《水滸傳》第十五回，楊志得了梁中書的賞識，被委派押送生辰綱入京，給梁中書的岳父蔡京祝壽。這個時候，很多人盯上了這批財物，例如入雲龍公孫勝、赤發鬼劉唐、落地秀才智多星吳用，以及阮氏三兄弟等。而這些人都沒有打算，獨立做一票大的，反而不約而同的找上了晁蓋。於是在行動之前，七人聚義，形成了一個小團隊。後來，他們所做之事敗露，無奈走上梁山，當時的寨主王倫，並不想收留他們，可吳用不但想要留下，還想推翻王倫，將晁蓋推上主位，於是挑撥林沖火併王倫，重排梁山座次。這個時候，他算是晁蓋的心腹，所做的一切，幾乎都在為晁蓋打算。可是不知不覺間，他卻背叛了晁蓋，成為了宋江的心腹。這是怎麼回事呢？他又為什麼要這樣做呢？一、吳用與晁蓋性格不和雖說吳用一向拿著鵝毛扇，裝出一幅老好人的樣子，但是他不僅武藝高強，能用一根銅鏈，分開爭鬥的劉唐與雷橫，還心狠手辣，而且做事不擇手段。可是晁蓋不一樣，晁蓋雖然也參與了劫取生辰綱一事，也不排斥落草為寇，甚至不排斥吳用施詭計，助他成為寨主。但是他骨子裡有股正氣，例如三打祝家莊之前，他聽楊雄和石秀說，時遷偷吃祝家莊報曉的公雞，才引發了此事，不但不提攻打祝家莊，反而要斬了楊雄和石秀，說梁山“以忠義為主，全仁德於民”，看不起這等偷雞摸狗之輩。長此以往，他與吳用之間必然會產生矛盾，甚至衝突。所以不管有沒有宋江，兩人一定會離心。但是宋江不一樣，宋江雖然在江湖上名聲極好，一向也擺出一幅仁善的面孔，但他與吳用一樣，為達目的不擇手段，兩人可謂一拍即合。二、宋江能給他前途另外，晁蓋覺得，落草之後，他們過上了大口吃肉，大碗喝酒的生活，便足夠了，他並沒有其他的目標，這樣下去，吳用的價值很難再得到體現。但是宋江不一樣，他一到梁山，便開始著手架空晁蓋，並打算帶領梁山招安，在這個過程中，也經常發動對外戰爭，以及想法設法，擴大梁山的規模，吳用跟著他混，既能夠體現出自己的價值，又能夠穩固自己的地位，相信大多數人，都會做出與吳用一樣的選擇吧？三、天書的秘密宋江偶遇九天玄女，得到了三卷天書，並提到必須與天機星一起研究。而所謂的天機星，自然是智多星呈用。雖然很多人認為，天書是宋江編造出來的，僅是一種上位手段。但是結合全書來看，大約並不是——小說開篇寫道，他們本是被鎮壓的魔王，小說大結局也提到，他們死後全部回到了梁山水泊等，所以天書大約也是的確存在的。而如果兩個人真的研究出來頭緒，那麼吳用自然會識時務的背叛晁蓋，轉投宋江，畢竟晁蓋並不屬於一百單八將。通篇分析之後，我們不難得知，雖然最開始的時候，吳用是晁蓋的心腹，但是他卻在不知不覺之間，轉而投奔了宋江，既是因為他與晁蓋的價值觀不同，出現分歧是必然的，也是因為宋江能夠讓他實現自己的價值。另外，九天玄女的天書，對一百單八將的記載，也是一個非常重要的原因。

《水滸傳》的作者施耐庵先生，據說十幾歲考中了“秀才”，三十幾歲中了進士，是個優秀的文人。“學而優則士”，中進士後，施先生出任管理錢塘一帶的地方官員，後來因為與上司意見不合，辭官回家教私塾、寫書著述終老。

1、縱觀中華幾千年的歷史，從春秋戰國積時代到愛新覺羅傅儀皇帝，歷朝歷代，官員必定以文武兩邊站，而且文官和武官相互排斥，文武相輕。但是，歷史畢竟是由文人來書寫的，故而我們現在看到的史料記載，通常是文化人經常比習武者有用，文官的地位常常高於武官等等偏見，當然，這個不在我們今天討論的範圍。

2、《水滸傳》中，晁蓋是習武出身，為人仗義疏財，人送外號“托塔天王”；宋江是縣衙秘書出身，同樣也仗義疏財，還救過晁蓋等人一命，人送外號“孝義黑三郎”、“及時雨”。說一個人有孝義之心，在封建社會是一種很高的稱讚，而在農耕時代，一場及時雨何等重要！故二人的在作者心中定下的調子裡，孰輕孰重，已見分曉。

