人生該怎麼過全部都是你自己的決定，太多的人沒有太在意過自己的生活，甚至從來沒有想過，所以平凡或者不如意的過完了自己的一生。大家都害怕自己的未來會是如何， 其實將眼光放長遠一點，現在的得失放在以後就看淡了，一定要約束自己，喜歡的事就去做，即使現在條件不允許，但是可以去創造條件，不要忘記自己的夢想，不要讓生活磨平了自己的鬥志。

雜文論壇:博古通今，傳經佈道。人生意義與社會價值的深層考量和潛心求索，一言蔽之，誠然，正是時尚新潮主流社會如何堅持固守“愛我家國訴衷情，圓夢中華舉圖騰”之修身養性的人文理念思想根基與開拓未來志向發展的精神柱石！！所以，從娃娃入學立世教育謹言慎行，嚴肅認真切實抓緊抓好萌芽、幼苗的Sunny雨露之培養教育的時代重託和社會所肩負己任的神聖職責、光榮義務。正所謂民間諺語:“栽什麼樹苗結什麼果，灑什麼種子開什麼花“。孤魂野老江湖獨步，浪跡幾十載。觸類旁通，貫穿始終。人生意義與社會價值之間，既有主觀意識的決定因素，又有客觀輔助相互影響制約融合滲透的外部環境。那麼，人生意義在於內因長此以往的信仰理念的執著追逐和建功立業終身求索。而其社會價值的客觀存在，即有什麼樣的人生意義，就會產生什麼樣的社會價值。古往今來，其大量史記和社會實踐證明:此項理論概述，是非清楚，旗幟鮮明。可以說是人類文明社會持續發展，開創未來光明前景的客觀規律的必然反映與歷史印痕。

當然是過自己想要的生活，做自己喜歡的事，這樣的生活才舒服有意義。

但人生不如意事十之八九，很多情況都是事與願違，做自己喜歡的事能做到，過自己想要的生活不易。

所以，只要你心中有個生活的目標，而你滿懷信心在愉快地努力，這個過程，就是很有意義的事。

希望在路上，我們一直在努力，這就是最佳的生活狀態。其實一旦得到你想要的，人往往就迷茫了，沒有了奮鬥目標，沒有了努力的方向，沒有了前進的動力，人也就頹廢無聊了。

人生的意義，就是希望一直在，努力一直在，享受生命和努力的過程，這樣的人生，就是充實而又意義的。

每個人，來到人間，都有責任、使命的，絕對不是糊里糊塗混一輩子的。首先要感恩生命：1：感恩父母把我們帶到這個世間，勤勤苦苦供我們讀書，把我們養大成人。2：感恩老師把一生學到的知識、人生經驗傳受給我們。3：感恩國家給予我們一個安定和平的生活、學習環境。4：我們離不開衣食住行，感恩一切製作衣食住行為我們付出的人。然後就要用行動來回報這四種恩德。孝順父母、珍惜生命、尊章守法、不為自己、只為他人、仁者愛人、創造和睦家庭、創造和諧社會、創造天堂、創造極樂世界，這才是人生的真實意義，這一生才不白活，來世昇天堂。人生的意義絕對不是自私自利、損人利己、背師叛道、禍害人民、禍害社會……這樣的人生是辜負四重恩德，不但沒有意義，而且是罪惡，白活一生，來世墮地獄。南無阿彌陀佛！

現在想想對曾祖父這一輩不說長相生平什麼的，就連名字都不知道。等父親這一輩都去世之後，曾祖父這一代人幾乎可以說是完全沒有後人知道他們曾經存在過的痕跡。再想到自己過了幾代後的情況。有時候就感覺人生沒什麼意義。

如果把意義的寄託提高到民族，人類。像毛主席，愛因斯坦之類的。做出的事讓所有人都能銘記，那彷彿又很有意義。不過想到要是突然遭受什麼天災人禍，人全部滅亡之後。那這一切又都沒意義了。

