若評價西遊路上最累的一個，非豬八戒莫屬。唐僧長期騎馬，孫悟空動不動呼喚筋斗雲。沙僧除了牽馬，就是伺候唐僧飲食起居，最多喊兩句“師傅被妖怪抓走了”。只有豬八戒，一路上挑著行李走了十萬八千里。到了靈山，如來根本就沒有按實際情況論功行賞，而且刻意抹殺了豬八戒的很多功勞，只說了挑擔之事。書中如來說，“豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”先說了豬八戒的三大罪狀，福陵山造孽；取經路上常說散夥，擾亂取經隊伍；色心未除。僅僅說了一個功勞，那就是挑擔。看過原著的人知道，豬八戒豈止挑擔有功，而且還打過妖怪，開山穿路，那是出過大力氣的。第一，降妖伏魔。雖然說取經路上，孫悟空主管降妖伏魔，豬八戒也沒閒著啊。收服沙僧，是豬八戒下水與之對戰。黃鳳嶺，豬八戒出手就打死了黃風怪的先鋒。唐僧被抓入通天河，也是豬八戒上門挑戰。降服九頭蟲與牛魔王，豬八戒也沒有拖後腿。其他情況下，豬八戒打死的小妖怪，也不計其數，尤其放火燒洞府。每當孫悟空打死了一個山頭的大魔頭，豬八戒總是搶著去燒妖怪的洞府，順帶著打死餘下的小妖。第二，清理荊棘嶺。“荊棘蓬攀八百里，古來有路少人行”。荊棘嶺，號稱八百里。自古很少有凡人透過去。當唐僧看見這荊棘嶺的時候，沙僧提議燒山，豬八戒當場就否決了，“莫亂談！燒荒的須在十來月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之時，怎麼燒得！”於是豬八戒變成二十丈的巨身，用九齒釘耙清理出來一條路。第三，打通七絕山。到了七絕山附近，唐僧問怎麼過時，孫悟空捂著鼻子說，“這個卻難也。”孫悟空有移山填海的手段，這個是時候主動說難。可見，面對又臭又累的活，他逃避了。最後，還是豬八戒變成千尺高大的野豬，用嘴硬生生的拱出了一條路。現在都知道，要想富先修路。取經路上，最關鍵的兩段路，都是豬八戒一人打通的。這功德，豈止普渡了一兩個人？如來僅僅以”淨壇使者是個美差“，一句話應付了豬八戒。把降妖伏魔，打通取經之路，這些功勞都抹殺掉，對豬八戒實在是太不公平。

唐僧去西天取經, 一路上必然會遇到妖怪, 唐僧如果要過去, 可以採用的方法應該有N種, 比如: 勸對方行善, 與對方講和, 繞道走, 化裝過關, 等等。

觀音菩薩說:“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”

三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥, 那是不算功績的, 只有打死妖怪才算功績, 要想把業績做出來, 他們就得想千方設百計地找妖怪打, 多勞多得。

1. 黃風怪一回, 孫悟空打虎先鋒, 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬, 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道:“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道:“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，還趕將這裡來，等老豬截住殺他。” (撿便宜)

2. 金角大王請來舅爺狐阿七助戰。唐僧叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負如何。”沙僧舉杖出來，打退群妖, 狐阿七見事勢不利，回頭就走，被八戒趕上，照背後一鈀就築死了。 (撿便宜)

4. 孫悟空打死了碧波潭的萬聖龍王, 那龍子披了麻，正看著龍屍哭。這八戒罵上前，把個龍子夾腦連頭，一鈀築了九個窟窿。萬聖宮主正與孫悟空搶奪匣子時，被八戒跑上去，著背一鈀，築倒在地。 (捏軟的)

5. 杏仙一回, 共6個大妖, 4個小妖。行者笑道:“你可曾看見妖怪？”八戒道:“不曾。”行者道:“就是這幾株樹木在此成精也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，俱揮倒在地，果然根下鮮血淋漓。三藏扯住道:“不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我。”那呆子索性一頓鈀，全部築倒。(老孫讓的)

7. 金平府捉犀牛精, 死了1個, 捉到2個活的, 八戒並未參加戰鬥, 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了! (搶功勞)

沒有豬八戒的份。

沒給豬八戒算功勞, 但算了他的苦勞, 這一路上, 他挑擔子辛苦了。

豬八戒打妖怪時, 沙和尚挑擔子, 豬八戒挑累了, 沙和尚換換手, 畢竟少些, 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑, 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了, 太不尊重勞動人民了!

