小人書，被電腦，手機代替了，推桶軲，（木桶上的鐵圈）。人太多，路難走，走不開了，。用腳踏車鏈子自制的（鏈子槍），沒火柴了。完了。

那時候的西鄉沒有幾家有電視的，更不用說電腦了！農村莊戶孩子從小生活在田間野外，場院街頭，除了幹一些放牛趕豬、割草剜菜等農活外，更多的時間是聚在一起玩土法遊戲。尤其到了農閒時候，更是孩子們玩耍的好季節，只不過後來隨著電腦、手機的普及沒有幾個玩的了。那時候大致有如下的遊戲：

1、跳房兒：

這個遊戲是在地上畫出若干方框作為房子,先將沙包(或瓦片)仍在第一格內，單腿跳著踢著沙包穿過各格，然後把沙包仍在第二格內，依次進行，若腳踩線或沙包壓線則讓給另一方。

2、打尜兒：

一種男兒童遊戲。在地上畫一圓圈或方框為"鍋"，人站在鍋內，用木棒將尜(15釐米左右的圓木兩端削尖）擊出，另一方拾尜後向鍋內扔，扔在外面時，打尜人用木棒敲擊尜尖，尜跳起再用木棒打出，連續三次，然後根據離鍋距離要步，另一方用步量，如果量再打尜人要的範圍內，則讓給另一方。

3、打水漂兒：在水面上擲瓦片或薄石片玩的――種遊戲。將瓦片沿水面擲出去，瓦片在水面上跳躍前進，比賽誰擲得遠。

4、摸瘸子胡：眾兒童圍成一個圈，中間―兒童蒙上眼睛扮“瞎漢子”，另―兒童將――側得胳膊綁在腿上扮“瘸子”，並吹哨。瞎漢根據哨聲判斷抓瘸子，瘸子跳著躲避，抓到為勝。

5、老鷂子叨小雞兒：一個人扮老鷂子（鷹的一種），一較大兒童扮老雞，其餘小孩扮小雞，順次抓住老雞身後的衣服。老鷂子設法抓住老雞最後面的小雞，老雞掩護，小雞躲避。――旦拉走最後的小雞，便不再歸隊，直到老鷂子全部抓完小雞為止。

6、拱掉尾：遊戲內容是兒童靠牆站立，――隊兒童彎腰依次頂在站立兒童腰上。另―隊―兒童順次跨騎到各彎腰兒童背上，以剪子包袱錘定輸贏，嬴者繼續跨騎。

7、佔山為王：幾個孩子搶佔土堆的最高點,能把別人推下去自己獨佔"山頭"者為王。

8、打蛋兒：就是彈玻璃球，用手彈出玻璃球兒，使之撞擊入坑。

9、掰手兒：兩人各把相同的一隻手互相握在一起，用力扳，比試臂腕力量。

10、打寶：用紙折成正方形，由兩人輪流在地上摔打，擊打對方的，將對方的打翻為勝。

11、打鐮兒贏草：割完草後每人準備一堆草，放在一旁，鐮相互倚在鬆土上，然後站在遠處輪流用磚塊或瓦片投擊，擊倒的草為已有。

12、碰拐（也叫砸腿兒）：一種富有挑戰性遊戲。兩人各將一條腿盤在另一條腿上，用手扳著，單腿著地，形成“拐”狀，用曲腿的膝蓋互相頂撞對方，被撞得站立不住，放開扳著得腿為輸。

13、壓摞兒：做遊戲時――人倒地後。其餘人依次壓在倒地人的身上。

14、搓泥錢兒：用兩片銅錢做模具，將泥團夾在中間擠成圓餅狀，曬乾後成得帶眼的圓錢狀泥

餅，可以玩多種遊戲。

15、拾砵骨兒：玩具為五塊小石子，一隻手把石子撒在地上，拾起一個向空中拋起的瞬間再撿起一個並把下落的那個接在手裡，依次把五隻全部撿在手裡。

16、翻繩兒：這種遊戲是將環形線繩二人交替用手撐出各種花樣。

17、將軍飽：就是剪刀石頭布，兩人或兩人以上同時一以將軍飽定輸贏的一種遊戲，西鄉叫剪子包袱錘，兩人或兩人以上同時伸手，握拳為錘，伸二指為剪子，五指為包袱。錘勝剪子，剪子勝包袱，包袱勝錘。