現在覺得想那麼多沒什麼屁用，只要能每天過的舒心就足夠，很有意義了。

表達的有點不太好，不過就這麼個意思。

謝邀！人生該怎麼過才算有意義？人生，自從有人類以來就是一個 眾說紛紜的話題。人生下來似乎朝著死亡的目標在前進，好向生是為了死設計的過程。人生怎麼過才算有意義？好過賴過都得過。人生就是一張單程票。就人自身而言，人，是什麼？名字又是什麼，我是我嗎？我究竟是誰？什麼叫死亡，人死了到那裡去等等，都是現代人的設計的符號或者叫程式碼。實際上，人活著就是為了活著而活著。除了知道活著之外都是附加人生的枷鎖和負擔。實事求是地說，人生怎麼過都沒有什麼意義。凡是附加任何意義的意義都是沒有意義。比如說，有人說我沒有車沒有房，沒有存款。覺得活著沒啥意義。假如這個世界都是你的，你就覺得有意義嗎？冷靜想一下也沒什麼意義。生不帶來，死不帶去，又有什麼意義？《金剛經》上講。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。按照《金剛經》講的意思，要講人生過的怎麼有意義？那麼這個人就執著於相的存在。《金剛經》的核心就是講的兩個字無相。人生的意義就是夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。

謝邀請。經總結自己認為:過好自己，做好自己，才可談人生怎樣有意義！比如對起父母、不做惡事、家庭擔當、培養好子女、熱愛祖國、不忘祖宗等。有意義的人生不是轟轟烈烈，而是點點滴滴紮紮實實！不是狹隘的舒適享受，而是心甘情願的提當！不是文化程度的高和低，而是思想意識是否有境界！不是財富有多厚，而是有多少正能量！總之。我認為人生如下做法就算有意義:A做官別有貪腐心，乾乾淨淨為眾民；B掙了國家金和銀，別跑外國為他人；c多做善心有益事，少為私慾亂人倫；一生只花良心錢，終身不留汙和恨！

人生到底是什麼？其實我不知道；因為太多的人去討論人生，把打打上各種標籤，賦予各種意義，然而那些誇誇而談人生價值人生意義的人都是很懂人生嗎！其實我看未必；上學時，老師喜歡透過一些文章一些自己的經驗來跟我們大談人生之道，什麼樣的人生才算成功的，我們應該怎麼樣去做，然而每個人經歷的東西都不同，每個人的想法都不一樣，每個人的追求的價值觀都不能一概而論.人生對於我們每一個人來說都僅有一次，看似漫長其實短暫，每一個人的一生都是偉大的，不能用金錢、地位、權利去衡量去比較，因為人生最寶貴的就是生命，而生命對於每個人來說都是很重要的，只要是你很熱愛生命很努力生活，你的人生就是有意義的.保爾說過：當我們回首往事時，不要因為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而感到羞恥.人生的意義對於我來說就是在什麼年齡做什麼年齡應該做的事，我是普通的老百姓就過我平凡的生活，平凡普通的生活對於我來說也是一種幸福，陪著父母一起慢慢變老，伴著我的孩子看著她快樂長大，這就是我的人生

一個人從出生到死，在世間上幾十年的生存時間。要怎麼才能過得有意義呢？其實想想。從生到死也就是短短六七十年。減掉十幾年，自己年小懂不事的。再減掉，晚上睡覺的。剩下的也只不過是十多20年了。是不是感覺很無語那就用盡全力。抓住每分每秒，全力以赴做自己喜歡做的事情，和自己愛的人，愛自己的人在一起。追尋自己的夢想，實現自己的夢想。不要有懶惰之心。要不然會害了自己的一生。人生下來就得一直往前走。這是不爭的事實。從不會說話到會說話，不會走路到會走路。不會吃飯到會吃飯。等。等，等，等。都是那麼的努力，那麼的拼。長大了就墮落了。哎這就是人生。不拼不搏，人生白活。不苦不累，人生過得沒有滋味。

