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  • 1 # 老劉侃三國

    第一個原因:

    元朝存在的時間比較短, 真正的才97年,加上成吉思汗建蒙古國開始才162年,史書上也沒有明確的記載和史實陳述;其次元朝是蒙古人統治的天下,元朝是蒙古族建立的以征服為主的朝代,也就是少數名族統治的朝代,無論是制度上,還是百姓認同感,與漢人統治時的唐宋明是無法比擬的。

    漢人與色目人是最低等,造成華夏文明有漢統治一朝的終斷,因此大家對此都有所避諱,所以提的比較少,包括電視劇演義等都比較少。

    第二個原因:

    華人輕視元朝,並不是因為是異族統治,而是元代官方文化太弱了,而且統治期間只是武力爆表,其他都非常糟糕。特別是民生部分,別說跟其他大朝代比,就是比一些弱小的地方政權也比不過。

    在中國的觀念中,統治者是誰不是很重要,重要的是怎麼對待老百姓。講皇帝,一定要將文治武功,元朝實在讓人看不出有什麼蚊子來。當然,更重要的是有沒有文化人為你歌功頌德。

    第三個原因:

    元朝施行民族分治,將不同的民族分成不同的等級,漢族在元朝就被分在較低的等級中,漢族的文人們極少數能得到重用,所以沒有幾個筆桿子肯為元朝發聲。

    在忽必烈死後陷入了,儒家理學黨(太子)和蒙古保守黨的鬥爭,結果兩敗俱傷。加之元朝對外戰爭強度大,徵稅繁雜,老百姓過不下去,紛紛起來反抗。中期內部權力鬥爭嚴重,中央混亂不堪。持續的苛捐雜稅引發了大規模的暴動。

    雖說元朝存在感比較低,但是元朝的建立對中華民族有著積極的意義。元朝消滅了南北對抗的矛盾,南北對抗一直都是中國歷史上的主要矛盾,作為一個由少數民族建立起的朝代,實現了民族融合與發展,最為重要的是元朝擴大了中國的版圖,也是因為這個特點讓人們記住了它。

  • 2 # 聖帝之大千世界

    1.元的時間比較短,共計92年。

    2.文字不同,很多文獻歷史為元的官方資料,很難在民間被流傳,很多都是未經核實的傳說.他們也沒有滿清的包容豁達,可以和漢人共治。

    3.自宋以後,沒有如史記,資治通鑑等詳細記載各朝代歷史事件的通史。

    4.嚴格意義上元並不是我們的華夏文明,也就是不應該屬於中國正史範疇,如滿清一樣在當時大部分漢人認為自己是亡國奴,並不接受元的統治,時刻反抗和推翻他們.所以當世之人並沒有太多的人去關注他們的文化,自是後來人去總結和整理.這正如抗日時期的偽滿洲國,偽南京政府一樣,至今也沒人會把他們作為正統加以記載一樣。

    5.遊牧民族本身的歷史文獻和藝術文化流傳就少,而且他們的生活方式與中原的華夏民族格格不入,所以被記錄和流傳下來的就更少。

    6攻城略地後的屠城,對於當時社會來說,那還有什麼人有時間和空間去了解研究元的文化,避之猶恐不及。

  • 3 # 何以當歌

    在所有的封建王朝當中,人們似乎都對清朝和元朝充滿了不滿。畢竟這兩個朝代不是漢人所建立,因此本來莫須有的東西最後變成了一定有:

    初夜權?殺頭胎?四等人?瓦罐墳?

