古代女子的及奕禮既笄禮是很重要的，可以說是她一生中的關鍵轉折點。到了十五歲，行了笄禮，就意味著你已經成年，不再是小女孩子了，可以嫁人成家了。

一般過程和步逐是：

1）迎賓：主人立於東面臺階位等候賓客；有司托盤站在西面臺階下；客人立於場地外等候；笄者（沐浴後），換好采衣採履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。

2）就位：有嚴格的順序。正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮後入場，主賓落坐於主賓位；客人就座於觀禮位；賓客都落坐後主人才就座於主人位。

3）開禮：主人（父親）起身，簡單致辭。

4）笄者就位：贊者先走出來，以盥洗手，於西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。贊者為其梳頭，然後把梳子放到席子南邊。

5）賓盥：就是正賓洗手做準備。正賓先起身，主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手，拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。

6）初加：笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”然後跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然後起身，回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。

7）一拜：笄者著襦裙出房後，向來賓展示。然後面向父母親，行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。

8）二加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上髮釵，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。”贊著為笄者去發笄。正賓跪下，為笄者簪上髮釵，然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正髮釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上髮釵相配套的曲裾深衣。

9）二拜：笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓，行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。

10）三加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上釵冠，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“以歲之正，以月之令，鹹加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。”贊者為笄者去髮釵。正賓跪下，為笄者加釵冠，然後起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上幞頭相配套的大袖長裙禮服。

11）三拜：笄者著大袖禮服、釵冠出房後，向來賓展示。然後面向掛圖，行正規拜禮，這是第三次拜。這次是表示傳承文明報效祖國的決心。

12）置醴：有司撤去笄禮的陳設，在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者於是站到席的西側，面向南。

13）醮子：正賓向著西邊，贊者奉上酒，笄者轉向北，正賓接過醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。”笄者行拜禮，接過醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然後持酒象徵性地沾嘴唇，再將酒置於几上，有司奉上飯，笄者接過，象徵性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。

14）字笄者：就是給笄者取“字”。正賓起身下來面向東。主人起身下來面向西。賓為笄者取字，念祝辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之於假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“某雖不敏，敢不夙夜祗來。”笄者向賓行揖禮，正賓回禮。正賓復位。

15）聆訓：笄者跪在父母面前，由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽，在父母說完後答：“兒雖不敏，敢不祗承！”。對父母行拜禮。

16）笄者揖謝：就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立於場地中央，先後行揖禮於：正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。

17）禮成：笄者與父母並列，全體起立。父親面向全體參禮者宣佈：小女某某笄禮已成，感謝各位賓朋嘉客盛情參與！並與笄者向全場再行揖禮表示感謝……贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。

至此，笄禮結束。

　　從古時候到現在，法定的結婚年紀是不一樣的，在唐代的時候男方十五歲，女方十三歲以上便到了法定結婚年齡；而在明代男方十六歲，女方十四歲以上便到法定結婚年齡；在春秋時期，男二十歲稱之為弱冠，女方十五歲稱之為及笄，到了這個年齡，男女便到了法定結婚年齡。