人生一場夢，醒來即是佛

人生一場夢，醒來即是佛 很不忍心告訴你，人生只是一場夢，這個世界不真實。很不忍心告訴你，人生很無常，轉眼即成空。 當你幾十年如一日，無怨無悔的為家庭付出的時候，為了兒女操碎心的時候，我很想告訴你，這個世界是假的，家庭眷屬是緣起的，不必太執著。可是你不相信，認為我很無情，因為大多數人都沒有福報聽聞到佛法，也沒有智慧領悟到空性，就在這個虛擬世界裡，演繹你們的夢幻人生。 真的不忍心告訴你，你牽掛一輩子的子女，只是前世的一個緣；你執著一輩子的家庭，只是暫住的一個驛站；你所追逐的感情和名利只是自我意識的Phantom。這個世界只是一個夢；夢醒時分，煙消雲散，空空如也。 可惜，六道輪迴中，沒有幾人敢相信這個事實，而寧願繼續在夢裡掙扎沉淪。 從凡夫的角度看來，現實生活中包括人以及外界在內的一切，都是很真實、很實在的。這就像夢境中所感受到的一切，從做夢者的角度去看，也是非常真實的。做夢者對夢裡的一切，會像對現實生活當中的事物一樣執著。我們做夢的時候，根本無法否定夢境的存在，但在醒來了以後，才知道夢中的一切都是不存在的，都是假的。 見聞如幻翳，三界如空花；一切有為法，如夢幻泡影，虛幻無常。佛教的很多觀點已經超越了普通人所能想象的範圍，但是佛陀的智慧會給每一個人帶來光明，佛陀的慈悲也會給每一個人帶來幸福與歡喜。 用不同的感官去看世界，會有不同的結果。我們所有的觀念，都是由我們的感官首先傳遞出一種資訊，然後再透過我們的第六意識去分析，最後判斷出結論。判斷所依據的資料或資訊，都來自於我們的感官——眼、耳、鼻、舌、身。無奈的是，我們的感官是不可靠的，得出的結論必然是錯誤的。 要知道，我們所看到的東西，都是不真實的、虛幻的。當下存在的世界，僅僅停留百萬分之一秒。當下之前的世界已經消失，當下之後的世界還沒有誕生，故而都不存在。真正存在的，就是百萬分之一秒，這就是世界和人生的真相。 有辦法證明嗎？ 物理學認為，電子圍繞著原子核運轉。佛教不說“運轉”，而稱為“生滅”。這個詞是非常精確的。因為在微觀世界中，沒有一個東西在運轉，運轉也是一種感官的幻覺。 比如說，當電子從原子核的東邊移動到另一個位置的時候，我們認為這是運轉，但實際上並沒有一個電子在運轉。因為電子在產生的同時就消失了。也即是說，它在同一個位置上一誕生就立即消失，生滅幾乎是同步的——佛經稱之為“當處出生，隨處滅盡；幻生幻滅，了不可得”。在另一個位置上，又有一個電子誕生立即毀滅，依次類推，我們就形成電子在運轉的錯覺，但實際上並沒有任何東西在運轉，所以佛教稱之為“剎那生滅”——一彈指六十個剎那，一剎那九百次生滅！因為物質生滅的速度非常快，我們人類的肉眼根本無法辨識。每秒鐘更換24張照片（生滅）的電影，就足以讓我們信以為真了，何況是每秒鐘十萬八千次生滅的物質世界，只有大菩薩才看得清真相，並告訴我們所感知的一切都是虛幻的！ 怎麼？還不太明白嗎？我再舉一個常見的例子——霓虹燈。人們將很多個彩燈排在一起，第一盞燈亮，然後立即熄滅；接著第二盞燈亮，也立即熄滅，依此類推下去，都是亮了又滅。結果如何？我們從遠處看，就是一個光點從第一盞燈泡的地方運轉最後一盞燈泡的地方。但連小學生都知道，這是視覺給予我們的一種錯覺，實際上並沒有一個東東在那裡運動！推及其餘，宇宙萬有，似有實無，幻生幻滅，這就是剎那生滅！這就是諸法無常，四大皆空！ 諸位可以仔細地思考、分析一下，我們當下的生活究竟是真實的還是虛幻的？雖然我們不能立即否定現實生活，就像做夢的時候，無法否認夢境的存在。所以我們從來不知道世界是生滅無常的，而自作多情地把過去和未來串聯成“時間”，把前後左右設定為“空間”，把四大假合的臭皮囊當做是“我”，用意識憑空虛構出一個“客觀世界”來，從此，我們都心照不宣地苟活在一個虛幻的世界當中，在裡面作繭自縛，爾虞我詐，造業受苦，輪迴不止，可悲可憐！ 佛教認為世界如夢幻泡影，虛幻不實，這是非常科學的世界觀，不僅沒有任何迷信的成份，而且為現代科學所證實，諸如量子力學、超炫理論等。 量子力學已經證實，所有粒子最後可以變成波，真空當中有零點能，零點能才是世界產生的基礎。