語重心長的對小孩子說:孩子，好好讀書吧，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！你瞧瞧老周家，世代書香門第，出了個魯迅，光宗耀祖。

再看看閏土家，幾輩子沒有識得幾個字的鄉下人，閏土家因為窮，窮死了！

萬般皆下品，唯有讀書高。

聽懂了嗎？聽懂了！聽懂了還不給老子讀書去！

如何學習魯迅的作品，魯迅的作品如何學習，一直是一個有爭議的話題，理解不當容易出現誤解或造成對原文的曲解。我們就以如何學習《少年閏土》為例，看看如何學習魯迅的作品。

首先，我們要把名家名作當做一般普通文章來對待，否則很容易犯了“先入為主”的毛病。尤其在語文學習中，一旦主題先行，容易把孩子們創新學習的路給堵死了，很容易培養出一批脫離社會和時代，風格冷酷的小魯迅。對一個成年人來講，我們可以帶著虔誠的心去閱讀去學習，但是孩子們的心容易被誤導被帶偏。

從文章的結構來說，《少年閏土》是節選的片段，但是結構卻精巧完整。文章開篇“月夜瓜地刺猹”這幅圖景，一下子把讀者帶入魯迅所描述的奇異世界，突破了時空的侷限，看似水注東海般的無痕與自然，卻和文章開頭部分那一段畫面脈脈相通。這種首尾呼應，一貫到底的完美結構，是孩子們學習寫回憶文章應該學習的，從意會到神通，需要一個過程。

當然孩子們最感興趣的還是魯迅塑造的閏土這個人物形象，抓住了名字、外貌和語言三個方面的特點，刻畫了一個勇敢、能幹和見多識廣的鄉村少年。不要誤導孩子想更多，理解文字美意就好了。

雖說魯迅的作品不怎麼適合孩子的胃口，但是它具有不可替代和不可或缺性，不止文字藝術方面，更重要的是在文字背後的魯迅精神和思想。

總之，從一定層面上，《少年閏土》擔負著魯迅精神與魯迅文化的啟蒙，一切的教學與學習必須建立在孩子的思維水準和認知能力的基礎上，時代的與時俱進跟孩子認知水平的變化提醒我們要正確對待魯迅的文學作品。

尊重孩子的意願，把握好孩子們的個性，讓魯迅作品成為一盞明燈，去指引我們理解那個時代的風風雨雨，理解作者對兒童時代的思念。

魯迅先生是幾十年前的人，他的作品反映的是當時的社會現象，以及當時人們的渴求。現在社會發展了，人的需求也發展了，所以輔導孩子學習魯迅先生的作品應輔以當時的社會狀態，以增強其理解能力！

少年閏土是一個小英雄形象，他活潑，機智，勇敢。孩子身上一定有不少小英雄的影子，我們家長可以以此為契機，激勵孩子樂視向上的精神。尤其是現在孩子很少接觸社會，生活經歷匱乏，生存能力薄弱。即使農村孩子，也變得不辨麥菽，我們應該好好給孩子補一課。

魯迅先生是城鎮出生長大的，得益於少時的隨母省親鄉下，拓展了視野，下筆時才會得心應手，左右逢源。偉人不是憑空產生的。不管是從作人或作文角度看，這一課大有裨益。

《少年閏土》節選自短篇小說《故鄉》。其實是“我”在目睹中年閏土的愚昧、麻木的所謂“木偶”形象後的一段回憶，今昔對比，形象鮮明，令人痛心，更令人深思。閏土為什麼前後反差如此之大，相信家長都能根據家庭和孩子情況進行發揮。

我們說魯迅先生不僅是一個偉大的文學家，更是一個偉大的思想家。先生是人，不是神，中國當時的社會現狀成就了先生，更因為先生咀嚼社會鑄造了曠古思想。我們引導孩子學習魯迅先生的作品，首先要引導並支援孩子關心社會，關注民生。

