武陟青龍宮始源於一個神話傳說，清道光版的《武陟縣誌》卷十九《古蹟》篇記載：“青龍王廟（青龍宮）在縣治東北路萬花莊。舊傳青龍神於明永樂時，假身為貧少年，傭力於本莊高氏家，白晝刻木為‘鯨’，夜則灌園田，稼茂異常，高氏瞰其蹤跡，見雲霧中有一龍在井上，尤是大奇，妻之以女，其後，忽見夢於高氏曰：‘吾以有異汝，若逢旱時，赴青龍洞求雨必應’。尺醒則神已化去，其妻亦逝。所遺即牒文木鯨也，自是有禱必應，建祠記之”。又有碑文記載：“龍王顯世於明初永樂年間。每逢亢旱祈雨輒應，以是建立廟宇”。增建青龍宮之神記碑文載：“青龍宮為嘉慶朝前政莊君鼎建”。道光二十五年(1845年)碑文載：“嘉慶年間邑侯聞其異，因匾所舉曰‘青龍宮’”。玉皇閣上層中間脊檁下知縣孫肅元手書：“大清嘉慶十八年歲癸酉四月上浣吉知武陟事仁和孫肅元率同闔紳耆士民建立，自立之後永保風調雨順，平安大吉”。玉皇閣底層簷下又懸“聖旨”牌。所以說青龍宮的主體建築玉皇閣、戲樓、主門廈為清嘉慶十八年（1813年）由觀察使莊振請旨，帶官銀全力支助，在原青龍祠的舊址上重建的。命知縣孫肅元親自率領族工，並親手書青龍祠更名青龍宮。據青龍宮新修後殿記碑文載：“光緒三年大旱，大府遺員……奏請御賜匾額，由是青龍宮之名益顯”。光緒皇帝御筆之寶“惠普中州”一式兩面，一面懸掛青龍宮，另一面懸掛於太行山青龍峽的龍神祠。慈禧太后御筆“靈濟東都”匾一面（現已遺失）。
光緒二十二年（1886年）丙申八月，在任候補知府武陟縣知事榮成孫叔謙寫楹聯雲：“神靈變化作配詎在人間胡至今野嫗村翁竸傳異跡，雲雨施行崇朝可遍天下原此後嵩封洛甸永庇宏庥”。同治六年（1867年），河北彰、衛、懷三府兼管河務兵備道世襲雲騎尉長白綸恩敬題並書金字楹聯：“自古著神靈幾百年御災捍患，請天恤民二十五縣崇德報功”。
武陟青龍宮始源於一個神話傳說，清道光版的《武陟縣誌》卷十九《古蹟》篇記載：“青龍王廟（青龍宮）在縣治東北路萬花莊。舊傳青龍神於明永樂時，假身為貧少年，傭力於本莊高氏家，白晝刻木為‘鯨’，夜則灌園田，稼茂異常，高氏瞰其蹤跡，見雲霧中有一龍在井上，尤是大奇，妻之以女，其後，忽見夢於高氏曰：‘吾以有異汝，若逢旱時，赴青龍洞求雨必應’。尺醒則神已化去，其妻亦逝。所遺即牒文木鯨也，自是有禱必應，建祠記之”。又有碑文記載：“龍王顯世於明初永樂年間。每逢亢旱祈雨輒應，以是建立廟宇”。增建青龍宮之神記碑文載：“青龍宮為嘉慶朝前政莊君鼎建”。道光二十五年(1845年)碑文載：“嘉慶年間邑侯聞其異，因匾所舉曰‘青龍宮’”。玉皇閣上層中間脊檁下知縣孫肅元手書：“大清嘉慶十八年歲癸酉四月上浣吉知武陟事仁和孫肅元率同闔紳耆士民建立，自立之後永保風調雨順，平安大吉”。玉皇閣底層簷下又懸“聖旨”牌。所以說青龍宮的主體建築玉皇閣、戲樓、主門廈為清嘉慶十八年（1813年）由觀察使莊振請旨，帶官銀全力支助，在原青龍祠的舊址上重建的。命知縣孫肅元親自率領族工，並親手書青龍祠更名青龍宮。據青龍宮新修後殿記碑文載：“光緒三年大旱，大府遺員……奏請御賜匾額，由是青龍宮之名益顯”。光緒皇帝御筆之寶“惠普中州”一式兩面，一面懸掛青龍宮，另一面懸掛於太行山青龍峽的龍神祠。慈禧太后御筆“靈濟東都”匾一面（現已遺失）。
光緒二十二年（1886年）丙申八月，在任候補知府武陟縣知事榮成孫叔謙寫楹聯雲：“神靈變化作配詎在人間胡至今野嫗村翁竸傳異跡，雲雨施行崇朝可遍天下原此後嵩封洛甸永庇宏庥”。同治六年（1867年），河北彰、衛、懷三府兼管河務兵備道世襲雲騎尉長白綸恩敬題並書金字楹聯：“自古著神靈幾百年御災捍患，請天恤民二十五縣崇德報功”。