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  • 1 # 紅學愛好者蕭夢

    周姨娘不受寵的原因,應該有三,如下:

    一、通房丫鬟轉正。周姨娘應該是賈政沒有結婚前放在屋裡的丫頭,王夫人來了以後,周姨娘不像趙姨娘那樣討賈政喜歡,再加上王夫人了,她更不敢搶太太的風頭。

    等過了王夫人與賈政的甜蜜期,賈政身邊又有了趙姨娘,更沒她什麼事了。

    二、中規中矩不得賈政喜歡。從趙姨娘的身上,可以看出賈政的品位和喜好。

    像周姨娘這樣中規中矩,又不懂得賣乖抓巧的妾就根本沒機會再獲寵愛,何況趙姨娘的出現,基本上沒她什麼事了。

    三、低調不懂把握機會。周姨娘應該比趙姨娘來的還早,卻沒有趙姨娘混的好。只能說明她低調的性格不懂把握機會,結果年紀大了,自然就難讓賈政喜歡。

  • 2 # 窺夢紅樓

    這個人物其實有點多餘,沒有她一點都不影響故事情節。到最後好像還寫丟了,說明在作者心中她還不如一個丫鬟的分量重。只能說她可能死在混亂之中。情榜上沒有她。

  • 3 # 三十有五而志於學

    周姨娘就是一個小人物,極小的人物,小到從來沒有自己去做些什麼事情,他是一個配角,而且是最讓人切齒的趙姨娘的配角。

    看看她在書中出現的幾次吧:

    第25回,姊弟逢五鬼那回,她和趙姨娘一起了探望被賈環燙了的寶玉,李紈、寶釵、寶玉都給讓座,還充分顯示了對她們的尊重,而鳳姐只和黛玉說話,正眼也不看她們。(隨幫唱影,趙姨娘這次是送五鬼來的)

    第35回,玉釧嘗蓮葉羹那回。這次又是寶玉臥床,只不過這次是寶玉被打了,還是有賈環的功勞。這次周姨娘的搭檔是“丫鬟媳婦等”,跟著王夫人和賈母的大隊伍來看寶玉。後來賈母乏了,王夫人令丫頭們去鋪設坐位,這個時候趙姨娘推病,只有周姨娘與眾婆娘丫頭們忙著打簾子,立靠背,鋪褥子。第37回,秋紋講她得賞,說是她看到太太和二奶奶,還有趙姨娘和周姨娘等好些人在翻箱子。(勤勤懇懇,姨娘就是丫鬟)

    43回攢金慶壽,尤氏見鳳姐不在跟前把周、趙兩人分子給還了。他倆還不敢收,尤氏說她們可憐,沒有閒錢,沒事兒,鳳姐知道了有她頂著。他們才千恩萬謝地收了。(苦逼可憐,受剝削也不敢言)

    以上這是她正臉出場的,都是跟著別人的,搭檔要麼是趙姨娘,要麼就是丫頭婆子。

    再就是別人提到她的情況:

    36回,王夫人問鳳姐趙周兩位姨娘的分例的發放情況,給襲人漲錢。38回,湘雲東道,請大家吃螃蟹,沒忘了盛兩盤子與趙、周兩位姨娘送去。60回,薔薇硝茯苓霜的事,唱戲的小孩子們同趙姨娘打群架。探春說趙姨娘不夠尊重,失了體統,拿周姨娘對比,說她“怎麼不見人欺他,他也不尋人去”(安分守己,有多少軟弱的成分?)。

    對這人的描寫實在是太少了,也許是小說原型當中此人就是沒有孩子吧!如果是生了孩子,相信作者也需要費些筆墨去描寫她的,可以像趙姨娘這樣。她為什麼沒有生孩子呢?賈政的生殖能力還是很強的,王夫人這裡有三個子女,趙姨娘這裡也有兩個。文中似乎也沒有見到賈政同她在一起的場景,除了身體方面原因的可能,更可能的是她應該失寵了。