【準備活動】　　參禮人員：　　笄者；　　主人——一般為笄者的雙親；　　正賓——有德才的女性長輩；　　有司1人——為笄者托盤的人；　　贊者1人——協助正賓行禮，一般為笄者的好友、姊妹；　　觀禮者若干。　　器物陳設：場地、服制、禮器、音樂等。　　【笄禮儀程】　　1、迎賓：主人立於東面臺階位等候賓客；有司托盤站在西面臺階下；客人立於場地外等候；笄者（沐浴後），換好采衣採履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。　　2、就位：有嚴格的順序。正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮後入場，主賓落坐於主賓位；客人就座於觀禮位；賓客都落坐後主人才就坐於主人位。　　3、開禮：主人（父親）起身，簡單致辭，可以說：今天，小女某某行成人笄禮，感謝各位賓朋佳客的光臨！下面，小女某某成人笄禮正式開始！稍頓片刻，說，請某某入場拜見各位賓朋！　　4、笄者就位：贊者先走出來，以盥洗手，於西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。贊者為其梳頭，然後把梳子放到席子南邊。　　5、賓盥：就是正賓洗手做準備。正賓先起身，主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手，拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。　　6、初加：笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”然後跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然後起身，回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。　　7、一拜：笄者著襦裙出房後，向來賓展示。然後面向父母親，行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。　　8、二加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上髮釵，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。”贊著為笄者去發笄。正賓跪下，為笄者簪上髮釵，然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正髮釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上髮釵相配套的曲裾深衣。　　9、二拜：笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓，行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。　　10、三加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上釵冠，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“以歲之正，以月之令，鹹加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。”贊者為笄者去髮釵。正賓跪下，為笄者加釵冠，然後起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上幞頭相配套的大袖長裙禮服。　　11、三拜：笄者著大袖禮服、釵冠出房後，向來賓展示。然後面向國旗，行正規拜禮，這是第三次拜。這次是表示傳承文明報效祖國的決心。　　12、置醴：有司撤去笄禮的陳設，在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者於是站到席的西側，面向南。　　13、醮子：正賓向著西邊，贊者奉上酒，笄者轉向北，正賓接過醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。”笄者行拜禮，接過醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然後持酒象徵性地沾嘴唇，再將酒置於几上，有司奉上飯，笄者接過，象徵性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。　　14、字笄者：就是給笄者取“字”。正賓起身下來面向東。主人起身下來面向西。賓為笄者取字，念祝辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之於假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“某雖不敏，敢不夙夜祗來。”笄者向賓行揖禮，正賓回禮。正賓復位。　　15、聆訓：笄者跪在父母面前，由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽，在父母說完後答：“兒雖不敏，敢不祗承！”。對父母行拜禮。　　16、笄者揖謝：就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立於場地中央，先後行揖禮於：正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。　　17、禮成：笄者與父母並列，全體起立。父親面向全體參禮者宣佈：小女某某笄禮已成，感謝各位賓朋嘉客盛情參與！並與笄者向全場再行揖禮表示感謝……贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。　　至此，笄禮結束。

笄禮

古代嘉禮的一種。為漢族女子的成年禮。俗稱“上頭”、“上頭禮”。笄，即簪子。自周代起，規定貴族女子在訂婚（許嫁）以後出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的髮式，將頭髮綰成一個髻，然後用一塊黑布將髮髻包住，隨即以簪插定髮髻。主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女的加笄，表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄後，一般要在公宮或宗室接受成人教育，授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。後世改為由少女之母申以戒辭，教之以禮，稱為“教茶”。女子年十五歲，則稱為“及笄”。《儀禮.士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”《禮記.內則》“女子......十有五年而笄。”

一、行禮年齡

《周禮》及古代習慣，都是十五歲左右行笄禮，最遲二十歲。

二、行禮日期

農曆三月三——女兒節（上巳節）。

三、注意問題

1）賓、有司、贊者等參禮者由女性擔任。行禮地點宜於堂室。

2）加笄：古禮女子笄禮同男子冠禮一樣，也有三加、二加等。冠笄盛於盤中，上面蒙以帕，由有司執之。男子三加分別是巾、帽、幞頭，女子也有紛繁的釵冠。

四、笄禮的簡明操作儀程

【準備活動】

1 筮日：即確定日期。

參禮人員：

笄者；

主人——一般為笄者的雙親；

正賓——有德才的女性長輩；

有司1人——為笄者托盤的人；

贊者1人——協助正賓行禮，一般為笄者的好友、姊妹；

觀禮者若干。

3 器物陳設：場地、服制、禮器、音樂等。

場地：古時笄禮在“家廟”之中進行，並且在正堂東邊還需搭建設施，稱為“東房”。

【服制】

1）采衣：采衣即未行禮之前穿的童子服。根據冠禮的資料：樣式是短褂褲，緇（黑）布為衣，硃紅色的錦邊。

2）初加：發笄和羅帕、素色的襦裙，似中衣。衣緣沒有文飾，腰帶用普通的細布帶。

3）再加：髮簪、曲裾深衣。

4）三加：釵冠。正式的大袖長裙禮服，上衣下裳制。佩綬等飾物。衣服的擺放：按順序分別疊好、衣領朝東，由北向南依次置於席上，席置於場地東側；要加的髮飾，由有司捧在盤裡，立於場地西冊，面朝南，從東到西排開，依次是：發笄、髮簪、釵笄。

說明：三次加笄的服飾，分別有不同的蘊義，象徵著女孩子成長的過程——采衣色澤純麗，象徵著女童的天真爛漫；色淺而素雅的襦裙，象徵著豆蔻少女的純真；端莊的深衣（尤其是曲裾的），是公認的最能體現漢民族女子之美的服飾，象徵著花季少女的明麗；最後隆重的大袖禮衣則反映了漢族女子的審美取向——雍容大氣，典雅端麗。