豬八戒挑擔子, 是個很容易被忽視的辛苦活, 再加上他本身食腸寬大, 當然餓的快, 結果大家卻都說他懶惰! 還是如來知人善用, 給了他一個美差!

如來說:“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

所以, 豬八戒的正果, 不是靠修行得來的, 他一句經也不會念, 修個屁呀修, 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

在《西遊記》故事中，豬八戒主要負責三大塊工作。

和電視劇中描寫的不一樣，在《西遊記》原著中，豬八戒才是行李的負責人。相關描述節選如下。

第二十三回，四聖試禪心時間中，豬八戒的抱怨：

八戒道：“哥啊，你看看數兒麼：四片黃藤蔑，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。匾擔還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖，篾絲藤纏大斗篷。似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！”

以及，在烏雞國撥亂反正事件中，豬八戒“欺負”真國王，原文第三十九回：

那呆子就弄玄虛，將行李分開，就問寺中取條匾擔，輕些的自己挑了，重些的教那皇帝挑著。……行者道：“不要你去西天，我內中有個緣故。你只挑得四十里進城，待捉了妖精，你還做你的皇帝，我們還取我們的經也。”八戒聽言道：“這等說，他只挑四十里路，我老豬還是長工！”

而在最後，如來佛祖對師徒眾人冊封的時候，對豬八戒的冊封也是因為挑行李有功，原文第一百回：

因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。

也正是因為豬八戒主要負責的就是行李，因此，豬八戒總是把“分行李”掛在嘴邊。

三打白骨精，大師兄耍賴不走，豬八戒要分行李；

……

然而，真正在取經出現危難的時候，豬八戒並沒有分行李（後文第三點再進行描述）。

這一點，受到電視劇的影響，大家可能更為了解，豬八戒對孫悟空的配合，可謂打虎親兄弟了。儘管，相對於孫悟空，豬八戒表現得總是“技不如人，棋差一招”，但不可否認，很多降妖除怪的場景，豬八戒起到了重要的輔助性作用。

事實上，豬八戒發狠起來，也是很了不起的。

豬八戒的“選擇性”玩命性格，註定了豬八戒在降妖除魔過程中，只能充當副手，但同時這個副手做的，也十分精彩。

在取經隊伍的路程中，降妖除怪是吸引我們讀者的故事情節，但在實際行進過程中，生活化的情節，也是必不可少的。

豬八戒在其中，充分體現了從感情上，將團隊生活化、生動化的作用，因為豬八戒的存在，使得取經隊伍的路程，並未表現出單調枯燥的任務化。

八戒上前扯住長老道：“師父，莫聽亂講，誤了睡覺。這月啊：缺之不久又團圓，似我生來不十全。吃飯嫌我肚子大，拿碗又說有粘涎。他都伶俐修來福，我自痴愚積下緣。我說你取經還滿三途業，擺尾搖頭直上天！”

豬八戒的言論，將原有的對月亮嚴謹的宗教學術探討，轉換為生活化的詼諧，也讓唐僧意識到了旅途的辛苦，意識到了深更半夜的，大家已經該休息了。

豬八戒的插科打諢，充分照顧了大家的面子。

在後來，通天河事件中，在通天河河畔，豬八戒透過扔石頭，試出水的深淺，透過掄耙子，試出了冰層的厚度，有讓大家橫擔著棍狀物體（唐僧的錫杖，孫悟空的鐵棒，沙和尚的降妖寶杖）避免萬一落入冰層中，能夠有所依仗。豬八戒將其生活經驗充分的應用在了取經隊伍中。

豬八戒，可以說是取經隊伍中活脫脫的一個生活大管家。

唐僧去西天取經, 一路上必然會遇到妖怪, 唐僧如果要過去, 可以採用的方法應該有N種, 比如: 勸對方行善, 與對方講和, 繞道走, 化裝過關, 等等。

    觀音菩薩說:“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”

    三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥, 那是不算功績的, 只有打死妖怪才算功績, 要想把業績做出來, 他們就得想千方設百計地找妖怪打, 多勞多得。

    1. 黃風怪一回, 孫悟空打虎先鋒, 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬, 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道:“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道:“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，還趕將這裡來，等老豬截住殺他。”                  (撿便宜)

    2. 金角大王請來舅爺狐阿七助戰。唐僧叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負如何。”沙僧舉杖出來，打退群妖, 狐阿七見事勢不利，回頭就走，被八戒趕上，照背後一鈀就築死了。                                            (撿便宜)

    4. 孫悟空打死了碧波潭的萬聖龍王, 那龍子披了麻，正看著龍屍哭。這八戒罵上前，把個龍子夾腦連頭，一鈀築了九個窟窿。萬聖宮主正與孫悟空搶奪匣子時，被八戒跑上去，著背一鈀，築倒在地。                            (捏軟的)