    這是網上有關於元朝“殘暴”的主流說法,這裡給大家大致介紹一下:

    何為四等人?統治者蒙古人作為第一等級,按照征服的時間順序,又有著色目人、漢人、南人三個等級。根據不同人的等級,在科舉、做官、刑法等方面有所不同。

    何為初夜權?指代的的是漢人和南人在結婚之前,新娘需要先去當地蒙古統治者那裡住三夜,最後才能把他送給新郎(元朝初期每一部分的漢人,都對應一個蒙古人管轄)。

    何為殺頭胎?因為蒙古人享有了初夜權,所以很多漢人在結婚之後,有了第1個孩子就會把他摔死。因為有可能這個孩子是蒙古人,並不是自己的血脈。

    何為瓦罐墳?是說元朝的時候蒙古人認為,人到60歲就老了,只能消耗不能產出。規定每家每戶把老人放墓裡面,家裡人每天送一次飯,送一次放一次磚,堵上了就算是埋了。

    但是實際上的情況真是這樣嗎?我們不置可否,因為歷史實在是太過遙遠。有人說這是後人的抹黑,也有人說可能只是某一段時間裡面出現過。

    這裡不是重點,如果單獨從上面來看,元朝人似乎非常“窄”。但是為何朱元璋說出了元以寬失天下?

    元以寬失天下——寬的是方方面面!

    朕觀元朝之失天下,失在太寬。昔秦失於暴,漢興濟之以寬,以寬濟猛,是為得之。今元朝失之於寬,故朕濟之以猛,寬猛相濟,惟務適宜爾。”——《明太祖寶訓》

    元以寬失天下,朕救之以猛,小人但喜寬。

    上面這兩句話是出自朱元璋之口,意思是說元朝之所以失去天下,實在是因為太寬。其實不僅僅是朱元璋,明朝的很多大臣也是持有相同的意見:

    元之刑法,其得在仁厚,其失在乎緩弛而不知見也。

    公志在澄清天下,乃言於上曰:“宋元以來,寬縱日久。

    元朝“寬”在帝位繼承:元朝作為蒙古人建立起來的國家,也是一個在馬背上建立起來的國家。打天下可以在馬背上,但是做天下就不可以了。

    元朝作為一個遊牧民族,並沒有治理農耕文明的政治體系。所以別看他是一統天下,但是治理方面確實混亂不堪,尤其是在可汗位置的傳習上面。

    歷往朝代實行的是嫡長子繼承製,就算你是再有錢再有權勢,只要不是皇帝的兒子,你都沒辦法繼承。但是元朝不一樣,每次可汗駕崩,都要爭的頭破血流,在草原的時候就已如此。

    元朝寬在“稅賦”:因為南宋作為元朝最後攻克下來的王朝,為了拉攏這一批人,他們大規模減少南宋地區人的稅賦。就有了下面這段歷史記載:

    自唐以來,江南號為殷富。宋時畝稅一斗;元有天下,令田稅無過畝三升,吳民大樂業,元統、至元之間,吳中富盛聞天下。資料為證!

    這樣似乎很好啊,但是你得看是誰來收租!剛開始還是元朝的政府,但是後來就又成為了個人?這個個人是誰?一般是地方豪強,但是最多的還是元朝安排在某個地區的第一等人。

    如果上行下效還好,關鍵是做不到。上面減稅了,但是收著收著感覺非但沒有減少,反而增加,因為地方豪強加稅。但是為何還有“吳中富盛聞天下”?這裡的吳中富全部都是上層,苦的還是百姓。

    元朝寬在“刑罰”:古代沒有完善的法律,為了以正視聽,只能加大刑罰來減少犯罪。比如說1263年一年,某地區記錄在冊的死刑犯在7個人。

    不是說元朝殘酷嗎?怎麼這麼好?原來蒙古人雖然看不起“南人、漢人”,但是不代表不需要他們支援。之前是打天下,可以屠城。現在是守天下,子民就是自己的戰力。

    還有後來和珅提出來的議罪銀製度,其實最早是來自於元朝這裡。只要你犯了罪,只需要相應的錢來贖罪就好了,最後苦的還是底層人。就算是後來南方大亂,上層元朝還沒有多少嚴酷的刑罰。

    (元朝是少有的沒有文字獄的朝代,也很少有人是因為諫言被殺頭。)

    元朝寬在治理:其實很多人可能想不到,元朝初年,元朝的行政實權,很大一部分都在漢人手上。一是為了拉攏當時的漢人,二是遊牧文明管理農耕文明還是有差異的。

    但是因為1259年李璮造反,最後才被重新收回到蒙古人手上。但是並不是所有的元朝皇帝,都是視漢人為眼中釘。

    比如說後來的仁宗、英宗和文宗就會重用漢臣,而武宗則是打壓,他在位時期頂級的臣子當中,只有一個是漢人。

    不同的政治團體,出謀劃策的內容肯定不一樣,最後的結果就是政策搖擺不定。一會對漢人好,一會對漢人差。

    但是差的時候還是居多,因此矛盾越積越多。到了元朝末年就算是全部漢臣集團,也已經回天乏術了。為何這麼說?和狼來了道理一致!

