唐高宗儀鳳年間（676年-679年），狄仁傑調任大理丞。在短短的一年時間內，他就將以往司法官員們積壓數年，而無法探究真相的疑案一一審判完結，判刑一萬七千人，無訴冤者，展示出狄仁傑傑出的審訊和判案能力。這或許也是後世將他譽為破案神人、“東方的福爾摩斯”的主要緣由所在。

武則天和唐高宗

後來的影視劇，往往凸顯狄仁傑斷案中的各種聰明才智。實際上，狄仁傑判案時最出名的，還是他剛直不阿的品性，即便皇帝，也不能隨心所欲，干預司法。當然，剛直不阿也是需要技巧的，否則頭再鐵也不夠皇上砍的啊！這方面狄仁傑做得就很好。

有一次，武衛大將軍權善才無意中砍伐了昭陵（唐太宗李世民與文德皇后長孫氏合葬墓）內的柏樹。

唐太宗昭陵

狄仁傑上奏，提出了按罪當予以免職的處分。唐高宗不同意，下令誅殺權善才。狄仁傑堅持認為，權善才罪不當死。唐高宗勃然大怒，說：“權善才砍了我父母陵墓上的樹，驚擾了二老神靈，使我落下不孝的罵名，必須將他殺死。”看到高宗發怒，周圍的大臣們給狄仁傑遞眼色，讓他離開，別自找沒趣，更不要惹怒皇帝。

狄仁傑沒有理會，繼續據理力爭說：“我聽說逆龍鱗，忤人主，自古以為難。我認為這個說法不對。居桀、紂時則難，堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。”（讚譽唐高宗是堯、舜一樣的聖明賢君，馬屁拍得很巧妙！也讓唐高宗不好意思對他痛下殺手了哈！）

古代明君

今陛下僅僅因為昭陵一株柏的緣故，就枉殺一將軍。我今天如果阿諛順從了陛下，枉殺無辜。那麼，千載之後，人們會如何評價你？大概會說陛下是象桀、紂一樣的昏君吧！這難道不是陷陛下於不仁不義無道嗎？這就是我為什麼堅持不奉制殺善才的主要原因啊。唐高宗聽到狄仁傑這番辯解後，情緒也逐漸冷靜下來，於是聽從了狄仁傑的勸諫，權善才因而免死。

過了幾天，唐高宗任命狄仁傑為侍御史。當時擔任左司郎中職務的王本立自恃皇帝寵信，屢屢違法亂紀，胡作非為，大臣們都很畏懼他，更不敢依法懲治他。狄仁傑上奏，請依法對王本立加以懲治。唐高宗打算赦免他。狄仁傑進諫說：“國家雖乏英才，但象王本立這樣的平庸之才，還是有很多的，陛下何惜罪人而虧王法？如果陛下一定要徇私枉法，赦免王本立，就請陛下先將我流放到荒涼不毛之地，這樣也可以告誡後來的忠貞之臣，以我為鑑。”唐高宗無奈，只好命有司依法懲治王本立。朝廷肅然。

二、領軍出征，北抗契丹

一般人印象中的狄仁傑，往往是一個文官的形象。可實際上不是這樣，狄仁傑也曾為刺史，帶兵北抗契丹呢！

武則天萬歲通天年間（696年三月—697年九月），契丹寇陷冀州。武則天任命狄仁傑為魏州刺史。契丹人聞聽狄仁傑之名，不戰自退。不久，狄仁傑又被任命為幽州都督。

神功元年（697年），武則天下詔召狄仁傑入京，任命他為鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言。史書記載，這期間，狄仁傑的主要作為，就是勸諫武則天放棄疏勒四鎮，罷停江南轉輸等勞民傷財之事，以休養民力。武則天雖然大多未採納，但也未加怪罪，相反還越來越器重他的才能，不久就提拔他擔任檢校納言，兼右肅政臺御史大夫等職務。

聖歷初，突厥人侵掠趙、定等州，武則天詔命狄仁傑為河北道元帥，便宜從事。突厥盡殺所掠男女萬餘人，從五回道逃遁而去。狄仁傑雖率大軍十萬，追之不及。

說好的狄仁傑與突厥吉利可汗的交情呢？

於是，武則天任命狄仁傑為河北道安撫大使。在任期間，狄仁傑安撫百姓，社會逐漸安定。班師後，狄仁傑被授內史之職。

聖歷三年(700年)六月，左玉鈐衛大將軍李楷固、右武威衛將軍駱務整率軍討伐契丹，獲得大捷，獻俘於含樞殿。則天大悅，特賜楷固姓武氏，賜爵燕國公。

想當年，李楷固、駱務整都是契丹李盡忠部下將領，追隨李盡忠叛亂。李楷固還多次擊敗周軍。後來，李楷固兵敗投降，大臣們都認為應判處死刑，以絕後患。狄仁傑獨持異議。他認為，李楷固等並有驍將之才，若恕其死，必會感恩效節。後來李楷固建功立業，果如狄仁傑所料。