3、《水滸傳》第十六回，《智取生辰綱》一節，“赤發鬼”劉唐無意中得知“生辰綱”路過本地一事，想來在他認識的人當中晁蓋是為數不多的勇武有能者，故跑來報告“取富貴”之事，晁蓋聽了也是大喜，招聚信得過的人前來商議，“智多星”無用獻計，在黃泥崗智取生辰綱，為梁山的存在提供了經濟基礎。隨著故事的發展，逐步更清晰的表現出人物的個性特點：晁蓋有勇，吳用有謀，二人走到一起，是由於智劫生辰綱的需要，“智”主要靠吳用，“劫”主要靠晁蓋等人，然而這個節點僅僅是一時之間、相互之間的依靠與借用；上了梁山之後，晁蓋表現有勇無謀，義多略少，只圖一個打家劫舍的小梁山就夠了，講究的是對現有梁山兄弟的小忠小義，並沒有思考擴大梁山的規模，以及後面的發展方向。而且晁蓋身邊的心腹，大多從智取生辰綱追隨而來，如“白日鼠”白勝、“赤發鬼”劉唐，“立地太歲”阮小二”，“短命二郎”阮小五，“活閻羅”阮小七等人，這些人都是“閒人”，說白了就是無賴地痞，只因取生辰綱有功，故能呆在梁山吃喝。連為晁蓋爭下領導地位的“豹子頭”林沖，後面也在發展線上與晁蓋意見相左，“入雲龍”公孫勝是閒雲野鶴，想用的時候根本不在身邊——到這裡，晁蓋的短板充分體現出來了。

4、吳用滿腹經綸，通曉文韜武略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱"智多星"。吳用作為文人，自有文人的思考方式，最明顯的一點，不願意晁蓋領導的梁山到此為止，自己終老於梁山，他需要大忠大義，為民報國，其志向要比晁蓋大得多。所以吳用對晁蓋的表現有些失望。身為一名有文化、有志向的青年，他需要一個更優秀的領導。

5、宋江先是在衙門辦事，結交三教九流的人物，江湖上說的“忠孝仁義”，在他身上大都能看出一些模樣，身為公務員，自然人人羨慕、衣食無憂，生活甚為愜意。後來殺了閻婆惜，刺配滄州，中途結識李逵等人，喝醉酒題了反詩，犯下死罪，才被逼上梁山。　

6、吳用遇到宋江，兩人可謂一見如故、相見恨晚。談吐之間，都是心胸開闊，志向遠大，屬於擁有大格局，大視野的人。況且宋江在衙門做過事，所以在領袖氣質，規劃方向，分配工作，駕馭眾人方面能力超強，與吳用的智慧超眾恰可形成強強聯合，兩人志同道和，吳用至此才真正感覺到有如魚在水的感覺。因此，吳用先就在思想意識上倒向宋江。

7、當時晃蓋身為梁山老大，攻打曾頭市本不用自己親自出戰，但是“金毛犬”段景住的一句話，說是偷得一匹良駒“照夜玉獅子馬”，要送給宋江作為上梁山的見面禮，而且表示並不認識晁蓋。估計晁蓋心頭火起，另一方面感覺自己的領導地位受到了威脅，有必要震懾一下軍心，所以晁蓋不顧眾人勸阻，決定親自出徵。結果征戰過程中，被曾家武術教師史文恭的毒箭射中，不久身亡，由於死得早，連梁山排名也沒有他的份！晃蓋死後，吳用主張擁戴宋江也就是合情合理的事了。

吳用究竟是晁蓋的心腹還是宋江的親信，這個問題不能簡單的用二元劃分法來劃分，這個更應該從吳用本身角色的特徵角度分析。

首先，吳用是中國傳統意義上比較典型的失意文人，這樣的人身上一般有著一種自相矛盾的屬性，一面是忠君報國的傳統思想，一面是忠君無門對當下統治體系的不滿引發的重整江山的願望。

同時，在這樣一種相互矛盾的衝突的思想下還隱含著另外一層意義，就是文人階層某種程度上需要一個附著點，這個附著點可以是當下的統治階層，也可以是推翻當下統治階層建立新的統治構架的階層。從這個思想特徵角度來看的話，吳用這樣的文人是在統治階層社會中是處於一種附屬角色的，他必須找到他的效忠物件。

