在金庸武俠小說裡，有一類神奇的武功，可以吸取別人內力化為己用，十分兇狠霸道，典型的就是吸星大法、北冥神功和化功大法了。

吸星大法來歷書中有明確說明，就是北冥神功和化功大法糅合而來。它綜合了北冥神功吸與化功大法化的特點，可以短時間內化解他人內力並吸收為己用。當年任我行就憑藉此功縱橫江湖，成為人見人怕的大魔頭。

吸星大法修煉十分困難，首先一般人練武內力全部儲存在丹田，而吸星大法就要把丹田內力全部化掉，讓丹田空空如也。正因為自身丹田空了，才可以吸收別人的內力。一般人看到這裡都不會想練了了，因為練武都十分艱難，內力更是日積月累一點點修煉出來，讓人化掉內力簡直比殺了他還要難受。所以一般武林高手看到吸星大法，基本都是避而遠之。為什麼呢，武林人士辛辛苦苦修煉而來內力，要全部化掉，幾乎沒人捨得，而且化功的法門十分艱險，稍有不慎，就會引發內息紊亂，走火入魔。就算把自身內力化解的一乾二淨，還會有個大問題，就是一個沒有內力的人幾乎沒有什麼戰鬥力，還要怎樣用吸星大法吸收別人內力呢？所以，對於一般人來說，修煉吸星大法幾乎就是自尋死路。

不過令狐沖就容易太多了，首先他那時候內力全失，體內有的是異種真氣而非內力，所以散功對他來說就十分容易。而他體內異種真氣可以直接用吸星大法化解成自身內力，他不用吸收別人就可以把內力提升上去。當時令狐沖體內有桃谷六仙、不戒和尚、方生大師多人的真氣，利用吸星大法全部化為己用，單憑內力來說，他已經算是江湖一流高手了。至於說當年任我行是怎麼修煉的，散功方面他憑藉自己天賦散掉，而吸收他人內力恐怕是他利用教主便利誘騙教中高手來進行吸收，也不必多，只要吸收個兩三個普通高手內力，足以任我行大行其法了，而根據他個人訴說，他後來共吸收了二十多個高手的內力，足見他的霸道。

吸星大法威力十足，但是缺陷十分明顯，這個在書中也有解說，就是吸星大法吸收的異種內力，來自形形色色的人，雜七雜八，開始時候還能靠主人壓制，到後面就不受控制了。必須再吸收更多的內力來壓制之前的內力，這樣就停不下來了，週而復始，最後的結果很可能就是異種真氣在體內大碰撞，修煉者爆體而亡。任我行雖說後來憑藉自己聰明才智另闢蹊徑，將異種真氣強行融合，但是這樣很傷身體，所以他把自己給練死了。

吸星大法修煉如此多艱險，是不是無往而不利呢，也不見得，如果對方內力高出自己許多，吸星大法也是無能為力的。比如說在書中方證大師修習易筋經，內力渾厚無比，當任我行想去吸他的時候，發現根本吸不了，也就是說，吸星大法也不是萬能的。

看得出來，吸星大法十分霸道，弊端也很多，如果沒有有效的排解方法，那就完蛋了。而化解吸星大法弊端的方法就是易筋經，後來令狐沖修煉了易筋經，不僅化解了吸星大法弊端，而且自身內力也日益精神，潛力無限。

吸星大法如此這般，北冥神功又是如何呢。北冥神功也是要先把自身內力全部廢掉，然後再修煉，不過它主氣海。北冥神功跟正常武功修煉正好相反，修煉的時候是逆練經脈，起到吸人內力的作用。

整個北冥神功十分龐大，有多種取人內力的修煉脈法。段譽這人慈悲為懷，他一看到這個武功就感到十分不妥，覺得吸收別人辛辛苦苦練來的內力太卑鄙了，無奈這是神仙姐姐交代的，他不得不練。不過段譽只修煉了手太陰肺脈和任脈，其他諸多經脈都沒有修煉，然後他就匆忙修煉凌波微步了。但是就憑藉著這兩脈，段譽最後吸收了大量內力，成就絕頂高手。

那麼北冥神功是不是就沒有缺陷呢，也不見得。北冥神功弊端也不少，首先它的吸收必須要循序漸進，段譽運氣好，一開始遇到的是無量劍派的弟子，武功內力根本不入流。段譽就這麼吸收了幾個，奠定了自己內力基礎。後來他吸得越來越多，自身實力愈發強大，直到最後吸收了鳩摩智全部內力，實力亙古絕今。