18、下三：一種棋類遊戲。棋盤為三個套在一起的正方形並用線分別連線，每條直線上均有三個交點。雙方輪流下子，在一條線上擺三個子為"三"，可吃對方―

子。擺滿後各去―子，走動，走成“三”也可吃對方―子，使對方只勝二子時為勝。

19、下五福：一種棋類遊戲。棋盤為橫豎各五條線全封閉等距離相交，雙方輪流下子，擺成小方、直線或斜線均吃對方的子，擺滿後各去一子，成小方、直線或斜線均吃對方的子，將對方吃完為勝。

20憋死牛兒：一種棋類遊戲。雙方各有棋子兩枚，將對方趕得無路可走為勝。

21、棍打虎：一種牌類遊戲。自制棍、虎、雞、蟲牌各四張，抓完牌後出牌，吃牌規律為：棍打虎、虎吃雞、雞吃蟲、蟲搗木。

將對方的牌吃光為勝。

22、藏貓兒：捉迷藏。

23、跑配兒：兒童來回追趕著玩。

24、壓呼哈：或叫壓鼓嘎，就是壓翹翹板。

25、塞料豆兒（也叫擠摞兒）：冬天，眾人靠著牆向中間擠，取暖鬥樂。

26、打（音duo）泥窩窩：把泥巴捏成窩狀，口朝下用力甩地上，讓其炸裂，誰炸裂的口大誰就贏了。

27、丟手絹

（示例一）打尜兒

​尜兒，一種兒童玩具，兩頭尖細，中間較粗。在高密方言中讀“繭兒”音。選取一段一拃粗、大半虎口長的圓木棍，把木棍兩頭削尖即成。 把尜兒平放在地上，尜兒的兩端自然離開地 面，手拿一塊二尺多長的窄木板（也有用類似長度木棍的），朝尜兒的前端砍下去，尜兒便 蹦起來，緊接著再朝著參兒往前揮板一擊，尜兒便被打向遠處，這就是打尜兒。 玩打尜兒時，要選擇一處寬闊平坦的大場院， 在場院的一端畫一個兩三步寬的大圓圈叫“鍋”，貼著鍋的外沿畫一個方框，叫“鍋門”。參加打尜兒的孩子，要分甲乙兩幫。如果有兩個孩子參加，就一對一；四個孩子，就二對二……若是三個或五個孩子成單數時，餘下的孩子就當“替工”，即兩邊都參加。兩幫分好後，至於哪幫先開始，就得透過“石頭、 剪刀、布”來決定了。 先打的是甲方，要把尜兒放在鍋門裡，一板砍 下去，再揮板把尜兒打出去。尜兒落地後，乙方要在落尜兒的地方把尜兒拾起來，瞄準鍋，把尜兒往鍋裡投，甲方的打尜兒者則用木板攔截。這樣，就會出現兩種情況：第一種是攔截住了，並且把尜兒打出去。這次，尜兒落地後，根據尜兒與鍋的遠近，甲方可以要出步數。譬如要了十二步，乙方要跑著跨大大半虎步量一量，如果十二步以內邁到鍋裡，甲方就算是要“冒”了，要冒了就輸了，要換乙方打尜兒；如果十二步邁不到鍋，甲方就贏了十二步。第二種情況是，甲方沒攔截住，乙方把尜兒投進了鍋裡，這樣乙方就贏了，換成乙方打尜兒。還有一種情況，甲方雖然沒攔截住，可乙方的尜兒卻沒投進鍋裡，而是落在鍋的外邊，那麼，甲方就可再打一次。

​在玩遊戲前，要預先約定，輸贏是一百步或二百步算一局。如果約定的是一百步，不管甲乙哪一方，誰先贏到一百步，輸的一方要“摸呼”。 摸呼，一般是在場邊指定一棵樹，輸的一方的 孩子要用棉帽子矇住眼睛，再用帶子紮緊，贏的方的孩子，還要把蒙上眼睛的孩子從背後攔腰抱起來，左轉三圈，右轉三圈，興頭起來，甚至轉七八圈，十幾圈，把矇眼睛的孩子轉得暈頭轉向，再放下來，讓他去摸指定的樹。矇眼睛的孩子被轉暈了向，不是朝相反的方向摸，就是往其他方向摸。看熱鬧的孩子就在旁邊給他提示：向那摸，向這摸……直到兩手摸到那棵樹為止。也有頭腦清醒的孩子，不管 轉多少圈，他都能辨清方向，朝著指定的樹摸去，不用費很大的勁就能摸到。 摸呼摸到了，就算完成了一局， 於是，再開始下一局。