但這個附屬的角色定位並不等於他的一切選擇都是附屬性的，事實上在成為這個附屬角色的時候，他的選擇是完全主動性的。有句話叫“秀才造反，十年不成”就是說明在選擇過程中的困難性，要是自己是主動性角色的話，說幹就幹，但是不是主動角色的時候，就要尋找主子，那就是一個可遇不可求的事情了。諸葛亮隱居隆中也是一樣的道理，都在等待尋找合適的物件，合適的才會效忠！

所以，從這角度而言，吳用是晁蓋的心腹還是宋江的親信的說法並不合適。首先，吳用在選擇誰的時候基礎是符合自己理想的效忠標準。儘管吳用最開始是從智取生辰綱的時候和晁蓋一起共事，這還是吳用的選擇過程中，談不上效忠，再到遇到宋江的時候，開始一段時間也是選擇，無所謂忠與誰，但在這個過程往後發展的時候，天平開始向宋江傾斜了。原因很簡單，晁蓋並沒有構建吳用心目中一直嚮往的報效統治階層的遠景。而宋江提供了。

因此，從這個角度而言的話，吳用是拋棄了晁蓋選擇了宋江，但說到效忠或者親信心腹的話，吳用真正的親信和心腹是自己的價值選擇，至於最後和花榮吊死宋江目前也不能說是效忠追隨的表現，而應該說是他自己對自己追求的價值破碎幻滅後的絕望選擇，當然也再最後體現了一次他角色特徵選擇的主動性，而不是如李逵表面是我行我素但本質是被選擇被決定的角色命運特徵！

一個窮酸秀才，既當不了軍師，又當不了謀士，把他定義為心腹或者是親信實在是太合適不過了。而吳用先跟晁蓋，又隨宋江，許多人覺得他是牆頭草，但在邏輯文史姨來看，以吳用的身份和格局，他的選擇可以說是超級的正確。

無論是正規團體還是草寇組織，除首領之外的“員工”裡必須有一類似諸葛亮似的智囊類的人物，顯然，施公就把吳用設定成了這種角色。而吳用的偶像也是孔明先生（不是毛頭星孔明啊），並且也模仿孔明策劃了不少“驚世駭俗”的大計，比如擷取生辰綱後就地分贓、寫假書救宋江被識破、派時遷盜甲改變徐寧人生、賺盧俊義差點把玉麒麟弄死等等。我們發現吳用此人好主意沒有，低劣的手段倒是不少，為什麼看似賽諸葛的吳用卻總使一些陰招呢，這與他身上的算儒秀才標籤是拋不開的。亂世之中平民生存尚且困難，吳用作為教書先生日子一直也沒有起色，在糾結之際，他看到了來送大禮的劉唐，有目睹了劉唐與雷橫的爭執，於是吳用糾結再三，做出了人生中最“致命”的一個決定，那就是劫官車。

劫官車就意味著造反，也就從一個普通的教書先生變成了A級通緝犯，但在吳用看來，這種高風險高回報的轉變是值得的，單憑他一己之力怕是一輩子都無法出人頭地，如果藉助晁蓋等人的力量拼一把，就算死，也會死的很好看。於是在他的指揮下，無辜的三阮被拉進了團伙，再加上神棍公孫勝的加入，讓這場大戲有了更多的勝算。

最終生辰綱順利奪取，吳用暫時也成了晁蓋的心腹智囊。但在晁蓋身上總有一個繞不開的話題，就是宋江，吳用本不認識宋江，對於晁蓋的介紹吳用也只是對其進行口頭的吹捧。但是從什麼時候吳用就突然開始瘋狂的迷戀宋江了呢，就是在宋江拿著天書上山後。在宋江的那個是夢又非夢的幻境中，九天玄女告訴他你本是星主，因觸犯天條只得下界受罰，這有三卷天書，希望你能與天機星一起好好研究。那麼宋江自然會告訴吳用他就是天機星，吳用也知道自己出身不凡，所以，他也不必去緊抱並非魔星的晁蓋的大腿了，跟著公明哥哥，總不會有錯的。

在團隊的其他隊員看來，無用的這種轉變實在是噁心，可對於吳用自己或者是局外人來看的話，吳用的選擇，簡直不能再明智了。後來晁蓋死去，吳用更加的推崇宋江，宋江的意志就是他行動的方針，自然對於宋江的招安大計，吳用就是全身心的支援的。

