1922年，一本家庭月刊雜誌《讀者文摘》在美國創刊。因題材廣泛，文字風格簡單明瞭，一經推出，受到無數人的喜歡，一躍成為當時最暢銷的雜誌。

這本老少皆宜的讀物，在日本發行時，轟動了日本文化界。據說，當年最火的時候，每個月銷量有一百多萬冊，還出現了排隊才能買到的現象。它與日本本土的雜誌完全不同，沒有晦澀難懂的文字，不需要經過思考，看一眼就可以明白文章的意思，具有極強的可讀性、趣味性與故事性，更推動簡明主義在日本的發展。

從那之後，大眾傳媒的文章風格悄然發生變化，逐漸朝平易近人的方向發展，出現了越來越多迎合讀者閱讀能力的文章。當讀者習慣於閱讀淺顯易懂的文章時，但凡遇到一點點有難度的，就抱怨看不懂、沒有興趣，直接拒絕閱讀。

因為把閱讀兩個字分開了，閱是用眼睛看，讀卻需要用腦思考，很多人只想輕輕鬆鬆看完，卻忘記讀懂才是閱讀的最大意義。這也就很好地解釋了，為什麼常常有人說明明每個字都認識，但組合起來就是看不懂。

《閱讀整理學》的作者外山滋比古從語言的角度出發，指出語言是閱讀的基礎，閱讀應該回歸初心，找到最初閱讀的意義。最有趣的是，他與很多作者不一樣，不追求閱讀的數量與速度，更講究閱讀的質量與心境，以及是否真正讀懂一本書。

如果說《高效能閱讀》、《如何有效閱讀一本書》、《實用性閱讀指南》說的是閱讀的方法，那麼《閱讀整理學》更多說的是閱讀的心法。所以還是蠻奇怪這本書竟然在豆瓣只有6.5分，比前面三本的方法類書籍都要低，怎麼樣7分還是有的。

因為是英文科班出身，除了專攻英國文學以外，語言學、修辭學、教育學等領域均有涉獵。常年致力於提倡和推廣以“語言”為媒介的兒童情操教育。在《閱讀整理學》裡，第三章第二節講的就是幼兒語言教育的重要性。如果家裡有小寶寶的人，可以重點閱讀這個章節。

《閱讀整理學》更多講的是什麼是真正的閱讀，以及應該採用什麼方式去閱讀。外山滋比古將閱讀分為α型閱讀和β型閱讀兩種閱讀方式，他認為後者是學習新知識，能讓人有所收穫的閱讀方法。童話的啟蒙、創造閱讀環境、訓練素讀能力、閱讀古典文學和時間的力量等被很多人忽視的最基礎的技巧，是開啟β型閱讀大門的金鑰匙。

當你不知道閱讀的方向和意義時，不妨開啟這本書，去看看一個95歲的老先生，他是如何理解閱讀，又是如何做的，或多或少會有一定的啟發。

一、什麼是真正的閱讀

關於這個問題的答案，我一直都在摸索，直到前段時間，從讀書瓶頸期走出來，才算是找到一點點答案吧。

我的讀書時期大概分為三個階段，第一個階段是隻看中外文學，尤其是英美文學中的女性角色，讓我瞭解女性的自我價值是自尊、自立、自強與獨立，最喜歡的是《傲慢與偏見》的伊麗莎白·班內特。

第三階段是這3個月，我開始按照閱讀-寫作-文案進行主題閱讀，書看得不是很快，一個月估計最多4本，但每本都有做讀書筆記、思維導圖和書評，和第二階段相比簡直收穫滿滿。

外山滋比古把我閱讀的第二階段稱為α型閱讀，也就是閱讀我們所瞭解的事物，除了心靈雞湯類的文章，還有言情小說，或者其他能使我們開心的事物。這種型別的閱讀，文字通俗易懂，情節趣味十足，就像開篇提到的《讀者文摘》一樣，但時間長了，容易使人原地踏步，止步不前，甚至因為閱讀理解能力不好，而鬧笑話的例子不在少數。

比如前段時間，我在一個博主的微博上看到這樣一句話：“2019年前，抓牢錢，極盡所能降低負【債】！”這句話的重點是降低負債，但有些人卻理解為不要負債，更有甚者，問這句話是什麼意思。這是典型的α型閱讀帶來的危害。

第一階段和第三階段的閱讀是β型閱讀的其中一種，其他比如歷史類、心理類等等，只要是閱讀未知、我們所不瞭解、又對自身成長有好處的事物，都可以稱為β型閱讀。

在閱讀的過程中，因為對未知事情不瞭解，需要一邊閱讀一邊思考，有時候一本書裡出現的專有名詞，可能需要透過檢索相關資料，或者翻閱其他同類型的書籍，做筆記才能稍微有點吃透。毋庸置疑，讀起來是真的很累，但的確有不少的收穫。