    5. 杏仙一回, 共6個大妖, 4個小妖。行者笑道:“你可曾看見妖怪？”八戒道:“不曾。”行者道:“就是這幾株樹木在此成精也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，俱揮倒在地，果然根下鮮血淋漓。三藏扯住道:“不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我。”那呆子索性一頓鈀，全部築倒。(老孫讓的)

    7. 金平府捉犀牛精, 死了1個, 捉到2個活的, 八戒並未參加戰鬥, 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了!                                             (搶功勞)

    沒有豬八戒的份。

    沒給豬八戒算功勞, 但算了他的苦勞, 這一路上, 他挑擔子辛苦了。

    收了豬八戒後, 就該豬八戒挑, 收了沙和尚後, 按說該沙和尚挑了, 但孫悟空逼著要八戒挑。大概是因為沙和尚不搶功吧, 沙和尚很清楚, 他是永遠不可能官復原職的, 所以他不立功。再者, 菩薩給他開的價格本身就是最高的, 也不需要立功。

    豬八戒打妖怪時, 沙和尚挑擔子, 豬八戒挑累了, 沙和尚換換手, 畢竟少些, 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑, 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了, 太不尊重勞動人民了!

    豬八戒挑擔子, 是個很容易被忽視的辛苦活, 再加上他本身食腸寬大, 當然餓的快, 結果大家卻都說他懶惰! 還是如來知人善用, 給了他一個美差!

     如來說:“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

    所以, 豬八戒的正果, 不是靠修行得來的, 他一句經也不會念, 修個屁呀修, 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

唐僧去西天取經， 一路上必然會遇到妖怪， 唐僧如果要過去， 可以採用的方法應該有N種， 比如： 勸對方行善， 與對方講和， 繞道走， 化裝過關， 等等。

觀音菩薩說：“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”

三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥， 那是不算功績的， 只有打死妖怪才算功績， 要想把業績做出來， 他們就得想千方設百計地找妖怪打， 多勞多得。

1. 黃風怪一回， 孫悟空打虎先鋒， 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬， 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道：“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道：“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，還趕將這裡來，等老豬截住殺他。” （撿便宜）

2. 金角大王請來舅爺狐阿七助戰。唐僧叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負如何。”沙僧舉杖出來，打退群妖， 狐阿七見事勢不利，回頭就走，被八戒趕上，照背後一鈀就築死了（撿便宜）

5. 杏仙一回， 共6個大妖， 4個小妖。行者笑道：“你可曾看見妖怪？”八戒道：“不曾。”行者道：“就是這幾株樹木在此成精也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，俱揮倒在地，果然根下鮮血淋漓。三藏扯住道：“不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我。”那呆子索性一頓鈀，全部築倒。（老孫讓的）

7. 金平府捉犀牛精， 死了1個， 捉到2個活的， 八戒並未參加戰鬥， 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了！（搶功勞）

沒有豬八戒的份。

沒給豬八戒算功勞， 但算了他的苦勞， 這一路上， 他挑擔子辛苦了。

豬八戒打妖怪時， 沙和尚挑擔子， 豬八戒挑累了， 沙和尚換換手， 畢竟少些， 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑， 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了， 太不尊重勞動人民了！

豬八戒挑擔子， 是個很容易被忽視的辛苦活， 再加上他本身食腸寬大， 當然餓的快， 結果大家卻都說他懶惰！ 還是如來知人善用， 給了他一個美差！

如來說：“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

所以， 豬八戒的正果， 不是靠修行得來的， 他一句經也不會念， 修個屁呀修， 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

八戒的功勞很大，可能超出了我們過去的印象。

我們一直以為，八戒是個貪吃、好色且好逸惡勞之徒，實際上除了好色，其他都是我們的誤解。

取經隊伍組建完畢，就得分工了。唐僧，隊長；悟空，主要負責武力輸出——打怪；白龍馬，腳力；八戒、沙僧，由悟空作為大師兄直接安排專管行李、馬匹。請注意，悟空明確指出：“管馬”的意思是照顧馬，而不是使喚馬！因為它是白龍馬（神仙馬），非普通馬！他倆甚至絕不能將行李放到馬背上駝著走！

我們最不該忘的是在七絕山：八百里爛熟柿子擁塞，無法行走、奇臭難聞！書中寫道：“這方人家，俗呼為稀屎。”阻擋了取經之路！這種情況下，唯有八戒具備“善拱”的專長，他果然挺身而出了，化身為蹄高千尺、身長百丈的“巨豬”！一連氣拱了兩天多，才拱出了一條道路！既打通了取經之路，也為當地百姓造了福！當然，這樣的體量和工作量，糧食消耗也是驚人的！同理推，十四年挑擔，多吃點，也是正常，我們應予理解。

