我想大家可能都知道婦好墓的主人婦好是一名將軍，並且該墓葬中出土了眾多的青銅器、玉器等，青銅器以禮器和武器為主，比如著名的三連甗、偶方彝、銅鉞等，玉器則是以玉鳳最為知名，但是除去這些，我想大家可能不太清楚，在婦好墓中還出土有銅鏡。

婦好墓中共出土銅鏡四面，根據背面的紋飾，可將其分為兩類。

1、橋形鈕，圓座，鈕外共有呈同心圓的凸弦紋七圈，這裡包括鏡緣，我們仔細觀察會發現鏡緣也有凸弦紋，因此也算作一圈，這些凸弦紋將初紐座外的鏡背面劃分成為六個同心圓，每個同心圓中間有整齊的短線，這也表明這是六個具有整體意義的區域。當然，這種銅鏡有大小兩種，但是兩種的紋飾是完全一致的。

2、橋形鈕，圓座，鈕外呈放射狀分佈二十個條形區域，除四正位置( 從鏡鈕方向可以判斷其為正方向) 上的四個外，其餘條形區域內刻畫短線，鏡緣有一圈所謂“連珠紋”帶，實際上是一圈圓乳帶這四面銅鏡有大小之別，顯然不是一模所制，而其紋飾則有明顯的格套，並且此類銅鏡出於高階貴族的墓葬中，又是中原最早出現的銅鏡，顯然其意義非凡，值得我們關注。那麼婦好墓中這些銅鏡有哪些寓意呢？

我們看這些銅鏡的影象，第一種與七衡六間圖的分佈相似，如下圖第二種銅鏡的分佈則與星象分割槽圖相似：

這兩種銅鏡的紋飾均和天象之間有著莫大的關係，可能是用以表達古代蓋天的觀念也就是所謂的天圓地方，並且確立了銅鏡圓以象天的正規化，並且在漢代的時候，這種觀念發揮到了極致。

婦好墓中出土了青銅器、玉器、石器等九大類，共1982件文物，其中人盡皆知的如：司母辛鼎和三聯體甗、婦好鉞三件青銅器。

詳細資料見：中國社會科學院考古研究所. (1980). 殷墟婦好墓. 文物出版社.頁15婦好墓中不為人知或者說連考古學家都不怎麼清楚，對其用途爭議很大的有下面兩件青銅器文物——弓形器和尺形器。

注意的是，並不是說這些器物是「青銅弓」和「青銅尺」，而是暫時不知道其用途，只能根據其外觀，說這些器具像「弓」和「尺」的形狀。

前兩天回答跟婦好墓有關的問題一筆帶過，所以，就在這個回答下面詳細的講一下。

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1、婦好墓青銅弓形器

商周「弓形器」出土情況綜述：

婦好墓弓形器出土在車馬坑中，一共有三種六件，上面分別有蛇頭、馬頭、龍頭、蟬等裝飾動物：

圖引自：中國社會科學院考古研究所. (1980). 殷墟婦好墓. 文物出版社.頁110、圖版75

這種「弓形器」在殷墟很多墓葬中都出土過，如五十年代的武官村大墓（被盜掘）中也發現過20多個。

根據學者王英澤等的論文《商周弓形器略說》一文所統計，出土的範圍非常之廣，從中國的中原到北亞的南西伯利亞都有出土，形制上區別不大，一看就是一種東西：

中國和西伯利亞的弓形器比較，完全是一樣的：圖文引自：王英澤, 邢燕燕, & 董勇軍. (2015). 商周弓形器略說. 黑龍江史志(13).

目前學界大致有三種說法，本文綜述如下：

「弓弼」說

其實故宮博物院也藏有幾十件這個弓形器，所以身為故宮博物院研究員的唐蘭先生也寫過一篇考證文章《弓形器用途考》（1973），認為這個弓形器就是「弓弼」或者「弓柲」。

我們知道人類發明的「複合弓」，是工程學上一件非常了不起的兵器，複合弓以「幹、角、筋、膠、絲、漆」等很多材料製成的，工藝流程非常之複雜，製作時間將近一年的時間，在上古，即便是王侯貴族，複合弓也是非常珍貴的，必須要保養得很好。

複合弓在卸下弓弦以後叫做「弛弓」，「弛弓」必須進行定型、保養，「弓弼」正是給「弛弓」定型的一種器具，使用方法如下圖：

圖引自：唐蘭，弓形器(銅弓柲)用途考 .考古,1973, (3).