    從上面那些描寫,我們還可以大致推測這個人的處境、人物性格以及最後的遭遇。周姨娘也許是自卑的,趙姨娘也是自卑的,只是表現形式不同。趙姨娘為了爭取自己的利益,鬧得雞飛狗跳,依然是一無所獲;周姨娘連個孩子都沒有,更是沒有底氣去鬧,加上自己的軟弱性格,也就只能忍氣吞聲。或者那不叫自卑,應該說她可以清楚地認識到自己“卑下”的身份,並就此守著這個身份,謹小慎微,如履薄冰。周姨娘是可憐的,不過她就是當時社會環境下一個普通婦女的影子,不光照著那些作人妾室的,也照著那些丫鬟,婆子,普通人家的所有這些地位低下的人。周姨娘最終的結局相信也不會美滿,正如在一百二十回通行本中,她在趙姨娘橫死之後有感而發所說的話,是啊,她沒有子女,無所依靠,將來大廈一傾,她一定也是粉身碎骨。

    周姨娘和趙姨娘就是當時的歷史條件下可憐人不同選擇的兩種走向,殊途同歸,都是悲劇。

  • 4 # 萍風竹雨123

    周姨娘,是賈政的妾,但卻似個透明人。她有限的幾次出場,也幾乎是做為賈政另一個妾趙姨娘的影子。周姨娘不但沒有存在感,也沒有個子女作為依靠。為什麼會是這個樣子呢?我想可能是以下幾個原因:

    一,年紀大。書中沒有交代周姨娘的具體情況,但從探春口中,我們知道她不爭不搶,似乎很認命的樣子,估計她已經過了爭強好勝的年紀,很可能是賈政結婚前,賈母給納的房中人,年紀比賈政大個兩三歲,就如同賈寶玉與襲人一樣。

    當週姨娘風華正茂時,因為賈政沒有結婚,她不能懷孕生子,等到賈政結了婚,王夫人生了兒子,她可以懷孕生子了,年紀又大了。失去了懷孕生子的最佳時期。

    二,不受寵。也許她也曾是賈政身邊第一人,可是,隨著時光的流逝,容顏老去,她自己又不會尋找機會,創造機會主動接近賈政。因此,她距離賈政的生活越來越遠,逐漸成為邊緣人,一個不被男主接近的妾,怎麼可能會懷孕生子?

    三,身體原因。周姨娘不管是賈母為賈政納的妾,還是王夫人為賈政納的妾。在王夫人生下嫡長子之前,是不被允許懷孕生子的,因此,每次與賈政行房後都要喝避子湯,而避子湯就是破壞女子生育機能的。可能周姨娘在喝了過多的避子湯之後, 已經沒有生兒育女的可能了。

  • 5 # 少讀紅樓

    紅樓夢裡,有許多邊緣人物,雖然曹公多是一筆帶過,沒有更多的細節交代,但她們的出現絕不是曹公心血來潮,一定有其意義所在,今天我們就說說紅樓夢裡的影子人物周姨娘。

    周姨娘與趙姨娘一樣,都是賈政的妾,前八十回中,她沒有開口說一句話,也從未單獨出場。她要麼不出場,要麼與趙姨娘一起。唯一的一次單獨出場是在三十五回,還是因為趙姨娘生病了。

    所不同的是,趙姨娘因為有探春和賈環兩個孩子,所以在賈府尚有一席之地,而周姨娘則因為膝下無子,成了被很多人遺忘的影子人物,甚至就連初讀紅樓的讀者,合上書本一時都想不起有周姨娘這個人。

    周姨娘為什麼沒有孩子呢?是她自己的身體原因,還是因為她不得寵?又或者另有隱情呢?我們慢慢往下看。

    很多人對周姨娘有印象,大多是因為兩個人,一個是王熙鳳,一個是賈探春。

    王熙鳳過生日,賈母帶頭出錢給她湊份子,眾人也都跟著隨,沒想到王熙鳳連趙姨娘和周姨娘都不放過。

    鳳姐又笑道:“上下都全了。還有二位姨奶奶,他出不出,也問一聲兒。盡到他們是理,不然,他們只當小看了他們了。”

    鳳姐此話一出,眾人自然知道她說的兩位姨奶奶是誰,就是趙姨娘和周姨娘。尤氏心善,替兩位姨娘叫屈,說王熙鳳貪得無厭。

    尤氏因悄罵鳳姐道:“我把你這沒足厭的小蹄子!這麼些婆婆嬸子來湊銀子給你過生日,你還不足,又拉上兩個苦瓠子作什麼?”

