關於這個問題，首先需要了解的，是唐朝為何設定波斯都督府？其實，唐朝之所以設定波斯都督府，根本原因在於抵消阿拉伯人對西域地區的侵襲。從七世紀初開始，阿拉伯人開始在西亞地區狂飆猛進，給本已腐朽不堪的波斯帝國以連番重創。公元637年，在哈里發奧馬爾的領導下，阿拉伯軍隊在卡迪西亞會戰中，重創波斯主力軍，隨後攻陷波斯的都城泰西封，迫使皇帝伊嗣埃三世向東方逃遁。

伊嗣埃三世在向東逃遁的途中，曾經四次（公元638年、639年、647年、648年）遣使向唐太宗求援，但都被後者以路途遙遠為由婉拒。伊嗣埃三世遇害後，其子卑路斯即位，於公元654年再度遣使，請求唐高宗出兵援助，但依然被拒。

但等到阿拉伯人完全佔領波斯後，勢力深入到中亞，便連番對唐朝在西域的屬國進行騷擾、劫掠。正是在這種情況下，在肅清賀魯叛軍、穩定西域局勢後，唐高宗準備支援卑路斯的復國運動，共同對抗阿拉伯。

所以，對於卑路斯於661年的再度求援呼聲，唐高宗予以積極迴應，派將軍王名遠率軍援助，並在疾陵城（今伊朗扎博勒）設波斯都督府，任命卑路斯為都督，並駐有少量唐軍。次年，唐高宗又冊立卑路斯為波斯王。

儘管有唐軍的援助，卑路斯卻依然難以抵禦阿拉伯人凌厲的攻勢，在這種情況下，唐朝被迫於三年後廢除波斯都督府，同時從該地撤軍。而卑路斯在苦撐多年後，也逃奔長安，波斯復國運動至此進入低潮期。

提到大唐對西域地區的控制，首先想到的就是安西都護府，其實當時大唐在西域地區設定的都護府有二十餘個，康居都督府，大宛都督府，寧遠都督府，鳥飛州都督府等等，而波斯都護府則是最遠的一個。

設立波斯都護府的背景

據《舊唐書》記載，阿拉伯人，在公元661年入侵波斯薩珊王朝，波斯王子俾路斯遠赴長安，向當時統治中國的大唐要求提供軍事協助。於是唐朝在波斯疾陵城（今伊朗扎博勒），設波斯都督府，任命卑路斯為都督，隸屬安西大都護府。

從這裡可以看出，唐朝任命的都督還是波斯王子俾路斯，唐朝並未直接派軍隊抵抗阿拉伯的入侵，其實在此之前，卑路斯的父親亞茲德格爾德三世也曾數次向唐朝請求軍事援助，但都被婉拒。

歷史上記載唐朝和阿拉伯確實有過軍事衝突，其中最著名的當屬怛羅斯之戰，這場發生在751年的戰鬥，雖然以唐朝失敗告終，但是並未影響唐朝在西域的統治，而波斯都護府成立的時候，並沒有大唐和阿拉伯人的直接交鋒。

唐朝設立波斯都護府，主要是利用王子俾路斯的正統地位，擴大唐朝的統治，但是由於距離太遠，大唐在此並沒有取得實際的控制，波斯都護府存在了沒幾年就被阿拉伯吞併，由於對唐朝在西域的統治沒有構成影響，所以唐朝並未出兵。

按照現有史料的記載，唐代波斯都督府應該沒有駐紮過唐軍。根據《舊唐書》記載，阿拉伯人在公元661年入侵波斯薩珊王朝之時，波斯王子俾路斯遠赴長安向當時統治中國的大唐要求提供軍事協助。大唐於是在波斯疾陵城（今伊朗扎博勒）設波斯都督府，任命卑路斯為都督，隸屬安西大都護府。但是唐朝政府始終沒有派出過軍隊幫助波斯，所以幾年之後波斯正式亡國。

大唐時代，中國真是影響巨大啊！以當時開放，包容，海納百川 ，有容乃大，國力強盛，在當時有利條件之下，設立各大都護府，把自己的勢力範圍延伸到廣袤土地上，實行比較合理，有效的治理，真稱得上古代的超級大國，是中華五千年最燦爛的一段時光，是值得驕傲的。

只是路途遙遠，以當時騎馬，騎駱駝的速度，很難有效統治，整合廣大地域。但在古代，唐朝的影響力，在當時也是驚人的。萬里路途，運兵運糧，後勤保障，都是問題，而不如就地屯田種糧，豐衣足食來的實在。

古代開放包容的大唐帝國，巨大的疆域版圖，設立各種都護府，駐紮一定的軍隊，其中想到的就有安西都護府，它的存在可以調解一下當地國家的衝突。

波斯都護府是大唐設立最遠的一個都護府，波斯薩珊王朝腐敗落後（落後就要捱打），遭到阿拉伯人的瘋狂進攻，於是薩珊王朝的波斯王子俾路斯向中國大唐王朝要求軍事駐軍保護，於是大唐設波斯都督府，任命卑路斯為都督，隸屬安西大都護府。並未直接派大量軍隊駐紮，可能有少量駐軍，在當時大唐國力，還是可以的， 從這裡可以看出，唐朝任命的都督還是波斯王子俾路斯，俾路斯父親就向大唐尋求過保護，但大唐以路途遙遠拒絕，加之當時阿拉伯人並沒有影響大唐統治西域，也是太遠，當時大唐國力，勞師遠征不現實。