份內工作，八戒沒有推脫，而且完成得很出色，怎能說他好吃懶做！

不僅如此，雖然打怪主要是由悟空負責，八戒可以靠靠邊，但在一種情況下，他又總是一馬當先，當仁不讓，那就是遇水或打水中妖怪的時候！因為，悟空下水得捻著避水訣，甚不方便。比如，收復沙僧時，得由八戒當先入水廝殺；比如，在烏雞國，得由八戒下井打撈溺死的國王，等等。

至於好色，八戒也大多停留於嘴上（八戒的大部分負面影響還真是他的嘴大造成的——話太多），十四年的取經路上，並沒有犯下讓人抓住把柄的大錯，有何妨！

人們總是忽略八戒的作用，其實，它在團隊中的作用，是很大的：

八戒的功勞很大，可能超出了我們過去的印象。

我們一直以為，八戒是個貪吃、好色且好逸惡勞之徒，實際上除了好色，其他都是我們的誤解。

取經隊伍組建完畢，就得分工了。唐僧，隊長；悟空，主要負責武力輸出——打怪；白龍馬，腳力；八戒、沙僧，由悟空作為大師兄直接安排專管行李、馬匹。請注意，悟空明確指出：“管馬”的意思是照顧馬，而不是使喚馬！因為它是白龍馬（神仙馬），非普通馬！他倆甚至絕不能將行李放到馬背上駝著走！

我們最不該忘的是在七絕山：八百里爛熟柿子擁塞，無法行走、奇臭難聞！書中寫道：“這方人家，俗呼為稀屎。”阻擋了取經之路！這種情況下，唯有八戒具備“善拱”的專長，他果然挺身而出了，化身為蹄高千尺、身長百丈的“巨豬”！一連氣拱了兩天多，才拱出了一條道路！既打通了取經之路，也為當地百姓造了福！當然，這樣的體量和工作量，糧食消耗也是驚人的！同理推，十四年挑擔，多吃點，也是正常，我們應予理解。

份內工作，八戒沒有推脫，而且完成得很出色，怎能說他好吃懶做！

不僅如此，雖然打怪主要是由悟空負責，八戒可以靠靠邊，但在一種情況下，他又總是一馬當先，當仁不讓，那就是遇水或打水中妖怪的時候！因為，悟空下水得捻著避水訣，甚不方便。比如，收復沙僧時，得由八戒當先入水廝殺；比如，在烏雞國，得由八戒下井打撈溺死的國王，等等。

至於好色，八戒也大多停留於嘴上（八戒的大部分負面影響還真是他的嘴大造成的——話太多），十四年的取經路上，並沒有犯下讓人抓住把柄的大錯，有何妨！

取經路上二師兄功勞忒大了，各位看官聽我一一道來。

1.降妖伏魔。取經路上孫悟空主管降妖伏魔，可豬八戒也沒閒著，你看收服沙僧，是豬八戒下水與之對戰。黃鳳嶺，豬八戒出手就打死了黃風怪的先鋒。唐僧被抓入通天河，也是豬八戒上門挑戰。降服九頭蟲與牛魔王，豬八戒也沒有拖後腿。剩下的豬八戒打死的小妖怪也不計其數，尤其放火燒洞府，每當孫悟空打死了一個山頭的大魔頭，豬八戒總是搶著去燒妖怪的洞府，順帶著打死餘下的小妖，收拾殘局全靠二師兄。

2.披荊斬棘。取經路過荊棘嶺，這荊棘嶺號稱八百里。普遍凡人無法透過，當唐僧看見這荊棘嶺的時候，沙僧提議曾燒山，豬八戒當場就否決了，道“莫亂談！燒荒的須在十來月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之時，怎麼燒得！”於是豬八戒變成二十丈的巨身，用九齒釘耙清理出來一條路，這是何等的任勞任怨。

3.打通七絕山。到了七絕山唐僧問怎麼過，孫悟空捂著鼻子說，“這個卻難也”。孫悟空有移山填海的能耐，這個是時候主動說難，可見，面對又臭又累的活，他選擇逃避。還是豬八戒變成千尺高大的野豬，用嘴硬生生的拱出了一條路。各位看官這取經路上，最關鍵的兩段路，都是豬八戒一人打通的，這功勞是何等的厲害，