    由此可見,姨娘在賈府的地位是很低的,有子女的趙姨娘尚且被正經主子王熙鳳瞧不上,更不要說一生無出的周姨娘了,自然日日過著“人為刀俎我為魚肉”的苦日子。

    二十五回裡,趙姨娘和周姨娘一起去看被燙傷的寶玉,王熙鳳當時也在,但“獨鳳姐只和林黛玉說笑,正眼也不看他們。”可知,姨娘在賈府地位至底下,有時甚至連個有頭臉的丫鬟也不如。

    說周姨娘的日子苦,是因為她既沒有子女承歡膝下,打發後半生的悲苦生活。每月的月例卻只有二兩銀子,與正室王夫人的二十兩月例,簡直天淵之別。

    一個月只有二兩生活費,王熙鳳過生日,竟然全要去了,可想而知王熙鳳有多狠,她們的生活有多不易。趙姨娘還有賈環的月例可以用,周姨娘就苦了。如果一個月的二兩銀子都隨了禮,那麼這個月大概就要省吃儉用了。好在尤氏最終把銀子又還了她們。

    尤氏……見鳳姐不在跟前,一時把周、趙二人的也還了。他兩個還不敢收。尤氏道:“你們可憐見的,那裡有這些閒錢?鳳丫頭便知道了,有我應著呢。”二人聽說,千恩萬謝的方收了。

    由此可見,姨娘的生活,是非常貧苦的。趙姨娘自然有賈環和探春可以時不時地看顧,且能常常見到賈政,自然也會得不少好處,就連元春賞賜賈環、探春的一些節禮,趙姨娘自然也能得著。而周姨娘因為無出,可能永遠都只能靠月例銀子過活,一生都活在暗處。

    周姨娘另一次被提及是趙姨娘因薔薇硝一事大鬧怡紅院時,晴雯讓人去回了探春,探春見到生母與一群丫頭鬧得不可開交,失了體統,於是她說了一番勸慰的話,其中有一句“你瞧周姨娘,怎不見人欺他,他也不尋人去。”

    從探春的話裡,我們再次可知,周姨娘在賈府是個省事兒的,沒人去找她的事兒,她也從不惹事兒。探春這話聽起來是為了勸生母不要生事,要像周姨娘那樣本分地生活,但細思卻覺得周姨娘的生活太可悲。

    周姨娘一生無兒無女,她即便想生事兒,但又有什麼意義呢?如果像趙姨娘有子女,還可以為了子女去爭去鬥,即便生了事也有人善後,但她周姨娘什麼都沒有,即便她爭來了什麼,她又給誰去呢?她惹了事,誰又能來幫她呢?

    在賈府這樣的貴族,子嗣是大事,沒有子女,周姨娘對於趙姨娘、王夫人等人來說,也就沒有了任何威脅,別人自然也不會沒事去找她的麻煩,於是她的生活就過成了活死人一般,毫無半點生氣。

    試想一下,如果周姨娘也有子女,像趙姨娘一般,那麼賈府的日常可能會更加“熱鬧”,王夫人自然更是危機重重,這種豪門之間為了家產和繼承權的勾心鬥角,設計謀害,在趙姨娘身上被寫的淋漓盡致。如果再加一個周姨娘,可想而知了。

    至於周姨娘為何無子,原文沒有任何文字暗示,但我們可以根據現有情節做一個合理推斷:趙姨娘都能有孩子,且還是先後生了兩個,可見王夫人應該不是善妒之人,且探春、賈環能長成人,可知王夫人並未歹毒到要害死庶出子女的地步。所以周姨娘無子,應該跟王夫人沒有多少關係。