其次北冥神功跟吸星大法一樣，也不是隨便吸的。段譽吸收多人內力以後，內息紊亂，別人以為他練了化功大法，中了星宿老怪劇毒，大理上上下下束手無策。後來還是保定帝傳授他大理一陽指導氣法門，這才緩解了症狀。而後段譽修煉六脈神劍，這可是跟易筋經齊名的武學，它主要就是運氣導氣，把體內真氣以劍氣形式射出，威力無比，正好也化解了異種真氣的困擾。

實際上，看逍遙派的無崖子，他也是修煉北冥神功，但早年他一直跟師姐妹廝混一起，後來被弟子丁春秋暗算，龜縮三十年，那他七十多年功力從何而來呢，沒見過他吸收過誰的內力。這也說明了如果沒有導氣融合的法門，北冥神功也是個坑，儘管書中沒有直說北冥神功的缺陷，但是從段譽和無崖子表現來看，北冥神功的確也存在異種真氣無法融合的毛病。後來他把內力全部傳給虛竹，虛竹後面更是融合了李秋水和天山童姥大部分功力，但是他們三家系出同門，本為一家，所以不存在異種真氣融合的風險。

這樣看來，無論是吸星大法還是北冥神功，都有異種真氣無法融合的缺陷，修煉者都要冒著極大的風險，果然免費的午餐不是那麼容易吃的。這兩種功法半斤八兩，沒有太大區別。不過它們一旦配合易筋經或六脈神劍一起修煉，那就是無敵的存在，無人可以制衡。但是這些絕世武功能得到一種很不容易，兩種同時得到，除了主角光環別人做不到呀。

北冥神功和吸星大法都是可以吸取別人內力化為己用的法門，既兇狠又霸道，完全可以使省去很多練氣的功夫，實在算得上是以逸待勞，事半功半的好法子。

但兩者應該都是有缺陷的，不然逍遙派的掌門無崖子最後傳給虛竹也不能只有七八十年的功力，這些功這幾乎全是自己修成的，根本就沒有北冥神功的影子。而會吸星大法的任我行的結局更悲摧，竟然是因為吸星大法而殞命。不過瘸子裡面挑將軍，二者相比北冥神功更高明一些，畢竟吸星大法是從北冥神功演化而來的。畢竟北冥神功中不但有吸功大法，還有相輔相成的融合內功的方法。

修煉北冥神功，先要把自身內力廢掉，然後再逆練經脈，以達到吸人內力的目的。許多人因不捨廢掉自身好不容易得到的內力，會放棄它。如無崖孑，李秋水，天山童姥，到死也都只是八十年左右的內功，可以想見他們都是沒有練過北冥神功中的這項絕技的。倒是段譽和虛竹機緣巧合，充分利用了北冥神功一把。

段譽在無量山看熱鬧，被神仙姐姐李秋水所迫，學習了北冥神功中的吸收大法，吸收了大量內力，成了絕頂高手。但很明顯，北冥神功中的吸收大法也是有缺陷的，如果不配合北冥真氣，可是會走火入魔的，段譽後來內息紊亂，身似火燒，若不是保定帝傳授他大理一陽指導氣法門，很有可能會一命嗚呼。更幸運的是他有一個結義二哥，那就是虛竹，虛竹是逍遙派的掌門，是北冥神功的繼承者，而北冥神功吸功大法有相應的輔助方法，這樣最後段譽才真正的掙脫吸功大法所帶來的危害。

吸星大法就單純許多，它只有短時間內化解他人內力並吸收為己用的方法，卻沒有，是各種真氣融合的方法。任我行就是因為吸收他人功力卻無法融合，而深受其苦，不得不放下一切，尋找解決方法。後來雖然化解了這個矛盾，卻又因方法太過霸道，最後喪失了生命。

當然吸星大法若是能夠輔助洗髓經易筋經等上乘功法，也不會輸北冥神功。例如令狐沖，雖然吸收了桃谷六仙、不戒和尚、方生大師兒等人的真氣，但後來，異種真氣亂竄，讓他生不如死，甚至有可能爆體而死時，方正大師傳授了令狐沖易筋經的心法，為他化解了吸收別人功力而帶來的危險。

