趙姨娘原是賈政身邊的一個丫環，因與賈政生了探春，便升格為小妾，但仍是奴才身份，而探春因賈政是生身父親，便成了賈府的主子，但因其是趙姨娘所生，是遮出，便使其主子身份大打折扣，這也是探春最不堪，最羞於提起的。雖然探春最不願認自己的親生母親，但這一事實是不能改變的，故探春常常躲閃這一問題。

因為在封建社會，階層等級非常森嚴，豪門貴族中，正房夫人是主人，妾就是奴才，無關生兒育女。

只不過妾生的孩子是庶出，他們稱自己的母親為姨娘；妾與正房夫人，比如王夫人和趙姨娘，那是主子與奴才的關係，正房夫人生的孩子為嫡出。庶出的孩子都要尊夫人為自己的母親，並且以夫人的孃家的親戚為自己的親戚。在趙姨娘的兄弟趙國基死時，為發喪銀子，趙姨娘要探春拉扯自己的舅舅，探春一口否認，說到，“誰是我舅舅，我舅舅才升了九省檢點”！所以儘管趙姨娘的老公是賈府嫡公子，但她仍然是奴隸身份，她只能在王夫人面前低眉順眼，唯唯諾諾，她的身份難以逾越，她的母家也是。

趙姨娘的探春賈環都是侯門的公子小姐，這就是子為主子母為奴，趙姨娘很是尷尬，所以試試跳出來，爭七爭八，可誰也沒拿她當一回事，反而徒招人厭惡。

我們先說說趙姨娘這個人。趙姨娘是家生女兒出身，家生女兒就是賈府的兩個奴才結合生下的下一代。而又因其較為出眾的容貌，被賈政看中而升為姨娘。

她為賈政生育了一兒一女，賈環和探春。趙姨娘雖然生有兒子環三爺，可賈環生得“人無萎縮，舉止荒疏”大白話就是面貌醜陋猥瑣行為舉止不大方，根本不能與正室王夫人所生的寶玉相提並論。當然，賈環肯定長的不會多醜陋，因為趙姨娘應該比較漂亮，能生出多醜孩子？頂多就是一般化。

趙姨娘明看小算盤打得很精，實際上她頭腦簡單，愚不可及。

比如在寶玉中魔法已經氣息奄奄，賈府上下亂作一團，賈母都哭的尋死覓活，趙姨娘居然迫不及待說反正賈寶玉是不中用了，快穿衣服讓他走吧等等的話。在大家萬分悲痛的情況下，趙姨娘居然說這個話，氣得賈母當時就吐她一臉唾沫，罵她個狗血噴頭。

還有她在小說第六十回跟幾個十四五小丫頭吵架打架的那一場中，她好歹是姨娘，是生育過少爺和小姐的半個主子，年齡三十六七歲左右，卻不顧身份與的奴才們打成一團，並且言語粗俗，令人的極度厭惡。

她還和馬道婆勾結等等幹了好多壞事，就不一一說了。總之紅樓夢的作者討厭她。

我們再來看探春，小說裡邊對探春巴拉巴拉一通描寫，總之是很漂亮，令人見之忘俗。探春不但很受王夫人的疼愛，探春還非常能幹，王熙鳳也想要拉她做個左膀右臂。

但為什麼她的女兒探春是比她的身份尊貴呢？

主要是趙姨娘是小妾，屬於是半個主子。而她生的女兒和兒子是小姐和少爺是主子。再加上以前未嫁的女兒是嬌客，身份比兒子更貴重。因為未來的姑爺也許有不俗的身份呢。你不見黛玉進府時，能和賈母一桌吃飯的是林黛玉和迎春、探春、惜春。而王夫人、邢夫人、王熙鳳和李執都不能上桌，只能在一邊伺候著。更何況一個令人生厭的小妾呢？

因為在古代姨娘生下的孩子雖然是庶出，但是卻是主子，養的孩子歸正妻所有，姨娘卻永遠是姨娘，不算正經主子，只是高階奴才！賈家的女兒從小跟隨賈母長大，所以於情於理在 探春眼裡趙姨娘就是奴才！

沒有的，趙姨娘在親生女兒賈探春的眼裡，不是奴才，相反，她還是非常給予尊重的。

比如第五十五回，辱親女愚妾爭閒氣，其幼主刁奴蓄險心

原文——忽見趙姨娘進來，李紈探春忙讓座。趙姨娘開口說道：“這屋裡的人都踩我的頭去還罷了，姑娘你也想想，還替我出氣才是。”一面說，一面眼淚鼻涕哭起來。

探春忙道：“姨娘這話說誰，我竟不解。誰踩姨娘的頭，說出來我替姨娘出氣。”趙姨娘道：“姑娘現踩我，告訴誰去。”探春聽說，忙站起來，說道：“我並不敢。”

