劉阿斗自己就喜歡金銀珠寶，他以小人之心度君子之腹，認為諸葛亮做為幾十年的蜀漢宰相不可能不貪汙受賄，於是諸葛亮一死馬上就去抄家，結果打了臉了。

諸葛亮去世之後，後主劉禪抄其家事從何說起？到目前為止，本人沒有看到任何關於諸葛亮死後被抄家的文字記錄，提問者此言出自何處？從諸葛亮死後劉禪給他的諡號“忠武”來看，這個“蓋棺定論”的級別還是相當高的！“忠武”是後世歷代王朝給武臣的最高諡號，與文臣的“文正”屬於同一檔次。如果劉禪對諸葛亮進行了清算、甚至將其抄家，似乎不太可能給他如此高的“蓋棺定論”，不是嗎？

不知道有沒有人注意到，後世王朝獲得“忠武”這個諡號的都是武臣，如唐王朝的汾陽忠武王郭子儀、明王朝的開平忠武王常遇春等等。可諸葛亮並不是純粹的武臣，雖然曾經多次率軍北征曹魏，但他首先是蜀漢政權的丞相！丞相這個職務是最純粹的文臣，歷朝歷代除了唐宋時期的部分所謂“使相”，沒有任何一個王朝將“宰相”劃入武臣序列。包括周勃，他任丞相也是由武轉文，所以才有了後來漢文帝的一問三不知。至於明王朝的徐達，那不過就是一個掛名丞相而已，和所謂“使相”沒有本質區別。

那麼，諸葛亮一個文臣之首——丞相，為什麼死後卻得了一個武臣的最高諡號呢？很顯然，這是劉禪刻意為之！那麼，劉禪為什麼會有這樣一個行為呢？原因很簡單，在政治上否定諸葛亮，只承認他在軍事方面的功績！這又是為什麼呢？因為諸葛亮在政治上太難“蓋棺定論”了。

關於諸葛亮這個人，歷史上對他的評價出現了與曹操類似的兩極分化。一個極端是“鞠躬盡瘁、死而後已”，另一個極端則是“三國霍子孟、甚至曹操第二”……

不管諸葛亮是否真有野心，有一點是可以確定的，他個人內心已經將自己凌駕於了劉禪之上。這一點從前後兩篇《出師表》就能看得出，哪裡是臣下給皇帝上的表？簡直就是“老子教育兒子”一般的口氣！連該用誰、不該用誰都明明白白給劉禪指定好了，如果這還不叫權臣，什麼樣的人才叫權臣？

或許諸葛亮真的沒有野心、更加沒有反心，或許他對蜀漢政權也的確是“鞠躬盡瘁、死而後已”。但是，他的行為已經儼然是權臣一般的存在了，對皇權已經造成了嚴重的掣肘！作為皇帝，劉禪對諸葛亮不太可能有太多好感，不是嗎？事實也的確如此，諸葛亮去世之後，劉禪雖然沒有清算諸葛亮，但卻刻意降低了諸葛亮的治喪規格並且不同意立廟祭祀諸葛亮。其實，這已經足以說明劉禪的態度了。但是，彼時三國鼎立，如果大規模清算諸葛亮勢必要牽連“諸葛一黨”，很可能會引發蜀漢政權內亂，得不償失。在權衡利弊之後，劉禪最終選擇了低調處理，給諸葛亮“忠武”這個諡號，很可能就是與這種低調處理有關。

表面上看“忠武”是頂級諡號，可實際上劉禪就是藉此在政治上否定諸葛亮。聰明人都會發現端倪，群臣重新站隊無可避免……劉禪此舉等於是給了原“諸葛一黨”一次改換門庭的機會，既維持了政局穩定，又多出了一幫可用之臣。如果堅持不改換門庭者，那就只能被清洗了……很多人說劉禪是“扶不起的阿斗”，本人並不認同，劉禪這一手帝王權術玩得可不是一般地流暢，哪裡像“扶不起的阿斗”？