一

“北冥神功”和“吸星大法”同樣都是可以吸人內力地功夫，但是兩者卻有很大的不同，“北冥神功”要比“吸星大法”高明的多。

“北冥神功”的第一步乃是將自身內力全部散去，把自己的膻中氣海當做是北冥之天池，用以吸收和積蓄旁人內力。內力既厚，天下武功皆可為我所用。就像是北冥之海一樣寬廣博大，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。

練成“北冥神功”之後，全身的每一處穴道都可吸人內力，這些內力進入體內全部化為北冥真氣，而不至於遭到各種不同內力的反噬。“北冥真氣”兼具至陽至陰兩個極端，陽者熱如火炭，陰者冷若寒冰。

可以說，“北冥神功”如同大海一樣，吸引眾多江河溪流之水，流入之後則混同在一起成為自己所特有的北冥之水而不再具有各自的特點，更不會相互衝突而產生不好的影響。“北冥神功”吸人內力同樣如此，無論什麼樣的內力被吸收入體，都能後融合貫通而為我所用，卻不會讓它們在體內相互衝突從而生出反噬之力。

二

大理世子段譽因不喜練武而逃出王府，在江湖上游蕩，無意間闖進了大理無量山的琅嬛玉洞。機緣巧合之下得到了神仙姐姐留下的卷軸，卷軸上記載的便是逍遙派最為高深的武學“北冥神功”。

因為卷軸上寫到讓得此卷軸之人功成之後殺盡逍遙派之人，而段譽生性善良不喜殺戮，但神仙姐姐的命令卻又不能不聽，所以段譽只修煉了手太陰肺經和任脈這一部分。也就是說，他只有大拇指和胸口膻中穴自以及任脈諸穴才能吸人內力，這只是“北冥神功”的很少一部分。

段譽雖然只修煉了“北冥神功”的極少一部分，但是它也因此而逐漸進入一代高手的境界。他吸收了無量派弟子，以及四大惡人和段正明等人的部分內力之後，因為毫無內功根基，不懂得運氣的法門，所以出現了體內真氣過盛而感到腫脹的情況。不過這種情況在他學了六脈神劍之後便消失了，以後在沒有出現過。而他在體內北冥真氣的基礎之上，卻也能把“六脈神劍”時不時地使出來。

從段譽的經歷可以看得出，“北冥神功”確實是一項了不起的神功，他不僅僅能夠吸收別人的內力，更重要的是所吸收的內力能夠融合轉化為北冥真氣而不至於受到反噬，這便是“吸星大法”的不足之處。

“吸星大法”是根據“北冥神功”和“化功大法”所流傳下來的殘篇整合而成的一套武功。

“吸星大法”在《笑傲江湖》中任我行威震江湖的一項武功，是根據星宿派邪功“化功大法”和大理段家的“北冥神功”整合而成的，其中“化功大法”的成分居多。但是由於年代久遠，這兩項武功均已殘缺，那位創出吸星大法的前輩高人也無能為力，所以，“吸星大法”中是存在巨大缺陷的。這個缺陷就是所吸收的內力無法在體內融合，各種不同的真氣在體內相互衝突而對自身反噬。

三

魔教教主任我行因修煉“吸星大法”而功力大進，但是也因為“吸星大法”的這個巨大缺陷，導致他時常被體內的各種真氣反噬，造成身體的巨大傷害。他為了化解體內真氣衝突，無時無刻不在潛心思索，以至於教主之位被奪，自己也被囚禁在西湖梅莊的地牢之中。

令狐沖受到桃谷六仙和不戒和尚注入自己體內的八道真氣的衝突，導致體內內力全失。他陰差陽錯之下修煉了吸星大法，將體內的種種真氣通通匯入了任脈之中，從而化解了自己所受的傷害。但是他也因為吸星大法的缺陷又受到了另一種真氣襲擾之苦。

任我行因禍得福，在地牢中沒有了瑣事的紛擾，潛心思索之下，終於被他想到了控制體內真氣衝突反噬之法。在他離開地牢的很長一段時間之內，再也沒有受過體內真氣的反噬。但任我行終究比不上逍遙子的聰明才智，他想出的破解之法也不過是暫時把體內真氣鎮壓，使他們不能侵擾自身。不過鎮壓的越久，反噬之力也就越大，最終在華山朝陽峰受到真氣反噬而身亡。