所以，宋、吳二人完全可以隨意的拿著一百多位弟兄們的生命去賭一場根本沒勝算的遊戲。但相比於宋江的愚忠，吳用的腦子一直還是很清醒的，在招安之後，梁山被派去剿滅邊境暴動的遼國，梁山軍在徵遼前期連戰連捷，遼國派歐陽侍郎前來“示好”，一番利弊之詞後宋江說先考慮考慮，但吳用卻認為按照這時的形式，我梁山投靠遼國反攻大宋才是正道：

設使日後縱有成功，必無升賞。我等三番招安，兄長為尊，只得個先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝，只是負了兄長忠義之心。

宋江對於吳用的話也是驚訝至極，可見吳用雖頂宋江，卻並不是一味無腦的順從。後來隨著時間的推移，吳用身上也沒什麼閃光點可言了。在徵南結束後，宋江被毒死，吳用和花榮也選擇了自盡。

為什麼吳用要自盡，有人說是為了盡忠，有人說是為了贖罪，但邏輯文史姨認為答案很簡單，吳用就是害怕，他知道高俅等人不會放過宋江的羽翼們，他和花榮遲早也都會成為刀下鬼。但吳用的心機可比花榮高N個層級，他很輕易的就能讓花榮給自己“陪葬”，也將全書畫上了完美又悲慘的句號。

所以吳用漸漸的活的並不像自己，無論在捧晁蓋還是捧宋江的時間裡，吳用都沒能完全的展現出他的人格魅力，給大家帶來的只有殘忍的窮酸味了。

吳用的名字不錯。

謝邀。在宋江上山之前，吳用絕對是晁蓋的心腹，宋江上山後，吳用和晁蓋漸行漸遠，轉投到了宋江的陣營。施耐庵撰寫《水滸傳》，慣用春秋筆法，擺明了向司馬遷的《史記》致敬，其中深文曲筆隨處可見，細細品味，吳用後來親宋江遠晁蓋的痕跡尤為明顯。為什麼？我認為主要有三點原因。

第一、吳用和宋江三觀一致

有些人即使天天膩歪在一起，也是同床異夢，而有些人哪怕是初次見面，一次交流，一個眼神，一個動做，便可成為高山流水。吳用和晁蓋，根本就是兩個世界的人，晁蓋永遠也走不進吳用的內心。我甚至認為，吳用從骨子裡是瞧不起晁蓋的，晁蓋就是再怎麼赤膽忠心，義薄雲天，在吳用的眼中，也不過是一介庸俗卑微的江湖草莽，下里巴人。而吳用好歹是讀書人，知識分子，即使鬱郁不得志，也是陽春白雪。

宋江和吳用是一類人，都是封建社會的傳統士大夫，二人的理想和抱負相似，三觀一致，意氣相投。越到後期，宋江和吳用配合越默契，二人基本包辦了梁山所有的重大決策，宋江屁股一撅，吳用就知道要放什麼屁，堪稱黃金搭檔。九天玄女娘娘賜予宋江三卷天書，並囑咐宋江，除了吳用，誰也不能看，可見上天都在成全這對好基友。晁蓋中箭身亡，吳用表現的很平淡，宋江死後，吳用肝腸寸斷，最終在宋江墳前自縊，士為知己者死。

第二、吳用有野心

別看吳用是一個不起眼的教書先生，其實這個人是非常有野心的，他絕不甘心就這樣一輩子碌碌無為，默默無名。你看吳用一聽晁蓋要劫取生辰綱，二話不說就答應了，還主動請纓遊說三阮入夥，他是智取生辰綱的總設計師。在吳用看來，這是他人生當中鹹魚翻身的機會，他是絕對不會錯過的。

同時，吳用的野心不止如此，劫取生辰綱只是開啟別樣人生的第一步。吳用很明白，晁蓋是一個靠譜的帶頭大哥，卻不是一個合格的領袖，跟著他只能守著一畝三分地，終日大口吃肉大碗喝酒，做一輩子強盜。這顯然不是吳用想要的，他不想一輩子揹負賊寇的罵名，他想洗白上岸，想要為朝廷效力，出將入相，封妻廕子，而宋江主張的招安可以滿足他的全部願望。簡言之，跟著宋江，吳用能最大限度的體現自身的價值。

第三、宋江的主角光環

無論你多麼討厭鄙視宋江，他都是《水滸傳》的第一主角，我想這個誰也不會否認吧？晁蓋的出場設定已經決定了他的屬性，就是為宋江做嫁衣的，他註定要成為一個悲催的棄子和光桿司令，最終遺憾出局，這似乎是所有配角的悲哀。所以，作為梁山的第一智囊，在“紅花”宋江和“綠葉”晁蓋這場隱晦的對手戲當中，吳用最終一定會倒向主角光環護體的宋江。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

