諸多原因造就了拜占庭的滅亡：

1.內部不團結。民族矛盾嚴重，希臘中心主義抬頭，塞爾維亞保加利亞多民族人群地位弱勢而心生不滿。僅因為拜占庭同室操戈引狼入室而兩次被十字軍攻破，幾次國王外逃。

2.位置優越。但也正因為處在交通要道樞紐，易攻不易守，周邊全是強敵，屢屢受到周邊蠻夷的入侵。相比中國則有海洋作為屏障。

3.軍事上，希拉剋略的軍區制，造成地方割據勢力。無海軍力量。沒錢造武器。

4.經濟，出讓部分經濟主權給威尼斯換取海軍支援，減免關稅，割讓殖民地，送港口。

5.外部無支援。有東正教【東方正統宗教】和天主教的矛盾。互相牴觸。

6.十字軍的洗劫。第四次十字軍東征攻破君士坦丁堡。

7.黑死病的掃虐，君士坦丁堡是第一個遭受衝擊的歐洲大城市，損失巨大。

看了下其它答案，感覺我和他們沒有生活在一個次元。

首先要明確的是，拜占庭帝國的衰亡，是多重因素共同作用、相互影響的複雜過程，經歷了少則三百年多則八百年的漫長時光，期間曾有過至少兩次深刻的社會變革。

愛德華•吉本認為，拜占庭帝國的歷史就是一部不斷衰亡的歷史。這當然是不客觀的，其言論帶有啟蒙家對中世紀和東羅馬傲慢而固執的偏見。

拜占庭帝國曾經數次遭遇滅國危機，卻數次在最危難的時刻湧現出強有力的救世之主，查士丁尼時代結束後一度衰退的帝國幾次起落，又在馬其頓王朝時期再次攀上了西方文明的制高點。這是一次強有力的復興，但巴西爾二世駕崩之後帝國便由盛轉衰，陷入了不可逆轉的衰亡的深淵。

這裡簡單對其衰亡歷程進行一個分點的考察。

拜占庭帝國的特殊地理位置，決定了這樣一個事實：她強大時，四海賓服；她虛弱時，敵人從四面八方洶湧而至，擊破她脆弱的邊境防線。

而當這個螺旋的曲線在下行時超過了臨界點時，帝國便不可逆轉地衰亡了。

我們可以簡單數一下帝國曾經面對的敵人，包括但不限於哥特人、格皮德人、匈人、阿瓦爾人、倫巴第人、法蘭克人、神聖羅馬帝國、汪達爾人、波斯人、阿拉伯人、帕臣涅格人、羅斯人、保加爾人、塞爾維亞人、匈牙利人、塞爾柱人、奧斯曼人、庫曼人、義大利諸商業共和國、諾曼人、十字軍諸國以及教皇國。他們或多或少都曾對帝國的領土、內政、外交和社會產生過一定的影響，有些甚至極大的加速了她的衰亡，而奧斯曼人則給予了最後一擊。

這是查士丁尼時代帝國最盛時的疆域

這是帕里奧洛格斯王朝初年衰退的帝國版圖

查士丁尼大帝駕崩之後，拜占庭帝國版圖受到的第一次巨大的打擊，是阿拉伯人的突然出現。

當時，希拉剋略皇帝收復了所有被波斯人侵佔的土地，攻入了波斯腹地，逼迫其簽訂城下之盟，然後率軍回國。這次戰爭讓兩大帝國都精疲力盡，但只要一段和平穩定的時間，帝國在東方的防禦體系就能重建。

就在這時，阿拉伯人在真主之劍哈立德的帶領下橫空出世，旋風般橫掃了敘利亞和北非，奪佔了帝國接近半數的土地——包括富有的敘利亞和埃及。帝國的重心逐漸轉移到安納托利亞一帶，以對抗阿拉伯人的侵略。

第二次打擊，發生在破壞聖像運動期間。羅馬教廷旗幟鮮明地反對君士坦丁五世的聖像破壞政策，所以當羅馬面對倫巴第人的攻擊時，君士坦丁五世拒絕派出援助，教廷轉而尋求法蘭克人的幫助，然後，丕平獻土，帝國從此喪失了對羅馬教廷的實際控制。

第三次打擊，發生在曼奇科特戰役之後。拜占庭帝國一度喪失了整個安納托利亞和義大利，連巴爾幹半島也被入侵至內陸。儘管科穆寧前三位皇帝們勵精圖治，試圖力挽狂瀾，但依舊只是控制了安納托利亞沿海的富庶地區，安納托利亞高原牢牢地被羅姆蘇丹國控制著，由於防線的過分拉長，導致帝國的亞洲部分幾乎時刻暴露在羅姆人的進攻之下。