令狐沖因為不願意屈服於任我行的淫威，沒有得到任我行傳授他的破解之法。但是正因為令狐沖的種種俠義的行為，受到少林方丈方正大師的器重，把少林寺千百年來最高深的絕學《易筋經》傳了給他，終於把“吸星大法”的危害化解。

“北冥神功”和“吸星大法”都是可以吸收別人內力的武功，但是“北冥神功”是博大精深沒有絲毫危害的武功絕學。而“吸星大法”卻只擁有“北冥神功”的皮毛，它只能吸人內力而不能把它們合而為一，導致了修煉者的身體會收到巨大傷害，任我行和令狐沖就是最好的例子。

所以，修煉“吸星大法”無疑是飲鴆止渴，“北冥神功”才是相對完美的絕學。

北冥神功和吸星大法都是金庸武俠中非常著名的神功絕技，這兩種武功都能吸人內力，成就了段譽、虛竹以及任我行、令狐沖等絕世高手。

吸星大法的功法上先天不全

吸星大法在功法上就已先天不全，任我行在與令狐沖交談之時也提到了這點。

他頓了一頓，喝了口酒，又道：“這‘吸星大法’，創自北宋年間的‘逍遙派’，分為‘北冥神功’與‘化功大法’兩路。後來從大理段氏及星宿派分別傳落，合而為一，稱為‘吸星大法’，那主要還是繼承了‘化功大法’一路。只是學者不得其法，其中頗有缺陷。

熟悉《天龍八部》的朋友們都清楚，段譽在得到北冥神功卷軸時，只學了其中兩路筋脈的行功之法，隨後不久就在身中陰陽和合散（親爹送溫暖）慾火焚身之時，將卷軸撕碎。虛竹雖然蒙無崖子傳了畢生修煉的北冥真氣，但卻沒有得傳北冥神功的功法。而丁春秋被囚少林，想必也沒有機會將害人無數的化功大法傳出，流傳於世的恐怕就是普通星宿派弟子所知的那一星半點兒的功法。所以任我行的吸星大法很可能就是，在北冥神功的兩路筋脈行功圖和星宿弟子流傳於世的化功大法的殘篇上糅合而成的。

吸星大法隱患極深

吸星大法因功法殘缺的原因，留下了相當之深的隱患。任我行發現了這個問題，但卻始終沒能解決這個問題。他早年被武功尚未大成的東方不敗奪位篡權，少林寺三戰中敗在左冷禪手下，以及斃命在華山之巔上，都是吸星大法的隱患所致。

其時我修習吸星大法已在十年以上，在江湖上這神功大法也是大有聲名，正派中人聞者無不喪膽。可是我卻知這神功之中有幾個重大缺陷，初時不覺，其後禍患卻慢慢顯露出來。那幾年中我已然深明其患，知道若不及早補救，終有一日會得毒火焚身。那些吸取而來的他人功力，會突然反噬，吸來的功力愈多，反撲之力愈大。”

任我行因吸星大法的隱患而敗亡，令狐沖得少林寺破例所傳的易筋經消弭體內的異種真氣，才轉危為安，化害為利。其實追根溯源之下，吸星大法這項隱患在天龍八部時代就已初見端倪。

北冥神功的隱患

段譽在吸取大量的內力後，曾兩度差點走火入魔，第一次是在天龍寺中由大理段氏五位高手以一陽指內力鎮壓體內真氣暴動，又由保定帝傳授了大理段氏的內功心法才堪堪化解。第二次真氣暴動之時，段譽也是靠著段氏心法才轉危為安的。正統的北冥神功都有如此隱患，更別提功法殘缺的吸星大法了。

丁春秋的化功大法也有很可怖的隱患

丁春秋所練的那門「化功大法」，經常要將毒蛇毒蟲的毒質塗在手掌之上，吸入體內，若是七日不塗，不但功力減退，而且體內蘊積了數十年的毒質不得新毒剋制，不免漸漸發作，為禍之烈，實是難以形容。

當年丁春秋有一名得意弟子，得他傳授，修習化功大法，頗有成就，豈知後來自恃能耐，對他居然不甚恭順。丁春秋將他制住後，也不加以刀杖刑罰，只是將他因禁在一間石屋之中，令他無法捉蟲豸加毒，結果體內毒素髮作，難熬難當，忍不住將自己全身肌肉一片片的撕落，呻吟呼號，四十餘日方死。