如果說α型閱讀是平緩的道路，走起來輕鬆又快速，那麼β型閱讀就是登山，還是一座相當險惡、而又無法預知前面會遇到什麼阻礙的山，爬起來很吃力，但當我們登上山頂，“一覽眾山小”的喜悅油然而生，這是α型閱讀所無法比擬的，也是外山滋比古所極力倡導和推薦的閱讀型別。

二、怎麼去閱讀

5月份，剛開始看第一本閱讀類的書籍，其實是我最痛苦的時候。我知道這類書對我的閱讀有好處，更加知道如果把書中的知識，運用到實際的閱讀中，會讓我有所進步。

但知道和去做完全是兩碼子的事情，再加上之前兩年太習慣於α型閱讀，腦子有點生鏽了，以至於我遇到比較無法理解的內容，直接繞道而走。不過，堅持了2個月，每個月看1-2本，目前總共看了4本的時候，這種情況稍微有點好轉，至少我能靜下心來，一點點把書裡的內容看完，而不是選擇逃避。

換句話來說，從α型閱讀轉到β型閱讀的過程，恰好是我目前所處的階段。外山滋比古說，這個階段不知道會持續多久，但只要堅持不懈地練習β型閱讀，使用一定的閱讀技巧，相對應的閱讀理解能力會逐步上來。

01童話的啟蒙

古人似乎在很早的時候就知道，童話是生活的智慧。從古流傳至今的童話不在少數，就像小時候看過的《安徒生童話》、《格林童話》和《一千零一夜》，就是以民間故事為藍本進行創作的。

不過當時年紀太小，對這些故事只有懵懵懂懂的印象，只知道童話裡的結局都是好的，好人會有好報，壞人也會得到相應的懲罰。長大了才明白，這個世界並非非黑即白。好人不一定有好報，壞人也未必有得到懲罰。現在看來，童話算是我人生的啟蒙書，它教會了我什麼是真善美。

如果可以，閱讀從小抓起，以童話和繪本啟蒙，既能培養他的閱讀能力，還能引導他樹立基礎的人生觀。

02創造閱讀環境

一個良好的閱讀環境，有助於閱讀習慣的養成。我的書房，陪伴我度過初中、高中、大學甚至工作後的閱讀時間。可以說，最初的閱讀環境，就來自這裡。我在這裡讀了很多中外文學，看到了很多獨立女性的精彩人生。她們身上有優點也有缺點，但在我的眼中，卻是很可愛的一面。

圖書館也是我常去的一個地方。因為圖書館的書籍都是分門別類擺放的，對於找書和進行主題閱讀是非常方便的。就像前兩年我寫民華人物的女性故事，只要找到民華人物故事這個書架，基本上附近的書架都是。每次我寫一個故事，總能在圖書館待上整整兩天。圖書館擁有讓時間消失的魔力。

03訓練素讀能力

素讀，意為在不理解的前提下，還是要繼續讀，這也是β型閱讀的原動力。其實，我們從小就擁有這個技能，只是長大後忘記使用罷了。牙牙學語之初，爸爸媽媽總是不斷地重複一些簡單的詞語，直到我們會說為止。這也是教導孩子認識未知事物到已知事物的過程。

上學以後，這種技能被用到學校中。在老師的指引下，一點點開始學習，擴大對世界的認識。可惜的是，很多人出了學校大門之後，反而喪失學習的慾望，一步步後退，從β型閱讀重回到α型閱讀。如果現在重拾素讀的能力，讓自己保持長期學習的狀態，化被動為主動，一定程度上能減少對未來的恐懼與不安。

04閱讀古典書籍

這裡的古典書籍，除了社會上所公認的四書五經、四大名著之類的，更多指的是你願意花時間和耐心閱讀一本書。當書裡的精華成為滋養你人生的養分時，這本書就是古典書籍了。遇到實在讀不懂的地方，就不斷地反覆地讀，讀得次數越多，也就懂了。正如老話說的“書讀百遍，其義自見”。

第一次讀《簡·愛》的時候，單純地以為這就是個家庭教師和她僱主之間的愛情故事。後來讀得次數多了，才發現這是個友情與親情、救贖與成長的故事。海倫和譚波兒小姐的出現，救贖了當年那個性格尖銳孤僻、被親情傷害的簡愛，讓後來的她成長為一個獨立自主的女性。這型別的書無形中形成了我最初的價值觀。

05時間的力量

有些事情，我們不明白、無法理解時，過來人常常會說，時間到了你就懂了。外山滋比古真正理解這句話的意思，是在他閱讀寺田寅彥的書。第一看寺田寅彥的書是他在15歲，從教科書上看到“科學家與頭腦”這篇文章。之後的兩三年裡，他一點點明白用詞語考慮世界是一件很美妙的事。