波斯薩珊王朝就是大唐和阿拉伯人中間的緩衝地帶，沒有這緩衝地帶，大唐就要直接面對阿拉伯人，後來果然就起了衝突，其中很大，很出名的怛羅斯之戰，好像阿拉伯人和羅馬人也有交戰，羅馬發生政變，羅馬小皇帝曾經在護衛的保護之下逃到甘肅，後來在現在甘肅留下有古羅馬人後代，扯遠了，古代歷史太久遠，不好釐清，當時沒有經略好大西域，後來卻在與阿拉伯衝突中顯得力量不足，可惜了。

唐朝氣質雍容華貴、相容幷蓄，經營西域也是豪氣萬丈，安西四鎮就是力保西域平安的武力支援點。

但是，星羅棋佈的都護府、都督府並非個個都有大軍駐紮，像波斯都督府就可以視為沒有唐軍存在，幾個小兵兵完全可以忽略。

為什麼會這麼說？我們看波斯都督府設定在疾陵城（今伊朗扎博勒），管轄地域是波斯東部至阿富汗西部。它的西邊最近有6個都督府，分別是月支都督府（今阿富汗北部）、奇沙州都督府（今阿富汗西北部）、修鮮都督府（今阿富汗首都喀布林以東）、寫鳳都督府（今阿富汗巴米揚地區）、條支都督府（今阿富汗南部）、高附都督府（今阿富汗東北部至塔吉克境內瓦赫什河之地）。

這6個都督府是唐高宗滅西突厥之後所設立，共同的特點是沒有唐朝大軍駐紮，管理職權屬於當地部落統治者。當地人透過接受唐朝官職，向唐朝納貢表示藩屬。

換句話說，唐朝對這6個都督府採用的是間接管理，並非像河西走廊一帶設有屬官、重兵直接管理。

唐朝的疆土過於遼闊，按照當時的統治技術，李氏家族已經冒著風險，在邊關設定強藩來管理國土。儘管如此，唐朝的消化能力還是有限，軍事實力還不能有效派遣到波斯、阿富汗一帶。

公元7世紀阿拉伯帝國崛起，穆斯林大軍西攻波斯薩珊王朝，迫使波斯皇帝伊嗣埃三世東逃。波斯使者從公元638年起的10年間，4次派人向唐朝求援。路途實在遙遠，遠出唐軍實力範圍之外，唐朝屢次婉拒。

波斯皇帝伊嗣埃三世遇害後，在外求援的兒子卑路斯即位，他於公元654年請求唐高宗出兵援助，唐朝還是沒答應。阿拉伯人吞併波斯並不滿足，繼續向東發兵，終於引起唐朝的重視。公元661年，唐高宗積極迴應卑路斯，派王名遠率少量唐軍援助，建立波斯都督府。

波斯都督府是唐朝設立最遠的一個都督府，離波斯都督府最近的6處都沒有駐軍，波斯都督府又何來唐朝大軍呢？就如上文所講，沒有大軍，就只有少量名義上的部隊。

因此，當阿拉伯大軍殺來之時，參與波斯薩珊王朝的力量根本沒有辦法抵擋進攻，而阿拉伯帝國也沒鳥一下唐軍的象徵性存在。或許從這一時刻起，阿拉伯帝國、大唐王朝就已經有敵意存在，雙方註定要在西域展開爭奪戰。

遠水救不了近火，唐朝被迫廢除波斯都督府，而卑路斯在苦撐多年無果而投奔長安。波斯都督府沒了，附近的6個唐朝都督府就成了阿拉伯人的下一盤菜，後者吃驚的發現遭到猛烈抵抗，一直到公元871年喀布林（大唐修鮮都督府）還在反抗。

波斯都督府。室友唐軍駐紮的。不過規模很小。更西邊的阿拉伯崛起之後。便很快佔領了波斯。波斯都督府也很快被消滅了。為什麼唐朝無動於衷？其實就是鞭長莫及。這個地方太遠了。你從軍事基地發兵。很長時間才能到達那個地方。路途遙遠，使得軍疲馬乏。經不起戰鬥的。唐朝皇帝也是心裡跟明鏡似的。打不打肯定不打。畢竟沒有真正威脅到我。

誠邀，如題。都說大唐強盛，但是大唐到底有多強大，你真的知道嗎？如果說要我用一句話形容大唐軍隊的力量，小編會說：大唐的國土曾遠達今天的西亞和東歐。也許有人會奇怪，大唐的國土什麼時候跑到西亞去了呢？小編這也不是打妄語，在公元661年，由於機緣巧合，大唐還真有一塊阿拉伯世界的土地，這就是隻存在三年的波斯都督府

依據《舊唐書》記載，阿拉伯人在公元661年入侵波斯之時，波斯王子俾路斯遠赴長安向其時控制中國的大唐要求提供軍事協助。這個俾路斯是波斯帝國薩珊王朝的最後一位君主伊斯埃三世的兒子。其時波斯帝國除了遭到新崛起的阿拉伯帝國的軍事衝擊,還在629年和642年接連發生了兩任皇帝遇刺事件,薩珊王朝因此在內憂外患中毀滅。王子俾路斯走投無路才率親信們遠逃長安避難。其時唐朝處於高宗年代，對波斯和阿拉伯帝國的情況都不大瞭解，但覺得這是一個控制中亞的難得時機，因此建立波斯都督府，使用俾路斯的薩珊帝國正統地位，協助其復國，將波斯故地歸入唐朝的勢力範圍。