早在劉備還在世時恐怕他就已經看出諸葛亮弄權的苗頭了。或許有人說本人是危言聳聽，諸位不妨想想，劉備稱帝之後幹了一件什麼事？將張飛的女兒娶進門做了皇太子劉禪的正室！劉備為何要有這樣的舉動？無非拉攏張飛。拉攏張飛幹什麼？只有兩個可能：一、制衡文臣領袖諸葛亮。二、制衡益州土著勢力。益州土著勢力在劉璋被劉備流放之後，已經是一盤散沙了，他們急需攀附新主子劉備，暫時還不需要刻意去制衡。畢竟，他們暫時還沒有能力和自己帶來的舊班底對抗。那麼，就只剩一種可能了，劉備推崇張飛，就是為了利用他來制衡諸葛亮！這一點從劉備去世後，劉禪繼續重用張飛的兒子張紹也能看出一二。張氏外戚是除益州土著之外，另一股可以制衡諸葛亮的勢力！

除此之外，從劉備臨終前的人事安排也能看得出，在讓諸葛亮輔政的同時，劉備又安排了另一位輔臣——李嚴。李嚴出身益州土著勢力，與諸葛亮完全不是一路人。劉備用李嚴和諸葛亮搭班子，為什麼？用腳趾頭恐怕都能想明白吧？無非就是相互制衡、權力平衡，不是嗎？

與此同時，劉備在臨終前還刻意調來了自己的“御林軍總管”趙雲。劉備為何要如此興師動眾？很簡單，不放心諸葛亮！趙雲是自己在公孫瓚賬下時的“貧賤之交”，相對於諸葛亮，劉備顯然更加信任趙雲。為了防止諸葛亮生變，讓趙雲來給自己“兜底”，順理成章。

綜上所述，諸葛亮弄權恐怕不是一天兩天了，只是劉備在世時諸葛亮相對比較收斂一些而已。否則，劉備沒有理由在臨終前作出那些安排，不是嗎？劉備一死，諸葛亮便開始了大規模“弄權”，甚至像“老子教育”兒子一般“指導”劉禪工作。尤其是利用後勤補給延誤等問題搞掉李嚴之後，諸葛亮更加是權傾朝野，說他是“三國霍子孟”恐怕並不為過。

但是，劉禪也不傻，雖然拿下了李嚴，劉禪卻沒有清洗益州土著勢力，同時又利用恩親不斷提高張氏外戚的地位。在益州土著、張氏外戚兩股勢力存在的情況下，諸葛亮雖然弄權，卻始終不敢走得太遠。試想，如果諸葛亮成為了像霍子孟那樣一家獨大的輔臣，誰能保證他就一定不會生出野心？就算他不想，誰能保證他身邊沒有後來宋太祖趙匡胤麾下的石守信那些人呢？

強敵環伺的惡劣生存環境最終救了諸葛亮全族，在三國鼎立的形勢下，任何內亂都可能讓其他兩國有機可乘，很可能會導致亡國。為了穩定政局，劉禪只能低調處理諸葛亮。如果蜀漢政權是大一統王朝，諸葛亮家族的結局恐怕未見得比霍子孟家族好到哪裡去……從這個方面再一次證明了劉禪恐怕並不是什麼“扶不起的阿斗”，起碼頭腦還是非常清醒的。

以小人之見度君子之腹。劉氏江山若無諸葛亮，也只是一賣草鞋一農人耳。長板坡若無趙雲，小阿斗兒早己成了萬馬軍中的肉餅，以恩報德最終被曹操吃掉。

劉備白帝城託孤之後，諸葛亮是鞠躬盡瘁，殫精竭慮，後來遺憾病逝五丈原，大業未成身先死，然而，諸葛亮剛死了沒多久，劉禪卻對諸葛亮做出了令人寒心的舉動。

一是不許奔喪。

中國自古講究死者為大，人死了之後，作為親戚、朋友或者同事，就算再忙，也要抽出時間奔喪，然而，當以譙周為代表的重臣要去奔喪之時，劉禪卻竭力阻止，理由是怕魏國得知訊息，伺機對蜀國不利。

其實，諸葛亮病逝的訊息早就傳遍中國了，司馬懿比劉禪更早知道訊息，劉禪給出的理由實在太經不起“推敲”了。

二是不允許建祠堂。

按照當時的規矩，只有帝王才有資格建祠堂，但諸葛亮的威望實在太高，在蜀國百姓心目中像神一樣的存在，於是百姓募集錢財，準備為心目的偶像建個祠堂，然而劉禪得知訊息之後，竭力阻止，理由是諸葛亮只是個丞相，沒有資格建祠堂。

然而，後來民怨沸騰，群情激奮，劉禪擔心出亂子，這才不情願地給諸葛亮建了祠堂。

三抄諸葛亮家。

諸葛亮臨死之前，曾經口述了一封《自表後主》，表中寫了“辜負先帝所託，不忠不義”等謙詞之外，特意擺出了自己的家底，“成都有桑八百株、薄田十五頃...若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”