這樣，孩子才能看出魯迅先生的心是熱的，而不僅僅是從字面讀到冰冷。

1921年1月，紹興。 魯迅冒著嚴寒，回到闊別20年的故鄉。他以為故鄉依舊像當年一樣美好，沒想到，卻早已物是人非。 他十分傷感，就寫了一篇小說叫《故鄉》。 80年後，其中的一段被選入小學語文教材，取名為《少年閏土》，成為小學生必背、必考的重要課程。 曾幾何時，我們也把課文背得滾瓜爛熟。 我所記得的故鄉全不如此。 那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。 雖然我一見便知道閏土，但又不是我記憶中的閏土了。 通篇全是“我、我、我”，潛意識下就把自己帶入魯迅的少爺角色，對傻不拉嘰的閏土，恐怕只剩下鄙視。 可是長大後才發現，我才是閏土啊。 文章還是那篇文章，只是當年的小孩長大了。 2 少年時的閏土，是個Sunny少年。 一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。 他出生在農村，沒有別的娛樂活動。 小霸王遊戲機、PSP、電腦...統統沒有，早教班、課外輔導班等負擔也沒有，他甚至沒有讀書的機會。 閏土唯一的生活，是幫父親幹活。 父親去大戶人家打工，當忙不過來的時候，就會把他帶去。既可以幫自己幹活，也能給家裡省點糧食。 夏天的晚上，別人在家裡納涼嘮嗑，他還得跟父親去田裡照看西瓜，省得被小動物偷吃，賣不出好價錢。 按照現在的說法，閏土已經輸在起跑線上。 但閏土的心裡沒有成年人的負擔和顧忌，他依然沒心沒肺地活著，天不怕地不怕，就算天王老子惹惱了他，也敢抄傢伙打一架。 這就是少年意氣。成年人被社會磨平稜角後，最懷念的東西。 所以，當閏土見到魯迅的時候，沒有工人見到老闆的畏縮，也沒有因為身份地位不同而自卑，反而把魯迅當作朋友。 他很開心地跟魯迅聊農村生活。 捕鳥、看瓜、刺猹、撿貝殼，閏土說得興高采烈，魯迅聽得津津有味，他們的關係在熱烈升溫。 我們在學校讀書時，不也是這樣嗎？ 誰家多麼多麼有錢，關我什麼事？誰的父親是局長、部長，不喜歡照樣不喜歡！ 我們沒有那麼多的小心思，只憑著自己的感情交朋友、做事情，不把一切世俗的眼光放在心上，只求自己開心。 那是我們最懷念的光輝歲月。 3 20年後，物是人非。 他的身材增加了一倍，先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋。眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅。 他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著。 那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。 當初的少年，早已成了中年大叔。 仔細想想，其實也很正常。 閏土的主要工作是種地，但是收成卻不好，即便田裡長出一點東西來，也賣不出去，只能在家裡爛掉。 他就像大部分普通人一樣，做著普通的工作。 沒有高學歷、沒有天賦、沒有背景、沒有富親戚、沒有特殊機遇，甚至連走出去看看世界的機會都沒有。 從小逼仄的生活，禁錮了他的眼界。 從來沒有人教過他要讀書出國，也沒有人告訴他“知識改變命運”，他只能沿著父輩的道路，懵懵懂懂地往前走。 生活在羊群裡，能生出搏擊藍天的雄心？ 能做到的，恐怕萬中無一。 慢慢地，那個聰慧、Sunny的少年閏土不見了，他被生活壓得喘不過氣來，成了“懂規矩”的中年人。 站在魯迅面前，他不敢肆無忌憚地開玩笑，而是恭敬地叫一聲“老爺”，還要解釋“那時是孩子，不懂事......” 當年的朋友，如今是給他發工資的老闆。 一家8口人的生活，還得仰仗老闆的關照。 肩上有了家庭的負擔，就沒有任性的膽量，一旦惹得老闆不高興，全家都得喝西北風。 這是成年人的宿命。 4 一個很殘酷的現實是：閏土成為了當初最討厭的人。 少年時的閏土，或許也鄙視過自己的父母：“成天低頭哈腰的，一點尊嚴都沒有，我以後一定不會這樣。” 他有理由看不起父母。 老闆的兒子，是我的朋友，這是人脈啊； 我以後要把西瓜賣到全世界，沒問題的； 我還年輕，以後一定有遠大前程。 是的，不管他的夢想是“成為科學家”、“打進NBA”、還是“站在世界的最中心”，他都不想成為父母那樣的人。 但不管願不願意，他都成了當初最討厭的人。 該工作的時候，接過父親的鋤頭和鋼叉，成為一名最普通的工作人員。該結婚的時候，透過相親娶了一個不愛的女人，湊合著過日子。 然後生6個孩子，為生活而奔波。 魯迅要送他一些不用的東西，他選了兩條長桌、四個椅子、一幅香爐和燭臺、一杆檯秤，閏土像領獎金一樣開心。 幾天後，還划船來搬走所有的草灰。 勞累了一天之後，他看看熟睡的女人和孩子，或許依然會想起當年的雄心壯志，和暗戀過的翠花。 但是也只能想想罷了。 閏土覺得人生苦，但又形容不出來，只能像石像一般坐著、沉默著，拿起煙管默默地吸菸，然後上床睡覺，準備明天的工作。 那一刻，又有多少人會發出同樣的嘆息？ 5 經常讀史書的人，可能會有一種感受： “翻開書，滿眼都是帝王將相；合上書，身邊全是柴米油鹽。” 這是一種落差，關於身份，關於理想。 不是人人都能實現自己的理想，也不是人人都能過上想要的生活，可是人生還要繼續，不是嗎？ 與自己和解，就成為人生最重要的一件事。 懂得世界的複雜， 明白人生的艱難， 原諒不知天高地厚的自己， 寬恕冷嘲熱諷的身邊人， 孝敬生養自己的父母， 照顧相互扶持的愛人， 然後， 盡最大的能力，給孩子留一點本錢。 讓他比自己走得輕鬆一點。 所謂成長，其實就是接受自己的一切。 不再執拗地認為自己是世界的中心，也不再強迫自己完成什麼目標，而是接受自己是普通人的現實，努力地活下去。 然後在不完美的生命中，不忘少年時的意氣風發