不過這只是個名義，至於這裡的三年是否有唐軍駐紮波斯，其實是沒有的，因為事實上波斯土地已被大食佔領，都督府只是個空名。咸亨年間（670～674），卑路斯入朝，客死在長安

唐波斯都督府曾有唐軍駐紮嗎？這個問題有點意思，其實波斯都督府只是存在過一年，所以在這一年基本上可以肯定是沒有過唐軍駐紮的。但後來被冊封的波斯都督確實得到過唐朝的支援，為復國努力了幾十年，而在這期間其實基本可以肯定是有過唐軍達到過薩珊波斯的故地的。那麼具體如何來看下文分解吧！薩珊波斯的流亡

這個波斯都督府雖然已經算是波斯的餘脈，但它的都督可是正經的薩珊波斯末代國王葉茲底格德三世（漢文古籍稱其為伊嗣俟）的王子，名叫卑路斯。而薩珊波斯是一個雅利安人建立在今天伊朗地區的國家，在歷史上曾經非常強盛。在早期它是羅馬帝國最主要的對手，一直到最後幾十年日耳曼人大批湧入羅馬帝國之前，它一直都是羅馬帝國的頭號敵人。而在西羅馬帝國滅亡之後，它又和東羅馬帝國在西亞、東歐和北非進行了長期的爭奪。但也許正是因為這兩強的爭鬥使其國力都受到了重大損耗，所以在公元632年以後，在薩珊波斯境內誕生的阿拉伯帝國迅速崛起，很快在公元637年攻克了薩珊波斯首都泰西封，薩珊波斯宣告滅亡。

（鼎盛時期的薩珊波斯）

這裡要說明的一點是，薩珊波斯的滅亡可不是像中國歷史上改朝換代那麼簡單，而是真正的亡國，因為阿拉伯帝國是以宗教立國的國家，凡是被它征服的地方都會被強制皈依伊斯蘭教，所以薩珊波斯滅亡之後，原本信仰波斯拜火教的波斯人，最後都成了伊斯蘭教徒。而那些不願轉信伊斯蘭教的波斯人，則只能大難臨頭各自飛了。

所以當時在首都泰西封被阿拉伯人佔領之後，大量波斯王族跟隨末代國王葉茲底格德三世向東方逃亡，最終在原來薩珊波斯的東方邊境，也就是中亞地區的暫時站住了腳。而波斯王子卑路斯此時也跟隨父親來到了中亞。公元651年，葉茲底格德三世遇刺身亡。卑路斯繼位成了最後的波斯小王國的國王。

而在當時，阿拉伯人卻並沒有放過最後的波斯小王國的意思，因此也一直在持續東侵，卑路斯在中亞立足也越來越困難。因此為了生存，卑路斯只好到處尋求外援，比如他首先想到的是當時就在自己身邊的吐火羅人，吐火羅國王阿史那烏施波成了他第一個依靠物件。

但在公元654年，阿拉伯大將愛彌兒進軍中亞，滅亡了中亞昭武九姓裡的米國。而在公元655年，唐將蘇定方又滅亡了西突厥，這兩大帝國同時進逼中亞引發了當時殘存的中亞王國的極度恐慌，這時候的形勢已經很明顯，當時他們完全憑藉自己的實力自存的可能性已經很小，必需在阿拉伯人和唐朝之間做出選擇。

（古代塑像裡的波斯武士）

而在這種情況下，唐朝無疑是優於阿拉伯人的，因為中國自古不是以宗教立國，中國的古代政權也基本上都是世俗政權，所以投靠唐朝不會像投靠阿拉伯人那樣必須改宗教，只要在需要時服從唐朝皇帝的調遣就行。所以公元661年，阿史那烏施波統領200多個在阿拉伯和唐朝夾縫裡生存的大小部族政權，集體歸順唐朝。其中就包括最後的波斯小王國。

（盛唐疆域，左邊吐火羅下方差不多是波斯都督府所在地）

所以其實這個波斯都督府更大程度上只是名義上的，因為這個名號其實只是波斯人為了保持自己最後的獨立，而借用了唐朝的名號。而唐朝也意識到了阿拉伯人在中亞對自己的威脅，不願看到阿拉伯人的過分擴張，所以也樂得這些中亞政權利用自己的名號。

但唐朝在當時確實是超強的存在，所以雖然波斯都督府在建立時只是名義上的，而且差不多一年之後就被撤消了，卑路斯也被改封為波斯王。但唐朝在此後卻對波斯王族提供了更多實質性的支援。在公元670年左右，可能還有唐軍曾經真正抵達過波斯小王國的國土，幫助其與阿拉伯人作戰。而在當年，卑路斯還親自來到了長安，最終在這裡去世。而在此前後，還有大量來自波斯的雅利安人移居中原，因此唐朝還真的一度動了把這些人組織起來，助其復國的念頭。在公元677年，唐朝大將裴行儉統帥著一支名為波斯軍的軍隊，護送卑路斯從小在長安長大的兒子泥涅師返回中亞，繼續其復國努力。雖然這支波斯軍主要還是漢人組成，只是輔以少量來華的波斯人，但它確實曾經在中亞作戰，幫助波斯復國。後來泥涅師在中亞又和阿拉伯人戰鬥了二十多年，晚年也回到長安，被封為左威衛將軍，並在長安去世。之後唐朝不再支援波斯復國的努力，最後的波斯王統在長安終結。

