不值得。

首先這種人他說這句話，證明他把這句話當做信條，那就說明他會按照“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”去做事。

而“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”這句話代表著利益至上，他所交的朋友都是看利益交的，要有利可圖，才能做朋友，那就說明他特別看重利益，覺得利益是第一，那麼友情就要排後了，他既然能為利益而去結交你，當然也能為利益而去背叛你。

跟一個一心只想在你身上獲取利益的人做好朋友是一件很累的事，當你掏心掏肺跟他做朋友，他無時無刻不在計算著，他能在你身上得到的，一腔熱情貼在冷屁股上，想想心裡就拔涼拔涼的。

“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”這種人只能淺交，畢竟人在社會就是人在江湖，人在江湖自然身不由已。而且人們也都是社會動物屬性，都有利益因素在裡面，中國著名的史學家、文學家司馬遷在《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”中出說，“於下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往”。有些交道還是需要打著朋友的名義來進行的。

如果一個人，身受大恩之後又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。

朋友分很多種的，一般真正跟你玩的來來去去都是那些從小玩到大或在讀書認識的。工作認識的朋友，或聚會認識，介紹認識的朋友我都不會深交，有時候你把這些人當朋友別人當你是小丑啊。

不值得。

首先這種人他說這句話，證明他把這句話當做信條，那就說明他會按照“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”去做事。

而“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”這句話代表著利益至上，他所交的朋友都是看利益交的，要有利可圖，才能做朋友，那就說明他特別看重利益，覺得利益是第一，那麼友情就要排後了，他既然能為利益而去結交你，當然也能為利益而去背叛你。

跟一個一心只想在你身上獲取利益的人做好朋友是一件很累的事，當你掏心掏肺跟他做朋友，他無時無刻不在計算著，他能在你身上得到的，一腔熱情貼在冷屁股上，想想心裡就拔涼拔涼的。

“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”這種人只能淺交，畢竟人在社會就是人在江湖，人在江湖自然身不由已。而且人們也都是社會動物屬性，都有利益因素在裡面，中國著名的史學家、文學家司馬遷在《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”中出說，“於下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往”。有些交道還是需要打著朋友的名義來進行的。

朋友分很多種，有酒肉朋友，有損人利己的朋友，有真知己朋友，有互惠互利做生意的朋友。俗話說:一粒米養百種人。什麼人就交什麼樣朋友。做生意的人交生意上有利益的人，飲酒抽菸的人會交同一樣會抽菸飲酒的人做朋友，有的交社會上不務正整天吃喝玩樂，無所事事的人，那家有酒飲，就那家。如果有困難叫幫，不見來幫叫酒肉朋友。更有損人利己的朋友，這種人要遠離不可深交。

在你困難時，幫你度過困難的朋友才是真正朋友。或你曾幫過他的，而他懂感恩的朋友才值深交。

有一種人只有利益，沒親情連父母兄弟姐妹都不要，利益高於一切，只認錢，不認人的人，這種人忙恩負之人。最不值得深交！

如果一個人，身受大恩之後又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。

朋友是就是朋友，不要談利益，這樣才能是永遠的朋友。

利益就是錢，跟朋友談錢早晚，多少都會出事，只是錢的多少決定了事的大小。

朋友莫談錢，談錢兩不交。

親兄弟，明算賬。

當一個人說:“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”

能對你說這句話的人只能說把錢看的比你重要，

當有一天你觸及到他的利益的時候，你們就不是朋友，隨時會絕交。

這樣的人暫時不值得深交，正常交往就可以。

朋友分很多種的，一般真正跟你玩的來來去去都是那些從小玩到大或在讀書認識的。工作認識的朋友，或聚會認識，介紹認識的朋友我都不會深交，有時候你把這些人當朋友別人當你是小丑啊。

這樣的人好像不值得深交，一直鼓吹“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益，”此人的人生觀、價值觀應該就定位在“利益”二字上了。與這樣的人深交，只能做有關其利益的事，唯利是圖的人會不會有什麼良好的品德呢？

