“遠親真的不如近鄰”，這句話出於元·秦簡夫《東堂老》第四折：“豈不聞遠親呵不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信。今日便一樁樁待送還，你可也一件件都收盡。”

古代社會鄰居確實重要。古人說“遠親真的不如近鄰”這句話是有原因的，因為在古代，交通很不發達，如南方人到京城去應試，往往需要提前幾個月出發，只能步行或坐船、馬車等，往往一年後才能回到家鄉。除了交通不發達外，也沒有其他通訊工具，一個人出去了，往往不知生死（寫信的話，還要剛好有回鄉的順路人），所以在這樣的環境下，鄰居和周邊的人顯得尤其重要。

現代社會鄰居不再重要。現代社會交通工具非常發達，有飛機、高鐵等，曾記得我在80年代末上大學，那時的火車每小時只有60-70公里，上大學要坐24小時的火車。而現在高鐵可能只要5個小時，比如我們現在在上海，可以到新疆去吃晚飯，如果提前買好票的話，第二天可以回到上海吃中飯。通訊工具也非常發達，不說古代了，上世紀90年代，能夠有一部電話就非常時尚了，而現在每人一部手機，可以通話，也可以文字交流，等今年5G上來後，可以面對面影片聊天。

交通和通訊工具的快速發展，讓人與人的距離縮短了。因此，鄰居不再那麼重要（你可能不知道對面的鄰居姓啥，做什麼工作。），而大家對親情反而更加註重。因為聯絡的便捷，親人之間的聯絡更加緊密。

當然不是說“遠親真的不如近鄰”這句話無用了，因為關鍵時刻或發生突發情況，還需要鄰居之間相互幫忙！

“遠親不如近鄰”出自元代雜劇《東堂老》，全名《東堂老勸破家子弟》。說的是一 名喚李實的商人，因做買賣的緣故，遷居到了揚州東門裡牌樓巷居住，並在此結識了西鄰一戶名喚趙國器的人家。因李實有古君子之風，故人皆呼為東堂老子。三十餘載下來，李實與趙國器兩家結成通家之好，表為鄰里，實則勝似親兄弟。那趙國器有一獨子，名喚揚州奴，雖已成家，卻成日裡與一群狐朋狗友飲酒非為，流連於煙花柳巷。趙國器擔憂自己死後，偌大的家業必然被揚州奴敗光。屆時，兒子一家不但生活沒著落，自己這一家還會淪為後人的笑談。於是乎趙國器在臨終前找來李實，暗中囑託，希望李實代為照管其子揚州奴。並拿出課銀五百錠寄放於李實處以備將來不時之需。果不其然，趙國器病故後，那揚州奴聽不進李實的規勸依然是花天酒地，不肖幾年的光景，偌大的家業便被其坐吃山空，家產盡數典賣一空，最後小夫妻淪落至破瓦窯中居住，過著朝不保夕，有上頓沒下頓的日子。平日裡就靠親朋來救濟，卻也受盡白眼。揚州奴開始懊悔並反省自己當初的敗家行為，明瞭家業來之不易。豈知揚州奴的轉變都被李實看在眼裡。那一日，恰逢李實的生日。李實便在揚州奴典賣於他的宅子中大擺筵席，宴請眾街坊連同那揚州奴小夫妻倆。席間李實當著眾人面道出，自己受趙國器囑託。這些年來，自己用那五百錠的課銀暗中買下了被揚州奴所典賣的所有傢什、田地以及奴僕。如今看到揚州奴嚐盡苦頭，亦浪子回頭，於是借自己的生辰，當眾人的面將揚州奴昔日典賣的房產田地一切均完璧歸趙，也算自己不辜負受人之託忠人之事。這才有了：“豈不聞遠親呵不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信”。故而也就有了“遠親不如近鄰”一說。

“遠親不如近鄰”這裡的“遠親”是指在遠方的親人，包括至親的父母、兄弟姐妹，以及沾親帶故的遠房親戚。“近鄰”指依傍而居的鄰里鄉親。話中的“不如”重點是強調在遇有緊急情況需要幫助的時候，遠方的親人因受限於空間距離而鞭長莫及，不如近旁的鄰居那樣能及時伸出援手給予幫助。因而與“遠親不如近鄰”相對應的說法有“遠水不救近火，遠水不解近渴”。

事實上，親情是渾然天成的，親再遠，然阻不斷血脈相連，甚至關乎義務和責任；鄰再近，尚需後天培養，大抵為與鄰為善、和諧相處、友愛互助，貴在道義上的責任。現實中，鄰里關係能夠發展到超越親情乃至替代親情的情況，我以為實屬世間難得。誰也不敢輕言，自己的父母不如“近鄰”？所以說“遠親不如近鄰”此話盡然也不盡然。