個人感覺名家的文章值得收入中學課本里。無論是立意，文筆，架構，遣詞造句，都是經典，應該永遠流傳下去，讓後來者又可以從中學到很多。經典永遠是經典。

少年閏土是一個生動鮮活、機智勇敢、見多識廣，富於表現慾望和激情的少年；是一個有更多的新鮮生活、新鮮感受迫切要表達和傾訴給知心小夥伴的熱情少年。少年“我”的知識像是從書本當中獲得的，少年閏土的知識則是從大自然中，從自己的生活實感中獲得的.。他生活在大自然中，生活在自己的天地裡，他比城裡的少年“我”更像一個語言藝術家。他的語言多麼生動流暢，多麼新鮮活潑，多麼富有感染力啊！它一下子就把少年“我”吸引住了，並給“我”留下了至今難以磨滅的印象。

但是多年以後，這個富於生命力和表現力的少年閏土，在我面前，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。“只是覺得苦，卻又形容不出。”為什麼他在少年時什麼話都那麼生動流暢，現在卻形容不出了呢?因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人,現在“懂事”了,卻成了一個“木頭人”了。這是為什麼呢?因為這裡所說的“事”，不僅是中國傳統的一套封建禮法關係，以及這種禮法關係所維繫著的封建等級尊卑觀念，還有成長中被艱難生活重重打擊、無力抗爭、束手就擒的苟延殘喘。

少年閏土在“我”面前是英雄偶像，中年閏土在“我”面前是毫無生命的木頭雕像。我們在引導教育孩子閱讀魯迅作品，首先要給孩子分析形成這種劇烈反差的作品時代背景，以及人物身份關係的更化。