因為最後的波斯王族最終定居中國，所以其實在當時，有大量波斯貴族也都來到中國定居，併為唐朝服務，其中比較有名的一個叫阿羅憾。現代歷史研究顯示他可能是和葉茲底格德三世同時代逃離波斯本土的一名波斯王族的後代，而他的家族較早來到中國，在公元661年李治冊封卑路斯為波斯都督時，他已經是隨同冊封使王名遠去西域冊封的唐朝官員了。後來阿羅憾被武則天封為右屯衛將軍、上柱國，到公元710年才以95歲高齡在洛陽去世。

（中國古代的胡人俑，其中一些其實是波斯人的形象）

而在此前後，大量波斯人知道復國無望，也把中國當成了自己的祖國，許多人都改漢名，從漢俗，積極地融入當時中國的主流社會之中。比如在1980年，西安曾經出土過一個唐朝波斯人的墓碑。根據墓誌銘可以知道，這個波斯人叫李素，從他的姓名看已經和漢人無異，而再看他的經歷則更加可以突顯當時波斯人的漢化程度。李素的家族可能也是在波斯滅亡時逃出波斯的，最早是到了長安，但後來又遷居廣州，李素從小在廣州長大。他長大之後因為精通天文星曆，所以被唐玄宗的孫子唐代宗召到長安，在司天監任職50多年。而他的子孫漢化程度更高，甚至還有人在科舉裡中過進士。

唐朝以後的波斯人就幾乎已經和漢人無異了，而且很快就播撒到了整個中國，他們和普通漢人唯一的差別只是有少數人還知道自己的祖先來自波斯。比如在五代十國時期，位於今天四川的前蜀國曾經有個比較著名的波斯家族，也是姓李。這個家族最有名的人叫李恂，而他的身份竟然是個詞人、文學家和中藥學家。他的詞句“早為不逢巫峽夢，那堪虛度錦江春”在後世被視為名句。後來他的妹妹李舜弦甚至也因為會寫詞而成為了前蜀國王王衍的昭儀。

唐波斯都督府只存在了三年，這三年中有唐軍駐紮嗎？

經過大漢的經營，漢朝在西域以及中西亞的影響已經很大了，西域諸國甚至曾經強大的博士一遇到困難都想到求助於中原王朝。尤其是唐代在西域設定了設立了安西、安北、安東、安南、單于、北庭六大都護府，有效的管理了諸多少數民族，在朝堂裡也出現了許多少數民族將領。

波斯是一個曾經橫跨亞非歐大陸的強大帝國，但是歷史的車輪總是滾滾向前的，經過了阿契美尼德王朝、馬其頓帝國、塞琉古帝國、帕提亞帝國、安息帝國、薩珊波斯等時代，必定又要迎來新的權力更迭。

快速發展起來的阿拉伯帝國盯上了內部矛盾頻發的薩珊波斯，據《舊唐書》記載，661年阿拉伯人入侵波斯，失敗後的波斯王子俾路斯遠赴長安向當時統治中國的唐王朝請求軍事援助。

大唐於是在波斯疾陵城(今伊朗扎博勒)設立波斯都督府，任命卑路斯為都督，隸屬安西都護府，其實在此期間，在波斯都督府是沒有唐朝駐軍的。但是這也沒有能夠擋住阿拉伯人的彎刀，最後薩珊波斯還是滅亡了。

二、為什麼波斯都督府三年之後就被滅？

當時的唐王朝，疆域已經達到了極大，就安西大都護府就管轄了現在的新疆、中亞五國和阿富汗。如此強大的帝國為什麼保護不了這個波斯都督府小弟弟呢？究其原因有以下幾點：

1、唐王朝無暇他顧。公元661年，正是唐高宗龍朔元年，前一年開始的東征高麗還在進行中，曾經叱吒西域的蘇定方也參加了此次戰役，經過三年的苦戰，西征高麗還是以失敗告終。在這種情況下，即使是軍事力量再強大的唐王朝也是無暇西顧的。在波斯王子以及父親數次請求唐王朝派兵支援的情況下，朝中大臣都以不瞭解波斯和路途遙遠婉拒了。其更深層次的原因也就是唐朝軍隊的戰略前出是有限的，這從以後發生的怛羅斯之戰也得到了說明。

2、意義不大。唐王朝給薩珊波斯給予口頭上的庇護，其實也是想要雙贏的，薩珊波斯方面至少得到了一個定心丸，唐王朝方面則是繼續保持了絲綢之路的暢通，保證了對外貿易。但是要是真的派遣部隊幫助波斯收復失地，先不說勝敗，光是戰略後勤保障就是個問題，雖然當時在西域有屯田駐兵，但是西域也是多民族聚集，歷來反叛較多，要是在援助波斯期間，某一個少數民族反叛，那後果不堪設想。

公元661年，唐朝境內來了一支波斯使團。使者在獻上禮物之後，向唐高宗李治表示：我們的國王被殺，王子逃跑，國家已經滅亡，希望唐朝能夠出兵，幫助打敗阿拉伯人，重建國家。

這不是波斯人第一次求援了，7年前，就有波斯使者提出同樣的請求，李治以“路途遙遠，難以用兵”回絕了使者。但這次，李治卻派出使者前往西域，宣佈建立波斯都督府。為什麼波斯要向千里之外的唐朝求援？唐朝為什麼在這時轉變態度？波斯都督府又是否支援了卑路斯呢？