你好，遠親不如近鄰，這句話出於元·秦簡夫《東堂老》第四折：“豈不聞遠親呵不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信。”有這樣的說法是因為在生產力水平低下的封建社會農民被牢牢地束縛在土地上，要想生活，乃至生存就不得不依靠鄰里之間的或多或少的協助，但是現在在城市，尤其是大城市，人們除了上班還是上班，回家過後一般都是緊鎖房門，也許做了很久的鄰居，連鄰居姓什麼都不知道，沒有長期相處來維持這一關係，鄰居也就只是概念上的意義了。由於交通發達，遠親也就不顯得那麼遠了，畢竟是血緣關係。所以在城市，遠親不如近鄰就沒那麼明顯了。

1、我們那鄰居也是，你窮各種看不起，你有錢又說你，反正你是不如他們的意。婆婆過世，公公又找一個，全村一大半都說是我給公公找的，結果我根本不知道，還是別人告訴我說你公公找個老伴。結果又說別讓我管，找就找吧，做人真難自己怎麼死的都不知道。

2、我家鄰居比我家親戚都親，我就跟她家親閨女一樣對待，她家有兒子，從小就開玩笑說我是童養媳，媽媽出差也是把我放他們家，放舅舅家舅媽不給飯吃，要不就冷嘲熱諷，不過現在大了，雖然都買房了但兩家還是世家，有事多走動，大家也都成家了，我還當他是親哥，家裡有個難事他們家也願意幫忙，他家有事我們也去。

3、我以前住棚戶區那裡治安亂，小偷多，晚飯後一家都不能一起去散步，必須有人在家守著，輪流出門否則就會被賊偷，有時我只能好晚才去散步，結果鄰居就造謠講：“那個女的不正常，晚上好晚了一個人在公園裡走來走去！”他們還故意大聲的在二流子面前興奮的談論，引得二流子真的以為有便宜可佔，故意來找茬！害得我拿菜刀追著二流子砍！從次後一條街的八公八婆們統統都老實了！

4、記得小時候，夏天吃完晚飯，我媽出門找鄰居串門。聽到她們三四個人在一起，笑話我家是女孩沒有男孩，笑話我家連摩托車都沒有。現在二十年過去了，我妹考上大學，家裡蓋了小別墅，買了車。她們是有兒子，但是好幾個30多歲了還沒正經工作，沒有物件，天天讓家裡操心。她們現在不笑話我媽沒兒子了，又改成我媽好，不用出彩禮不用哄孫子。

5、我老家鄰居那就是個超級八卦婆，嘴就沒那麼碎的，我媽跟我嫂子幾次鬧彆扭都是因為她在背後亂說，還讓我媽給我嫂子點厲害看看，把我氣的呀，直接把我媽訓一頓，日子是自己家的，老聽人家的幹嘛。她這麼能耐怎麼不敢罵她家那倆兒媳婦呢。

我們一家從父輩就來到了這個城市，是親戚們眼中闖出來的人，以前還好，但現在誰又敢說城市人就比鄉下人過的寬裕呢？小時候看著親戚們排著隊的來城裡看我們，其實很多人都來辦事，看病，拖我爸幫忙，順便找個落腳的地方住下……小時每次看著自家叔叔拎著空書包來我家，都是失望透頂！一晃幾十年過去了，我硬是半輩子沒吃過他一塊兒糖！

從小看著爸媽在這個城市中努力工作養家何等的艱難，每每遇到難事都是鄰居同事幫上一把！後來媽媽去世了，爸也退休了沒有了可用的關係，那些殷勤的親戚們也沒再現身！我們現在也已是年過四旬的中年人了，何嘗不懂得親戚禮道，但真的是看多了寒心的過往！不想把那些真情用在虛偽的情意上……

遠親真的不如近鄰嗎？看看大傢伙都怎麼說？

遠親不如近鄰，這句話出於元·秦簡夫《東堂老》第四折：“豈不聞遠親呵不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信。”有這樣的說法是因為在生產力水平低下的封建社會農民被牢牢地束縛在土地上，要想生活，乃至生存就不得不依靠鄰里之間的或多或少的協助，但是現在在城市，尤其是大城市，人們除了上班還是上班，回家過後一般都是緊鎖房門，也許做了很久的鄰居，連鄰居姓什麼都不知道，沒有長期相處來維持這一關係，鄰居也就只是概念上的意義了。由於交通發達，遠親也就不顯得那麼遠了，畢竟是血緣關係。所以在城市，遠親不如近鄰就沒那麼明顯了。

小花：我們那鄰居也是，你窮各種看不起，你有錢又說你，反正你是不如他們的意。婆婆過世，公公又找一個，全村一大半都說是我給公公找的，結果我根本不知道，還是別人告訴我說你公公找個老伴。結果又說別讓我管，找就找吧，做人真難自己怎麼死的都不知道。

小月：我家鄰居比我家親戚都親，我就跟她家親閨女一樣對待，她家有兒子，從小就開玩笑說我是童養媳，媽媽出差也是把我放他們家，放舅舅家舅媽不給飯吃，要不就冷嘲熱諷，不過現在大了，雖然都買房了但兩家還是世家，有事多走動，大家也都成家了，我還當他是親哥，家裡有個難事他們家也願意幫忙，他家有事我們也去。