公元700年九月，狄仁傑病卒，武則天為之舉哀，廢朝三日，贈文昌右相，諡曰文惠。

三、知人之明，選拔人才

狄仁傑善於拔擢人才，除了我們剛才說的李楷固外，他還大力推薦桓彥範、敬暉（不是《神探狄仁傑》中的虎敬暉）、張柬之、竇懷貞、姚崇等，至公卿者數十人。

《神探狄仁傑》劇照

有一次，武則天讓狄仁傑推薦將相奇才，尤其是推薦堪任宰相者。狄仁傑推薦了荊州長史張柬之。他認為，張柬之年紀雖然大了，但確實有宰相之才。且長久以來，懷才不遇，若破格拔擢他，必盡節於國家。武則天於是任命張柬之任洛州司馬。過了幾天，武則天又讓狄仁傑推薦宰相人選。狄仁傑回答道：“臣前幾天推薦的張柬之，陛下還未任用他啊。”武則天說：“朕已經升遷他的職務了。”狄仁傑回答說：“臣推薦張柬之堪任宰相，今陛下只是任命他為洛州司馬，這不是重用人才啊。”於是武則天又遷張柬之任秋官侍郎，不久就任命他為宰相。張柬之果然不負眾望，在任上做得很出色。

張柬之

電視劇《神探狄仁傑》中，有多處狄仁傑煞費苦心，多次挫敗武承嗣等陷害太子李顯（武則天死後復位的唐中宗）的陰謀，保全李氏宗室和李顯的情節。這是符合史實的。

唐中宗李顯

太子李顯被武則天廢黜後，吉頊、李昭德等大臣皆極力勸諫，都不能使武則天回心轉意。狄仁傑從來不慷慨激昂地對武則天說什麼大道理，他每次奏對時，都很巧妙地以母子恩情，來撥動強悍的武則天內心那根柔軟的情弦。

狄仁傑和武則天

在狄仁傑等人的反覆勸諫下，武則天逐漸省悟，召還李顯，復為儲貳。為後來李唐復國，奠定了堅實的基礎。唐中宗復國後，追贈狄仁傑為司空。唐睿宗李旦即位後，又追封他為梁國公。這些後世的封賞，應該也是李氏皇族追憶他的功績吧。

【狄仁傑簡介】

狄仁傑，生於隋大業三年，即607年（一說生於唐貞觀四年，即630年），卒於武則天久視元年（700年），唐代幷州太原（今山西太原）人，字懷英。武則天時期宰相，傑出的封建政治家。應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任幷州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。

編輯本段【狄仁傑生平】

狄仁傑出生於一個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁傑透過明經科考試及第，出任汴州判佐。時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁傑被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，謂之“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁傑作了幷州都督府法曹。

唐高宗儀鳳年間（676——679年），狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，兢兢業業，一年中判決了大量的積壓案件，涉及到1．7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。儀鳳元年（676年），左衛大將軍權善才誤砍昭陵柏樹，唐高宗大怒，命令將其殺死。狄仁傑奏罪不當死，唐高宗疾言厲色地說：“善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之！”狄仁傑神色不變，據法說理：“犯言直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之，是法不信於人也，人何措其手足！”“今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣不敢奉制殺善才，陷陛下於不道”。終於迫使唐高宗改變了主意，赦免了權善才的死罪。

任命

不久，狄仁傑被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁傑恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權的權要進行了彈劾。調露元年（679年），司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，寬敞壯麗。狄仁傑上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋弘機因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁傑毫不留情的揭露其為非作歹的罪行，請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立，狄仁傑以身護法：“國家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣於無人之境，為忠貞將來之戒！”王本立最終被定罪，朝廷肅然。後來，狄仁傑官遷度支郎中，唐高宗準備巡幸汾陽宮，以狄仁傑為知頓使，先行佈置中途食宿之所。幷州長史李衝玄以道出妒女祠，徵發數萬人別開御道。狄仁傑說：“天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？”，俱令作罷，免除了幷州數萬人的勞役。唐高宗聞之讚歎說“真大丈夫矣！”。