    比如某個皇帝時期,漢人集團掌控實權,對漢人政策大好。但是宏觀調控一般是十幾年才顯示出來效果,還沒有成果的時候,皇帝駕崩了,新的集團出現。

    原先剛剛建立起來的一點點好感,隨著蒙古人集團橫行,又重新回到最初,甚至是更差。畢竟差了給了點好處會感恩戴德,好了稍微差一點就會哭爹罵娘。

    總而言之,元朝一寬在繼承,頂級管理混亂;二寬在稅賦,初衷好結果差;三寬在刑罰,讓人不知畏懼;三寬在管理,民眾哀聲怨道!

  • 4 # 追記歷史

    近數唐宋元明清,這些從時間上來說距離我們稍近的朝代,確實會有很多人感覺元朝相對陌生。那麼造成這種現象的原因到底是什麼呢?我個人認為大概有以下幾個原因:

    現代社會中出境率較低

    如今隨著科技不斷的發展進步,人們在百忙生活中瞭解歷史的渠道,逐步從書本轉變到了熒幕上。唐宋明清由於有著深厚的文化底蘊,自然就能從其中抽出很多的故事情節,所以我們能看到的影視劇大多都是這四個朝代的故事。可能有人會說劇本形態的歷史劇,主要是傾向於吸引觀眾眼球的藝術作品,很多故事情節和正史脫鉤。雖然歷史題材的影視作品和正史內容有異,但大部分整體框架還是保留下來了,比如《三國演義》和三國時期正史情況就不同,可大家卻從它虛構的故事情節上,對三國的印象更加深刻。有句話不是說藝術來源於生活,那麼是否也可以延伸為藝術來源於正史呢?我們繼續迎合您提出的問題,說白了就是元朝極底的出鏡率,直接讓我們模糊了對這個朝代的認識,這是粗淺方面的一個原因。

    統治時間較短

    元朝是蒙古逐步一統的大王朝,這點倒和清朝有點相似,清朝是女真族慢慢壯大出來的,但那時候的女真族可不是蒙古的對手,他們多次被蒙古軍打散,最後直接被打成離散部落勉強維持。1206年蒙古國才算正式成立,自此蒙古國進入了南征北伐的吞併時期,一直到1271年才宣佈建立元朝,元朝版圖的一個初步雛形正式形成。元朝的初步建立,並沒有停下他們對外擴張的腳步,元朝整體版圖也達到了一個空前龐大的水平。可元朝這種四處征伐的方式有著很大弊端,朝廷內部混亂各種社會矛盾接連爆發,1368年朱元璋就結束了元朝的生命。雖然1206年蒙古國就建立了,但確切的說元朝起始點,不能從蒙古國成立的時間算起,1271年至1368年才是元朝正確的存在時間。相比明清二百多年的統治時間,元朝僅短短98年,存在感自然就低了,而且這98年大多時間還都是在打仗,少了很多必要的文化底蘊。

    閒著沒事就是打仗

    元朝在建立之前,以蒙古國身份存在的時候,基本上滅完這個小國,緊接著就開始征服另一個國家。那個時期的蒙古國就是殺!殺!殺!當靠這種暴力殺伐做出一定成績時,蒙古國就搖身一變成了大元王朝,但他們並沒有停下來穩定一下內部矛盾,相反的是繼續對外擴張。元朝的版圖是越來越大了,可所征服的各種勢力中存在的隱患也越來越大,這種殺戮和鐵蹄下打出來的政權,談何長治久安的存在感。因為他們沒有將大量的精力放在治國上,更沒有考慮其治下百姓的生存情況,加上內部混亂的管理制度,元朝就算想幹點啥也為時晚矣。