小星：我以前住棚戶區那裡治安亂，小偷多，晚飯後一家都不能一起去散步，必須有人在家守著，輪流出門否則就會被賊偷，有時我只能好晚才去散步，結果鄰居就造謠講：“那個女的不正常，晚上好晚了一個人在公園裡走來走去！”他們還故意大聲的在二流子面前興奮的談論，引得二流子真的以為有便宜可佔，故意來找茬！害得我拿菜刀追著二流子砍！從次後一條街的八公八婆們統統都老實了！

小林：記得小時候，夏天吃完晚飯，我媽出門找鄰居串門。聽到她們三四個人在一起，笑話我家是女孩沒有男孩，笑話我家連摩托車都沒有。現在二十年過去了，我妹考上大學，家裡蓋了小別墅，買了車。她們是有兒子，但是好幾個30多歲了還沒正經工作，沒有物件，天天讓家裡操心。她們現在不笑話我媽沒兒子了，又改成我媽好，不用出彩禮不用哄孫子。

小妍：我老家鄰居那就是個超級八卦婆，嘴就沒那麼碎的，我媽跟我嫂子幾次鬧彆扭都是因為她在背後亂說，還讓我媽給我嫂子點厲害看看，把我氣的呀，直接把我媽訓一頓，日子是自己家的，老聽人家的幹嘛。她這麼能耐怎麼不敢罵她家那倆兒媳婦呢。

也有人這樣分析：鄰居能夠提供的幫助是暫時的、表面的，而親屬的幫助是長遠的、徹底的，鄰里間並無一種強烈的向心力，一般不可能長時間並且不斷的給予我們幫助；而相比之下，親人更能不顧一切，一幫到底。

遠親不如近鄰，是句古語，很有現實意義！但隨著居住環境，工作條件和人們的思想意識的改變也有所改變！

在農村就十分體現，有什麼事情鄰居都會來義務幫忙，如果缺什麼東西到鄰居家要點，燒了好吃的送一碗給鄰家嚐嚐，你來我往比親人更親，更方便！

在城裡，特別是高檔小區，住的都是年輕人，成天忙於工作，早出晚歸，出屋開門，進屋關門，住了多年都不相識，更淡不上相處了！

遠親真的不如“近鄰”嗎？

走動比較少的遠親，有時候的確不如鄰居。在農村鄰居之間有什麼事情都會互相幫襯，有點重點的活計鄰居都會來幫忙。家裡辦喜事也都是近處的鄰居幫忙。遠親因為離得遠，有些小事不可能幫得到忙。而且因為比較遠，走動的沒有鄰居多，時間久了感情上面也會沒有近鄰好。但是如果有大事情的話，血脈親人還是要更靠譜一些。

最後不管是遠親還是近鄰，都看你怎麼相處的。——送人玫瑰，手留餘香

好的鄰居就勝過遠親，因為有什麼事情，肯定近一點的會提供幫助，關心。就近原則嘛，遠了都很難來一趟，太遠交通又沒有那麼方便，還不如鄰居間來往密切。但是不好的鄰居就比不上遠親了，再遠也是親啊，鄰居不好的話還不如陌生人。

遠親不如近鄰，這句話說的太對了，俗話真是沒有說錯的，家裡的一些事情，沒有必要喊親戚幫忙，如果鄰居好，小事搭把手就行了，要不說鄰居之間就得搞好關係，真是遠水止不住近渴，小事情找鄰居幫忙，也是舉手之勞嗎

關於這句話，可以有兩個方面的解釋。一個是原話本意的解釋。另一個是我們對這句話進一步詮釋的解釋。

關於本意的解釋，我理解是這樣。在農耕時代，由於經濟和科學技術的不發達，交通、通訊都很落後。那樣，距離遠的親戚幾乎起不到什麼作用。而周邊的鄰居，卻能夠守望相助。所以，遠親不如近鄰， 從各個意義上說是正確的，是符合當時的歷史條件。

如果要做進一步的詮釋。我們可以把這句話加以具體化。可以說成遠親不如關係好的緊鄰。因為與鄰居的關係，必然有好有壞。關係好的鄰居。要勝過遠親關係不好的鄰居，那就沒法說了。雖然是天天低頭不見抬頭見。但如果真是有矛盾，有糾紛，那這個鄰居還是沒有為好。

所以，這句話也告訴我們另外一層意思。要和鄰居搞好關係，儘量不要發生矛盾。如果發生矛盾，那鄰居之間就是相互的剋星。好一點兒的形同陌路，互不理睬。不好的相互交火，打成一片。

不論是在城市還是在農村，這種情況還是很多見的。鄰居糾紛可以嚴重干擾你的正常生活，讓你住不下去。甚至可以誘發人民關係官司。