相聲可以公式，相聲界不就可以解散了嗎？醫院看病等類似的，不也可以公式了嗎！大家的頭腦不也可以公式了嗎！腦殘的想法

回答：個路名家都有誰？有什麼作品，特別是近些年來的創作？無非就是與德雲社過不去的人。所謂的“敵人的敵人就是朋友”，這個道理誰都懂吧。別大面積的用個路名家概括一切，大不了就是幾個人而已，而且在相聲界不算什麼名家，因為其碼的說學逗唱抖包袱都不會？

相聲是沒有公式的，只有數學，物理，化學才有。相聲它是一門語言藝術，只要逗樂了觀眾，才是好的藝術，其他什麼也不是。

公式相聲己贏得各路名家的肯定認可為什麼還有人打壓扼殺否定？

【答】

這個問題本身就有很大的問題。

相聲是一種說唱曲藝，始於明清，源於華北，流行於京津冀，公認三大發源地：北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟，又分為北派與南派，主要採用口頭方式表演，形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓莊於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點;以"說、學、逗、唱"為主要藝術手段，相聲是一種紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。

相聲，說白了，就是現場能讓人笑，笑過後能讓人有思考有回味的耍嘴皮子。

公式相聲除了本身是個笑話以外，跟真正的相聲搭不上邊。為什麼？

第一、沒有根。

相聲源於民間，它的根就在老百姓當中，在生活當中，這和任何藝術形式是一樣的，相聲這種藝術形式更需要“接地氣”。博士夫婦創作的公式相聲看過幾段，表面上反映的是生活，但用公式來包裝，看似高大上，實際上跟老百姓跟生活脫鉤了。博士和公式，一個噱頭而已，老百姓需要的藝術，可不是什麼噱頭，而是要原汁原味的生活當中提煉出來的藝術。

第二、沒有魂。

魂是生活昇華之後達到的境界，現場是引人發笑，笑過後能引人思考，這個“魂”就有了。故弄玄虛的公式顯然還沒能達到這個境界。更何況博士夫婦的人品、藝品、根底都不怎麼樣，也沒得到老百姓的認可，你做創新做嘗試可以，但你得有“靈魂”，昇華出來的東西現場不能引人發笑而是讓人一臉懵逼，更談不上笑過後的思考。

第三、沒有靈。

靈是表演的形式，能和觀眾互動起來。這既要求表演時自然而然，收放自如，又能讓觀眾有代入感，認同感，產生共鳴了，這個相聲才是成功的。看博士夫婦表演相聲，那簡直是尷尬無比，表情和肢體一樣僵硬，兩人的配合沒有默契，更別說把觀眾帶動起來，整個段子既沒新意也沒創意，有時候還讓人不知所云。那套相聲公式忽悠自己可以，想把觀眾逗樂了，那還真得下一番功夫，兩個小丑在臺上自娛自樂就想要大家陪著一起笑是不可能的。

現在這個功利的社會，最不缺的就是“名家”。肯定認可公式相聲的各路名家是指的以姜昆為代表的老一輩吧。這些所謂的名家現在的名聲可不怎麼樣了，根本原因就是他們沒有與時俱進，沒有新意創意，沒有接地氣的作品，沒有“根”“魂”“靈”的作品。這批人就是沾了體制的光，在啃老本。

這些名家自己沒把相聲發揚光大也就算了，支援對相聲搞“創新嘗試”的公式相聲也就罷了，但是你得遵從一個基本原則：老百姓肯定認可。

老一輩的相聲“名家”不去支援、挖掘、培養真正得到老百姓認可的相聲，而是去肯定認可得不到老百姓認可的相聲，這本身也是一個笑話。

有了上面的分析，這個所謂的“打壓扼殺否定”其實已經不值一評。因為題目中把物件都搞錯了搞反了搞混了——有老百姓肯定認可的，任誰也“打壓扼殺否定”不了，至於“各路名家”的肯定認可，就別拿出來丟人現眼了。這和“你永遠叫不醒一個裝睡的人”道理是一樣的，自欺欺人的人，把遮羞布蒙在臉上裝睡的人，根本不會有人去叫醒他，因為不值得。