也即是說，無論堅固的山河大地，還是碩大無比的宇宙天體，本質上都只是能量而已。當能量的密度足夠的時候，從純能量當中，立即可以誕生一個粒子，成千上萬的粒子聚集在一起，就慢慢組成了這個世界。 《駭客帝國》、《盜夢空間》等前沿巨片也在告訴我們，所有人的生活、工作及世界上的一切，都只是一個電腦程式，一個輪迴大夢，沒有真實的存在。 然而我們一直認為自己活在真實的世界當中，對我們來說，這個世界非常真實，一切都很美好。但如果有一天我們開始反思自己，並認真地觀照自他，就會發覺：原來我們一直活在一個虛幻的世界中，不能自拔，不願出離！ 當我們認識到世界的虛幻本質以後，我們能不能從這個虛幻當中脫離、從夢幻中甦醒過來呢？其實是有辦法的。 此時擺在我們前面的有兩條路：如果你希望生生世世就在這個虛幻的世界中活下去，那就不要反思與觀照，一切都順其自然，這就叫“六道輪迴”，不過來世要想託生為人就很難了，大多數人的歸宿是三惡道；如果你不願意繼續在輪迴的苦海中沉淪下去，那麼就要樹立起一種嶄新的世界觀，這就是佛教的無常觀、夢幻觀—— “覺海性澄圓，圓澄覺元妙；元明照生所，所立照性亡。迷妄有虛空，依空立世界：想澄成國土，知覺乃眾生。有漏微塵國，皆依空所生；空生大覺中，如海一漚（水泡）發；漚滅空本無，況復諸三有？淨極光通達，寂照含虛空；反觀此世界，猶如夢中事！” （《楞嚴經•文殊菩薩偈》） “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”（《金剛經》） 佛教的觀修會給我們帶來全新的智慧與慈悲，讓我們清醒地看待生死、名利、事業、婚姻與世界，透過戒定慧的聞思修，最終覺悟成佛——人生本是一大夢，大夢醒來即是佛！ 一心歸命法界藏身阿彌陀佛！ 常念阿彌陀佛，即是醒夢秘訣！ 附錄：唸佛喚醒主人翁 大安法師 我們在這個世間，遇到的五濁惡世，一切的境界，都是我們多生多劫的煩惱很重的心所感召來的，都是我們無明的妄心所現的。這是很苦的啊，三界像火宅，像茅坑，像牢獄，所以我們要離開它。怎麼離開？修什麼因？再也不能像原來那樣用無明、造業的妄心，感召五濁惡世的苦果。我現在一定要修唸佛之淨因，感得求生極樂世界淨土的果。因為極樂世界境界的現前，一定要我們的唸佛心在這裡起作用，感召阿彌陀佛慈悲的救度，令我們橫超三界。 從根本意義上來說，我們現在見到的娑婆世界五濁惡世是夢中所現，是我們的穢心，惡因所感召的惡果。那麼極樂世界是我們的淨心所感得的淨土，它是大覺境界，而不是在夢中。娑婆穢土的夢是惡夢，是讓我們在夢中越來越苦，是夢中套夢，夢裡更造業，夢中加夢。那麼往生淨土一法，是讓我們從夢中醒過來，見到實相。唸佛就是“聲聲喚醒夢中人”，我們每念一句阿彌陀佛名號，都為把夢中之人喚醒，無量光、無量壽的性德就是朗然大覺，出離夢的境界，以這個無量光壽境界來轉化我們無明的妄心。 輪迴大夢要徹底醒過來卻非常不容易（一般需要三大阿僧祇劫）！所以，大慈大悲的阿彌陀佛就找到了一個讓我們醒過來的簡易方法，就是讓我們在這個輪迴夢中憶佛唸佛。因為佛號裡面都是朗然大覺的大光明境界，都是醒過來的大涅槃境界，都是醒來人（覺者為佛）的功德，所以就讓我們常常憶念這個名號、執持這個名號。你念念念阿彌陀佛，越念越親切，就是“聲聲喚醒主人翁”。我們的主人翁（佛性、真我）在睡覺，在酣睡，現在要把這個酣睡的主人翁喚醒，就是無量光壽（阿彌陀佛）。怎麼喚醒呢？透過唸佛喚醒。如果不念佛，那麼他就永遠睡在那個地方，永遠執著他夢裡面那個卑劣、虛幻、汙濁的身體以為他真實的身體，我們眾生可憐就可憐在這裡！ 我們在世間忙碌奔波的煎熬原來只是一場夢，不管你多麼貧窮或富有，不管你地位低賤或高貴，不管你受人歧視或尊敬，都不要悲傷，不要絕望，也不要狂妄，因為人生不過是一場夢而已。首要的選擇是醒過來！ 要想從輪迴大夢中徹底醒來，就必須趕緊唸佛發願求生淨土。與佛相應，唸佛成佛，即是大覺！等到大夢醒來才發現：原來我們都是福慧具足的佛啊！這個天大的喜訊該怎樣分享慶賀啊！ 我只有感激涕零地念南無阿彌陀佛，求生西方淨土！願阿彌陀佛早日喚醒我們這些流浪三界的窮子，把一切眾生從輪迴苦海里救到極樂世界！南無阿彌陀佛！