【禮器】

①醴酒1杯

②飯1份

④席子3張：1張置於場地東側，用來放置要穿的三套服裝。另2張並列置於場地中央偏西側，放座墊（是用來跪坐的）。

⑤盥1個

⑥香爐，香

⑦掛圖1張

【音樂】禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。華夏的禮樂文明是一個整體，禮樂不可分。

【笄禮儀程】

1）迎賓：主人立於東面臺階位等候賓客；有司托盤站在西面臺階下；客人立於場地外等候；笄者（沐浴後），換好采衣採履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。

2）就位：有嚴格的順序。正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮後入場，主賓落坐於主賓位；客人就座於觀禮位；賓客都落坐後主人才就座於主人位。

3）開禮：主人（父親）起身，簡單致辭。

4）笄者就位：贊者先走出來，以盥洗手，於西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。贊者為其梳頭，然後把梳子放到席子南邊。

5）賓盥：就是正賓洗手做準備。正賓先起身，主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手，拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。

6）初加：笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”然後跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然後起身，回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。

7）一拜：笄者著襦裙出房後，向來賓展示。然後面向父母親，行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。

8）二加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上髮釵，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。”贊著為笄者去發笄。正賓跪下，為笄者簪上髮釵，然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正髮釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上髮釵相配套的曲裾深衣。

9）二拜：笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓，行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。

10）三加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上釵冠，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“以歲之正，以月之令，鹹加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。”贊者為笄者去髮釵。正賓跪下，為笄者加釵冠，然後起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上幞頭相配套的大袖長裙禮服。

11）三拜：笄者著大袖禮服、釵冠出房後，向來賓展示。然後面向掛圖，行正規拜禮，這是第三次拜。這次是表示傳承文明報效祖國的決心。

12）置醴：有司撤去笄禮的陳設，在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者於是站到席的西側，面向南。

13）醮子：正賓向著西邊，贊者奉上酒，笄者轉向北，正賓接過醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。”笄者行拜禮，接過醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然後持酒象徵性地沾嘴唇，再將酒置於几上，有司奉上飯，笄者接過，象徵性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。

14）字笄者：就是給笄者取“字”。正賓起身下來面向東。主人起身下來面向西。賓為笄者取字，念祝辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之於假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“某雖不敏，敢不夙夜祗來。”笄者向賓行揖禮，正賓回禮。正賓復位。

15）聆訓：笄者跪在父母面前，由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽，在父母說完後答：“兒雖不敏，敢不祗承！”。對父母行拜禮。

16）笄者揖謝：就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立於場地中央，先後行揖禮於：正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。

17）禮成：笄者與父母並列，全體起立。父親面向全體參禮者宣佈：小女某某笄禮已成，感謝各位賓朋嘉客盛情參與！並與笄者向全場再行揖禮表示感謝……贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。至此，笄禮結束。

及笄，指女子可以盤發插替的年齡，一十五歲光景。笄，替子，以答結髮如成人，相當於男子之冠禮。古代女子已許婚者十五而替，三十而嫁;未許婚者，二十則笄。古時女子一般十五歲許婚，結髮上替。《禮記·內則》日:“女子十五有年而笄。”鄭玄注:“謂應年許嫁者。女子許嫁，笄而字之;其未許嫁，二十則笄。”《說文》日:“答，首笄也。”是笄與答為同義詞，古時男女通用，後來分稱男子系發穿冠之物為答，女子固髻之物為笄，因而稱女子初結髮成髻之時為及笄。

女子的及笄之禮，與婚禮較為接近，其時以十五歲始，最遲也不過二十歲。因為上古時代以十五歲為女子適婚年齡，二十歲為成婚最遲的期限，而笄禮則行於許嫁之時。周制:“女子許嫁，笄而醛之，稱字。”注云:“許嫁，已受納徵禮也。笄女禮，猶冠男也，使主婦女賓執其禮。”《公羊傳》則說:“婦人許嫁，笄而字之，死則以成人之喪治之。”例如《左傳·禧公九年}):“秋七月乙酉，伯姬卒。”以成人禮治喪，就是一例。但女子年十五至二十，是應論婚之歲，雖未許嫁，亦可行笄禮。《禮記·雜記》則說: “女雖未許嫁，年二十而笄，禮之，婦人執其禮。”注云:“雖未許嫁，年二十亦為成人矣。禮之，酌以成之，言婦人執其禮，明非許嫁之笄。”賈公彥曰:許嫁笄，當使主婦對女賓執其禮，其儀如男子也，又許嫁者用醋禮之，不許嫁當用酒釀之，敬其早得禮。由此可見女子的“及笄”之禮與成年的關係，比婚姻更密切，故年在十五歲至二十歲之間，雖未受聘亦行笄禮。後世遂稱女子許嫁之年日及笄。