幫助讀者深入地理解和感受作品理解作品的意味。如：中國傳統小說中較少直接描寫人物的心理活動，作家只是用行動、對話來暗示人物心理。領會這種暗示，需要感知的敏銳和細心的揣摩，一般的讀者容易忽略過去。幫助讀者正確地選擇和鑑別作品。文學批評對讀者閱讀的起導向作用。文學批評具有文化價值判斷的屬性批評家經常分析文學作品和所反映的社會生活之間的關係，分析作品中的政治因素、道德因素等具有文化價值的東西。文學批評具有價值引導和規範作用。

文學批評的作用 1．文學批評與文學創作 文學批評的主要物件是具體的作家作品，任務是評價其得失成敗，因而，它對文學創作有巨大的作用。這種作用主要表現在兩個方面：一方面，它透過對具體的作家作品的科學的、有說服力的分析評價，指出其思想和藝術方面的高下成敗、得失優劣，從而幫助他總結創作經驗，揚長避短，或端正其創作思想，或彌補其藝術的欠缺，或提出完善其作品的意見，促使作家創作水平的提高。曹雪芹創作《紅樓夢》曾“披閱十載，增刪五次”，在這個增刪修改過程中，脂硯齋的評點給作者不小的啟示和幫助。從現在見到的脂硯齋的評語看，不僅有對《紅樓夢》的肯定讚賞，也有建議批評，甚至何處該刪、何處該增，為什麼刪、為什麼增都有說明。在中國現代文學史上，30年代許多青年作家的成長就同魯迅對他們作品的批評和關懷有密切關係。另一方面，文學批評透過對具體作品的分析評價而涉及廣泛的文學現象時，會影響一個時期甚至一代文學的發展動向。進步的、科學的文學批評能促成進步文學的繁榮興旺。俄國19世紀批判現實主義文學發展的空前繁榮，就直接與文學批評界以別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等一大批民主主義文學批評家分不開。果戈裡的《密爾格拉得》和《小品集》問世後，由於揭露了農奴制的罪惡，受到了反動批評家們的圍攻。當果戈裡感到徨惑不安的時候，別林斯基憑藉他銳敏的文學感覺，寫了著名的《論俄國中篇小說和果戈里君的中篇小說》，分析了果戈裡作品的意義和特點，以巨大的熱情和雄辯的氣勢，充分肯定了果戈裡作品的思想和藝術價值，闡明瞭批判現實主義對俄國社會生活和文學創作的迫切意義。這不僅大大地鼓舞了果戈裡，促使他堅持批判現實主義創作方法，進一步寫出了《欽差大臣》、《死魂靈》等不朽之作，而且也極大地鼓舞了與果戈裡同時代的一批進步作家，如屠格涅夫、岡察洛夫，涅克拉索夫等，有力地促進了俄國批判現實主義文學的發展。文學批評對於文學創作的作用正如羅馬文藝批評家賀拉斯所說：批評能起“磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。我自己不寫什麼東西，但是我願意指示（別人）：詩人的職責和功能何在，從何處可以汲取豐富的材料，從何處汲取養料，詩人是怎樣形成的，什麼適合於他，什麼不適合於他，正途會引導他到什麼去處，歧途又會引導他到什麼去處。”① 2．文學批評與文學鑑賞 一部優秀的文學作品由於時代、階級、藝術形式等多種原因，可能形成讀者與之隔膜、不易感受理解、不易鑑賞接受的情況，這就需要透過文學批評的分析、評價來溝通或消除。因而，文學批評是讀者和作家作品之間的一道橋樑，可以幫助讀者進行正常的、有益的閱讀和鑑賞。文學大師列夫·托爾斯泰也說過：“讀了別林斯基稱讚普希金的文章”，“我才真正瞭解普希金的文章。”② 文學批評之所以有助於文學鑑賞，有助於讀者提高鑑賞水平，是因為文學批評是在文學鑑賞基礎上的一種昇華和提高。在優秀的文學批評中，本身就包含批評者可貴的鑑賞經驗，因而，它對於廣泛的文學鑑賞必然具有啟示意義。一般來說，鑑賞過去時代的文學作品，往往更需要文學批評的幫助，因為在古典文學作品中，由於時代和階級的侷限，往往是精華和糟粕並存。有的讀者受自身各種條件的限制，分不清精華和糟粕，有的甚至把精華當成糟粕，以醜為美。這就需要開展健康有益的文學批評，指導讀者正確鑑賞，使讀者有所得益。對散佈封建毒素的文學作品，則要撕下它們的偽裝，還其本來面目，幫助讀者鑑別。總之，文學批評家以自己對文學作品的深刻分析、科學評價，能使讀者正確地鑑賞作品，獲得真正的美的享受。 此外，我們還應該看到，文學批評在促進文學繁榮、提高讀者鑑賞水平的同時，也不斷加強和完善自身的理論建設，使自己得到發展。因而，文學批評也是自身發展的能動因素。無產階級的文學批評就是在廣泛的文學批評活動中得到發展和完善的。