第四次打擊，則是1204年十字軍洗劫君士坦丁堡。這是萬城之女皇第一次被人洗劫一空，箇中罪惡令人髮指。這次事件對帝國的影響就是，整個帝國分裂成了三個互不統屬的君主國和為數不少的地方勢力，而作為心臟的君士坦丁堡以及愛琴海周邊部分地區則被十字軍控制，直到1261年尼西亞帝國再度收復君士坦丁堡。但此次淪陷已經對帝國造成了不可逆轉的創傷，在此後的一百九十多年裡，帝國淪為二流小國，並最終覆亡。

第一次重大的社會變革，是開始於君士坦斯二世的軍區制改革。為了籌集足夠的兵員對抗阿拉伯人的入侵，君士坦斯二世設立了奧普希金軍區、亞美尼亞軍區、色雷斯軍區和安納托利亞軍區，完成了改革的初步嘗試。到了伊蘇里亞王朝時期，整個帝國都完成了軍事化。

軍區制的基本特點就是兵農合一，但這種兵農合一併非中世紀時徵召的農民炮灰，而是類似於羅馬共和國早期的公民兵，需要一定的財產（通常是對土地進行估價）才能註冊成為農兵。

第二次重大的社會變革，是阿萊克修斯一世時代進行的普洛尼亞制度改革。1071年曼奇科特戰役之後，拜占庭帝國的防線在四面八方的進攻下幾乎崩潰，不僅喪失了在義大利的全部領土、安納托利亞高原，還和諾曼人在巴爾幹進行了長達四年的戰爭。當時，軍區制已經崩壞，阿萊克修斯一世不得不模仿西歐的封建制度，創立了普洛尼亞制度，以采邑的方式授予土地，以獲取兵員。（值得注意的是，此時的普洛尼亞並不是世襲的，皇帝隨時可以收回封地）到了帕里奧洛格斯王朝，由於面臨著更加嚴重的外部威脅和內部鬥爭，這項制度被更廣泛的運用。

這是擷取的特里高德的資料，需要注意的是特里高德估測的資料通常較實際數字小。

拜占庭帝國是一個內戰繁多的帝國，且從來沒有一部完善而確定的繼承法。

內戰造成的內耗極大的消耗了帝國的國力，而這種現象在軍區制建立以後則更為明顯。早期軍區制確實是為了加強皇權而設立的，但後來軍區坐大，地方軍事貴族崛起，對皇帝的威脅也越來越大。軍區叛亂時有發生；馬其頓王朝時期邊境甚至誕生了一些半獨立的地方勢力；科穆寧時期查爾迪亞軍區也曾明目張膽地對抗過中央政府。

從繼承法的角度來看，值得一提的是馬其頓王朝的繼承體系。篡位者至少需要成為皇室一員才能被君堡市民認可，而試圖改朝換代的篡位者將被唾棄。馬其頓王朝最終亡於絕嗣。

從民族問題的角度看，拜占庭帝國實際上是一個開放且包容的多民族帝國。不管是希臘人、拉丁人、亞美尼亞人還是斯拉夫人，他們共同的民族認同就是“羅馬人”。在當時，這並非是一個狹隘的血統概念，而是一種光榮而驕傲的文化認同。

從宗教角度看，教會在東帝國的影響遠不如西方。君士坦丁堡牧首一直是皇帝座下的臣子（儘管有時並不聽話，但皇帝有權力撤換），而教皇卻高高的凌駕於世俗國王之上，玩弄信仰。唯一的遺憾就是，拜占庭帝國的臣民太過執著於教義爭端，導致了多次內部暴亂，包括著名的破壞聖像運動。但最應該明確的就是，皇帝始終是東方教會的最高領導人和仲裁者。

拜占庭帝國一直是西方世界的文化制高點。

拜占庭帝國的兩次黃金時代，即四至七世紀黃金時代和馬其頓王朝黃金時代，都代表了一次文化的勃興。由於我們談的是衰亡，所以這裡簡單交代一下八世紀黑暗時代之後的文化發展。