在甲骨文中，「弼」的初文寫作一大一小的兩個「弓」之形：「弜」，大多數時候假借為「否定詞」，也表示地名。

這個字形很有可能取像自「弛弓」上附有「弓弼」之形。

唐蘭的說法也得到學者左駿等人的認同，同時認為弓形器這種東西應該字北方遊牧民族傳入到中原， 周代以後這種東西就消失了：

「掛韁鉤」說

雖然，唐蘭先生非常自信的認為他的論文解決了這個問題，但是仍然有很多學者並不同意。

專攻古文字和殷周曆史的林沄先生，寫過三篇論文論證，這種東西是古代御手別在腰間掛韁繩用的。

只不過這種東西一直都在演變：

見：1、林沄（1980）《關於青銅弓形器的若干問題》，《林沄學術文集》，中國大 百科全書出版社，1998 年。2、林沄. (1998). 再論掛韁鉤. 林沄學術文集, 302-310.3、林沄. (2007). 青銅掛韁鉤補說. 邊疆考古研究(1), 103-109.

學者王路清認為「弓形器」屬於「老司機」用的的「安全帶」：

引自：王路清. (2010). 世界最早的安全帶——論青銅弓形器的安全保護. 黑龍江史志(13), -.

學者侯乃峰在林雲結論的基礎上進一步從訓詁學角度論證，認為弓形器就是《易經》中所說的「金柅」：

《周易·姤卦》初六爻辭雲:　　繫於金柅, 貞吉。有攸往, 見兇。羸豕孚蹢躅。古人駕駛多匹馬拉的馬車時，就需要用到這個東西：引自：侯乃峰. (2010). 《 周易· 姤卦》“金柅” 考辨. 周易研究, (6), 21-27.

「旂鈴」說

學者秦建明認為「弓形器」是古代旌旗上掛旗幟用的，旂鈴”說

一圖勝千言：

圖、文引自：秦建明. (1995). 商周“弓形器”為“旂鈴”說. 考古(3), 256-258.

反正這個東西，一般都是出現在車馬坑，到底是什麼，今天仍然沒有一致的結論。

2、婦好墓青銅尺形器圖引自：中國社會科學院考古研究所. (1980). 殷墟婦好墓. 文物出版社.圖版77

文章太長了，這個只有簡單的說，

這種青銅「尺形器」，也不是婦好墓中獨有的，商代中、晚期墓葬出土了一些，

關於其功用，目前大致有以下幾種說法：

石璋如——青銅髮簪或頭飾

陳志達——裝飾物

瑞典漢學家高本漢——祭酒器或青銅匕柶

上文結論和圖片引自：何毓靈, & 馬春梅. (2016). 試論婦好墓“銅尺形器”的功用——兼談商周青銅爵、觚的使用. 文物(12), 50-58.石璋如（1976），《小屯第一本·遺址的發現與發掘丙編·殷墟墓葬之四，乙區基址上下的墓葬》，第45～47 頁，中央研究院歷史語言研究所。中國社會科學院考古研究所（1994），《殷墟的發現與研究》，第320～321 頁，科學出版社Bernhard Karlgren, A Catalogue of the Chinese BronzesintheAlfredF.PillsburyCollection ,Minneapolis:University of Minnesota Press,1952, pp.186-187.

我個人認為是高本漢青銅柶的說法可能性大一點，就相當於今天勺子和鍋鏟合體之類的器具，是用來分食用的，祭祀中這東西用來攪動酒糟，殷周時代的酒跟今天的米酒有點像，需要茅草多次過濾。

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其實，婦好墓中的馬車雖然都腐朽了，還有一些殘存的兵器、車馬器構件，能夠以小見大，進行推理還原，一窺殷商時代的戰車和御器，也可與甲骨文、金文互相參照互勘。