作用：

優秀的文學批評不僅會對同時代個別作家作品起到支援、鼓勵和指導作用，還會對同時代作家群體的創作思想和藝術傾向產生很大影響，甚至能改變一代文學風尚。它不僅能提高讀者的接受能力和藝術趣味，還能促進社會和時代的審美理想的形成。

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在文學中，大多數研究者或批評者已經看不到自己的生活和靈魂，只是作為一種看起來很嚴肅的學科在研究。結果，這種僵硬的隔靴搔癢的文學閱讀或者進入辦法，自然導致僵硬的、急切的肢解和分析的破碎後果。

我們常常在很多文學批評中，看不到人，看不到生活，看到的是，更多的自以為是手段高明的蠢貨，在賣弄著他所知道的一切前沿的研究，然後揚言自己是如何高明地推進了他們的研究。

這種“滾雪球”式的研究辦法，已經使得文學作品最初的生命力的綠色幼苗扼殺在冰冷的“雪球”核心，然而，他們仍然枉顧所以，孜孜不倦地，著作等身地戕害著原本作為語言藝術的文學。

用傑夫·戴爾的話說：“你將它送入墳墓然後去參加學術會議，那兒聚集著幾十個別的學術掘墓人想要殺死里爾克並把他送入墳墓。”（傑夫·戴爾：《一怒之下：與勞倫斯搏鬥》，葉芽譯，浙江文藝出版社，2016年2月）　　

目前，我們大多數的研究者不屑於就文學而談文學，他們認為那樣太淺，太感悟派，太不時髦，太不足以構成框架，也不足以撐起他們實際上已經死亡了的根系框架。這是現在文學研究界的誤區，也是批評界的誤區。

記得筆者在學校參加有關魯迅研究的論文答辯的時候，對我的論文提出最多質疑的便是：文字分析很細膩，但缺少一套完整的政治文化體系，以至於結論太弱，不足以推進新的理論成果。我曾反駁說：在我眼裡，魯迅首先是一個文人，其次才是別的。

另外一個參加答辯的教授滿含鄙夷地冷笑說：什麼是文人？我說：文人就是文學本位，不是政治的、歷史的、理論的，後者只能被囊括其中，但不是目的。

這些文學理念上的遭遇，恰恰使我感受到了文學正在從“研究”的夾縫中丟失它本來的意義：我們已經不知道什麼是“文學”，什麼是“文人”。

作為批評主體的學院派研究者，他們佔據著足夠的閱讀視野和閱讀資源，卻缺少了最起碼的藝術感知能力，文學的教養者如此，更不用說大批的文學研究生和普通的文學教育的接受者。這是一種可怕的現象。不能夠理解文學，便不能夠理解生活，反之亦然。　　

因此，文學批評也大體進入一種灰色的僵硬的理論地帶、權力紛爭地帶、派系分割地帶，而真正的批評者鮮少是真正的文學閱讀者，真正的生活感知者，真正的透過文學來陶冶靈魂者。

