沒道理，中華民族不能沒有岳飛！中華民族之所以能傳承至今，就是因為中華自古有無數象岳飛這樣的英雄！位高者如戚繼光，彭德懷……普通一兵如：楊根思，李二喜……他們支撐我們民族的生存。

我1990年高中時，歷史老師就已經說岳飛不能算民族英雄，可以稱抗金英雄。當時是不太理解。但後來才弄明白，從現代歷史來說，金國在後來的中國歷史長河中，被消滅，被分解，融入到中國的文化中，沒有再成立中國之外獨立國家。而民族英雄的含義指捍衛本民族的獨立、自由和利益，在抗擊外來侵略的鬥爭中表現無比英勇的人。這就要看觀者從哪個角度去理解了！

毫無道理可言，岳飛是毋庸置疑的民族英雄！

歷史教科書不再稱岳飛為民族英雄，而以抗金英雄來代稱的原因，應該是考慮現在我們是多民族國家，顧及北方少數民族感情，擔心會有民族間的間隙，其實是大可不必。究其原因，我們可以從下來分析來看。

首先，現在我們是多民族國家，這是歷史的必然。國家對各民族發展給予充分支援，也對民族習俗有充分的尊重。同樣，尊重歷史也是作為唯物主義的基本原則，客觀公正地評價歷史，不是對民族間的不尊重，而是真實體現，這才是唯物主義者應該堅持的。

其次，我們單從常規上理解來說，狹義民族英雄是一個民族在 “反抗外來民族的侵略、壓迫的鬥爭中做出了傑出貢獻的人物，其中包括在反抗鬥爭中不畏強暴、不怕犧牲的人”。重點是在維護國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰爭中，獻出寶貴生命和作出傑出貢獻的仁人志士。在當時特定的歷史時段，岳飛做的就是維護國家安全、維護民族尊嚴，用一位回答者簡單易懂地回答，就是“什麼年代說什麼事”。

岳飛抗金的故事在中國膾炙人口、婦幼皆知，上至耋耆老人，下到垂髫小兒，恐怕都能說出一兩個岳飛的故事，“三十功名塵與土，八千里路雲和月”讓多少中華兒女為了國家和民族前仆後繼？“精忠報國”又讓多少仁人志士不畏死難，奔赴沙場？如果岳飛不是民族英雄，衛青、文天祥、于謙是不是都不能算民族英雄？難道只能算是某個封建王朝的忠實維護者？

岳飛抗金的精神就是“精忠報國”的精神，正是“精忠報國”精神的激勵，在抵禦外族入侵的歷史長河中，才湧現出鄭成功、林則徐、鄧世昌、王銘章、張自忠等為國家、為民族淡看生死、奮不顧身的英雄人物，包括在抗日戰爭中，無計其數的無名民族英雄。也正是“精忠報國”精神的激勵，在“兩彈一星”建設中，讓多少科學家為了保密，隱姓埋名數十載，他們也是我們的民族英雄。

個人認為，拋開狹隘思維，尊重歷史、尊重客觀，才是真正的唯物主義者，也才能在現在中華民族的復興中，讓歷史上的民族英雄成為我們的民族精神象徵，激勵我們在當下奮勇向前，為國家和民族團結做貢獻！

最後，以《滿江紅》與大家共饗：

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

作為一個70後，從小到大受到的教育就尊岳飛為民族英雄。

上小學時候小夥伴們常圍聚一起看連環畫，那個時候不像現在，有電視、電腦、手機、遊戲機等等，那時候有本小人書就夠小夥伴們品味半月。

從小人書上看了岳飛大破金兵柺子馬的故事，看得人熱血沸騰，血脈噴張，恨不能追隨岳飛直搗金兵老巢，殺敵立功。看到岳飛被趙構十道金牌招回，前功盡棄，紛紛大罵趙皇帝老兒不識好歹，深為岳飛痛惜。看到岳飛岳雲父子被莫須有罪名綁赴刑場冤殺，更是罵皇帝秦檜之流不是東西，真想提刀殺之而後快。及至看到秦檜夫妻西湖邊下跪岳飛廟前，大傢伙才感覺出了一口惡氣。在那個弘揚英雄的年代，岳飛總是能讓小夥伴們內心充滿激情，玩打仗遊戲岳飛是爭搶扮演的英雄。

及至上了中學，讀了岳飛的《滿江紅》詞句，怒髮衝冠……仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月……壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血……朝天闕。一股浩然正氣油然而生。可以說，岳飛不僅是一個時代的民族英雄，精忠報國的愛國情懷更是每一箇中華兒女學習的榜樣，英勇殺敵的事蹟激勵了一代又一代有志青年，從古至今許多人將岳飛樹為楷模，報效國家。

從解放之初到前幾年，岳飛一直是民族英雄存在於課本上，不知道怎地啦，突然之間就被人從教材中剔除了，而理由卻讓人覺得十分牽強，岳飛和金兀朮都是華人，屬於內鬥性質，不能列為民族英雄。

作為一個70後從小到大受到許多愛國主義教育，很難理解岳飛從課本里被去除，很難認同岳飛不是民族英雄的解釋。

當然，許多事情不以個人情感為轉移，有沒有道理草民也無法左右，反正已成為了事實。

英雄有時空侷限性，為什麼這麼說呢？中國古代的英雄屬於古代，是特定歷史環境下的人物，正如聖女貞德再牛逼，與中國人何干，她顯然不是吾華人心目中的英雄。既然是歷史教科書，就該尊重歷史，而不是站在當代去理解歷史。在當代，五十六個民族是一家，就要說岳飛不是，顯然沒有道理。請注意，南宋是漢族的天下，岳飛抗擊外族入侵，永遠是民族英雄。

歷史教科書上不再稱岳飛為民族英雄也沒有什麼大驚小怪的。一切順其自然吧！

什麼種子結什麼果，什麼階級說什麼話。岳飛不再稱為民族英雄，這看什麼人，站在什麼角度上看問題。三十年河東轉河西，還有的“專家學者”為歷史上漢奸！賣國賊！叫寃。為秦檜，李鴻章，袁世凱，汪精衛……翻案。顛倒黑白，將會得到歷史懲罰的！

沒道理！不能用現在的民族團結政策去套歷史事件。再說那時的金是侵略者，不能美化它。美化侵略者在任何時候都是不對的。

沒有道理。在當時，對南宋來說，金國就是外國。不能用現在的國家形態和思維方式解釋歷史，歷史就是歷史，任何人都不能改變。

岳飛是民族英雄，千百年來已成定論，而且在南宋中期朝廷已為其平反昭血，他是忠臣愛國的典範，也是近現代愛國主義教育的楷模。我們不因時代的變遷而加以改變，造成是非不明，黑白不分，以致於造成思想混亂，不利國家民族的正能量。

有道理。岳飛不是民族英雄，金人南下時其實也算華人民的一部分，他不是外面的人入侵我們中華民族這個大家庭，這次戰鬥只送我們中華民族的改朝換代，是我們自己的內鬥。

但岳飛對宋朝的貢獻是不可否認的，他也一人之力擊敗了數10萬金軍，差點就殺來了開封，可惜生不逢時，他遇到的是一個奸臣遍佈的朝廷，被小人害死飲恨。

歷史總是留下許多遺憾，遺憾才是歷史最令人著迷的地方。