這都是很小眾的領域，可能感興趣的人不多。網路焦點都被明星八卦、手機評測佔據了。

婦好墓，唯一一座不曾被盜掘過的商朝王室陵墓，迄今為止唯一一座能夠確定墓主人身份的、年代最久遠的陵墓。

婦好墓不但出土了眾多的國寶級文物，更重要的是它解開了困擾史學界的一個世紀謎團——早在殷商時期，華夏文明就曾受到古印歐人(即雅利安人）的入侵。

婦好，商朝一代雄主武丁的皇后，武丁以其赫赫武功，曾扭轉了商朝一度衰落的國運，史稱其為“武丁中興”。

武丁一生征伐的邦國共計81個，其中最重要的就是用兵於西北的“鬼方”，而作為武丁的妻子婦好，她不僅主持過各種的王室典禮，還經常統帥軍隊征伐四方，因為多次大獲全勝而受到武丁的嘉獎。在婦好墓中出土了龍紋大鉞、虎紋大鉞各一件，重8—9公斤，鉞是那個時代軍權的象徵，相當於此後的尚方寶劍。因此，婦好是當之無愧的“中華第一女將”。

婦好是武丁60多位妻子中最傑出的一位 ，她是中國歷史上有據可查的第一位女軍事家、女統帥，同時她也是一位傑出的女政治家。

婦好為商朝拓展疆土，為武丁立下戰功無數，然而她卻不幸在三十歲時去世，雖然三十歲在商朝時期也不能算作是早逝，但相對於在位59年的武丁來講，確實算是過早的逝去了。因此，武丁為婦好獨葬巨墓也就在情理之中了。然而令人不解的是，在婦好墓附近的一處殷墟之中，還挖掘出了一個用以獻祭的戰俘頭骨坑，其中赫然驚現了大批古印歐人種(即雅利安人種）的頭顱。

大約6000年以前，在今天烏克蘭東部和俄羅斯南部的烏克蘭平原上，有兩條大河即伏爾加河與頓河，在這裡生活著現代西方人最初的祖先——古印歐人。

由於他們還沒有掌握古埃及文明、古印度河文明和華夏古文明那樣的農業種植技術，他們只能靠打魚捕獵為生。因此，尋找食物也就成為了古印歐人的第一生存目標。古印歐人最大的優點就是他們的適應力強，而且他們極具侵略性，但由於食物的匱乏和來源的不固定等因素，決定了古印歐人幾乎無法在一個地方長久定居，遊牧和遷徙就是古印歐人最顯著的特徵。

早期的古印歐人相當落後，他們只對水和土地感興趣，至於對自己的歷史則是滿不在乎，所以也就沒留下多少有價值的遷徙遺蹟。

相傳曾經有一支遷徙的古印歐人，他們居然不可思議的翻越了高聳入雲的蔥嶺（今喀喇崑崙山脈）和遍地黃沙的塔里木盆地，不遠萬里的來到了今天中國甘肅的祁連山下，他們在中國的古籍中被稱之為“大月氏人”。後來這些“大月氏人”遭到了匈奴人的追殺，就連他們首領的腦袋也被匈奴王砍下來做成了酒壺，其餘部最後也被漢軍盡數殲滅了，這應該是古印歐人在中國歷史上的最早記載，但早在商朝時期的婦好墓附近，又為何出現了大批古印歐人種(即雅利安人種）的頭顱？

殷商時期，在河套地區生活著一個強大的異族“鬼方”，由於這些“鬼方”人逐漸對商王朝進行劫掠，最終引發了殷商時期規模最大的一場戰爭。

據甲骨文中的記載，殷商此次討伐異族“鬼方”出動大軍三千人，而這場戰爭的統帥就是婦好。在這場戰爭中，婦好畢其功於一役，徹底的擊敗了異族“鬼方”，並用“鬼方”戰俘的頭顱來祭祀祖先，而這些“鬼方”人，很可能就是最早遷徙華夏的古印歐人(即雅利安人）可以說，婦好打贏的是中華民族最早的保衛戰，其意義絕不亞於傳說中黃帝與蚩尤的“涿鹿之戰”。

武丁在位59年，他是目前已知的商王中在位時間最久的國王，而且在商朝的歷代帝王之中，以武丁時代的武功最盛。

武丁透過多年的征戰四方，使商朝的版圖擴大了數倍，而為武丁帶兵東征西討的、貢獻最大的就是他的王后婦好。武丁對婦好的感情極為特殊，除了愛慕之外更有敬畏。所以，他對於婦好的離世始終無法釋懷。於是，這位開明的君主，就把他珍愛的妻子許配給了去世已久的前代賢王，並親自為愛妻主持了冥婚，在他看來，婦好完全可以與偉大的帝王相提並論。