八世紀的拜占庭帝國，由於外部環境惡劣，內部鬥爭嚴重，文化發展幾乎停滯，文人們熱衷於寫神學作品，官員們甚至使用習慣法而不是成文法辦事和判案。

馬其頓王朝文藝復興，指的就是馬其頓王朝時期拜占庭帝國文化的一次勃興。馬其頓王朝的文藝復興，使得對古代希臘文明的研究成為時尚。事實上我們現存的古希臘文獻，大都是十世紀的拜占庭學者們謄抄的結果。不同於破壞聖像運動時期那種學者只學習神學、只創作神學著作的風氣，此時的學者們開始重拾古希臘人的精神，傳承並領悟古代輝煌的文明，雖然這缺乏必要的創新精神。而此時的官僚團體與軍隊體系，不再像幾個世紀之前那樣依靠經驗與習俗辦事或打仗了，得益於馬其頓王朝皇帝們對文化的重視，他們重新編撰了古代的許多典籍與法律文獻，並且制訂了一些適宜當時帝國狀況的新法，做到了有法可依。神學家們不再摒棄古代希臘的哲學思想，在第二次尼西亞公會議的準備工作上，拜占庭的教會人士重拾了古代的文獻。而拜占庭教育也找到自己的出路：即解決破壞聖像的爭端。從一些十世紀流傳下來的教育資料上來看，此時的拜占庭高等教育學校已經擁有了相當完備的教育體制，而民間的教育風氣也變得良好了，讓孩子接受至少初等的教育已經成為了家長們的共識。

令人驚訝的是，拜占庭帝國最後不斷滑向深淵的兩百多年裡，文化反而再一次蓬勃發展。尼西亞帝國和帕里奧洛格斯王朝的文化救亡運動，在學者們中掀起了一股搶救古代文獻的風氣（君士坦丁堡圖書館在1204年被付之一炬）。拜占庭文化事業最後一次蓬勃發展，背景卻是國家危亡，令人唏噓不已。欣慰的是，那些成果相當一部分都被流亡到義大利和西歐的學者帶走，為文藝復興注入了一記強心針。

任何試圖以簡單的幾點概括拜占庭帝國滅亡原因的努力都是徒勞的，也一定是不正確的。

本文僅僅是對拜占庭帝國滅亡的過程進行梳理，對滅亡原因進行一次簡單而淺薄的探討，愚見頗多錯漏之處，請諸君指出，在此謝過。

公元1453年，奧斯曼土耳其穆罕默德二世親率20萬大軍和300艘戰艦，經過53天的殘酷激戰，攻佔君士坦丁堡，皇帝君士坦丁十三世陣亡，拜占庭帝國滅亡。

拜占庭帝國，即東羅馬帝國，延續了千年之久，是歐洲最悠久的君主制國家。拜占庭帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲，包括巴爾幹半島、小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦、兩河流域和埃及等地。那麼拜占庭帝國滅亡的原因是什麼？請看分析。

但查士丁尼統治時期，對內實行暴政，對外實行軍事擴張，他的政治理想似乎變成了現實。但曠日持久的殘酷戰爭不僅使義大利更加殘破不堪，也使拜占庭國庫空虛，民窮財盡。因此查士丁尼已很難維持這個龐大的帝國，他在西部佔領區倒行逆施，要求歸還原羅馬奴隸主的土地，企圖靠法令復辟已經滅亡了的奴隸制。

由於查士丁尼長期的窮兵黷武，致使軍隊勢力大減，瀕於瓦解，佔領的西部又陸續丟失。6世紀後期起，拜占庭自身就面臨著強敵壓境的局面。7世紀時，斯拉夫人佔據了巴爾幹，帝國僅能控制地中海沿海地區及一些島嶼。阿拉伯國家興起後，又從拜占庭手中奪取了兩河流域、敘利亞、巴勒斯坦和北非，帝國走向崩潰。

7世紀中葉以後，拜占庭已不再是一個“帝國”，而變成了一個僅佔據小亞細亞和巴爾幹部分地區的君主國。以後這個國家又多次遭受外族入侵，但仍存在了很長時間。1453年奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，拜占庭最終滅亡。

拜占庭帝國留給後人的最重要遺產，是拜占庭文化。在1000多年的時間裡，拜占庭文化綿延不斷、成就突出、風格獨特、影響深遠。

公元395年羅馬帝國被分為東西兩部分，東部以君士坦丁堡為首都，而君士坦丁堡是古希臘移民城市拜占庭的舊址，所以東羅馬帝國又稱拜占庭帝國，拜占庭史中古歐洲歷史最長久的專制君主制國家，有一千多年的悠久歷史。

6世紀查士丁尼在位時，拜占庭曾經多次想恢復舊日羅馬帝國在地中海的輝煌統治地位，然而都失敗了，從7世紀開始，阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的相繼崛起，使得拜占庭失去了大片土地，龐大的拜占庭帝國已經開始崩潰，最終在1453年被奧斯曼帝國滅亡。