與這樣的人深交，你就無形中被捲進利益的漩渦，因為與這樣的人在一起，除了利益沒其他的，你若不被利益所動，你就成不了利益圈子裡的一員，近朱者赤近墨者黑，與什麼樣的人在一起就會變成什麼樣的人。

所以，如果你不想讓自己變成一個勢利的人的話，就不與這樣的人深交，如果你也想為利益而活，你就可以與這樣的人為伍。（個見）

朋友分很多種，有酒肉朋友，有損人利己的朋友，有真知己朋友，有互惠互利做生意的朋友。俗話說:一粒米養百種人。什麼人就交什麼樣朋友。做生意的人交生意上有利益的人，飲酒抽菸的人會交同一樣會抽菸飲酒的人做朋友，有的交社會上不務正整天吃喝玩樂，無所事事的人，那家有酒飲，就那家。如果有困難叫幫，不見來幫叫酒肉朋友。更有損人利己的朋友，這種人要遠離不可深交。

在你困難時，幫你度過困難的朋友才是真正朋友。或你曾幫過他的，而他懂感恩的朋友才值深交。

有一種人只有利益，沒親情連父母兄弟姐妹都不要，利益高於一切，只認錢，不認人的人，這種人忙恩負之人。最不值得深交！

我可以再問一句：難道不鼓吹“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”的人就值得深交？

人在本質上都是利己的動物，只不過有些人能夠先利他再利己，而有些人是直接利己，在這個世界上其實做事基本分這麼幾類：利己利他，利己但不損害他人、損人利己、損人不利己。能做到第一種的人一定是朋友滿天下，做到第二種人的沒有敵人，而做到第三類的人就會因為利己樹立過多的敵人，最後一類人其實是腦子有問題。

鼓吹“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”的人最起碼是看清了利益的本質，而那些沒有看清本質的人就有可能不知道自己的行為會造成什麼，與這樣的人交往可能會面臨無緣無故的被傷害，當然也會無緣無故的被利己。與這種人交往你說不出別的，個人利益損益完全是隨機事件。

而能夠看清利益本質的人最起碼可以給你一個明確的訊號，他是四類中哪一類的人，如果他是後兩類人，你直接可以拒絕與其交往，也就是說你可以主動篩選前兩種人，由於目前社會資源的有限性，不可能所有事情都做到利人利己，但是底線也得是利己不損害他人，你能主管選擇這樣的人是避免個人利益受損的前提。

因此你的問題應該是這樣解答：鼓吹“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”的人可以讓你篩選出那些損人的人，從而拒絕與其交往，那些不鼓吹這句話的人可能更危險！希望可以幫到你！

朋友是就是朋友，不要談利益，這樣才能是永遠的朋友。

利益就是錢，跟朋友談錢早晚，多少都會出事，只是錢的多少決定了事的大小。

朋友莫談錢，談錢兩不交。

親兄弟，明算賬。

當一個人說:“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”

能對你說這句話的人只能說把錢看的比你重要，

當有一天你觸及到他的利益的時候，你們就不是朋友，隨時會絕交。

這樣的人暫時不值得深交，正常交往就可以。

朋友，多麼美的詞。世界上用的最普通的名詞就是朋友。但是往往最難得到的也是朋友。每每看到朋友這個詞，就會有溫暖的感覺。在我們的一生中，我們需要朋友，離不開朋友。今天我看到了提問，沒有永遠的朋友，只要永遠的利息的人值得深交嗎？我的答案肯定的，不值得交往。一個把利息放在首位的人，斤斤計較之人，自私自利的人，最好還是離得越遠越好，人與人之間的友誼應該是純潔的，真誠美好的，如果把自己的利息看的更重要，只能說明這個人的人品，不值得人去敬重，我們會鄙視他，這樣人品的人，最終結果除了他自己什麼都沒有了，沒有了真誠，沒有了友誼。孤家寡人。

這樣的人好像不值得深交，一直鼓吹“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益，”此人的人生觀、價值觀應該就定位在“利益”二字上了。與這樣的人深交，只能做有關其利益的事，唯利是圖的人會不會有什麼良好的品德呢？