在這樣一個全球化、諸國文學隨時可以被譯介過來的時代，生活和藝術的感知的匱乏更顯出我們的悲哀，更不用說與此密切相關的文學批評乃至文學批評的個性了。

intentydh 推薦於2017-09-06文學批評的作用1．文學批評與文學創作文學批評的主要物件是具體的作家作品，任務是評價其得失成敗，因而，它對文學創作有巨大的作用。這種作用主要表現在兩個方面：一方面，它透過對具體的作家作品的科學的、有說服力的分析評價，指出其思想和藝術方面的高下成敗、得失優劣，從而幫助他總結創作經驗，揚長避短，或端正其創作思想，或彌補其藝術的欠缺，或提出完善其作品的意見，促使作家創作水平的提高。曹雪芹創作《紅樓夢》曾“披閱十載，增刪五次”，在這個增刪修改過程中，脂硯齋的評點給作者不小的啟示和幫助。從現在見到的脂硯齋的評語看，不僅有對《紅樓夢》的肯定讚賞，也有建議批評，甚至何處該刪、何處該增，為什麼刪、為什麼增都有說明。在中國現代文學史上，30年代許多青年作家的成長就同魯迅對他們作品的批評和關懷有密切關係。另一方面，文學批評透過對具體作品的分析評價而涉及廣泛的文學現象時，會影響一個時期甚至一代文學的發展動向。進步的、科學的文學批評能促成進步文學的繁榮興旺。俄國19世紀批判現實主義文學發展的空前繁榮，就直接與文學批評界以別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等一大批民主主義文學批評家分不開。果戈裡的《密爾格拉得》和《小品集》問世後，由於揭露了農奴制的罪惡，受到了反動批評家們的圍攻。當果戈裡感到徨惑不安的時候，別林斯基憑藉他銳敏的文學感覺，寫了著名的《論俄國中篇小說和果戈里君的中篇小說》，分析了果戈裡作品的意義和特點，以巨大的熱情和雄辯的氣勢，充分肯定了果戈裡作品的思想和藝術價值，闡明瞭批判現實主義對俄國社會生活和文學創作的迫切意義。這不僅大大地鼓舞了果戈裡，促使他堅持批判現實主義創作方法，進一步寫出了《欽差大臣》、《死魂靈》等不朽之作，而且也極大地鼓舞了與果戈裡同時代的一批進步作家，如屠格涅夫、岡察洛夫，涅克拉索夫等，有力地促進了俄國批判現實主義文學的發展。文學批評對於文學創作的作用正如羅馬文藝批評家賀拉斯所說：批評能起“磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。我自己不寫什麼東西，但是我願意指示（別人）：詩人的職責和功能何在，從何處可以汲取豐富的材料，從何處汲取養料，詩人是怎樣形成的，什麼適合於他，什麼不適合於他，正途會引導他到什麼去處，歧途又會引導他到什麼去處。”①2．文學批評與文學鑑賞一部優秀的文學作品由於時代、階級、藝術形式等多種原因，可能形成讀者與之隔膜、不易感受理解、不易鑑賞接受的情況，這就需要透過文學批評的分析、評價來溝通或消除。因而，文學批評是讀者和作家作品之間的一道橋樑，可以幫助讀者進行正常的、有益的閱讀和鑑賞。文學大師列夫·托爾斯泰也說過：“讀了別林斯基稱讚普希金的文章”，“我才真正瞭解普希金的文章。”②文學批評之所以有助於文學鑑賞，有助於讀者提高鑑賞水平，是因為文學批評是在文學鑑賞基礎上的一種昇華和提高。在優秀的文學批評中，本身就包含批評者可貴的鑑賞經驗，因而，它對於廣泛的文學鑑賞必然具有啟示意義。一般來說，鑑賞過去時代的文學作品，往往更需要文學批評的幫助，因為在古典文學作品中，由於時代和階級的侷限，往往是精華和糟粕並存。有的讀者受自身各種條件的限制，分不清精華和糟粕，有的甚至把精華當成糟粕，以醜為美。這就需要開展健康有益的文學批評，指導讀者正確鑑賞，使讀者有所得益。對散佈封建毒素的文學作品，則要撕下它們的偽裝，還其本來面目，幫助讀者鑑別。總之，文學批評家以自己對文學作品的深刻分析、科學評價，能使讀者正確地鑑賞作品，獲得真正的美的享受。此外，我們還應該看到，文學批評在促進文學繁榮、提高讀者鑑賞水平的同時，也不斷加強和完善自身的理論建設，使自己得到發展。因而，文學批評也是自身發展的能動因素。無產階級的文學批評就是在廣泛的文學批評活動中得到發展和完善的。