（示例二）拾砵骨

“拾砵骨下雹子，打的恁老婆仰嘎牙子”這是形容男孩子拾破骨的一句話！

​砵骨，是指像麻雀蛋那麼大小的圓形石子，這是我們當地的方言土語。拾砵骨，也是過去兒童們常玩的遊戲，尤其是女孩子最擅長，最常做。拾砵骨，是選擇五顆一樣大的小石子，用一隻手抓著。拾的時候，先用拇指和食指捏住一顆石子，其餘的三根指頭和手掌握著另外四顆石子，緊接著，拇指和食指把捏著的那顆石子向上拋起來，而其餘的三根手指和手掌握著的四顆石子撒在地上，並反手接住拋起又落下來的石子。然後分四步，把地上的四顆石子拾起來。第一步是“拾個”。拋起手中的那顆石子，拾起地上的其中一個石了，再反手接住拋起的石子，並且口裡同時念著:“撮了摸一帶連二”分四次，把地上的四顆石子逐一拾起來。第二步是“拾對”。用上述同樣的拾法，一次拾起兩顆石了，叫做“一揢二”。分兩次拾起來四顆石子。

​第三步是“拾仨。也是同樣的抬法。因為地上只有四顆石子，也分兩次拾，如第一次拾的是三顆、另一次拾的就是一顆。或者反過來，第一次拾的是一顆，另一次就是三顆。但都叫做“一揢仨”。第四步是“盤大座”。即拋起手中的一顆石子，一下子拾起地上的四個石子，叫做“盤大座”然後，把手中的五個石子一齊拋起來，並將手繞五個石子劃一圈，再把五個石子全部接住，同時念著：“盤大座，盤大座，打筋隔煞”。做完“打筋隔煞”，就算完成了一局，可以接著再進行下一局。不管是兩個孩子，或是三四個孩子參加，誰完成的局數多誰贏。需要說明的是，如果拋起的石子沒接住，或該拾的沒拾起來，再回者拾的石子個數不對，都得停止，換成別的孩去做！

（示例三）丟手絹

20世紀七八十年代，手絹是每個少年的必備品。在孩子的袖口或者肩上，母親總會別一塊手絹，粗布做的，方方的。晚上，母親會把它洗得乾乾淨淨，第二天起床時再別上。長大一些，手絹就從袖口和肩上轉移到衣兜裡，手絹也由自己來洗。直到上了小學，好像才徹底告別了手絹——一方小小手絹，像是時光和記憶送給我們的小小倉庫，珍藏著所有的歡樂。

“丟手絹呀丟手絹，輕輕地放在小朋友的後面，大家不要告訴她，快點快點抓住她，快點快點抓住她。”在熟悉的歌謠中游戲開始了。小朋友們先是利用“剪子包袱錘”推選出一個丟手絹的小朋友，其餘的人圍成一個大圓圈蹲下。被推選為丟手絹的小朋友沿著圓圈外行走或跑步。在歌謠唱完之前，丟手絹的小朋友要不知不覺地將手絹丟在其中一個小朋友的身後。被丟了手絹的小朋友要迅速發現自己身後的手絹，然後迅速起身追逐丟手絹的小朋友，丟手絹的小朋友沿著圓圈奔跑，跑到被丟手絹小朋友的位置時蹲下，如被抓住，則要表演一個節目，可表演跳舞、講故事等。如果被丟手絹的小朋友在歌謠唱完後仍未發現身後的手絹，而讓丟手絹的小朋友轉了一圈後抓住的，就要做下一輪丟手絹的小朋友，他的位置則由剛才丟手絹的小朋友代替。因此遊戲是大家圍成圓圈進行的，所以丟手絹的小朋友和被丟手絹的小朋友跑動時圈數不能太多，防止因跑動圈數太多而頭暈跌倒。

還有一種玩法就是兩個小朋友拿不同顏色的手絹，一起丟手絹，在以往的遊戲中，都是單人單圈做，為增加遊戲的趣味性，可以雙人雙圈，三人三圈……，遊戲的過程中，有一些學生往往只把手絹丟給自己的好友，這就會給課堂帶來不和諧的因素，造成學生之間的不團結。多圈組合既增加了遊戲的難度，又給小孩子提供了更多的遊戲機會。

丟手絹遊戲的意義在於：

1、有利於孩子應變能力的發展。

此遊戲能有效促進小朋友身體基本動作的發展，提高大肌肉的運動機能。在遊戲過程中，小朋友始終處於主體地位，並保持著身心愉悅的精神狀態，這對形成小朋友樂觀開朗、積極向上的性格具有積極的意義。