若評價西遊路上最累的一個，非豬八戒莫屬。唐僧長期騎馬，孫悟空動不動呼喚筋斗雲。沙僧除了牽馬，就是伺候唐僧飲食起居，最多喊兩句“師傅被妖怪抓走了”。只有豬八戒，一路上挑著行李走了十萬八千里。到了靈山，如來根本就沒有按實際情況論功行賞，而且刻意抹殺了豬八戒的很多功勞，只說了挑擔之事。書中如來說，“豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”先說了豬八戒的三大罪狀，福陵山造孽；取經路上常說散夥，擾亂取經隊伍；色心未除。僅僅說了一個功勞，那就是挑擔。看過原著的人知道，豬八戒豈止挑擔有功，而且還打過妖怪，開山穿路，那是出過大力氣的。第一，降妖伏魔。雖然說取經路上，孫悟空主管降妖伏魔，豬八戒也沒閒著啊。收服沙僧，是豬八戒下水與之對戰。黃鳳嶺，豬八戒出手就打死了黃風怪的先鋒。唐僧被抓入通天河，也是豬八戒上門挑戰。降服九頭蟲與牛魔王，豬八戒也沒有拖後腿。其他情況下，豬八戒打死的小妖怪，也不計其數，尤其放火燒洞府。每當孫悟空打死了一個山頭的大魔頭，豬八戒總是搶著去燒妖怪的洞府，順帶著打死餘下的小妖。第二，清理荊棘嶺。“荊棘蓬攀八百里，古來有路少人行”。荊棘嶺，號稱八百里。自古很少有凡人透過去。當唐僧看見這荊棘嶺的時候，沙僧提議燒山，豬八戒當場就否決了，“莫亂談！燒荒的須在十來月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之時，怎麼燒得！”於是豬八戒變成二十丈的巨身，用九齒釘耙清理出來一條路。第三，打通七絕山。到了七絕山附近，唐僧問怎麼過時，孫悟空捂著鼻子說，“這個卻難也。”孫悟空有移山填海的手段，這個是時候主動說難。可見，面對又臭又累的活，他逃避了。最後，還是豬八戒變成千尺高大的野豬，用嘴硬生生的拱出了一條路。現在都知道，要想富先修路。取經路上，最關鍵的兩段路，都是豬八戒一人打通的。這功德，豈止普渡了一兩個人？如來僅僅以”淨壇使者是個美差“，一句話應付了豬八戒。把降妖伏魔，打通取經之路，這些功勞都抹殺掉，對豬八戒實在是太不公平。

唐僧去西天取經, 一路上必然會遇到妖怪, 唐僧如果要過去, 可以採用的方法應該有N種, 比如: 勸對方行善, 與對方講和, 繞道走, 化裝過關, 等等。

觀音菩薩說:“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”

三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥, 那是不算功績的, 只有打死妖怪才算功績, 要想把業績做出來, 他們就得想千方設百計地找妖怪打, 多勞多得。

1. 黃風怪一回, 孫悟空打虎先鋒, 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬, 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道:“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道:“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，還趕將這裡來，等老豬截住殺他。” (撿便宜)

2. 金角大王請來舅爺狐阿七助戰。唐僧叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負如何。”沙僧舉杖出來，打退群妖, 狐阿七見事勢不利，回頭就走，被八戒趕上，照背後一鈀就築死了。 (撿便宜)

4. 孫悟空打死了碧波潭的萬聖龍王, 那龍子披了麻，正看著龍屍哭。這八戒罵上前，把個龍子夾腦連頭，一鈀築了九個窟窿。萬聖宮主正與孫悟空搶奪匣子時，被八戒跑上去，著背一鈀，築倒在地。 (捏軟的)

5. 杏仙一回, 共6個大妖, 4個小妖。行者笑道:“你可曾看見妖怪？”八戒道:“不曾。”行者道:“就是這幾株樹木在此成精也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，俱揮倒在地，果然根下鮮血淋漓。三藏扯住道:“不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我。”那呆子索性一頓鈀，全部築倒。(老孫讓的)

7. 金平府捉犀牛精, 死了1個, 捉到2個活的, 八戒並未參加戰鬥, 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了! (搶功勞)

沒有豬八戒的份。

沒給豬八戒算功勞, 但算了他的苦勞, 這一路上, 他挑擔子辛苦了。

豬八戒打妖怪時, 沙和尚挑擔子, 豬八戒挑累了, 沙和尚換換手, 畢竟少些, 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑, 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了, 太不尊重勞動人民了!

豬八戒挑擔子, 是個很容易被忽視的辛苦活, 再加上他本身食腸寬大, 當然餓的快, 結果大家卻都說他懶惰! 還是如來知人善用, 給了他一個美差!