與這樣的人深交，你就無形中被捲進利益的漩渦，因為與這樣的人在一起，除了利益沒其他的，你若不被利益所動，你就成不了利益圈子裡的一員，近朱者赤近墨者黑，與什麼樣的人在一起就會變成什麼樣的人。

所以，如果你不想讓自己變成一個勢利的人的話，就不與這樣的人深交，如果你也想為利益而活，你就可以與這樣的人為伍。（個見）

謝喲。

結論：會。他鼓吹的是一個客觀存在的事實。又不是什麼錯誤。

回答這個問題之前，我想問你一句：你認為什麼樣的朋友值得深交？

是陪你吃喝玩樂的人？是指出你明顯錯誤的人？是無私幫助你成長的人？還是什麼？

我們對交朋友這件事，出發點是付出？還是索取？還是共贏？還是互補？

我們交朋友，是否認為兩個朋友就夠了呢：一個的價值是借錢給你；另一個的價值是你被討債時幫你打架？

開玩笑。

交朋友，如果浮浮而談，所謂那種隨口一句"我朋友"，別說鼓吹什麼了，哪怕踐行，都應該交朋友。反正也無深交。

如果真的既鼓吹也實踐，那就看你是否能適應他的原則。說實話，他說的並不是他自己的行為模式，而是一個放之四海皆準的事實。如果說我，我不會因為他的這個想法就不和他做朋友。

我可以再問一句：難道不鼓吹“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”的人就值得深交？

人在本質上都是利己的動物，只不過有些人能夠先利他再利己，而有些人是直接利己，在這個世界上其實做事基本分這麼幾類：利己利他，利己但不損害他人、損人利己、損人不利己。能做到第一種的人一定是朋友滿天下，做到第二種人的沒有敵人，而做到第三類的人就會因為利己樹立過多的敵人，最後一類人其實是腦子有問題。

鼓吹“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”的人最起碼是看清了利益的本質，而那些沒有看清本質的人就有可能不知道自己的行為會造成什麼，與這樣的人交往可能會面臨無緣無故的被傷害，當然也會無緣無故的被利己。與這種人交往你說不出別的，個人利益損益完全是隨機事件。

而能夠看清利益本質的人最起碼可以給你一個明確的訊號，他是四類中哪一類的人，如果他是後兩類人，你直接可以拒絕與其交往，也就是說你可以主動篩選前兩種人，由於目前社會資源的有限性，不可能所有事情都做到利人利己，但是底線也得是利己不損害他人，你能主管選擇這樣的人是避免個人利益受損的前提。

因此你的問題應該是這樣解答：鼓吹“沒有永遠的朋友，只要永遠的利益”的人可以讓你篩選出那些損人的人，從而拒絕與其交往，那些不鼓吹這句話的人可能更危險！希望可以幫到你！

沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益——這話已經在社會上流行、繁衍了很多年，也會被當做一旦發生利益糾葛的託詞和保護傘。

我們不妨來看看說這些話的人，都是些什麼人呢？

這些話如果擱在兩肋插刀、交心過命的朋友、老鐵之間來說，那就基本可以使友誼的小船說翻就翻，友斷義絕，老死不相往來了。

如果是兩個形同陌路的素人，但擁有相同的訴求和目標，這話是可以理解和說得通的，並沒有產生衝突的必要，也沒有老死不相往來的依據，因為彼此的利益訴求可以互換，並藉此可以飛黃騰達或金銀滿倉——這是典型的商人思維和行商邏輯。

在風雲變幻、波詭雲譎的政治格局中，也可以作為一種交換邏輯和互通法則。就比如當下的國際形勢，一時讓人摸不著頭腦，找不到邊際，很容易形成你打我我打他，而他又死磕你的混亂局面，這種彼此政治訴求和利益糾葛，是隨著形勢的不斷變化而變化的，並不存在固定的基石。