作用：

優秀的文學批評不僅會對同時代個別作家作品起到支援、鼓勵和指導作用，還會對同時代作家群體的創作思想和藝術傾向產生很大影響，甚至能改變一代文學風尚。它不僅能提高讀者的接受能力和藝術趣味，還能促進社會和時代的審美理想的形成。

文學批評的作用 %A%A1．文學批評與文學創作 %A%A文學批評的主要物件是具體的作家作品，任務是評價其得失成敗，因而，它對文學創作有巨大的作用。這種作用主要表現在兩個方面：一方面，它透過對具體的作家作品的科學的、有說服力的分析評價，指出其思想和藝術方面的高下成敗、得失優劣，從而幫助他總結創作經驗，揚長避短，或端正其創作思想，或彌補其藝術的欠缺，或提出完善其作品的意見，促使作家創作水平的提高。曹雪芹創作《紅樓夢》曾“披閱十載，增刪五次”，在這個增刪修改過程中，脂硯齋的評點給作者不小的啟示和幫助。從現在見到的脂硯齋的評語看，不僅有對《紅樓夢》的肯定讚賞，也有建議批評，甚至何處該刪、何處該增，為什麼刪、為什麼增都有說明。在中國現代文學史上，30年代許多青年作家的成長就同魯迅對他們作品的批評和關懷有密切關係。另一方面，文學批評透過對具體作品的分析評價而涉及廣泛的文學現象時，會影響一個時期甚至一代文學的發展動向。進步的、科學的文學批評能促成進步文學的繁榮興旺。俄國19世紀批判現實主義文學發展的空前繁榮，就直接與文學批評界以別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等一大批民主主義文學批評家分不開。果戈裡的《密爾格拉得》和《小品集》問世後，由於揭露了農奴制的罪惡，受到了反動批評家們的圍攻。當果戈裡感到徨惑不安的時候，別林斯基憑藉他銳敏的文學感覺，寫了著名的《論俄國中篇小說和果戈里君的中篇小說》，分析了果戈裡作品的意義和特點，以巨大的熱情和雄辯的氣勢，充分肯定了果戈裡作品的思想和藝術價值，闡明瞭批判現實主義對俄國社會生活和文學創作的迫切意義。這不僅大大地鼓舞了果戈裡，促使他堅持批判現實主義創作方法，進一步寫出了《欽差大臣》、《死魂靈》等不朽之作，而且也極大地鼓舞了與果戈裡同時代的一批進步作家，如屠格涅夫、岡察洛夫，涅克拉索夫等，有力地促進了俄國批判現實主義文學的發展。文學批評對於文學創作的作用正如羅馬文藝批評家賀拉斯所說：批評能起“磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。我自己不寫什麼東西，但是我願意指示（別人）：詩人的職責和功能何在，從何處可以汲取豐富的材料，從何處汲取養料，詩人是怎樣形成的，什麼適合於他，什麼不適合於他，正途會引導他到什麼去處，歧途又會引導他到什麼去處。”① %A%A2．文學批評與文學鑑賞 %A%A一部優秀的文學作品由於時代、階級、藝術形式等多種原因，可能形成讀者與之隔膜、不易感受理解、不易鑑賞接受的情況，這就需要透過文學批評的分析、評價來溝通或消除。因而，文學批評是讀者和作家作品之間的一道橋樑，可以幫助讀者進行正常的、有益的閱讀和鑑賞。文學大師列夫·托爾斯泰也說過：“讀了別林斯基稱讚普希金的文章”，“我才真正瞭解普希金的文章。”② %A%A文學批評之所以有助於文學鑑賞，有助於讀者提高鑑賞水平，是因為文學批評是在文學鑑賞基礎上的一種昇華和提高。在優秀的文學批評中，本身就包含批評者可貴的鑑賞經驗，因而，它對於廣泛的文學鑑賞必然具有啟示意義。一般來說，鑑賞過去時代的文學作品，往往更需要文學批評的幫助，因為在古典文學作品中，由於時代和階級的侷限，往往是精華和糟粕並存。有的讀者受自身各種條件的限制，分不清精華和糟粕，有的甚至把精華當成糟粕，以醜為美。這就需要開展健康有益的文學批評，指導讀者正確鑑賞，使讀者有所得益。對散佈封建毒素的文學作品，則要撕下它們的偽裝，還其本來面目，幫助讀者鑑別。總之，文學批評家以自己對文學作品的深刻分析、科學評價，能使讀者正確地鑑賞作品，獲得真正的美的享受。 %A%A此外，我們還應該看到，文學批評在促進文學繁榮、提高讀者鑑賞水平的同時，也不斷加強和完善自身的理論建設，使自己得到發展。因而，文學批評也是自身發展的能動因素。無產階級的文學批評就是在廣泛的文學批評活動中得到發展和完善的。