在拜占庭的末代王朝帕列奧列格王朝已經出現了很多衰敗以至崩潰的跡象，政治上的分裂和中央集權的瓦解是這個時期的最明顯的特徵，政治的混亂使整個國家的經濟接近崩潰，特別是農業經濟，在內亂和外敵入侵的雙重打擊下幾乎被完全摧毀，曾經具有巨大優勢且獲利眾多的國家貿易在此時幾乎終止，商業貿易的權利幾乎被威尼斯和熱那亞奪取，土地資源的減少以及人口的枯竭又使得帝國的軍隊無以為繼，一度被迫在內外戰爭中使用僱傭的軍隊。

此時內外交困的帝國還面臨著嚴重的社會動盪，大地主貴族的星期和農民的破產使得整個社會的貧富分化迅速拉大，人民起義此起彼伏，而統治階級的無能表現徹底將拜占庭拖入滅亡的深淵，皇室成員為爭奪最高權力進行了長期內戰，最後由新興崛起的奧斯曼帝國補上一刀。

在拜占庭帝國走向衰亡的歷史中，軍區制的衰落和政體內部出現的問題是最主要的，最根本的原因，而十字軍東征的打擊和基督教世界的分裂對其衰亡也起了推波助瀾的作用。

12世紀中期以後，小農階層幾乎完全消失，隨之而來的是國家的稅源枯竭，國家經濟基礎發生動搖，僱傭外族軍隊的制度此時死灰復燃，在對外戰爭大量使用僱傭軍隊導致拜占庭財力更加吃緊，而被迫加重稅收的行為激化了社會的種種矛盾。

拜占庭制度不像中國的父死子繼那樣，在拜占庭的皇統中，皇帝的各種親戚都有可能在特定的形式下繼承皇位，拜占庭歷史上有近1/3時間皇位“空缺”，王朝延續時間短暫，且皇權極不穩定，而皇位的頻繁更替帶來的是極其殘酷的內戰，14世紀的“兩安德羅尼卡之戰”使拜占庭幾乎失去了對巴爾幹半島的控制，皇室勾結外族參與內戰還給外族的入侵敞開了大門。

而在歷次十字軍東征中，第四次十字軍運動給拜占庭帶來了毀滅性的打擊，1204年十字軍攻克了拜占庭的首都並短暫建立起“拉丁帝國”，十字軍還剝奪了拜占庭對東地中海貿易的壟斷權，徹底失去了博斯普魯斯海峽，熱那亞人幾乎控制了拜占庭全部的關稅，第四次十字軍東征幾乎宣告了拜占庭的滅亡。

拜占庭風格服飾

帕列奧列格時期的拜占庭幾乎名存實亡，所以它的外交活動從自主外交轉向親奧斯曼外交和親西歐外交，在內戰中王室乞求外部勢力幫助他們奪得權力，犧牲民族大義。即使在土耳其人大兵壓境之際，拜占庭最後一步棋仍想以聯合基督教會為契機，再次爭取西方的援軍，這種不切實際的外交政策最後也沒有等到援軍。

拜占庭的滅亡是多方面因素的長期作用的結果，拜占庭雖然倒下了，但是它代代相傳的古希臘羅馬文明的精神沒有被毀滅，而是像火種一樣傳到歐洲，引發了15-16世紀歐洲的文藝復興運動，成為近代文明發展的基礎。

（參考資料：陳志強《拜占庭帝國史》）

長期的政治內耗以及中央集權的蕩然無存，讓東羅馬帝國徹底淪為名存實亡的鬆散聯邦，政變、謀殺、陰謀陷害在帝國末期已經司空見慣，皇室內戰是家常便飯。

此外，巴列奧略王朝的分封制度加劇了帝國的分裂，東羅馬在末期事實上已經變成了若干獨立小國，這些國家只承認皇帝的宗主地位卻沒有任何責任，不需要繳納稅款和提供軍事幫助。

由於富庶之地悉數被奧斯曼人佔領，東羅馬帝國國庫已經耗盡，皇帝不得不變賣皇室資產以及借高利貸維持基本運轉，甚至土地也成為了變現的方式，1423年將第二大城市薩洛尼卡賣給威尼斯後，東羅馬再無地可賣，甚至無稅可收，靠君士坦丁堡僅存的工商業過活。

而拱衛君士坦丁堡的部隊士兵，除了稀少的希臘人之外，更多是由質量參差不齊的西歐人、斯拉夫人、羅馬尼亞人甚至是奧斯曼人擔當，海上則由威尼斯和熱那亞人把持。

君堡陷落與帝國落幕

1413年，巴耶濟德一世的其中一子穆罕默德一世加冕為奧斯曼蘇丹，結束了長達11年的奧斯曼帝國王位空檔期，此前他曾經還在內戰失敗後同東羅馬帝國結盟，在東羅馬帝國的協助下，穆罕默德一世重整奧斯曼帝國架構和軍事，其子穆拉德二世在位時期基本恢復了內亂時期丟失的土地。