再結合任我行自述的吸星大法隱患來看，這與化功大法的隱患何其相似。想必吸星大法的隱患很大程度上也是來自於繼承了大部分化功大法的功法中。

北冥神功立意深遠，而吸星大法則吃相難看

北冥神功有吸取內力的功效不假，但卻不能說北冥神功就是吸人內力的法門。這門神功本意是取北冥之浩瀚無垠之相，來追尋最終的逍遙真意。吸取內力，對北冥神功而言只是其中一種手段而已。相較於段譽體內雜七雜八的內力，虛竹體內所蘊含的無崖子精修一甲子的北冥真氣就神妙的多。比如虛竹單憑北冥真氣就能免疫丁春秋的劇毒，而段譽免疫劇毒則是蠎枯朱蛤的功效。虛竹的北冥真氣能夠化解遊坦之的易筋經（神足經）內勁與冰蠶寒毒，和丁春秋的化功大法。段譽則空有一身難以調動的功力，並無類似的神效。

相比較而言，吸星大法單從名字上就可見一斑。名為“吸星”，人家就是直奔著吸人內力去的。吸人內力是手段，更是最終目的。吸了之後呢？怎麼消化，怎麼調動等等問題統統沒有解決方案，所以任我行死了。

北冥神功能自主護身，吸星大法不能自主護身

能否自主護身是絕世神功的重要衡量標尺之一。這一點吸星大法比北冥神功差得多。身懷正宗北冥真氣的虛竹在少林寺大戰鳩摩智之時，因招式不純熟之故，在激戰中多次被鳩摩智的重手擊中，卻能恍然無事的繼續作戰，讓鳩摩智駭然失色。而段譽的內力之深厚雖然不遜色於虛竹，卻並未有北冥神功護體之能，並有多次被鳩摩智擊傷的記錄。

吸星大法在功效上也並無自助護身之效，據任我行所述，吸星大法吸納的內力，如果不主動調動的話則並不能自主的進行攻防之用。嶽不群腳踹令狐沖，反被震斷腿骨，後來也證明了是老嶽的示弱之舉，意在麻痺左冷禪。

北冥神功和吸星大法，同為吸人內力，若二者相比較之下，前者更強。

北冥神功是逍遙派武學，這個門派皆屬絕頂高手，如開山祖師逍遙子，徒弟無崖子、李秋水、天山童姥。金庸筆下的逍遙派，類似於修仙。至於北冥神功，更是如此，無論你有多少內力，都能盡歸己有。

吸星大法是任我行武功絕學，這套武功於北冥神功相比，有一個致命缺陷，因為它吸取內力之後，會有反噬效果，當幾股內力無法相融，勢必會胡亂竄動，這個時候猶如散功，正是最虛弱的時候。

北冥神功也能吸取內力，就不會出現這樣的情況，無論多少種門派的內力，都能夠盡數吸收，這與吸星大法，形成強烈的對比。

從吸取速度分析，北冥神功更佔優勢，這與它的特性緊密相連，因為沒有副作用，故而速度奇快。但是吸星大法卻不同，因為要融合內力，論速度方面，自然不及北冥神功，如果一味追求速度，會造成真氣大亂，進而走火入魔。

北冥神功有真氣護體，當初在西夏冰窖，虛竹頭撞冰塊，天山童姥說，若非你有北冥真氣護體，早就一命嗚呼。至於吸星大法，不求有真氣護體，體內的真氣，能夠融會貫通，不致亂動，就算小成。

崔綠華還道他故意來羞辱自己，雙掌運力，猛向他胸膛上擊去。但聽得啪的一聲響，一股猛烈無比的力道反擊出來，崔綠華“啊”的一聲驚呼，身子向後急飛，砰的一下，重重撞上石牆，噴出兩口鮮血。

北冥神功除了真氣護體之外，還能夠產生反彈的力道，試問吸星大法是否具備？從綜合屬性分析，吸星大法只是吸取內力，而且還有致命的副作用，只能運用少林易筋經化解。但是北冥神功毫無壓力，吸取內力的同時，還能夠反震，這是二者的本質區別。

天龍八部中北冥神功是逍遙派絕學之一，吸人內力但不會有後遺力威力強大，笑傲江湖中吸星大法是任我行自創，但有致命缺憾，吸高手功巾越強就越易遭反噬。因此天龍八部中北冥神功更厲害，威力也更強。