我們不能把教育理解為教書。教書是很容易的，教育則不容易。否則就不會出現這種講師多教育家少的情況了。正所謂，“十年樹木，百年樹人”對一個人只有當他懂得了做人的道理，明白了他人生的意義，並且過上了幸福的生活時才算明白。

對於教育的意義是什麼，不同的人有不同的看法，有人覺得教育是喚醒，是點燃，是精雕細琢，是引導，是解放，是成長......

看著女兒踏入校園，看到她每天在學校裡快樂地成長，自己對教育意義的感悟更加深了：

一、教育應該是一種情懷。教育情懷是教育者對教育的熱愛追求，是對教育產生的一種心靈狀態，是對教育的一種使命感，是對學生的一種責任感，對課堂的一種莊重感，對人生的一種敬畏感。有教育情懷的教師對學生充滿了人文關懷，學生在愛的氛圍裡能健康快樂地學習和成長。

二、教育應該是一種思想。愛因斯坦說：“當學生把學到的東西忘掉後，剩下的才是教育”，這剩下的正是思想，有學者說：“要給學生帶得走的能力”，其實很大程度上還是指思想。教育發源于思想，思想是教育的根本，這就好比果實的種仁，在去皮肉和包裹後，依舊能夠發芽開花。正是因為有了這種思想，才會使學生明辨是非，使其有明確的，行動方向，不隨波逐流。

三、教育應該是一種喚醒。雅思貝爾斯說：“教育是一棵樹動搖一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂”，愛是教育喚醒的手段，用愛喚醒青少年內心的靈性和需求，喚醒其內心沉睡的巨人。從途徑和方法看，教師透過教育手段，把教育思想植入學生內心，開啟學生的心智，使其內心向著更加積極向上的方向發展。

教育不僅如此，教育還是一種對話，一種薰陶，一種養成，一種尊重，一種寬容，一種生活。

科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知

教育的本質是系統的教化！

教育的任務系統的總結，傳承與引領。

教育的根本目標：透過系統的教化行為，實現個人智慧提升，實現全體個人身心靈的自由與解放。

當前中國教育的根本目標：培育合格公民！在人文素養，科學素養，職業素養三個方面教化和指引公民休養！為實現民族文化復興奠基。

就是學以致用，學以適用。提高學子適應能力和相對高收入的機會。否則教到飛天遁地都沒用，工作難找，收入少，自己養不活。

最為直接的一個例子：人們普遍對農村家庭的認識還存在一些誤解，認為孩子在農村接受教育長大了不容易有作為，相近一切辦法去城市發展，只為讓孩子享受高等教育。

這個出發點是好的，那麼問題來了？俗話說寒門難出貴子，為什麼有些人家孩子上的最差的學校，卻能考上知名學府？

下面看一組資料：

猶太人平均每人一年讀書64本，南韓人平均每人一年讀書11本，法華人平均每人一年讀書8.4本，日本人平均每人一年讀書8.5本，華人平均每人一年讀書0.7本。

知道這些資料，一個新的問題出現了？書從哪裡來的！為什麼讀書多的人大多有才？

通俗一點來說，書是記載知識的載體， 是數千年文明的傳承，是偉人總結出來的智慧，是修身養性治國平天下的道理。

為了延續文明，人們需要學習，那麼教書育人就應運而生，教育本身從大了說可算文明的延續，往小了說是激發人內心的嚮往，讓人從小定下的目標。正所謂知識創造力量，有了足夠的知識才可以參與推動文明的分工，一步一步完善，這也是為什麼人們從茹毛飲血到現在發展成科學文明。

從這個角度出發，教育的意義不言而喻。個人觀點而已

樹人和育才是教育的兩大意義！樹人為先，育才從之，古人早有論斷!（有餘力則學文）現在，教育嚴重偏離了正常路線，只育才不樹人，可悲可嘆!很多知識分子並非良民，德不配位，甚至出賣國家利益!和平年代他們尚且如此，如遇國難必成大患!當然，這部分人畢竟在全體知識分子中所佔比例不太高，我們還有機會扭轉局勢，再不覺醒將悔之晚矣!人無遠慮必有近憂呀！