作用：

優秀的文學批評不僅會對同時代個別作家作品起到支援、鼓勵和指導作用，還會對同時代作家群體的創作思想和藝術傾向產生很大影響，甚至能改變一代文學風尚。它不僅能提高讀者的接受能力和藝術趣味，還能促進社會和時代的審美理想的形成。

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在文學中，大多數研究者或批評者已經看不到自己的生活和靈魂，只是作為一種看起來很嚴肅的學科在研究。結果，這種僵硬的隔靴搔癢的文學閱讀或者進入辦法，自然導致僵硬的、急切的肢解和分析的破碎後果。

我們常常在很多文學批評中，看不到人，看不到生活，看到的是，更多的自以為是手段高明的蠢貨，在賣弄著他所知道的一切前沿的研究，然後揚言自己是如何高明地推進了他們的研究。

這種“滾雪球”式的研究辦法，已經使得文學作品最初的生命力的綠色幼苗扼殺在冰冷的“雪球”核心，然而，他們仍然枉顧所以，孜孜不倦地，著作等身地戕害著原本作為語言藝術的文學。

用傑夫·戴爾的話說：“你將它送入墳墓然後去參加學術會議，那兒聚集著幾十個別的學術掘墓人想要殺死里爾克並把他送入墳墓。”（傑夫·戴爾：《一怒之下：與勞倫斯搏鬥》，葉芽譯，浙江文藝出版社，2016年2月）　　

目前，我們大多數的研究者不屑於就文學而談文學，他們認為那樣太淺，太感悟派，太不時髦，太不足以構成框架，也不足以撐起他們實際上已經死亡了的根系框架。這是現在文學研究界的誤區，也是批評界的誤區。

記得筆者在學校參加有關魯迅研究的論文答辯的時候，對我的論文提出最多質疑的便是：文字分析很細膩，但缺少一套完整的政治文化體系，以至於結論太弱，不足以推進新的理論成果。我曾反駁說：在我眼裡，魯迅首先是一個文人，其次才是別的。

另外一個參加答辯的教授滿含鄙夷地冷笑說：什麼是文人？我說：文人就是文學本位，不是政治的、歷史的、理論的，後者只能被囊括其中，但不是目的。

這些文學理念上的遭遇，恰恰使我感受到了文學正在從“研究”的夾縫中丟失它本來的意義：我們已經不知道什麼是“文學”，什麼是“文人”。

作為批評主體的學院派研究者，他們佔據著足夠的閱讀視野和閱讀資源，卻缺少了最起碼的藝術感知能力，文學的教養者如此，更不用說大批的文學研究生和普通的文學教育的接受者。這是一種可怕的現象。不能夠理解文學，便不能夠理解生活，反之亦然。　　

因此，文學批評也大體進入一種灰色的僵硬的理論地帶、權力紛爭地帶、派系分割地帶，而真正的批評者鮮少是真正的文學閱讀者，真正的生活感知者，真正的透過文學來陶冶靈魂者。

在這樣一個全球化、諸國文學隨時可以被譯介過來的時代，生活和藝術的感知的匱乏更顯出我們的悲哀，更不用說與此密切相關的文學批評乃至文學批評的個性了。