一個窮酸秀才，既當不了軍師，又當不了謀士，把他定義為心腹或者是親信實在是太合適不過了。而吳用先跟晁蓋，又隨宋江，許多人覺得他是牆頭草，但在邏輯文史姨來看，以吳用的身份和格局，他的選擇可以說是超級的正確。

無論是正規團體還是草寇組織，除首領之外的“員工”裡必須有一類似諸葛亮似的智囊類的人物，顯然，施公就把吳用設定成了這種角色。而吳用的偶像也是孔明先生（不是毛頭星孔明啊），並且也模仿孔明策劃了不少“驚世駭俗”的大計，比如擷取生辰綱後就地分贓、寫假書救宋江被識破、派時遷盜甲改變徐寧人生、賺盧俊義差點把玉麒麟弄死等等。我們發現吳用此人好主意沒有，低劣的手段倒是不少，為什麼看似賽諸葛的吳用卻總使一些陰招呢，這與他身上的算儒秀才標籤是拋不開的。亂世之中平民生存尚且困難，吳用作為教書先生日子一直也沒有起色，在糾結之際，他看到了來送大禮的劉唐，有目睹了劉唐與雷橫的爭執，於是吳用糾結再三，做出了人生中最“致命”的一個決定，那就是劫官車。

劫官車就意味著造反，也就從一個普通的教書先生變成了A級通緝犯，但在吳用看來，這種高風險高回報的轉變是值得的，單憑他一己之力怕是一輩子都無法出人頭地，如果藉助晁蓋等人的力量拼一把，就算死，也會死的很好看。於是在他的指揮下，無辜的三阮被拉進了團伙，再加上神棍公孫勝的加入，讓這場大戲有了更多的勝算。

最終生辰綱順利奪取，吳用暫時也成了晁蓋的心腹智囊。但在晁蓋身上總有一個繞不開的話題，就是宋江，吳用本不認識宋江，對於晁蓋的介紹吳用也只是對其進行口頭的吹捧。但是從什麼時候吳用就突然開始瘋狂的迷戀宋江了呢，就是在宋江拿著天書上山後。在宋江的那個是夢又非夢的幻境中，九天玄女告訴他你本是星主，因觸犯天條只得下界受罰，這有三卷天書，希望你能與天機星一起好好研究。那麼宋江自然會告訴吳用他就是天機星，吳用也知道自己出身不凡，所以，他也不必去緊抱並非魔星的晁蓋的大腿了，跟著公明哥哥，總不會有錯的。

在團隊的其他隊員看來，無用的這種轉變實在是噁心，可對於吳用自己或者是局外人來看的話，吳用的選擇，簡直不能再明智了。後來晁蓋死去，吳用更加的推崇宋江，宋江的意志就是他行動的方針，自然對於宋江的招安大計，吳用就是全身心的支援的。

所以，宋、吳二人完全可以隨意的拿著一百多位弟兄們的生命去賭一場根本沒勝算的遊戲。但相比於宋江的愚忠，吳用的腦子一直還是很清醒的，在招安之後，梁山被派去剿滅邊境暴動的遼國，梁山軍在徵遼前期連戰連捷，遼國派歐陽侍郎前來“示好”，一番利弊之詞後宋江說先考慮考慮，但吳用卻認為按照這時的形式，我梁山投靠遼國反攻大宋才是正道：

設使日後縱有成功，必無升賞。我等三番招安，兄長為尊，只得個先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝，只是負了兄長忠義之心。

宋江對於吳用的話也是驚訝至極，可見吳用雖頂宋江，卻並不是一味無腦的順從。後來隨著時間的推移，吳用身上也沒什麼閃光點可言了。在徵南結束後，宋江被毒死，吳用和花榮也選擇了自盡。

為什麼吳用要自盡，有人說是為了盡忠，有人說是為了贖罪，但邏輯文史姨認為答案很簡單，吳用就是害怕，他知道高俅等人不會放過宋江的羽翼們，他和花榮遲早也都會成為刀下鬼。但吳用的心機可比花榮高N個層級，他很輕易的就能讓花榮給自己“陪葬”，也將全書畫上了完美又悲慘的句號。

所以吳用漸漸的活的並不像自己，無論在捧晁蓋還是捧宋江的時間裡，吳用都沒能完全的展現出他的人格魅力，給大家帶來的只有殘忍的窮酸味了。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。