    那麼還剩下兩種可能。一是周姨娘曾懷過孕,甚至有可能養過孩子,但沒有成人便夭折了,後來就一直沒能生養。王熙鳳生了巧姐之後,不也是一直沒有順利生子嗎?二是周姨娘因為身體原因,一直不能生育。像邢夫人、尤氏、香菱等人,也是一直皆未生育,即便是賈赦、賈珍等人的眾多妾,除了一個庶出的賈琮,其他也未見任何人有子嗣。周姨娘更可能屬於這一種情況,就是天生不能生育。

    有人還懷疑周姨娘無子與她不得賈政寵愛有關,這個不太可能,她既然能做賈政的姨娘,自然都是過了明路的,兩人不可能沒有一起生活過,只要一起生活過,周姨娘就有懷孕的可能。

    還有人懷疑周姨娘不想要孩子,所以使了某種方法不讓自己懷孕,這種可能性也很小。她既然願意在賈府熬下去,就不會不想要孩子,更何況有趙姨娘這個現實案例在那擺著。有孩子才有指望,才有盼頭,才有熬頭,周姨娘可能比誰都更想要一個孩子。

    既然註定命中無子,周姨娘縱然再有爭寵之心,對她來說也毫無意義。母以子貴,既然無所出,那就只能做一個無知無聞,不爭不鬧的活死人,了此殘生,僅此而已。

  • 6 # 江上神思者

    我來說說我的個人理解。

    《紅樓夢》是一部奇書,猶如一面“風月寶鑑”,正面講述了寶黛釵的愛情糾葛和賈府的盛衰,反面則講述了朱明王朝這座紅色樓閣的昨日一夢。

    紅樓夢充分運用“真事隱去,假語存焉”的手法,讓這部作品能夠在文字獄的大背景下倖存。書中“物變男,男變女”,這是非常重要的一個特點。也就是說書中幾乎所有的女性人物,都是影射明朝末年知名的男性人物,包括皇帝、大臣、宦官、武將等等。而書中大部分的男性人物則不是影射具體人物,而且指代某個特定事務或者物體,比如傳國玉璽、王權、司法權、農民起義軍、滿清等等。

    我們再看看賈政和賈赦這對弟兄。賈政的政,很明顯,他是代表了明朝的政務,他與正房王夫人一起構成了“王政”,也就是明朝的王事政務,管理著榮國府這一“中原地區”。賈赦的赦,表明了明朝的司法,他與正房邢夫人一起構成了“刑法監牢赦免”等等司法事務。

    《百家姓》裡最開始兩句:趙錢孫李,周吳鄭王。兩個半句各取第一個字,趙和周,作為賈政的小妾,以此表明明朝的凡夫俗子,勞苦大眾,廣大老百姓。趙姨娘代表著不甘寂寞,總想鬧事,搶奪王權的暴民,比如李自成之流。而周姨娘,則代表著老實本分,勤勤懇懇的大多數良民。她沒有子嗣,也就不會對王權有任何奢望了。

    如果搞清楚了這一點,才能懂得為什麼作者對趙姨娘和賈環充滿了鄙夷,周姨娘的存在感總是不太高的根本原因。

  • 7 # 邊城老黑

    作品重要角色設定已成型,周姨娘即使生了一堆娃,作者也不會寫明。作品講述的是順康兩朝的事,賈府隱寫的是皇室。賈府的女人生個孩子都要逐一寫出的話,本布泰、福臨、玄燁有多少子孫,作品寫光寫生孩子就沒完沒了。所以,別以為賈家女人沒有生育能力。

    說到賈政的小妾周姨娘,我甚至認為,賈政不止一個姓周的女人。劉姥姥初進榮國府到了王夫人陪房周瑞家的門外時,有幾個孩子告知:有三個周大娘,還有兩個周奶奶。賈政,字存周。因此認為,除周瑞家的,下剩的兩個周大娘和兩個周奶奶,可能也是賈政的姬妾。賈府有這麼多姓周的女人,讀者又見過幾個人露過面呢?更別提姓周的女人有無孩子的事了。