扯得有點遠哈，回頭再說這種社會人值不值得深交的問題。

其實我們的身邊左右，就可以經常發現，確實有這樣的人存在，大都是頭腦靈活、伶牙俐齒之徒，可以笑面虎式的把你捧上天，也可以黑包公一般把你摔在地，不去狠狠地踩一腳已經是燒高香了，落井下石、見風使舵成了這些人一般性的行事規則，也叫見人下菜碟兒，看佛再燒香，圖的是自我利益或個人面子的最大化，卻很少顧及他人的切身感受，典型的投機之人。

這樣的人做買賣可以，做朋友萬萬不行，否則你就死定了，也會被害慘了，到頭來就是血本無歸、孤家寡人，煢煢孑立，形影相弔。

朋友，多麼美的詞。世界上用的最普通的名詞就是朋友。但是往往最難得到的也是朋友。每每看到朋友這個詞，就會有溫暖的感覺。在我們的一生中，我們需要朋友，離不開朋友。今天我看到了提問，沒有永遠的朋友，只要永遠的利息的人值得深交嗎？我的答案肯定的，不值得交往。一個把利息放在首位的人，斤斤計較之人，自私自利的人，最好還是離得越遠越好，人與人之間的友誼應該是純潔的，真誠美好的，如果把自己的利息看的更重要，只能說明這個人的人品，不值得人去敬重，我們會鄙視他，這樣人品的人，最終結果除了他自己什麼都沒有了，沒有了真誠，沒有了友誼。孤家寡人。

謝喲。

結論：會。他鼓吹的是一個客觀存在的事實。又不是什麼錯誤。

回答這個問題之前，我想問你一句：你認為什麼樣的朋友值得深交？

是陪你吃喝玩樂的人？是指出你明顯錯誤的人？是無私幫助你成長的人？還是什麼？

我們對交朋友這件事，出發點是付出？還是索取？還是共贏？還是互補？

我們交朋友，是否認為兩個朋友就夠了呢：一個的價值是借錢給你；另一個的價值是你被討債時幫你打架？

開玩笑。

交朋友，如果浮浮而談，所謂那種隨口一句"我朋友"，別說鼓吹什麼了，哪怕踐行，都應該交朋友。反正也無深交。

如果真的既鼓吹也實踐，那就看你是否能適應他的原則。說實話，他說的並不是他自己的行為模式，而是一個放之四海皆準的事實。如果說我，我不會因為他的這個想法就不和他做朋友。

沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益——這話已經在社會上流行、繁衍了很多年，也會被當做一旦發生利益糾葛的託詞和保護傘。

我們不妨來看看說這些話的人，都是些什麼人呢？

這些話如果擱在兩肋插刀、交心過命的朋友、老鐵之間來說，那就基本可以使友誼的小船說翻就翻，友斷義絕，老死不相往來了。

如果是兩個形同陌路的素人，但擁有相同的訴求和目標，這話是可以理解和說得通的，並沒有產生衝突的必要，也沒有老死不相往來的依據，因為彼此的利益訴求可以互換，並藉此可以飛黃騰達或金銀滿倉——這是典型的商人思維和行商邏輯。

在風雲變幻、波詭雲譎的政治格局中，也可以作為一種交換邏輯和互通法則。就比如當下的國際形勢，一時讓人摸不著頭腦，找不到邊際，很容易形成你打我我打他，而他又死磕你的混亂局面，這種彼此政治訴求和利益糾葛，是隨著形勢的不斷變化而變化的，並不存在固定的基石。

扯得有點遠哈，回頭再說這種社會人值不值得深交的問題。

其實我們的身邊左右，就可以經常發現，確實有這樣的人存在，大都是頭腦靈活、伶牙俐齒之徒，可以笑面虎式的把你捧上天，也可以黑包公一般把你摔在地，不去狠狠地踩一腳已經是燒高香了，落井下石、見風使舵成了這些人一般性的行事規則，也叫見人下菜碟兒，看佛再燒香，圖的是自我利益或個人面子的最大化，卻很少顧及他人的切身感受，典型的投機之人。

這樣的人做買賣可以，做朋友萬萬不行，否則你就死定了，也會被害慘了，到頭來就是血本無歸、孤家寡人，煢煢孑立，形影相弔。