武則天垂拱二年（686年），狄仁傑出任寧州（今甘肅寧縣、正寧一帶）刺史。其時寧州為各民族雜居之地，狄仁傑注意妥善處理少數民族與漢族的關係，“撫和戎夏，內外相安，人得安心”，郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察隴右，寧州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝後上表舉薦，狄仁傑升為冬官（工部）侍郎，充江南巡撫使。狄仁傑針對當時吳、楚多淫詞的弊俗，奏請焚燬祠廟1700餘所，唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠，減輕了江南人民的負擔。垂拱四年（688年），博州刺史琅琊王李衝起兵反對武則天當政，豫州刺史越王李貞起兵響應，武則天平定了這次宗室叛亂後，派狄仁傑出任豫州刺史。當時，受越王株連的有六、七百人在監，籍沒者多達5000人。狄仁傑深知大多數黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的狄仁傑，因此，上疏武則天說：“此輩鹹非本心，伏望哀其詿誤。”武則天聽從了他的建議，特赦了這批死囚，改殺為流，安撫了百姓，穩定了豫州的局勢。其時，平定越王李貞的是宰相張光弼，將士恃功，大肆勒索。狄仁傑沒有答應，反而怒斥張光弼殺戮降卒，以邀戰功。他說：“亂河南者，一越王貞耳。今一貞死而萬貞生。”“明公董戎三十萬，平一亂臣，不戢兵鋒，縱兵暴橫，無罪之人，肝腦塗地。”“但恐冤聲騰沸，上徹於天。如得上方斬馬劍加於君頸，雖死如歸。”狄仁傑義正辭嚴，張光弼無言可對，但懷恨在心，還朝後奏狄仁傑出言不遜。狄仁傑被貶為復州（今湖北沔陽西南）刺史，入為洛州司馬。

狄仁傑的才幹與名望，已經逐漸得到武則天的讚賞和信任。天授二年（691年）九月，狄仁傑被任命為地官（戶部）侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職，狄仁傑謹慎自持，從嚴律己。一日，武則天對他說：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知譖卿者乎？”狄仁傑謝曰：“陛下以臣為過，臣當改之；陛下明臣無過，臣之幸也。臣不知譖者，併為善友。臣請不知。”武則天對他坦蕩豁達的胸懷深為歎服。

狄仁傑官居宰相，參與朝政之時，也正是武承嗣顯赫一時，躊躇滿志之日。他認為狄仁傑將是他被立為皇嗣的障礙之一。長壽二年（693年）正月，武承嗣勾結酷吏來俊臣誣告狄仁傑等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時法律中有一項條款：“一問即承反者例得減死。”來俊臣逼迫狄仁傑承認“謀反”，狄仁傑出以非常之舉，立刻服了罪：“大周革命，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實！”來俊臣得到滿意的口供，將狄仁傑等收監，待日行刑，不復嚴備。狄仁傑拆被頭帛書冤，置棉衣中，請獄吏轉告家人去其棉。狄仁傑的兒子狄光遠得其冤狀，持書上告。武則天召狄仁傑等“謀反”的大臣面詢：“承反何也？”狄仁傑從容不迫地答曰：“向若不承反，已死於鞭笞也。”又問：“何為做謝死表？”答曰：“臣無此表。”武則天令人拿出謝死表，才弄清楚是偽造的。於是下令釋放此案7人，俱貶為地方官。狄仁傑被貶為彭澤令。如此，狄仁傑運用自己的才智機謀死裡逃生。以後，武承嗣欲根除後患，多次奏請誅之，都被武則天拒絕。

在彭澤（今江西彭澤）令任內，狄仁傑勤政惠民。赴任當年，彭澤乾旱無雨，營佃失時，百姓無糧可食，狄仁傑上奏疏要求朝廷發散賑濟，免除租賦，救民於饑饉之中。萬歲通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北臨漳），河北震動。為了穩定局勢，武則天起用狄仁傑為與冀州相鄰的魏州（今河北大名一帶）刺史。狄仁傑到職後，改變了前刺史獨孤思莊盡趨百姓人城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了一次災難。當地百姓歌頌之，相與立碑以記恩惠。不久，狄仁傑升任幽州都督。

狄仁傑的社會聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，並親自在紫袍上寫了“敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣”十二個金字。神功元年（697年）十月，狄仁傑被武則天招回朝中，官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。此時，狄仁傑已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關心社會命運和國家前途，提出一些有益於社會和國家的建議或措施，在以後幾年國家的社會政治生活中發揮了巨大的作用。

聖曆元年（698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思數次使人遊說太后，請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁傑以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，還政於廬陵王李顯。當時，大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯，但沒有為武則天接受。對武則天瞭解透徹、洞燭機微的狄仁傑從母子親情的角度從容地勸說她：“立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑於廟者也。”武則天說：“此朕家事，卿勿預知。”狄仁傑沉著而鄭重地回答：“王者以四海為家。四海之內，孰非臣妾？何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體。況臣位備宰相，豈得不預知乎？”最終，武則天感悟，聽從了狄仁傑的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，唐祚得以維繫。狄仁傑因此被歷代政治家、史學家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。