此遊戲可鍛鍊孩子的應變能力，身體的靈活性和在公共場合的表現能力。

2、成人也可以玩童年遊戲。

對於童年遊戲的盛行，心理專家認為：這與70、80年代青年的成長年代有重要關係——現今的年輕人多為獨生子女，小時候在家大都倍受呵護，如今踏上工作崗位，遇到最頭痛的問題不是能力，而是複雜的人際關係。因此，回到童年是很多70、80年代人的渴望。這種渴望透過玩童年遊戲可以得到暫時滿足。

除了滿足內心的渴望，玩童年遊戲還有神奇功效——改善人際關係。心理專家表示：當年輕白領的人際關係壓力透過完玩丟手絹、拍洋畫、滾鐵環等童年遊戲釋放後，他們的人際關係會明顯改善。

（示例四）藏貓兒

藏貓兒這種遊戲就是捉迷藏，亦稱摸瞎子。即矇住眼睛尋找躲藏者的遊戲。最早只是一種兒童遊戲。兩千年前即流行於希臘，矇住一人雙眼，把他轉得不辨方向，然後大家向他這個“瞎子”呼喊取樂，矇眼者追捕，眾人躲閃，這種遊戲在中世紀成為成人遊戲。

遊戲規則就是矇住眼睛尋找躲藏者，首先選定一個範圍，大家經過猜拳或一定規則之後，選定一個人先蒙上眼睛或揹著大家數數，可長可短，而其他人必須在這段時間找到一個地方躲藏，時間到後那個人去找其他人，最先找到的人為下一輪找的人。沒有被找到，且最後回到出發點沒有被尋找者發現的人，將不參與第二局的猜拳，直接成為躲藏者。遊戲可反覆進行。

遊戲是孩子的天性,“躲貓貓”遊戲更能夠滿足孩子的好奇、好動、喜歡探索的需求。我們都知道孩子對外界各種事物充滿了好奇心,渴望用自己的力量去控制外部世界。在孩子的成長過程中,家長會發現孩子喜歡扔東西,這就是孩子控制物體的一種表現,同時也是在探索物體的聲音。孩子能夠從無到有中體驗到快樂,同時也幫助孩子建立了客體永久性的概念。(客體永久性即物體不會因為被藏起來了而消失,他會永遠在那裡。而幾個月大的嬰兒如果眼睛看不到了,他會覺得物體訊息了,然後去找其他的物體。)所以父母要和孩子多玩躲貓貓的遊戲,讓孩子在遊戲中學會感知方位、學會等待、學會感知數以及延伸到用動作表達“藏”。

附文：碰雞蛋

清明節在西鄉人口中叫做寒食。寒食節這天是離不開吃雞蛋的，每年的寒食節媽媽都會煮上二十來個雞蛋，並告訴我們這些小孩子，誰吃的雞蛋多，這一年誰的身體就會最好，少得病不打針。小孩子們會比賽誰吃的最多，你三個我五個的一爭高下，即便平日裡再不愛吃雞蛋的，到了這一天也是要吃上一個，過節的儀式感必須要有的。吃完了雞蛋，我們就會開始兩個活動：畫雞蛋和碰雞蛋。

畫雞蛋，是拿彩色的畫筆在雞蛋上圖出各種各樣的圖案，塗上紅、藍、黃等各種顏色，還可以寫上簡單的文字。小孩子們充分發揮自己的想象力，認真的在雞蛋上塗畫，或求助於父母，把自己的雞蛋美顏一番。畫好雞蛋後，就開始出門碰雞蛋了。

碰雞蛋就是將兩個煮熟的雞蛋碰在一起，看誰能把對方的雞蛋碰破，碰破了就算輸，不得不把破了的雞蛋吃下肚。我們這些小孩子帶著各自的蛋兒寶貝圍聚在一起碰對碰，比賽者小心翼翼的露出蛋頭，等著裁判一聲令下，就會聽見啪的一聲決出勝負，贏得興高采烈，輸的唉聲嘆氣。圍觀者目不轉睛的盯著兩個廝殺的雞蛋，看誰的蛋殼功力更厲害些。我們也會評頭論足，說出自己更看好哪一個，自己看好的理由是什麼。也會有些求贏心切者，拿著自家個頭較小的鴨蛋或鵝蛋冒充參加比賽，所向披靡的贏得小夥伴的感嘆和圍觀，不料被眼尖者一眼識出真面目，便取消了“參賽資格”。