君士坦丁堡圍城

而穆罕默德一世之孫、穆拉德二世之子穆罕默德二世，在21歲這年便名揚世界，1453年這位二度執掌奧斯曼帝國的征服者向君士坦丁堡發起了總攻，隨著烏爾班巨炮的誕生，君士坦丁堡的堅固圍牆變得不再不可逾越，雖然羅馬士兵能夠及時修補被巨炮開啟的圍牆缺口，卻最終仍舊被奧斯曼人所突破。君士坦丁十一世戰死，拜占庭帝國從此煙消雲散。

拜占庭帝國曾盛極一時，之所以衰落滅亡，主要在於：

第一，驕傲自滿，固步自封

西羅馬帝國滅亡以後，由於地處亞、歐、非三洲交界處，商業貿易發達，經濟繁榮，拜占庭帝國以西方古典文明的儲存者姿態，傲立於當時相對黑暗的歐洲。當時的西歐人為拜占庭有如此壯麗的城市而備感驚訝，他們認為這就是“天堂”。但在以後的幾個世紀裡，拜占庭帝國陶醉於已有的輝煌，無視西歐城市悄然興起的文明新因素，更不屑於學習和吸納其他文明的優點和長處。拜占庭人認為，他們的職責僅在於儲存祖先的遺產而不在於創新，這種封閉保守的心態最終把拜占庭帝國湮滅於奧斯曼土耳其的擴張之中。

第二，外地入侵不斷入侵，財政枯竭，國土淪喪

從7世紀開始，阿拉伯人不斷進攻拜占庭帝國佔領了帝國的部分地區。為了抵禦外族入侵，皇帝把行省改為軍區，把自由農民編入軍隊，軍事將領成為地方那個的行政長官。9世紀以後，拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區。

長期的對外戰爭導致財政枯竭，拜占庭帝國不得不求助於西歐封建主的軍事援助。早就垂涎於東方土地和財富的西歐封建主組建了十字軍進行東征。十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，佔領了君士坦丁堡和拜占庭的大量領土。拜占庭帝國一度沒忘，不久後又復國，但領土大為縮小，國勢日漸衰微。

自14世紀初開始，衰落的拜占庭帝國又面臨著來自亞洲的新威脅。居住在小亞細亞的奧斯曼土耳其人是突厥人的一支，他們信奉伊斯蘭教。在首領奧斯曼的帶領下，奧斯曼土耳其人建立了國家，並迅速崛起。1453年4月5日,信奉伊斯蘭教的奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世率大軍20萬，戰船300艘，配備10萬攻城重炮,一舉包圍了君士坦丁堡。當土耳其人兵臨城下時，君士坦丁堡城內兵力甚少。拜占庭人與土耳其人決戰，激戰了53晝夜，5月29日被攻陷，拜占庭帝國滅亡。

拜占庭帝國滅亡的根本原因是自身的封閉和保守,導致國家最終衰落,最後被奧斯曼帝國所滅。

拜占庭帝國也叫東羅馬帝國，首都是君士坦丁堡。1453年奧斯曼攻陷君士坦丁堡，拜占庭宣告滅亡。

奧斯曼屬於突厥一支，對就是那個曾經被唐時被跑的突厥。後來為了對抗蒙古西征一群信奉伊斯蘭教的人以奧斯曼為核心組成軍事集團，向西遷移，一路滅國無數。拜占庭是歐洲門戶，受到一萬點暴擊，第一個被滅。奧斯曼土耳其帝國興起勢不可擋，拜占庭帝國只是第一個磨刀石，在其衰落的時候碰到了最強正處於上升期的土耳其。

我覺得應該是自己作的。東西羅馬已經分開了，拜占庭仍想恢復統一，可是內部爭鬥不斷，你攻我伐的。本來信仰就不一致，一個東正教，一個天主基督教。心不齊，最後沒援軍，就算有人援，也沒人，因為都病了。愚蠢的借兵計劃，十字軍要借道東征，他想佔便宜就放行，常年與阿拉伯爭鬥，最後帶來可怕的災難，那就是鼠疫，引起黑死病。一下子歐洲所有人都毀了，大半個歐洲毀了。

至於其他的什麼故步自封，不願意改革都是廢話，事後諸葛亮，那個只是特徵並不是理由。同時期中國也故步自封怎麼沒被滅。