聖曆元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁傑為副元帥征討突厥。時太子不行，武則天命狄仁傑知元帥事，親自給狄仁傑送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬餘人退還漠北，狄仁傑追之不及，武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰亂後的凋殘景象，狄仁傑採取了四條措施：一、上疏請求赦免河北諸州，一無所問，使被突厥驅逼行役的無辜百姓樂於回鄉生產。二、散糧運以賑貧乏。三、修驛路以濟旋師。四、嚴禁部下侵擾百姓，犯者必斬。很快恢復了河北的安定。

久視元年（700年），狄仁傑升為內史（中書令）。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利（佛骨），奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁傑跪於馬前攔奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，宮不能足，於是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁傑上疏諫曰：“如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾？”“比來水旱不節，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之？”武則天接受了他的建議罷免了其役。

作為一名精忠謀國的宰相，狄仁傑很有知人之明，也常以舉賢為意。一次，武則天讓他舉薦一名將相之才，狄仁傑向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天，又讓狄仁傑舉薦將相之才，狄仁傑曰：“前薦張柬之，尚未用也。”武則天答已經將他提升了。狄仁傑曰：“臣所薦者可為宰相，非司馬也。”由於狄仁傑的大力舉薦，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，又過了一個時期，升位宰相。後來，在狄仁傑死後的神龍元年（705年），張柬之趁武則天病重，擁戴唐中宗復位，為匡復唐室作出了巨大的貢獻。狄仁傑還先後舉薦了桓彥範、敬暉、竇懷貞、姚崇等數十位忠貞廉潔、精

神探狄仁傑作為一部古裝懸疑電視劇，可謂是經典中的經典，幾乎無人不知。

裡面的每一個案子都是相當的精妙，環環相扣，引人入勝，細節上也是很值得思索，最重要的是，劇中的狄仁傑和李元芳都是很真實的，並沒有神人妖孽的屬性，就是靠著嚴謹踏實一步步推理，其中也有不少他大意失算的情節。

裡面的演員也都是老戲骨，幾乎挑不出什麼跳戲的感覺。

除卻劇情，演技之外，裡面的臺詞也是值得推敲考究的。

如此之盛，所以觀眾們才會好奇歷史中的狄仁傑究竟是怎樣的？

想一想，如果歷史中的狄仁傑僅僅是一介凡夫，那麼當初編劇又怎會給出這樣的人物設定，並且讓大眾深陷於他的魅力？

歷史中的狄仁傑是一個典型的官宦子弟，自小就在儒家文化的薰陶下，使他的心胸開闊，格局遠大。

從一開始為官便忠心耿耿，極具正義感，在武則天統治末期，對李唐復辟做出極大的助力。

下面是唐代呂溫寫的關於狄仁傑的記載。

梁公以武氏篡盜，國命如綴，翊安宗社，非我而誰，是用蒙大恥，履大險，聳節振美，以持世心，閒高祖天下於方寸之地。盜力雖盛，莫之敢窺，唐復為唐，厶公是賴。後代昧者，頗歸功於五臣，殊不知五臣之功，公所授也。《狄梁公立盧陵王傳贊序》

狄仁傑（630—700）字懷英，生於唐貞觀五年（630年），唐（武周）時傑出的政治家，武則天當政時期宰相。

狄仁傑一生中最重要的活動是興復唐皇室。這個活動，分為兩步，第一步是將被囚禁在房州的李顯迎回洛陽，然後把他推上儲君位置。這一步，在狄仁傑活著的時候，便已成功了。第二步是將李顯推上帝位，這一步在狄仁傑死後，才得以實現。

　　狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉；作為一個封建統治階級中傑出的政治家，狄仁傑每任一職，都心繫民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正；狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。

　　歷史上女性掌權通常多疑而嗜殺，而武則天作為歷史上唯一稱帝的女性更是其中的典型人物。高處不勝寒，在這樣一位皇帝的身邊，狄仁傑能多年身處高位而不衰，他自然有其獨到之處。他在為官的時間裡，順應民心，輔佐皇帝，恢復李氏王朝。與這些事情相比，他破的奇案反倒是不那麼重要了。

　　唐高宗儀鳳年間(676~679年)，年近不惑的狄仁傑升任大理丞，一年之內判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬餘人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。狄公斷案如神之說應源於此。然而相對於斷案，狄仁傑的直諫更負盛名。

狄仁傑的戲說也是由來已久，但狄仁傑不像包青天陷得這麼深，包青天最後變成一個抵抗邪惡的符號，就是任何邪惡的事到他手底下都通通地予以解決，大部分都是瓜田李下，老百姓，窮鄉僻壤裡頭髮生的這些事。狄仁傑斷案有一個特點，狄仁傑多半斷的案子跟朝廷有關。狄仁傑在歷史上的名聲，也僅次於包青天了。