如來說:“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

所以, 豬八戒的正果, 不是靠修行得來的, 他一句經也不會念, 修個屁呀修, 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

在《西遊記》故事中，豬八戒主要負責三大塊工作。

和電視劇中描寫的不一樣，在《西遊記》原著中，豬八戒才是行李的負責人。相關描述節選如下。

第二十三回，四聖試禪心時間中，豬八戒的抱怨：

八戒道：“哥啊，你看看數兒麼：四片黃藤蔑，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。匾擔還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖，篾絲藤纏大斗篷。似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！”

以及，在烏雞國撥亂反正事件中，豬八戒“欺負”真國王，原文第三十九回：

那呆子就弄玄虛，將行李分開，就問寺中取條匾擔，輕些的自己挑了，重些的教那皇帝挑著。……行者道：“不要你去西天，我內中有個緣故。你只挑得四十里進城，待捉了妖精，你還做你的皇帝，我們還取我們的經也。”八戒聽言道：“這等說，他只挑四十里路，我老豬還是長工！”

而在最後，如來佛祖對師徒眾人冊封的時候，對豬八戒的冊封也是因為挑行李有功，原文第一百回：

因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。

也正是因為豬八戒主要負責的就是行李，因此，豬八戒總是把“分行李”掛在嘴邊。

三打白骨精，大師兄耍賴不走，豬八戒要分行李；

……

然而，真正在取經出現危難的時候，豬八戒並沒有分行李（後文第三點再進行描述）。

這一點，受到電視劇的影響，大家可能更為了解，豬八戒對孫悟空的配合，可謂打虎親兄弟了。儘管，相對於孫悟空，豬八戒表現得總是“技不如人，棋差一招”，但不可否認，很多降妖除怪的場景，豬八戒起到了重要的輔助性作用。

事實上，豬八戒發狠起來，也是很了不起的。

豬八戒的“選擇性”玩命性格，註定了豬八戒在降妖除魔過程中，只能充當副手，但同時這個副手做的，也十分精彩。

在取經隊伍的路程中，降妖除怪是吸引我們讀者的故事情節，但在實際行進過程中，生活化的情節，也是必不可少的。

豬八戒在其中，充分體現了從感情上，將團隊生活化、生動化的作用，因為豬八戒的存在，使得取經隊伍的路程，並未表現出單調枯燥的任務化。

八戒上前扯住長老道：“師父，莫聽亂講，誤了睡覺。這月啊：缺之不久又團圓，似我生來不十全。吃飯嫌我肚子大，拿碗又說有粘涎。他都伶俐修來福，我自痴愚積下緣。我說你取經還滿三途業，擺尾搖頭直上天！”

豬八戒的言論，將原有的對月亮嚴謹的宗教學術探討，轉換為生活化的詼諧，也讓唐僧意識到了旅途的辛苦，意識到了深更半夜的，大家已經該休息了。

豬八戒的插科打諢，充分照顧了大家的面子。

在後來，通天河事件中，在通天河河畔，豬八戒透過扔石頭，試出水的深淺，透過掄耙子，試出了冰層的厚度，有讓大家橫擔著棍狀物體（唐僧的錫杖，孫悟空的鐵棒，沙和尚的降妖寶杖）避免萬一落入冰層中，能夠有所依仗。豬八戒將其生活經驗充分的應用在了取經隊伍中。

豬八戒，可以說是取經隊伍中活脫脫的一個生活大管家。

唐僧去西天取經, 一路上必然會遇到妖怪, 唐僧如果要過去, 可以採用的方法應該有N種, 比如: 勸對方行善, 與對方講和, 繞道走, 化裝過關, 等等。

    觀音菩薩說:“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”

    三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥, 那是不算功績的, 只有打死妖怪才算功績, 要想把業績做出來, 他們就得想千方設百計地找妖怪打, 多勞多得。

    1. 黃風怪一回, 孫悟空打虎先鋒, 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬, 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道:“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道:“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，還趕將這裡來，等老豬截住殺他。”                  (撿便宜)

    2. 金角大王請來舅爺狐阿七助戰。唐僧叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負如何。”沙僧舉杖出來，打退群妖, 狐阿七見事勢不利，回頭就走，被八戒趕上，照背後一鈀就築死了。                                            (撿便宜)

    4. 孫悟空打死了碧波潭的萬聖龍王, 那龍子披了麻，正看著龍屍哭。這八戒罵上前，把個龍子夾腦連頭，一鈀築了九個窟窿。萬聖宮主正與孫悟空搶奪匣子時，被八戒跑上去，著背一鈀，築倒在地。                            (捏軟的)