阿拉伯人與波斯人

波斯會向唐朝求援，不得不提阿拉伯人的“功勞”。

7世紀初，阿拉伯半島西部的麥加城下，穆罕默德與麥加貴族簽訂合約，伊斯蘭教正式成為阿拉伯半島的主流信仰，此後不斷有阿拉伯部落歸附，形成了一個阿拉伯穆斯林國家。統一阿拉伯半島後，穆罕默德的繼承者、阿拉伯的哈里發們向周邊發起了聲勢浩大的征服運動。這場大征服中，阿拉伯人家門口的拜占庭帝國與波斯薩珊王朝首當其衝，成為早期征伐最為主要的目標。

相較於蒸蒸日上的阿拉伯，薩珊波斯呈現出一幅江河日下的場景。末代國王伊嗣俟（Yazdegerd）三世上臺之前，外戰、政變、內戰先後光顧波斯，經濟凋敝、賦稅沉重、王權旁落，已然一副行將就木之象。632年，伊嗣俟繼位時還只是個孩子，此前一直過著隱居生活，國家事務全聽宮廷顧問擺弄。在此情景下，即便阿拉伯與拜占庭打得不可開交，國內僅有小部遭入侵，薩珊波斯亦無力整合國內貴族，只能被動防禦，苟延殘喘。

伊嗣俟繼位之初，阿拉伯人就已經出現在美索不達米亞平原南部，開始蠶食薩珊波斯在兩河流域南部的領土。公元632年至633年，阿拉伯人在短時間內掃平了薩珊南部要塞，進而向北方挺進，雙方在兩河流域展開拉鋸。636年的卡迪西亞（今伊拉克巴格達以南）戰役中，包括重灌騎兵與象兵在內的薩珊精銳部隊遭到毀滅性打擊，全軍奔逃潰散，薩珊主將亦被俘處死。卡迪西亞的失敗對於薩珊而言，不僅是大批軍官與全國範圍內精銳的損失，更使得首都泰西封（巴格達東南）門戶洞開。伊嗣俟與城中貴族聽聞大敗的訊息，瞬間驚慌失措，連財寶都顧不得收拾，緊急逃向伊朗高原地區。

阿拉伯人追擊而至，對伊朗高原發動猛攻，主力從高原北部下手，自北向南進攻。642年的尼哈旺德（今伊朗哈馬丹）戰役中，波斯人再次慘敗，米底地區門戶洞開，薩珊後備兵力盡失。如果說卡迪西亞的失敗讓薩珊元氣大傷，尼哈旺德的失敗就導致薩珊再無反攻的可能。尼哈旺德戰役後，伊嗣俟再次逃跑，躲入呼羅珊地區，於651年在木鹿（今土庫曼馬雷）被殺，成了薩珊最後的“沙汗沙”。

伊嗣俟死後，他的兒子卑路斯（Pirooz）王子在呼羅珊又抵抗了一段時間，又在吐火羅葉護的支援下，保留了部分領地。

波斯與唐的交涉

在薩珊波斯遭到阿拉伯人的猛烈進攻時，唐朝成了波斯人手中僅剩的幾根救命稻草。

伊嗣俟三世在位期間，曾於貞觀十二年（638年）、二十一年（647年）先後向唐朝派遣使者。伊嗣俟的第一次遣使發生在卡迪西亞戰役與泰西封圍攻戰後，此時的薩珊波斯已經失去了大批能夠與阿拉伯軍抗衡的精銳部隊，首都泰西封與城中財寶也被阿拉伯人奪取，美索不達米亞平原也被全部佔領。

第二次遣使則是在法爾斯戰役左右，薩珊波斯的“龍興之地”與祭祀重地岌岌可危，在世俗王權與宗教信仰兩方面遭受重創。在如此慘敗之下，伊嗣俟遣使來唐，其目的明顯不是稱藩訴求，請求唐朝出兵協助才是最主要的目的。史書中記載：

（貞觀十二年）高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、于闐、焉耆、高昌、林邑、昆明及荒服蠻酋，相次遣使朝貢。

（貞觀二十一年）是歲，墮婆登、乙利、鼻林送、都播、羊同、石、波斯、康國、吐火羅、阿悉吉等遠夷十九國，並遣使朝貢。

二十一年，伊嗣俟遣使獻一獸，名活褥蛇，形類鼠而色青，身長八九寸，能入穴取鼠。

由此可見，唐朝方面對於波斯的出兵訴求反應冷淡，史書中只對波斯使者的到來簡要記述，對於使者的要求與唐朝的回覆均不見蹤影。波斯的政治訴求甚至沒有使者送來的“活褥蛇”引人注目。

卑路斯時期，也先後向唐朝求援兩次。第一次在唐高宗永徽五年（654年），這一年中，木鹿遭阿拉伯圍攻，卑路斯慌忙之中向唐朝求助，史書中記載：

子卑路斯入吐火羅以免。遣使者告難，高宗以遠不可師，謝遣，會大食解而去，吐火羅以兵納之。

伊嗣俟之子卑路斯奔吐火羅。大食兵去，吐火羅發兵立卑路斯為波斯王而還。

唐朝的救兵終究沒有來到吐火羅，高宗用“路途遙遠”的說辭搪塞，使者只能如此回報卑路斯。

而另一方面，卑路斯則逃出木鹿城，躲進吐火羅地區，在吐火羅葉護的保護下，得到了一定喘息。在吐火羅的薩珊殘部也嘗試著同吐火羅人一道進攻呼羅珊，驅逐當地的阿拉伯軍隊，不過收效甚微。而卑路斯的第二次求援是在龍朔元年，也就是文章開頭的一幕。薩珊殘部此番終於得到了唐朝方面的支援，不過唐朝的支援力度卻有待另述。