清明碰雞蛋這個習俗源遠流長，寓意深遠。清明節在春節，正是萬物復甦、生機勃勃的時節，而雞蛋是孕育生命的象徵，所以碰雞蛋寓意著人們對美好生活、對生命、對生育的敬畏和崇信。只是隨著時代的進步，雞蛋早已不是稀缺品，清明碰蛋的習俗也漸漸遠去了。

這小小的“碰雞蛋”，並非是一時一地窮壤僻野裡的節俗，有明確的文字記載表示“碰雞蛋”可溯及六朝時代。梁朝宗懍在《荊楚歲時記》中就記載，荊楚之地(今湖湘)寒食日裡有“鬥雞、鏤雞子、鬥雞子”的習俗，並轉載《玉燭寶典》句“此節，城市尤多鬥雞卵之戲”。唐代詩人元稹在詩歌《寒食夜》中也載錄了這一民俗“紅染桃花雪壓梨，玲瓏雞子鬥贏時。今年不是明寒食，暗地鞦韆別有期”。可見“碰雞蛋”是大有來歷的。

現在35歲到50歲的人，應該是70年代到80年代出生的人，正是文革到改革開放之間的那個時期，整個國家的物質文化生活都還比較落後，人們的生活簡單樸素。

那時沒有電腦，沒有手機，更別說網路遊戲，連電視機都很少，小孩子的娛樂活動主要以自給自足的形式進行。

女孩們用粉筆在地上畫幾道線，拿一塊平整的石塊就可以“跳房子”；用布包幾片生鏽的銅線當底座，上面插幾根自家公雞的雞毛，就開始“踢毽子”；拿媽媽用剩的布頭，剪剪縫縫，裝上沙子，就成一個小沙包，找幾個人一起就可以玩“撞沙包”；幾毛錢買一根橡皮筋，兩個孩子對面站立用腿撐開，其他人嘴裡一邊唱兒歌一邊開始“跳皮筋”。

甚至不需要任何器材，只需要一個場地，一群小孩就可以玩“老鷹捉小雞”，還有“我們都是木頭人”的遊戲。還有很多很多遊戲，只有想不到的沒有做不到的。

男孩們在暑假，喜歡拿根竹竿頂端綁個塑膠袋去粘知了，曬得跟煤球一樣黑也不怕。或者用長鉤型鐵棍推一個圓型鐵圈，叫“滾鐵環”，一群人推著嘩嘩地在路上跑很有氣勢。還有用爸爸的煙盒紙疊成方形的厚卡片，一摞一摞的，開始生猛地“打卡片”。

當然還有高雅一點的“打玻璃珠”，地上挖個小洞，幾個人把玻璃珠放在規定的距離之外，用拇指彈向地上的小洞，進洞者勝。

男孩也有不需要器材的運動，“鬥雞”就是一種，一條腿曲起橫放在髖部，另一條腿在地上跳動，幾個人以這種姿勢互相攻擊打鬥，不敵者輸。

總之，七八十年代小孩子的遊戲，都是以粗放的體能鍛鍊為主，智力遊戲比較少，就是一些棋類。

那麼，為什麼這些遊戲現在都沒有了呢？我來試著分析一下：

1、科學技術的發展

隨著改革開放的深入，科學技術的發展日新月異，各種電子遊戲紛紛湧入我們的生活，原來很原始的娛樂方式逐漸被替代。

2、居住形式的改變

原來的有大院的舊居民區都被新型高樓代替，人口密度加大，生活區公用面積減小，不可能開展上述遊戲。

3、現在城市居民不再自己製作衣服，也不能養雞，所以就沒有剩餘的布頭做沙包，也不可能拔自家的雞毛做毽子。

4、現在的父母都希望把孩子送進頂尖學校去接受教育。為了考學，孩子的課餘時間，不是做作業就是上培訓班，孩子們沒有放鬆遊戲的時間，父母們也覺得以前粗放的遊戲不利於孩子智力發育。

5、如果父母親覺得孩子需要體能鍛鍊，就會送他們到專業的場館打球，或者健身。再就是運動多半以體育考試為目標，會選擇800米跑，立定跳遠等考試專案，不會選擇他們認為不專業又沒用的傳統遊戲。

這就是我的回答，不知您是否同意？

玩的東西也有很多，1，跳房子大家都知道吧，，2...到處跑著去看電影，也算一個吧，3，，，彈珠，，4....炮子槍，，5，，打土仗，還有很多，很多，這些都隨著年齡的增長，社會的變化慢慢淡化了，現在我估計也就只有想想的份了