在我們華夏文明的初期，曾經也和其他幾個遠古文明一樣，同樣遇到了古印歐人的威脅。正是在婦好的帶領下，華夏文明戰勝了最危險的入侵者，把華夏的種族和文明儲存了下來，使華夏文明成為四大文明古國中唯一現存的民族。

　1976年發現的婦好墓，規模並不很大，而隨葬物非常豐富。它是目前唯一能與甲骨文相印證，斷定墓主的明確身份與墓葬確切年代，並未被盜過的商王室成員墓。這在殷墟考古史上是僅有的。

　　婦好墓為長方形豎穴，南北長5.6米，寬四米，深八米。墓室上部的地面上有一塊與墓室口大小相等的夯土房基，可能是用於祭祀的建築。葬具為木棺、木槨〔guǒ果〕，槨長五米，寬3.6米，高1.3米。槨室在潛水面下，大部分塌毀。漆棺與墓主遺骸均已腐朽，棺上附一層麻布和薄絹。墓內殉葬16人，腰坑(墓主腰部下的土坑)內一人，東壁龕二人，西壁龕一人，槨頂填土中四人，在槨內棺外的八人。另外，殉狗六隻，腰坑中一隻，槨頂上五隻。

　　隨葬品共計1928件。有銅器、陶器、骨器、玉石器、象牙器、蚌器等。還有海貝6800餘枚、海螺兩枚。填土中有陶爵、玉[左(上白下厶)右殳]〔guī歸〕、石磬、象牙杯、玉臼、石牛、骨筓、箭鏃等。槨內放置銅禮器。棺內主要放置玉器和貝等器物。

　　青銅器共460餘件。其中禮器210件，其次為武器、樂器、工具、雜器。銅器上不少鑄有銘文，其中，以鑄“婦好”的銅器數量最多，計有109件。銅禮器有：方鼎、圓鼎、偶方彝、三聯甗、簋、尊、方罍、壺、瓿〔bü部〕、缶、觥〔gōng公〕、斝、盉、爵、觚、盤等。器類齊全。其中，偶方彝，通高60釐米，通長88.2釐米，重71公斤。上部形似殿堂屋頂，器底鑄有“婦好”銘文。三聯甗，由長方形六足甗架和三件大甑組成。在甗架、甑內壁及耳下，各鑄“婦好”銘文。還有一對“婦好”鶚〔è餓〕尊和一對“司母辛”四足觥，這都是前所未見的珍品。

　　銅兵器130件，其中銅鉞四件，二大二小。大者通長39.5釐米，寬37.3釐米，重9.5公斤。上鑄“婦好”二字。銅戈90多件。還有銅錛、鑿、刀、鏟等44件。銅鈴18件。

　　銅鏡四件，圓形，正中有鈕。可分為大型、中型、小型三種。鏡面直徑分別為12.5釐米，11.7釐米，7.1釐米。它比甘肅齊家文化出土的銅鏡要晚近千年。但也說明商王室已用銅鏡。

　　玉器750件，經鑑定，有300件軟玉，大部分是新疆玉，也有遼寧岫巖玉。有琮、圭、璧、環、璜、戈、矛、戚、鉞、斧、鏟、臼、杵、盤、梳等，均為浮雕和圓雕製品。特別是玉雕人像和人頭像，一件跽〔jì季〕坐玉人，盤辮、戴冠、著交領衣、長袖窄口、腰束寬頻、著鞋，神態倨傲，似是貴族。另一件跽坐玉人，頭梳小辮、著衣、赤腳，似是女奴形象。造型多樣，線條流暢，堪稱商代玉器之精品。

　　玉雕動物形象多樣。獸類有：虎、象、馬、牛、羊、熊、猴、兔；鳥類有：鶴、鷹、鶚、鸚鵡、鴿、鸕鷀、燕、鵝；昆蟲類有：蟬、螳螂。還有龍、鳳、怪獸、怪鳥、蛙、魚、鱉、石龜等。其中鶴、鷹、鴿、鸕鷀、螳螂的造型，在殷墟尚屬首次發現。