劉禪看了這張表之後，大為不屑，他不相信一個權傾朝野的丞相，居然只有這麼點家底，宦官黃皓更是在一旁煽風點火，說道：“諸葛亮這是此地無銀三百兩，他怕皇上查封他的家產，所以才露出家底，這叫欲蓋彌彰，不如咱們去他府上查一查。”

劉禪同意了，黃皓就屁顛屁顛地跑去了，把諸葛亮家翻了個底朝天，可是“贓物”一無所獲，黃皓這回可傻眼了，回去只能據實稟報。

劉禪一聽，忽然又想起父親臨死之前的諄諄教誨“你要視之如父”，不禁潸然淚下，嘆道：“我的好相父啊，您這是一個好人啊，我不該懷疑您啊！”

謝謝邀請，說兩句，諸葛亮，劉備三顧茅廬，請出諸葛亮，諸葛亮，輔佐劉備吧，建立了蜀國，以後劉備去世以後，諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐後主劉禪，六出祁山，最後死在五丈原，以後，江威繼承了諸葛亮，的位置，為蜀國大都督，九發中原吧！以後諸葛亮的兒子，長大以後，劉禪講自己的女兒，許配給諸葛亮的兒子，曹魏，大將，鄧艾鍾會，攻打蜀國，蜀國沒有人才，太諸葛亮的兒子，也就是駙馬，諸葛亮的兒子，和諸葛亮的孫子，雙雙戰死，史書上這樣記載的，劉禪，沒有陷害諸葛亮，後代吧！作者所說的，沒有此事吧？劉禪在糊塗，也不能加害諸葛亮後代，劉禪之所以，做了42年皇上，有諸葛亮打下的基礎，有姜威，文官，蔣琬，費文偉，等忠良輔佐下，才做42年，皇上，這個也是天命所歸，民間傳說，在諸葛亮，白帝城看劉備時，當時劉備病危，諸葛亮來到，白帝城門樓，一隻五色大鳥，大叫，42升的吧？諸葛亮仰天長嘆，諸葛亮知天文，小地理吧！能識破天機，仰天長嘆，沒有說什麼，民間傳說，也就是，劉禪42年天下，這都是民間傳說，所以說三國志中，謀事在人，成事在天，謝謝

其實諸葛亮死後被劉禪抄家一點也不奇怪，實際上這也是幾千年來封建王朝逃脫不了的規律，正所謂：忠臣良將最終都會落得悲慘的下場，諸葛亮當然也不例外，主要有以下幾個方面的原因：

【1】諸葛亮與劉禪沒有相知共患難的經歷。之所以劉備非常信任重用諸葛亮，在與諸葛亮的相處中，能夠彼此尊重，互相信任，就在於當時的戰爭環境，劉備勢力薄弱，連地盤都沒有，而諸葛亮在這樣的情況下，依然出山輔佐他，並一心一意為其著想，劉備實力逐步擴大，並最終建立蜀國。

影視劇中的劉禪

而劉禪與諸葛亮的關係建立是在劉備託孤，劉備將劉禪交到諸葛亮手中，輔佐其成就天下。一位老臣重臣與一位新君之間必然缺乏互信的基礎，尤其是劉禪對諸葛亮的信任。

影視劇中的諸葛亮

【2】諸葛亮對劉禪的權力的制衡。劉備在託孤的時候，還說出如果劉禪沒有出息讓諸葛亮取代之的話，雖然多數是劉備在旁敲側擊諸葛亮的話，但是對於一旁的劉禪來講，內心的滋味是很難說的。在這種關係中，雖然表面上還是君臣之間的關係，但是實際上諸葛亮對其有很大的制約性的。

當新君一開始為了樹立自己的威望，鞏固自己的地位，會顯露出謙虛勤政謹慎的態度，當然對諸葛亮也會十分尊重，但當自己掌握大權後一段時間，必然會對約束自己權力的大臣產生厭煩心裡，所以，在劉禪心裡諸葛亮逐漸成為掣肘其權力發揮的阻礙，對諸葛亮的厭煩心裡不斷增加。但由於國家的需要，劉禪沒有對諸葛亮作出什麼行動。