探春對趙姨娘被人欺負了，是打心眼裡著急，願意給趙姨娘主持公道的，她自己更是沒有過看不起趙姨娘的心。

後文，因趙姨娘執意要賈探春違背賈府規矩多給二十兩銀子的事吵起來。趙姨娘幫她認了一堆奴才舅舅的。

賈探春被氣哭，才說“誰是我舅舅，我舅舅年下才升了九省檢點，哪裡又跑出一個舅舅來。”

同時賈探春也說出了她對生母趙姨娘的期盼：“……太太滿心疼我，因姨娘每每生事，幾次寒心……因看重我，才叫我照管家務，還沒做出一件好事，姨娘倒先來作踐我。”

她是希望親生母親能夠支援她，至少別來拖他後腿。但是趙姨娘是不當回事的。

第六十回——茉莉粉替去薔薇硝，玫瑰露引來茯苓霜

賈環問芳官兒要薔薇硝，想要給彩霞，結果芳官兒沒了給的是茉莉粉，賈環彩霞都說算了。趙姨娘就要生事：“……依我，拿了去照臉上摔給他去，趁著這回子撞屍的撞屍去了，挺床的便挺床，吵一齣子，大家別心淨，也算是報仇……”

彩霞勸別去，賈環也不去還說了你不怕三姐姐，你就去。只一句，便戳了他孃的肺，便喊說：“我腸子裡爬出來的，我再怕不成！……”

趙姨娘在怡紅院跟芳官兒等小戲子，一頓滾打，明裡暗裡的吃虧，引得各房的丫頭婆子們看熱鬧。

這次，也是芳官兒說的都是奴才的話。

芳官兒一行哭，一行說：“……姨奶奶犯不著罵我，我又不是姨奶奶家買的，‘梅香拜把子，都是奴幾呢’。”

趙姨娘雖說是賈家家生子，奴才出身，但是舊社會，就是奴才出身也分三六九等。趙姨娘敢鬧，仗得她生了一雙兒女，是賈家半個主子。過得也是使奴喚婢的日子，穿金戴銀，不然襲人幹什麼把賈寶玉轄制起來，甚至背主跑去王夫人那裡說三道四，就為的當個姨娘呢？

探春跑來勸她：“……那些小丫頭們原是些玩意兒，喜歡呢，和他說說笑笑，不喜歡便可以不理他，便他不好了，也如同叫貓兒狗兒爪咬了一下子，可恕就恕，不可恕也只該叫管家媳婦們說給她去責罰，何苦自己不尊重，大吆小喝失了體統。”

這裡探春就把趙姨娘和芳官兒這些奴才分開了的，所以覺得談不上探春就把趙姨娘當奴才了。

不是說趙姨娘在親生女兒探春眼中就是個奴才，而是整個府裡的規矩，或者是當時整個社會的通行規矩，趙姨娘這樣身份的人就是奴才。大家都認為趙姨娘是奴才，難道說探春有能力扭轉乾坤？與賈家的正牌主子對著幹？

這就是那個時代的悲哀，命運早就對一個人進行了劃定。在你還沒有出生的時候，就決定了你的身份地位是什麼樣的。

面對這樣的現實，你讓探春還能怎麼做？她唯有自己爭氣，讓別人看在她的面子上，不取過於為難她母親。

趙姨娘在親生女兒探春眼中是奴才，在賈府的主子、奴才的心中、眼中也都是奴才，因為，趙姨娘的身份就是奴才。

第二十四回，鳳姐訓斥趙姨娘：

憑他（賈環）怎麼去，還有太太老爺管他呢。就大口啐他！他現是主子，不好了，橫豎有教導他的人，與你什麼相干！

撇開倫理，鳳姐比趙姨娘晚一輩，可鳳姐訓起來，像訓小孩一樣。“他現是主子”，生了主子的趙姨娘卻仍是奴才，生育之功不能改變她的奴才身份。到了第三十六回，鳳姐罵得更兇，直指趙姨娘是“奴才：“也不想一想是奴幾，也配使兩三個丫頭”。鳳姐眼中，趙姨娘顯然還不及鴛鴦、襲人那些體面的大丫頭，便是奴才，趙姨娘也是更低等級的奴才。