　　象牙杯三件。其中一件帶流虎鋬〔pàn判〕杯，通高42釐米。杯身用中空的象牙根段製成。通體雕刻鳥，饕餮〔tāo tiè濤帖〕紋和夔紋，並襯以雷紋。杯鋬下端立雕虎形。可稱為罕見瑰寶。

　　婦好之名，常見於武丁時卜辭中，她曾多次征伐夷方、土方、羌方、[上工下口]方、巴方等方國，是個顯赫的女英雄。據卜辭和銅器銘文，推斷墓主婦好系武丁之妻。墓的年代屬殷墟二期。約公元前13—前12世紀。

　　1990年10月在殷墟郭家莊西部，發掘一座商代中型墓葬。該墓為長方形豎穴土坑墓，墓向105°。墓口距地表深2.3米，墓室長4.5米，寬約2.9米，墓底距地表深八米。墓底中部有腰坑。葬具有棺有槨。槨室長3.26米，寬1.52米，高0.88米。墓主骨骼已朽，頭向東。墓內有殉人四個、狗三隻，分別埋於二層臺、棺槨之間和腰坑中。

　　墓中出土青銅器288件。包括禮器、樂器、生產工具、兵器。青銅禮器40件。有方尊、方斝、方觚、方鼎共16件。器表都有紋飾及銘文(氏族徽號)。酒器出土10觚、10角，卻不見爵。這是前所未見的組合。還發現了新器形，如一件提樑四足鼎和一件方形器，造型新穎。在這件提樑四足鼎內發現尚未完全腐爛的肉食，這在殷墟發掘中是罕見的現象。此次出土的方尊，腹部的四角有突起的四個象頭，象圓眼，長鼻向上彎卷，各邊中部又飾四個突起的獸頭，頭頂部向上伸出一對大角，角端有五個枝叉，像人手掌，造型奇特。特別應指出的是，在一個圓形銅尊內，還發現有一件圓錐狀小竹簍，用細竹篾編成，編制精巧。這是殷墟第一次發現的竹器。

　　青銅武器有戈、矛、鉞、大刀等220件。另有銅鏃數堆(約900多枚)。看來，墓主似為地位較高的武官。

　　據出土物判斷，這座墓，當屬殷墟文化第三期。

　　1989年在此墓西南約30米處，發現車馬坑兩座，出土銅戈、鏃。與該墓所出的戈、鏃形制相似。該坑的時代，亦屬殷墟三期。很可能是該墓的陪葬坑。

　　甲骨文自1899年發現以來，迄今已有90多年了。殷墟出土的甲骨約15萬片。在甲骨文發掘的歷史中，甲骨出土數量最多，刻辭內容最豐富的是1936年6月在小屯村東北發掘的127號坑。該坑出土刻字甲骨1.7萬多片，其中絕大部分為卜甲。發現了用墨或硃砂寫成的簡單文辭。可知殷代已有書寫的顏料和毛筆。又發現了一些特大龜甲，其中最大的龜甲長44釐米，寬35釐米。據鑑定，它產於馬來半島。可知殷代卜甲的龜甲有些來自南方。此後，甲骨文方面最重要的發現，是1973年在小屯南地發掘出土刻字甲骨4000多片。其中，基本完整的大版卜骨達100多片。據層位關係，證明商代甲骨文中的“[追去辶]〔duī堆〕組卜辭”，屬武丁時代。

　　1991年9月，殷墟花園莊發掘一個殷墟早期甲骨坑。經部分清理，取出856片甲骨。其中，龜甲839片、牛胛骨17片。在龜甲中，腹甲811片、背甲28片。其中，刻辭甲骨170片。特別珍貴的是，此坑甲骨以大版卜甲居多，完整卜甲有300多版。每版上的刻辭，少者一二字，一般數十字，多者達200多字。有的卜甲，字中還填以硃紅色。此坑甲骨的特點：一是時代較早，屬殷墟文化第一期；二是刻辭內容主要涉及祭祀、田獵等方面；三是字型較細小、工整、秀麗。這對研究甲骨文分期斷代以及殷代歷史，都有重要意義。