影視劇中的劉禪與黃皓

【3】身邊佞臣的作祟。劉禪在位期間，他與父親劉備一大區別就是重用佞臣，也就是日常只會溜鬚拍馬的人，他們是使劉禪玩物喪志的主要罪魁禍首。而之所以是佞臣，他們專門與忠臣賢將作對，這其中就包括對諸葛亮，雖然劉禪在大部分時間聽從諸葛亮的意見和建議，但是諸葛亮大部分時間在外爭戰，陪伴劉禪時間最多的就是這麼佞臣，於是慢慢離間了君臣之間的關係，最終導致仇恨。

所以，綜合以上三個方面的原因，君臣之間關係的破裂在諸葛亮去世後就徹底爆發出來，諸葛亮的死，劉禪自此再也沒有可以制約他的人，而他這些年對於諸葛亮的所謂“隱忍”都爆發出來，所以才出現抄諸葛亮家產的事情。

三國時期劉備夷陵一戰大敗而歸，於白帝城託孤諸葛亮，從此諸葛亮就開啟了自己兢兢業業的一生，鞠躬盡瘁死而後已說的就是諸葛亮，先後數次北伐無功而返，最終病逝。但就在諸葛亮去世之後，劉禪果然將丞相一職給廢除掉了，這不得不讓人心生疑惑，難道說劉禪這麼多年來一直對諸葛亮心有怨恨嗎？不然的話為何等諸葛亮直接將丞相一職給廢除掉了呢？

大家都說劉禪是一個扶不起來的阿斗，但是卻很少有人想過這樣的一個問題，那就是劉禪有發揮自己能力的機會嗎？

尤其是諸葛亮在世的時候，說實話諸葛亮就是一個權臣，如果不是北伐沒有成功，說不定就是第二個王莽，或者說是第二個鰲拜。

當時整個蜀漢所有的大小事務，幾乎都是由諸葛亮一手操辦，可以說劉備在死後，整個蜀漢的能臣武將都成了諸葛亮的跟屁蟲。

說實話最初的時候，劉禪並不同意北伐，自己的蜀漢是個什麼樣的地方，自己還不清楚嗎？就這麼一個人口跟地盤都屬於下下之資的地方，非要跟中原的扛把子一較高下，而且還不是一次兩次的爭鬥。

難道說修生養息不好嗎？非要打打殺殺，原本當時的蜀漢經過劉備最後一場夷陵之戰後，就已經把家底敗光了，現在諸葛亮卻又要舉著為劉備實現目標的口號，開始了北伐工作，而且還是連續數次。

劉禪看著自己的國庫都快能跑馬車了，可是整個朝中全是諸葛丞相的屬下，自己拿什麼跟對方反抗，雖然中間鬧過一次，但是直接被諸葛亮罵了個狗血淋頭，而且當時整個朝中幾乎沒有人敢跟諸葛丞相對視。

從這一刻起，劉禪就明白了一個道理，在諸葛亮沒有掛掉之前，還是安安生生的低調當人吧，萬一要是把諸葛亮給惹怒了，直接換一個皇帝怎麼辦，自己又幹不過他。

其實要說諸葛亮所作所為都是為了蜀國而努力，只是劉禪自己這個皇帝當的實在是不開心，理論上不是應該君權在手，天下我有嗎？為什麼到自己這卻成了相權在手，諸葛的一言之堂了。

這就現代的一些公子哥去繼承自家的公司一樣，總是有一些仗著自己元老資格的公司高層，跟自己各種的不對路，說實話大家都是為了公司好，可就是雙方制定的機會幾乎南轅北轍。

而到了劉禪跟諸葛亮這裡，也是一樣的，劉禪明白自己的蜀漢實力較弱，先安心的發展一段時間再說，等自己有能力浪的時候，再跟北方的魏國一較高下。

但是諸葛亮卻跟劉禪不一樣，他認為最好的防守就是進攻，讓敵人無限制的防守，才會讓自己有勝利的希望，說實話諸葛亮的北伐看起來好像一直在壯大自己，雖然多數情況下都是以失敗告終，可最後總是能多多少少的撈一些好處。

只是這一切在劉禪看來，就是在幹無用功，有那些時間還不如自己的發展自身，也不至於到了最後因為勞累過度，從而疾病纏身，最終病逝。

所以等到諸葛亮死後，劉禪終於有了自己的權勢，畢竟整個蜀漢在諸葛亮的壓制下，已經沒有什麼太過出頭的人才，這個時候正好是自己收回權勢的時最佳良機。

可以說劉禪好不容易才熬到了諸葛亮昇天，權勢重新回到自己的手中，怎麼可能再次把這樣龐大的權勢扔出去，於是果斷就將丞相這個職位給廢除掉了，說白了就是不給別人當諸葛亮的機會。