時間對人格外的寬厚和仁慈，它不會要求你遇到一件事，就立刻馬上明白，反而讓你的生命中出現一些人、一些事，由他們來教會你不懂的道理。他站在幕後，看著你從不諳世事的孩子，成長為成熟懂事的少年。你不再魯莽，不再害怕，不再鑽牛角尖，開始懂得很多道理，開始學著與自己和平相處，卻也更加明白獨立思考的重要性。

β型閱讀的確難讀，讓很多人望而卻步。這就像工作一樣，如果一味地只做最簡單的工作，固執地守著自己的一畝三分田，人是不會有進步的，更不可能升職加薪，反而時間長了，容易喪失最基本的生存技能。但如果一路過五關斬六將，再難的工作也不會怕。

當我們靜下心來，耐耐心心看完一本本對我們有所幫助的書時，不要在意它是否難讀，更不要為了完成任務囫圇吞棗，看一遍就完事，而是要把它讀懂讀透，學著融會貫通，從書中看到解決各種各樣人生問題的方向，找到屬於自己人生的模樣。

都說要讀名著，可你真的看懂名著了嗎？

不止一次聽人說起《紅樓夢》：不就是一本小說嗎？有那麼高的價值嗎？評價得天上有地上沒的？

敢於表達自己的觀點很好，但我敢說他們大多要麼根本沒有讀完，要麼壓根沒看懂，因為《紅樓夢》的地位真的不需要再去證明了。

文學作品，不管是小說，還是影視劇（當然是有深度的），如果看不懂作者想表達的東西，自然無法看到其內在的價值。

這些年，美國大片在中國很流行，幾乎只要引進，就會熱播。場景宏大，製作精良，哪怕故事情節一般，也能收穫不錯的票房。

熱熱鬧鬧地看完後，再回頭看專業影評人的點評，發現：嚇，居然還有這個意思。

看《哈利·波特》，很多人都看到了魔法的威力，看到哈利·波特的智慧和勇氣 ，有多少人注意過哈利·波特臉上的傷疤代表了什麼？是否看出每個角色的名字其實都是暗含玄機的？

看《金瓶梅》，除了男女之間的那點事，你還看到了什麼？

讀書的目的，不外乎消遣、收集資訊、獲取知識。

費時費力的讀書，想必大家多數都不是為打發時間，而是希望有收穫。

大量的經典作品，堪稱人類智慧的結晶，對我們都是有裨益的，但前提是：你得讀懂了。

有人是有天賦的，但更多的人還要學習如何去理解作者筆下的世界，《文學課：如何輕鬆理解偉大作品》就是這樣一本書，教我們如何解讀文學作品。

《文學課》在國內書店的陳列建議是：青少年 閱讀教育，事實上，這本書，托馬斯也確實是專為青少年寫作的實用閱讀指南。他期望透過解讀各種文體，講解各種文學手法，讓青少年讀者輕鬆理解文學內在的意義。

大學以前，我們都上了十多年的語文課，卻很少有老師教給我如何理解文學作品。如果你喜歡閱讀文學作品，這堂遲到的文學閱讀課，現在上還來得及。

19節主題閱讀課，讓我們在真正理解偉大作品的同時，愛上文學閱讀與寫作。

世界上只有一個故事

2008年有一本叫做《墳場之書》的小說，講的是一個孤兒博德誤入一個鬧鬼的墳場，被鬼魂收養並保護的故事。無獨有偶，1894年，曾有一本《叢林故事》，講一個人類少年毛克利被狼收養，還被一隻黑熊保護。

如果你讀過兩個故事，就會發現“博德就是毛克利”，那你會不會想一下“博德在墳場”和“毛克利在叢林”有什麼內在的聯絡？

兩個主人公肯定沒有關係，但兩位作者一定給我們傳遞了深遠的含義：人類的幼童卻要靠動物或者鬼魂去保護，這意味著什麼？對原本該提供庇護的人類又意味著什麼？

想到這裡，你一定不會只拘泥於欣賞故事，而是會去尋找答案。

除了很多作品之間有關聯外，大量的文學作品本身就脫胎於其他的文學作品。

英國劇作家莎士比亞有很多經典作品，不僅經常被搬上舞臺，根據其改編再創作的作品也有很多，演繹了無數精彩的故事，莎翁作品中的名言更是被多次引用。

西方的很多作品都有《聖經》的影子，托馬斯在書中列了一個清單，是聖經中經典事件和話語，能夠幫助我們識別人物的特徵，從而理解故事。

《紅樓夢》作為中國古代四大名著之首，不僅是中國封建社會的百科全書，還是文學集大成者。圍繞著《紅樓夢》，兩岸三地不僅出了很多影視作品，對後世文學作品的影響也很大，不管是講述故事的方式，還是塑造人物，都能從很多作品中找到蛛絲馬跡。