一，同是少年，天真無邪，沒有分別心和計較心。儘管身份懸殊，一個是農村孩子，一個是城裡少爺；性格反差大，一個活潑一個內向，但不妨礙彼此成為知心朋友。因為孩童天性使然。在這裡我們要教育孩子要一直保持純真，童真和平等之心。

二成年以後，因教育環境、社會經驗、見識閱歷、家庭背景的不同，導致人生觀世界觀的截然不同。因而，我們要啟迪孩子增長見聞，博覽群書，勇於實踐，知行合一。

三從少年英雄閏土到中年木雕閏土形象的蛻化，我們要激勵孩子無畏挫折、不怕失敗、越挫越奮，勇於挑戰困難，積極面對生活，一往無前，直至勝利的勇氣。

1921年1月，紹興。 魯迅冒著嚴寒，回到闊別20年的故鄉。他以為故鄉依舊像當年一樣美好，沒想到，卻早已物是人非。 他十分傷感，就寫了一篇小說叫《故鄉》。 80年後，其中的一段被選入小學語文教材，取名為《少年閏土》，成為小學生必背、必考的重要課程。 曾幾何時，我們也把課文背得滾瓜爛熟。 我所記得的故鄉全不如此。 那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。 雖然我一見便知道閏土，但又不是我記憶中的閏土了。 通篇全是“我、我、我”，潛意識下就把自己帶入魯迅的少爺角色，對傻不拉嘰的閏土，恐怕只剩下鄙視。 可是長大後才發現，我才是閏土啊。 文章還是那篇文章，只是當年的小孩長大了。 2 少年時的閏土，是個Sunny少年。 一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。 他出生在農村，沒有別的娛樂活動。 小霸王遊戲機、PSP、電腦...統統沒有，早教班、課外輔導班等負擔也沒有，他甚至沒有讀書的機會。 閏土唯一的生活，是幫父親幹活。 父親去大戶人家打工，當忙不過來的時候，就會把他帶去。既可以幫自己幹活，也能給家裡省點糧食。 夏天的晚上，別人在家裡納涼嘮嗑，他還得跟父親去田裡照看西瓜，省得被小動物偷吃，賣不出好價錢。 按照現在的說法，閏土已經輸在起跑線上。 但閏土的心裡沒有成年人的負擔和顧忌，他依然沒心沒肺地活著，天不怕地不怕，就算天王老子惹惱了他，也敢抄傢伙打一架。 這就是少年意氣。成年人被社會磨平稜角後，最懷念的東西。 所以，當閏土見到魯迅的時候，沒有工人見到老闆的畏縮，也沒有因為身份地位不同而自卑，反而把魯迅當作朋友。 他很開心地跟魯迅聊農村生活。 捕鳥、看瓜、刺猹、撿貝殼，閏土說得興高采烈，魯迅聽得津津有味，他們的關係在熱烈升溫。 我們在學校讀書時，不也是這樣嗎？ 誰家多麼多麼有錢，關我什麼事？誰的父親是局長、部長，不喜歡照樣不喜歡！ 我們沒有那麼多的小心思，只憑著自己的感情交朋友、做事情，不把一切世俗的眼光放在心上，只求自己開心。 那是我們最懷念的光輝歲月。 3 20年後，物是人非。 他的身材增加了一倍，先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋。眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅。 他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著。 那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。 當初的少年，早已成了中年大叔。 仔細想想，其實也很正常。 閏土的主要工作是種地，但是收成卻不好，即便田裡長出一點東西來，也賣不出去，只能在家裡爛掉。 他就像大部分普通人一樣，做著普通的工作。 