    寶玉生了一堆孩子,作品也只能隱寫,假如寫明寶玉已婚已有孩子的話,作品可能就喪失應有的吸引力。

    秦可卿出殯前,文中提到:鎮國公誥命生了長男,(王夫人)預備賀禮。

    王熙鳳到饅頭庵時,淨虛對王熙鳳說:因胡老爺家產了公子,太太送了十兩銀子來這裡,叫幾位師傅念三日的《血盆經》。

    鎮國公和胡老爺家生的都是公子,給鎮國公家送賀禮和為胡老爺家安排念《血盆經》,都由王夫人親自操辦。

    淨虛對王熙鳳說的“太太”,除王夫人,別無他人。況且,饅頭庵是賈府的家廟,胡老爺要不是賈家的主子,胡太太不可能跑到賈府的家廟命淨虛等幾個師傅念三天的《血盆經》。胡太太明知秦可卿出殯的日子,絕對不可能再借用賈府的家廟念三天的《血盆經》。況且,淨虛也不敢將幾個師傅收銀子幹吃裡扒外的事情告訴鳳姐。因此斷定:鎮國公和胡老爺就是同一人,淨虛說的“太太”就是王夫人。該文兩次提到生公子之事,隱王夫人家裡又生了一位公子。不信就再驗證一下:秦可卿原型孝莊文皇太后,孝莊文皇太后葬禮期間,康熙皇帝(小寶玉)十四阿哥出生。

  • 8 # 君箋雅侃紅樓

    《紅樓夢》中人人都有作用,但也有種人雖然少卻可有可無,哪怕不寫她,也不會對情節有任何損失,寫了也不會有推動,屬於過場人物。周姨娘就是這樣一個人。有人認為她作為趙姨娘對比,其實根本不是,沒有她,趙姨娘該咋樣還咋樣。那麼周姨娘同樣做為賈政的妾,沒什麼會沒孩子,她究竟什麼出身呢?簡單聊聊。

    【一】

    周姨娘的線索非常少,只有了了三兩次出場,一句話沒說,完全沒有性格描寫。這樣一個人,要想追尋她的過往幾乎沒有可能,只能從原文蛛絲馬跡進行推測。

    周姨娘大概出場五六次,都是過場和別人口中話。除了與趙姨娘相關,就是王夫人跟前伺候。周姨娘遠比趙姨娘跟王夫人親近,固然因為她本人不鬧事,與周姨娘是王夫人陪嫁有關。

    賈家的侍妾,外娶的不多,一般是房中丫頭晉升像迎春母親,陪嫁丫頭如平兒,父母所賜如秋桐,尤二姐的情況只有一例。反倒男主人年紀大了外買的如嫣紅比較多。

    周姨娘時刻在王夫人跟前,趙姨娘還有推病不伺候的時候,周姨娘一直在王夫人跟前伺候【三十五回】。這說明一點,周姨娘極可能是王夫人陪嫁,如平兒和王熙鳳一般。

    【二】

    周姨娘作為王夫人的陪嫁還有一個可能的證據是姓周。王夫人的陪房最露臉的周瑞一家也姓周。如此巧合似乎不是無的放矢。

    周瑞家的做為王夫人的陪房,平日不過伺候王夫人出門。可她竟然在榮國府處處存在,風頭極盛,與普通奴才並不同。同樣是王夫人陪房,其他幾家就不顯。就算王熙鳳的陪房來旺家的,也不如周瑞家的那麼得勢。

    如果周瑞是周姨娘的兄弟。周瑞一家做為榮國府的外戚,也就是鴛鴦最諷刺的“舅爺”:

    怪道成日家羨慕人家女兒做了小老婆,一家子都仗著她橫行霸道的,一家子都成了小老婆了!

