墓裡女人就是春秋時期的共姬。一直被視為千古烈女，歷朝歷代官方都對她推崇至極，如今位於安徽淮北發電廠的“共姬墓”是省級文物保護單位。而她能夠被世代供奉稱頌，只因為幾千年前的一場火災。
共姬是春秋時期魯國魯宣公的女兒，原名伯姬。公元前583年，宋國國君宋共公派大臣到魯國求親，魯宣公把這個女兒嫁給了宋共公，因此伯姬改稱共姬。共姬身為一國公主，出嫁的過程十分隆重，光陪嫁的侍女就有十二個，其他諸侯國也紛紛送來賀禮。
但是，共姬嫁到宋國後，卻遲遲不肯與夫君宋共公行周公之禮，讓宋共公又鬱悶，又惱火。原來，按照那時候諸侯娶婦的禮儀，共姬嫁給宋共公做國夫人，她的儀仗到達宋國時，宋共公應該親自迎接的，但他不看重這些小節，只是派了個大臣去迎接。
所以，共姬覺得這個人不遵守禮儀，就不想和他發生親密關係了。每次宋共公靠近，共姬就跟觸電一樣起身迴避。宋共公好歹也是一國之君，不好強來，只能跟共姬孃家訴委屈。魯宣公聽說後，派了個叫季文子的人來勸了共姬好久，勸她顧及自己母國，不要和宋國結仇。
共姬雖然不情不願地答應了，也和宋共公做了真正的夫妻，但她內心對“禮”的固執，還是沒改變。這之後，共姬在宋國見證了幾代君主的更替，直到公元前543年，共姬已經老了，她住在宮中某個宮室，一天夜裡，住處突發火災。
共姬身邊伺候的人急忙請她出去避火，共姬卻說：“傅母不在，我不能出去。”火越燒越大，侍女幾次三番請她出去，都被共姬拒絕，最後，共姬死於大火之中，她的侍女也未能倖免。這個傅母就等於當時貴婦人身邊的保姆，按照當時的婦道，晚上沒有這個保姆的陪伴，共姬這種身份的女人就不能出屋子。共姬死守著這條規則，才不肯出去避火，寧可葬身火海。她去世之後，被安葬在宋國相城的西邊。
而在後世，共姬因為嚴守禮教，世代受到稱頌，有了千古美名。從西漢劉向的《列女傳》，到清朝馬驌的《繹史》，都把共姬作為婦德的楷模，大力宣揚。
墓裡女人就是春秋時期的共姬。一直被視為千古烈女，歷朝歷代官方都對她推崇至極，如今位於安徽淮北發電廠的“共姬墓”是省級文物保護單位。而她能夠被世代供奉稱頌，只因為幾千年前的一場火災。
共姬是春秋時期魯國魯宣公的女兒，原名伯姬。公元前583年，宋國國君宋共公派大臣到魯國求親，魯宣公把這個女兒嫁給了宋共公，因此伯姬改稱共姬。共姬身為一國公主，出嫁的過程十分隆重，光陪嫁的侍女就有十二個，其他諸侯國也紛紛送來賀禮。
但是，共姬嫁到宋國後，卻遲遲不肯與夫君宋共公行周公之禮，讓宋共公又鬱悶，又惱火。原來，按照那時候諸侯娶婦的禮儀，共姬嫁給宋共公做國夫人，她的儀仗到達宋國時，宋共公應該親自迎接的，但他不看重這些小節，只是派了個大臣去迎接。
所以，共姬覺得這個人不遵守禮儀，就不想和他發生親密關係了。每次宋共公靠近，共姬就跟觸電一樣起身迴避。宋共公好歹也是一國之君，不好強來，只能跟共姬孃家訴委屈。魯宣公聽說後，派了個叫季文子的人來勸了共姬好久，勸她顧及自己母國，不要和宋國結仇。
共姬雖然不情不願地答應了，也和宋共公做了真正的夫妻，但她內心對“禮”的固執，還是沒改變。這之後，共姬在宋國見證了幾代君主的更替，直到公元前543年，共姬已經老了，她住在宮中某個宮室，一天夜裡，住處突發火災。
共姬身邊伺候的人急忙請她出去避火，共姬卻說：“傅母不在，我不能出去。”火越燒越大，侍女幾次三番請她出去，都被共姬拒絕，最後，共姬死於大火之中，她的侍女也未能倖免。這個傅母就等於當時貴婦人身邊的保姆，按照當時的婦道，晚上沒有這個保姆的陪伴，共姬這種身份的女人就不能出屋子。共姬死守著這條規則，才不肯出去避火，寧可葬身火海。她去世之後，被安葬在宋國相城的西邊。
而在後世，共姬因為嚴守禮教，世代受到稱頌，有了千古美名。從西漢劉向的《列女傳》，到清朝馬驌的《繹史》，都把共姬作為婦德的楷模，大力宣揚。