    5. 杏仙一回, 共6個大妖, 4個小妖。行者笑道:“你可曾看見妖怪？”八戒道:“不曾。”行者道:“就是這幾株樹木在此成精也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，俱揮倒在地，果然根下鮮血淋漓。三藏扯住道:“不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我。”那呆子索性一頓鈀，全部築倒。(老孫讓的)

    7. 金平府捉犀牛精, 死了1個, 捉到2個活的, 八戒並未參加戰鬥, 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了!                                             (搶功勞)

    沒有豬八戒的份。

    沒給豬八戒算功勞, 但算了他的苦勞, 這一路上, 他挑擔子辛苦了。

    收了豬八戒後, 就該豬八戒挑, 收了沙和尚後, 按說該沙和尚挑了, 但孫悟空逼著要八戒挑。大概是因為沙和尚不搶功吧, 沙和尚很清楚, 他是永遠不可能官復原職的, 所以他不立功。再者, 菩薩給他開的價格本身就是最高的, 也不需要立功。

    豬八戒打妖怪時, 沙和尚挑擔子, 豬八戒挑累了, 沙和尚換換手, 畢竟少些, 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑, 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了, 太不尊重勞動人民了!

    豬八戒挑擔子, 是個很容易被忽視的辛苦活, 再加上他本身食腸寬大, 當然餓的快, 結果大家卻都說他懶惰! 還是如來知人善用, 給了他一個美差!

     如來說:“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

    所以, 豬八戒的正果, 不是靠修行得來的, 他一句經也不會念, 修個屁呀修, 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

唐僧去西天取經， 一路上必然會遇到妖怪， 唐僧如果要過去， 可以採用的方法應該有N種， 比如： 勸對方行善， 與對方講和， 繞道走， 化裝過關， 等等。

觀音菩薩說：“草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。”

三個徒弟保護唐僧的條件已經談妥， 那是不算功績的， 只有打死妖怪才算功績， 要想把業績做出來， 他們就得想千方設百計地找妖怪打， 多勞多得。

1. 黃風怪一回， 孫悟空打虎先鋒， 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬， 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道：“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道：“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，還趕將這裡來，等老豬截住殺他。” （撿便宜）

2. 金角大王請來舅爺狐阿七助戰。唐僧叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負如何。”沙僧舉杖出來，打退群妖， 狐阿七見事勢不利，回頭就走，被八戒趕上，照背後一鈀就築死了（撿便宜）

5. 杏仙一回， 共6個大妖， 4個小妖。行者笑道：“你可曾看見妖怪？”八戒道：“不曾。”行者道：“就是這幾株樹木在此成精也。”八戒聞言，不論好歹，一頓釘鈀，三五長嘴，連拱帶築，俱揮倒在地，果然根下鮮血淋漓。三藏扯住道：“不可傷了他！他雖成了氣候，卻不曾傷我。”那呆子索性一頓鈀，全部築倒。（老孫讓的）

7. 金平府捉犀牛精， 死了1個， 捉到2個活的， 八戒並未參加戰鬥， 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了！（搶功勞）

沒有豬八戒的份。

沒給豬八戒算功勞， 但算了他的苦勞， 這一路上， 他挑擔子辛苦了。

豬八戒打妖怪時， 沙和尚挑擔子， 豬八戒挑累了， 沙和尚換換手， 畢竟少些， 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑， 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了， 太不尊重勞動人民了！

豬八戒挑擔子， 是個很容易被忽視的辛苦活， 再加上他本身食腸寬大， 當然餓的快， 結果大家卻都說他懶惰！ 還是如來知人善用， 給了他一個美差！

如來說：“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

所以， 豬八戒的正果， 不是靠修行得來的， 他一句經也不會念， 修個屁呀修， 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。

八戒的功勞很大，可能超出了我們過去的印象。

我們一直以為，八戒是個貪吃、好色且好逸惡勞之徒，實際上除了好色，其他都是我們的誤解。

取經隊伍組建完畢，就得分工了。唐僧，隊長；悟空，主要負責武力輸出——打怪；白龍馬，腳力；八戒、沙僧，由悟空作為大師兄直接安排專管行李、馬匹。請注意，悟空明確指出：“管馬”的意思是照顧馬，而不是使喚馬！因為它是白龍馬（神仙馬），非普通馬！他倆甚至絕不能將行李放到馬背上駝著走！