當你一旦發現自己讀的作品和這些大家有關聯時，你就可以把他們的思想融入這部作品，對作品的理解也就更深刻了。

留意書中的象徵意義

看小說時，我們關注的往往是故事情節和人物關係，著重看他們的遭遇，隨著故事中人物的境遇歡喜憂愁。

如果只是把注意力放在情節上，忽略細節以及象徵意義，你就可能不會明白故事發展的真正緣由，主人公做出選擇的必然性，那麼你的收穫就只是一個悲歡離合的故事。

就餐不單純是為了吃飯

文學作品裡有很多就餐的描寫，但作者真正想表達的只是吃飯嗎？肯定不是。

人們喜歡請朋友吃飯，如果請敵人吃飯，那就可能是宴無好宴了，比如鴻門宴。

即使家人聚餐，作者也會透過就餐的細節描寫表達一些深意，比如《紅樓夢》中的每次宴會，排場不同，參加的人數不同，蘊含的深意也就不同。

賈母的壽宴極盡奢靡隆重，體現了賈府的顯赫地位，而最後一箇中秋夜宴清冷悲涼，顯示的是繁華落去，即將覆滅。

作家筆下，關於天氣、季節、環境的描寫都是蘊含特殊深意的。

各種天氣都不是無緣無故出現的，下雨不僅僅是下雨，下雪也不僅僅是下雪。

雨雪天氣是可以渲染氣氛的，還能沖刷心靈，春天的雨還代表著新生和希望。霧則意味著迷茫和混亂。

文學中的地理環境也能告訴我們很多東西，不僅讓我們看出主人公生活和經歷的背景，還能幫助我們觀察人物的內心活動。

就像哈利·波特乘火車，從倫敦前往霍格沃茨時，窗外的風景從田野、河流、山脈，最後變成荒野，這意味著哈利·波特即將面臨的生活是自由和危險的。

人物的體貌特徵傳遞特別的含義

文學作品裡會有人物的外表描寫，有的會有生理缺陷，有的患有疾病。

生理上的一些特徵，代表著人物不同的內心，象徵著人物的經歷。雨果筆下的卡西莫多雖然醜陋，卻是個善良的人；哈利·波特臉上的傷疤敘述著自己的故事。

殘疾和疾病更意味著特殊的含義。

“書中一旦出現盲人，就意味著要發生很多事情。”

作家一旦寫某個人失明瞭，那他之後的所有言行舉止都要和“失明”聯絡起來。除了為表達什麼，沒有作家願意費這個力。

疾病可能根本不是生病，而是反映了故事中人物的內心世界。

不能只用眼睛讀

西方有云：一千個人眼裡就有一千個哈姆雷特，中國的魯迅先生也說過：“一部《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事…”

可見，讀者不同，看到的東西也是不同的。

但無論你怎麼看，都不應該脫離作者的思路，信馬由韁。

“不要用今人固定的眼光去閱讀，而要回到故事發生的年代，用那個時代人的眼光去閱讀。”

要跟著作者的思路去走，站在他的時代背景去考慮，才能理解作者真正想表達的東西。

就像看《紅樓夢》，我們不能一味地批判書中貴族的奢侈，因為一方面那就是貴族的生活日常，另一方面作者也透過這些對封建統治和制度進行批判。

《文學課》的作者托馬斯由於是美華人，所以書中提到的作品多來自於《聖經》、荷馬史詩、莎士比亞的作品等，沒有提到中國經典文學，但文學作品的文體和寫作手法其實是相通的。

一旦掌握了閱讀方法，理解東方的文學經典也就沒有難度了。

德國作家歌德說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

你只有讀懂了每一本好書，才能從高尚的人那裡學到更多。

有些內容為什麼看不懂

有些內容為什麼看不懂，因為文字也有時效性。

我說的文字，包括符合、圖畫、音樂、姿勢等等。如：在目前中國，你在聊天、網路上看“SB”，大多數人懂什麼意思，但千年後，那時在一些資料裡看到“SB”時，可能就不知道什麼意思，查字典也查不到，因此大家努力後給予瞭解析：“SB“是褒義詞，是誇讚的意思。

又比如：就在明天，目前地球上的部分國家太無聊了，然後相互仍原子彈，結果地球上除了原始森林裡的人或倖存者或新“人”以外，大多數人都沒了，電、電子裝置等也都沒了，就這樣過了很多年，在倖存的資料裡發現了“SB”，結果大家都不懂，經過很長時間的努力，得出“SB”的意思，然後大家都開始使用這個高大上的流行語，當有優秀的人或事時，就誇讚為SB，如認為某個小夥子很棒，就激情澎湃的歡呼SB。此時涉及”SB”的資料等都看懂了；或者自以為是的認為看懂了。