    周瑞的榮寵波及後代,她女兒原本應該也是奴才,卻恩典嫁給了冷子興。周瑞又管理著榮國府重要的田莊事宜。周瑞家的幫劉姥姥之時不遺餘力,話語權極重,平日別人對她也極客氣。雖然沒有證據證明,但周姨娘與王夫人的關係和睦,盡心盡力伺候,若是王夫人陪嫁丫頭晉升,是周瑞的姐妹也完全說的通。否則不可能如此巧合兩人都在王夫人房中,還都姓周。賈家這麼大,也僅此一例!

    【三】

    周姨娘若是王夫人的陪嫁,周瑞的姐妹,也就解釋了她為什麼不得寵不伺候賈政了。

    王夫人親口說自己快五十的人。作為陪嫁丫頭,一般都和女主人年紀差不多有的甚至更大一點。周姨娘最少也和王夫人相當。古人女子四十多歲陸續到了閉經期,算是老年,普通人該自稱老嫗了。

    按照古人規矩,王夫人和周姨娘年老,不能再侍寢,趙姨娘趁機上位,時常侍寢就不令人意外了。

    周姨娘無子並不奇怪。只看平兒也知道。王家女兒王夫人、薛姨媽、王熙鳳,其中王熙鳳極為善妒。除自己外不讓賈璉碰任何女人,哪怕陪嫁丫頭平兒作了通房丫頭,也不許賈璉碰。薛姨媽嫁給薛家,薛家那麼富貴,竟然只有嫡子嫡女,沒有庶出,是否與薛姨媽善妒有關不好說。如果王家女兒皆善妒,王夫人最開始也防著陪嫁丫頭周姨娘,像王熙鳳對平兒一般,周姨娘想生育更是千難萬難。王夫人接二連三生育,到自己不想生了,周姨娘也老了,賈政喜新厭舊,趙姨娘上位,她更不會有任何機會了。

    本文資料重點引自:

    【脂硯齋重評石頭記】80回本

    【紅樓夢】通行本120回本

  • 9 # 潤楊閬苑

    周姨娘是賈政的人,她在《紅樓夢》裡幾乎是透明人,該她出來時,她和趙姨娘一起出現,不該有她的時候,她無聲無息。

    周姨娘還不如趙姨娘,趙姨娘有兒有女,她一無所出,只能孤獨終老。周姨娘是苦瓠子,除了月利銀子沒有其他收入,偶爾還得給伺候的丫頭買點酒肉,否則丫頭們牙尖嘴利的就會難為難為她。尤二姐和邢岫煙都被丫頭欺負。

    周姨娘應該是王夫人給賈政的姨娘,其目的有兩個:一個是替自己籠絡賈政,讓賈政再愛自己;一個是顯示自己賢惠的名聲。

    因為周姨娘是王夫人給賈政的,她原來是王夫人的人。她必須忠於王夫人,不能分寵。不能生孩子,否則她不可能在賈府活下去。周姨娘沒有趙姨娘的本事,她保護不了自己的孩子,因此她不能生孩子。周姨娘不生孩子還有可能是王夫人使的手腳,王夫人不能讓周姨娘生孩子和自己的孩子分家產。

    周姨娘的生活還不如趙姨娘,趙姨娘有兒有女,不時的在賈府鬧騰一下。手裡還有一堆白花花的銀子。周姨娘無兒無女,也沒有這麼多的銀子。她一個月靠月利的二兩銀子過活,日子緊巴巴的。

    不過比上不足比下有餘。

    周姨娘能安安穩穩地在賈府生活。她知足了。因為有的妾,雖然生了孩子卻丟了命,孩子的生活也不易。例如迎春的娘,賈琮的娘都死了,她們扔下兩個可憐的孩子在賈府裡生活,雖然衣食無憂,但是精神生活很匱乏,缺少親情和關愛。既然如此還不如不生的好。

    周姨娘明白,只要自己做個省事兒的人,本分地生活,就能在賈府過下去。不會被當家主母趕出去,過著悽慘的生活。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果在歷史上的水泊梁山中以武功來安排座位,那麼宋江能排在第幾?