我們最不該忘的是在七絕山：八百里爛熟柿子擁塞，無法行走、奇臭難聞！書中寫道：“這方人家，俗呼為稀屎。”阻擋了取經之路！這種情況下，唯有八戒具備“善拱”的專長，他果然挺身而出了，化身為蹄高千尺、身長百丈的“巨豬”！一連氣拱了兩天多，才拱出了一條道路！既打通了取經之路，也為當地百姓造了福！當然，這樣的體量和工作量，糧食消耗也是驚人的！同理推，十四年挑擔，多吃點，也是正常，我們應予理解。

份內工作，八戒沒有推脫，而且完成得很出色，怎能說他好吃懶做！

不僅如此，雖然打怪主要是由悟空負責，八戒可以靠靠邊，但在一種情況下，他又總是一馬當先，當仁不讓，那就是遇水或打水中妖怪的時候！因為，悟空下水得捻著避水訣，甚不方便。比如，收復沙僧時，得由八戒當先入水廝殺；比如，在烏雞國，得由八戒下井打撈溺死的國王，等等。

至於好色，八戒也大多停留於嘴上（八戒的大部分負面影響還真是他的嘴大造成的——話太多），十四年的取經路上，並沒有犯下讓人抓住把柄的大錯，有何妨！

人們總是忽略八戒的作用，其實，它在團隊中的作用，是很大的：

八戒的功勞很大，可能超出了我們過去的印象。

我們一直以為，八戒是個貪吃、好色且好逸惡勞之徒，實際上除了好色，其他都是我們的誤解。

取經隊伍組建完畢，就得分工了。唐僧，隊長；悟空，主要負責武力輸出——打怪；白龍馬，腳力；八戒、沙僧，由悟空作為大師兄直接安排專管行李、馬匹。請注意，悟空明確指出：“管馬”的意思是照顧馬，而不是使喚馬！因為它是白龍馬（神仙馬），非普通馬！他倆甚至絕不能將行李放到馬背上駝著走！

我們最不該忘的是在七絕山：八百里爛熟柿子擁塞，無法行走、奇臭難聞！書中寫道：“這方人家，俗呼為稀屎。”阻擋了取經之路！這種情況下，唯有八戒具備“善拱”的專長，他果然挺身而出了，化身為蹄高千尺、身長百丈的“巨豬”！一連氣拱了兩天多，才拱出了一條道路！既打通了取經之路，也為當地百姓造了福！當然，這樣的體量和工作量，糧食消耗也是驚人的！同理推，十四年挑擔，多吃點，也是正常，我們應予理解。

份內工作，八戒沒有推脫，而且完成得很出色，怎能說他好吃懶做！

不僅如此，雖然打怪主要是由悟空負責，八戒可以靠靠邊，但在一種情況下，他又總是一馬當先，當仁不讓，那就是遇水或打水中妖怪的時候！因為，悟空下水得捻著避水訣，甚不方便。比如，收復沙僧時，得由八戒當先入水廝殺；比如，在烏雞國，得由八戒下井打撈溺死的國王，等等。

至於好色，八戒也大多停留於嘴上（八戒的大部分負面影響還真是他的嘴大造成的——話太多），十四年的取經路上，並沒有犯下讓人抓住把柄的大錯，有何妨！

取經路上二師兄功勞忒大了，各位看官聽我一一道來。

1.降妖伏魔。取經路上孫悟空主管降妖伏魔，可豬八戒也沒閒著，你看收服沙僧，是豬八戒下水與之對戰。黃鳳嶺，豬八戒出手就打死了黃風怪的先鋒。唐僧被抓入通天河，也是豬八戒上門挑戰。降服九頭蟲與牛魔王，豬八戒也沒有拖後腿。剩下的豬八戒打死的小妖怪也不計其數，尤其放火燒洞府，每當孫悟空打死了一個山頭的大魔頭，豬八戒總是搶著去燒妖怪的洞府，順帶著打死餘下的小妖，收拾殘局全靠二師兄。

2.披荊斬棘。取經路過荊棘嶺，這荊棘嶺號稱八百里。普遍凡人無法透過，當唐僧看見這荊棘嶺的時候，沙僧提議曾燒山，豬八戒當場就否決了，道“莫亂談！燒荒的須在十來月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之時，怎麼燒得！”於是豬八戒變成二十丈的巨身，用九齒釘耙清理出來一條路，這是何等的任勞任怨。

3.打通七絕山。到了七絕山唐僧問怎麼過，孫悟空捂著鼻子說，“這個卻難也”。孫悟空有移山填海的能耐，這個是時候主動說難，可見，面對又臭又累的活，他選擇逃避。還是豬八戒變成千尺高大的野豬，用嘴硬生生的拱出了一條路。各位看官這取經路上，最關鍵的兩段路，都是豬八戒一人打通的，這功勞是何等的厲害，