主子是這樣，奴才也並不將她當主子。第六十回，趙姨娘因薔薇硝找芳官算帳，結果芳官道：

我又不是姨奶奶家買的，“梅香拜把子——都是奴幾”呢。

奴幾，奴才也。芳官是說，我是賈家買來的，是賈家的奴才，但不是你趙姨娘家的奴才，你也和我一樣也只是賈家的奴才。

雖然鳳姐霸道狠毒，刻簿、盤剝趙姨娘；雖然芳官口角鋒芒，輕汙、不屑趙姨娘，但她們對趙姨娘“奴才”身份的認定，卻是有法律依據的。

宗法制下的姨娘就是主子家的奴才，她生下的孩子是主子，孩子的母親是嫡妻，她就是姨娘。姨娘除了與孩子的血緣，其他與主子家沒`什麼關係：不進宗祠、不入家譜、不埋祖墳，孃家人也不是主子的親戚。探春天性聰敏，自小跟賈母、王夫人，對宗法制更瞭然於心。所以她口口稱她的生母姨娘，“姨娘這話說誰？我竟不解。誰踩姨娘的頭？說出來我替姨娘出氣。”對於趙姨娘的兄弟趙國基也只以奴才相待，因為她只認母親王夫人的兄弟為舅“我舅舅年下才升了九省檢點，……。”

不要責怪探春、鳳姐、芳官的勢利，宗法制下的家庭倫理就是社會通行的法則，也是人所共知。主子、奴才的界限涇渭分明，這跟勢利其實無關。

因為她本來就是個奴才，只要趙姨娘是賈政的妾，她就改不了奴才的身份，這是客觀存在。不僅是在賈探春眼中，在任何人的眼中她都是個奴才。

妾雖然侍奉男主子，但地位非常低。古人認為“妾乃賤流”，“妾通買賣”，她們不但沒有人身自主權，還要被正妻呼來喝去，即使生了子女也不能改變奴才身分。趙姨娘原是賈府的奴才，被賈政收用後，生了賈探春和賈環，還是奴才身份，因而芳官敢罵她“秋香拜把子，都是奴幾”。她也不能擁有自己的子女，因為他們都屬於賈政的正妻王夫人。因此，探春與賈環稱呼她為“姨娘”。

不但自己生的孩子不能稱自己“母親”，就是自己的孃家也不能認。趙姨娘的兄弟趙國基雖然是賈環的親舅舅，見了賈環也要畢恭畢敬。如果趙國基不尊守當時的社會倫理，賈府有權利對他採取任何處罰。別說趙姨娘這樣的奴才出身，即使是良籍出身，成為他人之妾以後也不能擁有自己的子女，自己的孃家。因為她們只是個奴才。

其實，趙姨娘雖是奴才，但因為探春的關係，賈府的人對她還是滿照顧的，彩雲偷了王夫人的玫瑰露給趙姨娘，為了不傷及探春，平兒與寶玉瞞贓，輕拿輕放了。

因為，趙姨娘就是一個奴才啊！

在賈府這樣的家族看起來，只有正妻和老爺的子女的主子，其他人都是被劃到奴才範圍了。不管是妾還是奶媽，還是廚房的幫傭。實質都是府裡的奴才範圍。區別是地位不一樣罷了。

所以，女兒是主子，做了妾的媽媽是奴才也不奇怪

若說不只外人，探春亦覺得趙姨娘像＂奴才＂，那很大程度是因她的＂雙面奴性＂。出身門第差也就罷了，安守教養之責才好，日後也有個長遠。不成想，到頭來，＂無才無德無腦＂的作祟小人，上不了＂大家＂檯面，是為＂賤奴相＂。

這登堂入室後耳濡目染也該有長進，可仍和府上張長李短、興風作浪的＂市儈奴才＂毫無分別。人家是＂怒其不爭＂，她是沒有＂金剛鑽＂還招攬過世，時而搖尾乞憐時而飛揚跋扈，逢場必砸。＂下＂不能教化子女、關護幼輩。＂上＂不能安心敬老、分擔重責。甚而，不如奴才眼界高，不知＂家安＂才有立身根基，目光狹隘，一味＂作＂。

窺測探春心理，＂才自精明志自高＂不假，姨娘根基＂汙點＂確實對她無助益，有＂志＂難伸，想必同現今寒門家的＂受氣寶＂一樣會怨憤，耍姑娘脾氣，畢竟彼時出身害死人。但她到底不是性冷之人，＂嫌母寒＂對自己也無益。所以，除了小姐任性脾氣，也是不慣姨娘為人處事＂立不住＂的萬般下品，誰不想這府裡有個＂血脈相連＂的幫襯。

所以，＂門第＂只是表因，本質是趙姨娘面上雖有主子得意的飛揚跋扈，卻是改不了奴才的＂本性難移＂。＂可憐之人必有可恨之處，可恨之人亦必有可憐之處。＂