不是說蜀漢沒有忠臣，只是劉禪不想再過以前那種生活了，尤其是諸葛亮在自己死前還指派了姜維當自己的接班人，當時劉禪就不開心了。

你諸葛亮壓制了自己一輩子，現在還找一個接班人再繼續壓制自己，怎麼可能再給你這樣的機會，所以廢除丞相職位，就是不給姜維機會，不想讓諸葛亮的專權再一次發生。

可以說劉禪等諸葛亮死後，第一時間把丞相之位給廢除掉，就是不想給姜維機會，不想自己再重走以前的老路，事實證明劉禪也是有能耐的，在諸葛亮死後還讓蜀漢硬撐了好幾十年的時候，足以說明劉禪並沒有我們想象中那麼弱，只是一直被諸葛亮壓制住了而已。

這是一種恨的發洩。

劉備請出諸葛亮以後，把令牌和佩劍交給了他，軍中大小事均由軍師來安排。

但這非劉備本意，這只是劉備想依靠諸葛亮打天下的需要。白帝城臨終前，劉備對諸葛亮的懷疑露了出來，如阿斗不行，你自已稱帝。這是在試探和警告諸葛亮不能這樣做。

阿斗繼位後，軍國大計皆聽從諸葛亮安排，但他想享受的生活一直受到諸葛亮的制約，這是其一。劉備對諸葛亮的防備，阿斗看在眼裡，記在心上。諸葛亮在世，他不敢造次，等諸葛亮去世了，他沒有了後顧之憂，就把劉備和他自己對諸葛亮的不滿都一併發洩出來了。

劉備在白帝城託孤時，將諸葛亮叫到身邊，將自己一生戎馬生涯才打下來的江山託付給諸葛亮。他推心置腹的對諸葛亮說，如果他的兒子劉禪，能夠輔佐那麼請他幫忙盡力輔佐劉禪，如果這個小子實在不成器，索性諸葛亮就取而代之吧！

劉備囑咐劉禪，要事事聽從諸葛亮的安排，不可任性妄為。由此可見，劉備對於諸葛亮的信任，他認為只有諸葛亮才能幫助自己完成未竟的功業，只有諸葛亮才能重新恢復大漢帝國的榮光。

事實證明，劉備打仗不行，看人確實非常準，諸葛亮用一生在詮釋什麼叫做忠誠，一篇出師表寫的情真意切，諸葛亮一生可以用八個字來形容，那就是鞠躬盡瘁，死而後已。

面對這樣的臣子，君復何求？可是為什麼在諸葛亮死亡之後，後主竟然要將其抄家？原因在於劉禪心中對諸葛亮有諸多不滿。

諸葛亮在各種寫給劉禪的表章中，不止一次的提到劉備創業的艱辛，如今的蜀漢帝國全靠劉備積攢起來的家底兒。而現在的情況卻是益州疲憊，又是什麼生死存亡之秋也，這不是在打劉禪的臉嗎？在劉禪看來，這是諸葛亮在諷刺他能力差，治國無方。

諸葛亮這個人，在經濟方面絕對沒的話說，是廉潔奉公的典範，他的內政能力很強，在他的管理之下，整個蜀漢帝國雖然六出祁山，軍事動作頻頻，卻沒有因此而拖累整個國家的發展，帝國的經濟總量在有條不紊的增長。

在他的帶領下，人民群眾的生活得到了極大的改善，收入有所提高，人民群眾雖然沒有什麼文化，但是他們眼光都是雪亮的，對於帶領他們過上幸福生活的諸葛亮心存感激，所以諸葛亮在整個蜀漢帝國的威望，在隱隱間超過了皇帝劉禪，劉禪就像一個檸檬精一樣心裡酸得不得了。

這讓身為最高統治者皇帝的劉禪臉往哪裡擱？劉禪因此，對於諸葛亮就有了更深的忌憚與不爽。但是攝於諸葛亮極高的威望與人氣，在諸葛亮活著的時候，劉禪只能把這腔怒火壓抑在胸中。

等到諸葛亮去世以後，大權在握了他終於忍無可忍，無需再忍了，使用各種卑劣的手段，對忠心不二輔佐自己的諸葛亮進行了清算，這簡直就是萬曆皇帝對張居正的翻版，在此我們作為後人也只能一聲嘆息。