    打壓多數人

    最後說一個簡單的原因,漢族在中國歷史上是一個大民族,漢人的基數龐大就不用說了。而蒙古透過鐵腕一統天下,他們並沒有妥善的將漢人安撫好,而是採用了相對錯誤方式,將漢人這個龐大的群體劃分為下等人,這也為它快速滅亡埋下了伏筆。元朝如此對漢人,漢人後期又長期佔據著歷史舞臺,難道讓漢人天天給元朝歌功頌德,不刻意去抹黑元朝就不錯了,所以元朝存在感差也確實有原因。

  • 5 # 逢賊必亮劍

    元朝是中國歷史上版圖最大的一個朝代,而且是沒有一個朝代能夠比擬的。在我們今天看到元朝的版圖時,都會很驚訝,因為他實在是太大了。整個亞洲幾乎就一個國家,就是元朝了。就算是憑藉今天的大威力武器,我們想打下這麼大的一塊地盤都是很困難的一件事情,所以我們對於差不多一千年前的蒙古人是十分敬佩的,至少在打仗這方面,蒙古人確實很厲害。

    但是,這麼強大的一個朝代,在現在的中國卻是一點存在感都沒有。我們也知道,這些年,國家一直在支援文化產業的發展,使得我們國家的電視劇和電影之類的文化平臺得到了很大的發展,每年都要拍很多的古代電影和電視劇,但是在這其中關於元朝的卻是完全沒有,就算是小說和書籍,以元朝為背景的很少,至少小編真的沒有遇到。這樣的反差,相信大家也是很有興趣知道原因的,所以小編今天就帶大家瞭解一下。

    元朝不是漢民族建立的一個朝代,他的統治者是從小在馬背上長大的蒙古人。而且,這些人幾乎不需要訓練就是一個合格的戰士。所以,蒙古人的軍隊比起中原王朝簡單太多了,只要是成年的不是獨生子的就可以參軍打仗,而且不需要訓練,不需要準備武器,甚至就算是軍糧都可以自己解決。如果漢民族有這樣的軍隊,那真的是不知道什麼樣的科學技術才能實現,但是這對於在草原上長大的蒙古人來說,真的很平常。而且他們對於打仗也沒有什麼牴觸心理,這和他們平時的生活差別不大,只是把殺羊變成了殺人。因此,元朝軍隊很嗜殺,幾乎是走到哪裡殺到哪裡。因此,電視劇沒辦法拍,總不能拍怎麼殺人吧。

    而且,元朝的統治者雖然沒有消滅漢文明,但是漢人在元朝只能算是下等人,這讓電視劇也沒辦法拍,難道讓人看元朝時期的漢人生活是多麼悽慘和悲哀嗎?這無疑是影響民族團結的。

    而且,蒙古人也不喜歡說漢語,在生活裡,他們都是講蒙古語的,寫的也是蒙古文字,就算是服飾也和我們傳統的漢人差別很大。而且,整個元朝存在的時間太短了,也沒有什麼愛情故事之類的發生。上面的這幾個原因就導致了元朝雖然強大,但是存在感反而最低。

  • 6 # 廣漂小朱vlog

    可能是題主感覺錯誤了。

    元朝怎麼可能沒有存在感呢?中國歷史上兵力最強,疆土最遼闊的朝代。

    還有最出名的成吉思汗,征服大江南北。我覺得元朝存在感滿滿。

    之所以在我們的視野存在感不強,可能是因為影視作品比較少涉及,畢竟都是明清兩代,也沒辦法。

    但是題主相信,元朝,絕對是一個牛逼的朝代。

  • 7 # 一梭煙雨江湖行

    元朝沒有存在感?知道行省制度吧?知道中國全境第一次為少數民族統治吧?知道西藏、雲南等地中央政府直接管轄吧?這些都是小學文史知識吧?難道說題主沒讀過書,或者小學沒畢業?