唐朝對求援態度的轉變

薩珊前後四次求援，唐朝回絕了三次，第四次才同意提供一定援助。可見，唐朝方面對此反應冷淡但又出現緩和，這同唐朝內外形勢的變化不無關係。

伊嗣俟向唐朝第一次求援時，唐朝正在對西域高昌國用兵。高昌國王麴文泰同西突厥結盟，劫掠商道並向伊州進攻。為了消除西部的軍事壓力、切斷西突厥同西域各國的聯絡，確保控制西域商道，639年，唐太宗以侯君集為行軍大總管，進攻高昌。次年，唐軍抵達磧口，西突厥援軍遲遲不至，麴文泰竟被嚇死，子麴智盛向唐軍投降。同年，唐朝設定安西都護府，以監控西域遏制西突厥。

由此可見，伊嗣俟第一次求援時，唐朝西部邊境尚未平定，西域諸國沒有歸附，西突厥勢力仍在，安西都護府也並未設定。此時唐朝對西域的控制有限，影響力尚淺，不具備出兵波斯的能力。如果強行出兵，西域諸國極有可能全部投靠西突厥，惡劣的自然環境與潛在的軍事威脅，唐朝此時註定不會同意援助。

伊嗣俟第二次求援時，唐朝正同高句麗開戰。644年，唐太宗親征高句麗，雖然取得許多戰果，但並沒有消滅高句麗，轉而對高句麗進行持續騷擾。647年時，唐太宗命令牛進達、李世勣水陸並進，攻入高句麗境內。次年又派薛萬徹進攻鴨綠江口。再加上此前擊滅薛延陀，唐朝的軍事重心位於東北，次之漠北，西域的優先順序更低，而更遠的波斯自然不在考慮範圍之內。

654年，是伊嗣俟之子卑路斯的第一次求援，唐朝堂上正在經歷唐高宗廢王立武風波。唐高宗以換後為由頭，同長孫無忌、褚遂良等元老派展開鬥爭。一年前又有房遺愛謀反案，江浙一帶還爆發了農民起義。唐朝內部尚未穩定，何談出兵。再加上西突厥仍在，依舊與唐朝為敵，如不平定西突厥，唐朝對西域的掌控仍受威脅，支援波斯也無從談起。另外，651年，哈里發派出使團來到唐朝，唐朝剛剛與阿拉伯建立聯絡，對阿拉伯人的迅猛擴張與軍事威脅瞭解有限，故而拒絕。

待到卑路斯第二次求援時，唐朝已經攻滅西突厥，徙安西都護府於龜茲，對西域的掌控力度大大提升。唐朝此時有意向中亞拓展自己的政治影響力，就必然同阿拉伯在呼羅珊一帶的力量碰撞。654年，卑路斯遣使時，薩珊殘部被逐出木鹿；次年阿拉伯又派使團來唐；又過一年阿拉伯切斷同唐朝的外交聯絡。

這一連串事件的背後，可以判斷阿拉伯在向東擴張的過程中，認識到唐朝將是一大阻力，也將是薩珊復國勢力的後臺。655年，阿拉伯遣使唐朝，極有可能提出要求，希望唐朝不支援薩珊殘黨與吐火羅，也有可能要唐朝從東方夾擊吐火羅，要唐朝讓渡部分西域利益也不無可能。阿拉伯第四位哈里發阿里上臺後，將東方的軍事重心放在薩珊殘部與西域諸國身上，對唐朝呈現出敵視的態度。西域諸國在阿拉伯的軍事壓力下，歸附唐朝成為最為現實的選擇。龜縮在吐火羅的卑路斯此時遣使，順應了現實局勢，也符合唐朝的期望，故有波斯都督府的設立。

波斯都督府與吐火羅道

唐高宗命隴州南由縣令王名遠作為特使，以吐火羅道置州縣使的身份前往西域，冊封包括薩珊殘部在內的阿姆河流域國家，共冊封16國，包括：

吐火羅，置月氏都督府；嚈噠，置大汗都督府；訶達羅支，置條支都督府；解蘇，置天馬都督府；骨咄，置高附都督府；鬭賓，置修鮮都督府帆延，置寫鳳都督府石汗那，置悅般州都督府；護時犍，置奇沙州都督府；怛沒，置姑墨州都督府；烏拉喝，置旅契州都督府；多勒建，置昆墟州都督府；俱蜜，置至拔州都督府；護蜜多，置烏飛州都督府；久越得犍，置王庭州都督府；波斯，置波斯都督府。

薩珊殘部被編制為波斯都督府，治所位於疾陵城（今伊朗扎博勒），卑路斯被冊封為都督，勢力範圍大概是今天伊朗與阿富汗南部交界處。起初，波斯都督府屬於吐火羅道治下的羈縻州，卑路斯是隸屬於吐火羅葉護麾下的羈縻都督，這種安排雖然符合當時的實力對比，卻不太妥當。波斯都督府位於吐火羅道最西端，是對抗阿拉伯的前線，卑路斯與其他薩珊貴族承擔了阿姆河上游守門人的角色，戰略地位十分重要。