是騾子是馬，你得拿出來遛遛，事實證明已經是騾子了，還要在那叫冤叫屈，拿著塊遮羞布當旗子招搖，不是自己找抽嗎？！

公式相聲，更該叫公式脫口秀！

相聲有其自身的規律，同樣一個段子，表演者如何拆解，如何鋪墊，如何設定矛盾，如何甩出包袱，都有其內外的規律，這是早就有的，確實存在的。

郭德綱為什麼反對公式相聲？就在於李公式夫婦用機械公式去框所有的相聲，企圖給所有人一個萬能公式，這正是強調個人呈現方式差異化的郭德綱所不能接受的。

同時，在介紹自己的作品時，李公式目中無人頤指氣使盛氣凌人，所闡述的論據並沒有闡述明白自己的觀點，只是把公式相聲的名詞無限誇大，只為了賺個噱頭！

而現在問題描述的已得到各路名家的認可？言過其實！公式相聲，對於舞臺經驗少的人，會有幾分幫助，但對於尋找自己風格的演員，沒有什麼用途！

但是，公式相聲還是得到了曲協的相聲“名家”的認可，是因為曲協相聲演員，本就沒有多少表演機會，有個現成的熱度可以蹭，增加一下曝光度，有益無害！

年前年後，德雲社和笑果文化幾度接觸，發現相聲和脫口秀的不同。脫口秀還要題詞器，不同演員用同樣的詞都能很搞笑；同樣相聲段子，不同的人則有不同表現。

存在即合理，公式相聲或非一無是處。但是，公式更適合脫口秀。而李公式夫婦的表演，更該叫脫口秀。所以，郭德綱說“我們是兩個行業”。而“各路相聲名家”們，是不是也迷惑了相聲和脫口秀的區別？

上海交大的博士設計公式順理成章。與相聲何關？得到曲協主席認可，誰敢打壓？只有我們百姓敢於吐槽！“公式相聲”見鬼去吧。

俗話說：“小偷也有自己的朋友”，“秦檜還有幾個親人”。更何況“公——事”相聲，自然公說公有理了！

站的位置不同，觀點也就自然不一樣啦，“吃誰像著誰”嗎，這個道理都不懂嗎？

這位“提問題”的同學，我想你一定是“交大”的同學！

或者在“相府”聽差！

傳統相聲，就像是出土的文物，看著很舊很破很土，但是他有魂，有靈氣，有內涵，是藝術品。所以他成為寶。公式相聲就像是流水線上出來的產品，雖然很新，但是他不值錢。即使是高仿，那他也是贗品。

相聲怎麼可能有公式，千古奇聞。如果用公式套相聲，觀眾的互動就沒了，死板的東西怎麼可能生動活潑。交大學生還是研究學問去吧！不負國家的培養。

我以為，公式相聲已經超出了所有藝術發展規律。如果能夠成立，那麼用工科理論的定律代替文藝創作就成為可能，以後還可以有公式小說，戲曲，音樂，喜劇，電影，小品等。

問題是 公式相聲發明者也沒有拿出令人信服的實證和檢測資料來證明公式相聲可以實際應用到相聲藝術的創作中來，就連力捧公式相聲的曲協主席本人也不知道他會不會用公式寫作相聲作品。談到公式，必須要有大量的實證證明，要有同行業人的認可 ，要有大量作品的驗證，事實上都沒有。如果只提出一個理論概念就證明公式相聲科學，這真是一群科盲，藝盲們的集體狂歡。我深度懷疑李宏燁自己編的相聲是嚴格用他的公式寫出來的嗎？他是不是在造假呢？