沒有高學歷、沒有天賦、沒有背景、沒有富親戚、沒有特殊機遇，甚至連走出去看看世界的機會都沒有。 從小逼仄的生活，禁錮了他的眼界。 從來沒有人教過他要讀書出國，也沒有人告訴他“知識改變命運”，他只能沿著父輩的道路，懵懵懂懂地往前走。 生活在羊群裡，能生出搏擊藍天的雄心？ 能做到的，恐怕萬中無一。 慢慢地，那個聰慧、Sunny的少年閏土不見了，他被生活壓得喘不過氣來，成了“懂規矩”的中年人。 站在魯迅面前，他不敢肆無忌憚地開玩笑，而是恭敬地叫一聲“老爺”，還要解釋“那時是孩子，不懂事......” 當年的朋友，如今是給他發工資的老闆。 一家8口人的生活，還得仰仗老闆的關照。 肩上有了家庭的負擔，就沒有任性的膽量，一旦惹得老闆不高興，全家都得喝西北風。 這是成年人的宿命。 4 一個很殘酷的現實是：閏土成為了當初最討厭的人。 少年時的閏土，或許也鄙視過自己的父母：“成天低頭哈腰的，一點尊嚴都沒有，我以後一定不會這樣。” 他有理由看不起父母。 老闆的兒子，是我的朋友，這是人脈啊； 我以後要把西瓜賣到全世界，沒問題的； 我還年輕，以後一定有遠大前程。 是的，不管他的夢想是“成為科學家”、“打進NBA”、還是“站在世界的最中心”，他都不想成為父母那樣的人。 但不管願不願意，他都成了當初最討厭的人。 該工作的時候，接過父親的鋤頭和鋼叉，成為一名最普通的工作人員。該結婚的時候，透過相親娶了一個不愛的女人，湊合著過日子。 然後生6個孩子，為生活而奔波。 魯迅要送他一些不用的東西，他選了兩條長桌、四個椅子、一幅香爐和燭臺、一杆檯秤，閏土像領獎金一樣開心。 幾天後，還划船來搬走所有的草灰。 勞累了一天之後，他看看熟睡的女人和孩子，或許依然會想起當年的雄心壯志，和暗戀過的翠花。 但是也只能想想罷了。 閏土覺得人生苦，但又形容不出來，只能像石像一般坐著、沉默著，拿起煙管默默地吸菸，然後上床睡覺，準備明天的工作。 那一刻，又有多少人會發出同樣的嘆息？ 5 經常讀史書的人，可能會有一種感受： “翻開書，滿眼都是帝王將相；合上書，身邊全是柴米油鹽。” 這是一種落差，關於身份，關於理想。 不是人人都能實現自己的理想，也不是人人都能過上想要的生活，可是人生還要繼續，不是嗎？ 與自己和解，就成為人生最重要的一件事。 懂得世界的複雜， 明白人生的艱難， 原諒不知天高地厚的自己， 寬恕冷嘲熱諷的身邊人， 孝敬生養自己的父母， 照顧相互扶持的愛人， 然後， 盡最大的能力，給孩子留一點本錢。 讓他比自己走得輕鬆一點。 所謂成長，其實就是接受自己的一切。 不再執拗地認為自己是世界的中心，也不再強迫自己完成什麼目標，而是接受自己是普通人的現實，努力地活下去。 然後在不完美的生命中，不忘少年時的意氣風發

《少年閏土》節選自魯迅先生的小說《故鄉》，這一片段主要寫“我”心中的少年英雄閏土，活潑可愛，見多識廣，機智勇敢，能刺猹、會捕鳥等等，非常能幹！與“我”的關係親密無間！

這節選的文章，出現在小學的課本，我認為對於小學生來說，不必直入沉重的社會背景，比如說二十年後的那一聲“老爺”，重點應放在兒童的天性上！

我想小學教材安排《少年閏土》，只是為了初中教材安排的《故鄉》作鋪墊！想想少年閏土的形象，想想少年閏土與“我”的關係，而《故鄉》裡二十年後閏土的變化，與“我”的關係的變化，更好地思考變化背後的原因！

這才引出社會背景，引出魯迅先生對國家對民族的思考！

不必急於在小學就要讓孩子們去讀透魯迅先生的作品！

這也應該是教材編者的良苦用心，有鋪墊，逐漸深入理解！

畢竟魯迅先生的作品確實優秀，文學就應該反映社會人生，國家民族！