此外，薩珊波斯雖然被消滅，波斯都督府內只是一支殘部，但依舊是一個西亞大國的最後殘留，卑路斯也是薩珊王統所在，仍有一定潛在實力。而且薩珊波斯信奉祆教，中亞諸國境內也有大量祆教徒存在，在同信奉伊斯蘭教的阿拉伯人對抗時，中亞的祆教徒也可被卑路斯以宗教的名義鼓動起來。在以上因素作用下，662年，唐朝方面宣佈改封卑路斯為波斯王。

如果說設定波斯都督府還只是對困境中的卑路斯伸出援手，那麼冊封波斯王就毫無疑問是支援波斯復國。至此，唐朝與阿拉伯在中亞的利益根本對立，兩大帝國在中亞呈現對峙狀態。雙方大致以阿姆河為界，阿姆河以南至呼羅珊為阿拉伯勢力範圍，阿姆河以北及阿富汗群山為安西大都護控制。

雖然唐朝設定波斯都督府，支援卑路斯復國，但這種支援還是以政治庇護為主，軍事上主要還是依靠卑路斯與諸國自己。吐火羅道與下屬16都督府的設定，雖然有軍事庇護的含義，但更主要的還是以吐火羅道為框架，將各國置於一個政治、軍事同盟之下，固定吐火羅葉護為同盟領袖。吐火羅特勤阿史那僕羅曾經上奏，提到：

僕羅兄吐火羅葉護部下管諸國王、都督、刺史總二百一十二人，謝颶國王統領兵馬二十萬眾，嵐賓國王統領兵馬二十萬眾，骨吐國王、石汗那國王、解蘇國王、石匿國王、悒達國王、護密國王、護時健國王、範延國王、久越得建國王、勃特山主，各領五萬眾。僕羅祖父已來，亦是上伴諸國之王。

此時，吐火羅葉護麾下有大小領主二百一十二人，統領諸國兵馬九十餘萬，如果再加上吐火羅本部兵力，當百萬有餘。雖然百萬這個數字的真實性要打上一個大大的問號，但將零零碎碎的各國置於同一個政治體中、明確上下隸屬關係，確實有助於將一盤散沙的阿姆河流域與阿富汗山區整合在一起。在面對阿拉伯的進攻時，聯合抗擊總比各自為戰的勝算大一些。

綜上所言，設立波斯都督府與冊封卑路斯，是唐朝支援薩珊復國的舉動，但這種支援是一種政治行為而不是軍事行為。波斯人恢復舊國的行動，也如波斯都督府一樣，只是心中的政治抱負，難以成為實際的軍事勝利。

波斯人復國願望的失落

波斯都督府與吐火羅道設定之後，薩珊殘部背靠中亞諸國，對呼羅珊進行軍事試探，嘗試從中捕捉機會重建國家，但都只是嘗試而已。面對龐大的阿拉伯帝國與穆斯林軍隊，卑路斯與其他國君自保已頗為吃力。661年，穆阿維葉繼任哈里發，伍麥葉家族與前任哈里發阿里之間的矛盾告終，伍麥葉家族成為阿拉伯帝國的統治者，哈里發頭銜在家族中傳遞。短暫的內鬥過後，是新一輪的擴張。

如果說卑路斯與麾下的波斯人渴望重建國家，那麼阿拉伯人也迫切希望殲滅薩珊殘黨，消滅中亞各國。656年，阿拉伯人將擴張的拳頭收了回去，又在663年重重砸向波斯、吐火羅。史載，當年“大食（阿拉伯）擊波斯、拂菻（拜占庭），破之，吞滅諸胡，勝兵四十萬”，波斯都督府治所疾陵城淪陷，波斯都督府名存實亡，卑路斯躲入吐火羅，在西突厥阿史那步真的援助下苦苦支撐。

在這一過程中，全然不見唐軍的身影。

實際上，不是唐軍不想支援，而是根本不能。661年，青藏高原上的吐蕃北進，切斷了安西四鎮前往吐火羅的通道，阻斷了唐軍對吐火羅的支援。662年，吐蕃又進攻安西四鎮，並挑動周邊西域國家起兵反唐。同年，又有西突厥阿史那都支反叛歸附吐蕃，波斯都督府在內的吐火羅道諸州事實上陷入了孤立無援的處境，隨後是663年的阿拉伯大進攻。

這一系列的軍事衝突中，阿拉伯與吐蕃似乎達成了某種反唐同盟，雙方的軍事步調呈現出驚人的默契，兇猛打擊唐朝的西域勢力。

在吐火羅苦苦堅持的卑路斯，註定等不到他的援軍，自保成了頭號問題。667年，阿史那步真突然死亡，部將改附吐蕃，卑路斯再無外援。同年，阿拉伯再次渡過阿姆河，向吐火羅大舉進攻，波斯都督府被徹底消滅，阿拉伯人宣稱“卑路斯被趕到中國去了”。

實際上，卑路斯帶著家人親信躲到西州，在安西大都護的庇護下度過了一段時光。好景不長，咸亨元年（670年）薛仁貴等慘敗大非川，安西四鎮遭到吐蕃的猛烈進攻，盡數淪陷，卑路斯等又輾轉來到長安，被封為右威衛將軍。