  • 8 # 漫譚古今

    這個問題問的好,的確是這麼回事。議論起元朝來,就知道元朝建立之前的那個成吉思汗,橫掃歐亞,所向無敵。元朝的第一個皇帝忽必烈以下,就知道的不多了。

    先弄清成吉思汗和忽必烈的關係。

    忽必烈是成吉思汗四子拖雷的第四個兒子,即忽必烈是成吉思汗的孫子。成吉思汗就是鐵木真,鐵木真是本名,成吉思汗是尊稱。 成吉思汗是大蒙古國的第一位可汗。忽必烈是元朝第一位皇帝。

    在元朝建立的時候,蒙古人在西邊還有金帳汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊兒汗國,名義上忽必烈的元朝是宗主國,其實忽必烈這個宗主,已經沒有實際上的約束力了,那幾個國家完全是獨立的王國。

    別管怎麼著,忽必烈自己覺得,我蒙古人已經稱霸世界,對漢文化沒有心思融入,他的這個心態在元朝一直延續了下來。也就是說,執政者和漢文化沒有交流,於是就產生了隔閡。

    遠沒有滿族鮮卑族人融入的深,你看看滿清的皇帝們,個個都寫的一手好字,四書五經爛熟於心,北魏孝文帝更厲害,衣食住行,語言、文字、姓氏、民俗……,統統漢化!

    也就是說,元朝統治者和漢文化是油水關係。元朝傳五世十一帝,從忽必烈定國號元開始歷時98年。平均9年換一個皇帝,更換的也太頻繁了。真可謂,來也匆匆,去也匆匆。

  • 9 # 多臻貴

    蒙古帝國,與元朝是兩個不同的概念,蒙古帝國在兩百年間稱雄歐亞,但元朝卻在元世祖忽必烈後,確實沒有什麼存在感!

    蒙古帝國透過西征,使得領土與人口向西亞遷移,剩餘的蒙古本部由諸王共治,但隨著蒙哥汗意外身亡,導致蒙古諸王支援阿里不哥,而忽必烈則率漢地並將與其爭位!

    雖然忽必烈最終取得勝利,但蒙古四大汗國卻拒絕再服從忽必烈的統治,相反數次集結兵力,欲奪回蒙古正統權利,使得彼此之間的矛盾再無調和可能,蒙古帝國徹底分裂!

    元朝除了增進與國外的交流,使得數百萬中亞人來到中原,加速伊斯蘭教的傳播外,因為蒙古並沒有文化基礎,所以元朝治理下的文化,科技與農耕都出現倒退!

    但有利的一面是,將馬匹的放牧拓展到江淮流域,這為後來明朝的騎兵奠定基礎,同時元朝迫降西藏,開創中國對西藏的有效治理,這是元朝在領土上的貢獻!

  • 10 # 晚亭與落霞同暉

    "秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天驕成吉思汗……",早已把歷史上蒙古民族歸屬於中華五十六個民族的一份子。

    蒙古人建立的大元,取自於《易經》:大哉乾元!他和傳統的中華文化是一脈相承的。

    元朝給人的感覺存在期很長,但實際很短,未超過百年。他以武力統治四海,是歷朝疆域最大的朝代。

    但至今無人願多談及,眾多的影視作品少有涉及,這自有其中的道理。儘管元朝皇帝相對生活簡單,皇宮內僅養一群羊而已。但他們統治的方式簡單粗暴。和講禮義,講道德的中原王朝沒法比!

    一,以一個相對落後的遊牧民族,以自已的認知去改變早自己幾千年的中原文明腹地,是一種倒退!

    二,武力可奪天下,論起治理未必。一個蒙古兵一把菜刀控制十戶百姓。月餅的由來了一此有關。

    三,這些蒙古兵獨享女子的初夜權,真是奇恥大辱。這樣寫實的劇作如何拍得下去?

    反元起義,雖義軍多路,但都能得到民眾支援,己說明很多問超題。推翻元朝統治正是順了民意!後人不願再提起這一歷史上曾經的經歷。也屬情理。

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