卑路斯最終死在長安，他的復國夢同他的身軀一起，留在了異國他鄉，留在了千里之外的中原。在乾陵的石像群中有一尊屬於他的雕像，這也是千年之後卑路斯殘留的痕跡。

卑路斯死後，他的兒子尼涅師（Narsie）先是在長安當了幾年人質，於679年被冊封為波斯王，又組織了一支由番漢兵構成的波斯軍，在吏部侍郎裴行儉的護送下返回吐火羅。裴行儉行至碎葉城後（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）按兵不動，轉而發起對西突厥阿史那都支的進攻，尼涅師與隨從進入吐火羅。尼涅師在吐火羅同大食周旋二十餘年，在剛到吐火羅時，確實掀起了中亞諸國反抗阿拉伯的熱潮，但在屈底波（Qutaybah）出任呼羅珊總督後，情況急轉直下。屈底波對阿姆河下游與以北的國家發動猛攻，吐火羅葉護亦請降歸附，中亞從此再無尼涅師立足之處，只得返回長安。回到長安後，唐中宗封他為左威衛將軍，後死於長安。

尼涅師之後，中亞還有部分波斯貴族堅持抵抗，薩珊王朝雖然被消滅，但它的餘脈仍在抗爭。直到9世紀，薩珊波斯君主巴赫拉姆（Bahram）六世的後裔建立薩曼王朝，卑路斯等人的薩珊復國夢在某種角度上實現了，不過，這時的波斯，已經是伊斯蘭教的波斯了。

參考資料：

《舊唐書》

《新唐書》

《資治通鑑》

呂思勉：《隋唐五代史》

[美]希提：《阿拉伯通史》

薛宗正：《波斯薩珊王裔聯合吐火羅抗擊大食始末》

李方：《怛邏斯之戰與唐朝西域政策》

王義康：《唐朝的化內與化外》

韓香：《唐朝境內的波斯人及其活動》

韓香：《隋唐西使活動與西域經略》

李宗俊：《瓦罕走廊的戰略地位及唐前期與大食等在西域南道的角逐》

END

唐朝統治世界確一直嚴格保密，以防後世被外國報復瓜分，所以阿拉伯是先臣服唐朝繳重稅賦換得唐朝不救波斯。唐朝對阿拉伯進犯中亞也睜個眼閉個眼的，就是不讓佔領，阿拉伯反唐時才聯合吐蕃攻佔中亞，結果被張孝嵩打到伊朗境內就臣服了，然後再反唐又被唐朝讓突騎施把阿拉伯趕出中亞，然後又被唐朝讓可薩部、天竺、蘇祿、拂菻一起夾攻阿拉伯，阿拉伯怕被滅亡就徹底臣服了，怛羅斯之戰是各國反高仙芝暴虐。

這要看“唐軍”的概念。所謂的波斯都督府，是唐朝一種特殊的地方統治形式，即“羈縻府、州”。其與唐朝內郡的都督府、州的主要區別是“不上版籍”，所謂版籍，即地圖和戶籍，也就是不施行“編戶齊民”統治的地區，而是直接授予外族酋長官職，由其因俗而治，不派遣流官，也不通行《唐律》司法。

不過，在軍事上，在營州所統轄的契丹羈縻州，近年有墓誌出土，顯示出在這些契丹羈縻州中，唐朝曾經設定折衝府，在敦煌、吐魯番軍事文書中，也有“番兵募”的名目，說明，在唐代的軍事體系中，羈縻府、州或至少一部分羈縻州，是存在以唐朝本部軍事系統架構統轄的本地軍事組織。

這種由“折衝府”統領的“羈縻府州的府兵”，是否應該屬於“府兵制”的一部分，是否屬於“唐軍”，是一個未解的難題，因為相關資料比較缺乏，按照存世的府兵制度執行的記載，這些“羈縻府州的府兵”，順理成章的應該屬於“唐軍”，但，他們所在的區域，又是“不上版籍”的地區，也就是說，府兵制度點兵所需的戶籍、軍籍，在戶部和兵部應該是沒有的，就成為了一個系統性的兩難。

而“番兵募”明確出現在唐代正規的“行軍”，即“野戰軍”的兵員類別之中，也說明，唐代用兵的兵員動員，對於羈縻府州採取了多種多樣的徵發方式。

至於說，唐朝為什麼坐視波斯都督府被阿拉伯帝國滅亡，一個核心問題就是，唐朝在唐高宗時代，並不具備將相對鬆散的“行軍”投放到伊朗的能力和國力。

要知道，怛羅斯之戰中的唐軍核心力量，是安西節度使所統轄的“職業軍人”，即“官健”，他們是完全脫產的，有家口糧養家的“職業兵”，一方面因此數量更少，但戰鬥力更強。

而在高宗、武則天時代，唐軍的核心力量是由地方編戶民徵發的百姓，所以動輒數十萬，卻戰鬥力薄弱，後勤壓力巨大，哪怕在青海地區面對吐蕃的部落兵仍處於劣勢，更何況遠離長安近萬里，打到今天伊朗去？

所以，本質上是不能，而非唐朝不願，一般來說，在唐朝兵力投放範圍內的羈縻府、州被打，唐朝往往會出頭，比如怛羅斯的直接誘因，就是阿拉伯帝國擴張到了臣服於唐朝的河中地區，爭奪昭武九姓的各國。