教育對不同的人有不同的意義：

當我們還是孩子時，教育是為了讓我們獨立，能儘快適應社會的規則和生活，使我們能夠離開父母而生存下來。

當我們已成年獨立，教育的意義很多是為了謀求發展，追逐夢想，對生活有更深刻的理解，養育孩子和照顧家人。

當我們年華老去，我們所受的教育的意義在於我們找到自己，活出自己。因為已經看透人間世事滄桑變化，洞悉人性，心境平和，不為外物所動了。

而對於家庭來說，教育會改變家族的軌跡，使得家族可以邁向更大的舞臺。

對於社會而言，教育的意義在於允許社會層級之間的流動，維護社會穩定和健康發展，國家安全，政治環境穩健，人民安樂幸福。

說到教育的意義，確實是一個比較大的話題，我覺得應該可以從幾個方面來認識。

多數國家都深刻的意識到教育對一個國家一個民族發展的重要性，所以多數國家都會投入大量的人力物力在公共教育體系的建設上，比如像中國目前就實施9年制義務教育，確保每個孩子可以接受至少9年的教育。

可以說一個國家的教育水準，基本上就可以決定這個國家和民族在國際上的地位和發展空間。所以教育是一個國家的立國之本。

我們可以看看從古至今那些優秀的家族，基本上都有非常嚴格的家庭教育體系。比如古代的將門，他們的孩子基本上從小就要接受嚴格的武術和軍事方面的教養，所以他們的家族一代一代的傳承下去，成為保障國家的基石。而那些因為戰功暴富起來的家庭，因為家庭的富足，疏忽了對下一代的培養，很快這個家族在歷史的長河中銷聲匿跡。

教育可以讓一個家族不斷的把自己的榮光發揚光大，保持自己的優勢。

從新中國發展的軌跡就可以看到，大量的工農子弟透過教育，改變了自己的命運，成為科學家、藝術家等等。可以說教育是最快改變個人階層的工具，這也是為什麼中國的家庭普遍非常重視教育的根本原因，因為絕大多數家庭都意識到教育對自己的孩子成長重要性。很多家長都寧可自己受苦受累，也要費盡心思把自己的孩子培養成才。

所以，教育無論是對個人，對家庭，還是對國家，都是極其重要的，最關鍵的發展因素。

教育的意義是什麼？這確實是一個宏大的話題，也是人類探究的終身課題之一。

我們每個人一生都會接受各種教育，也會對他人實施教育，但是要真的探究一下教育的意義是什麼？很難說得清楚。

老子在《道德經》開篇就說：道可道，非常道，名可名，非常名。

真要是探究起教育，也有點這麼個意思。

我們通常提到的教育，一般指的就是對人的主觀世界和思維能力實施改造的一個過程。有教育者、就有受教育者，有教育理念、方法、手段、功能等等。我想分享的是美國教育學家杜威和他的得意門生，中國教育家陶行知的關於教育的思想。

杜威認為：教育即“生活”，教育能傳遞人類積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能力，從而把社會生活維繫起來和發展起來。

而葉聖陶進而提出“生活即教育”，這一點我更加認同，回想我們每一個人的成長、成熟，其實不僅僅是從學校中、家庭中受到的教育的影響，而正是生活教會了我們如何做人，如何做事，如何思考，如何工作。

教育無目的論

在杜威的心中，在不民主、不平等的社會中，教育只是外力強加於受教育者的目的。在民主的社會中就不同了，應當奉行無目的論。

而葉聖陶進一步指出，教育應該“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”一個“真”字廓清了幾年來中國封建教育中存在的虛假偽善的塵垢，指明瞭現代教育最重要最本質的屬性。教師作為現代進步教育思想的實踐者，應牢記陶行知先生的話，教學生求真知，學真本領，養真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。

這就是我對教育的觀點和看法。

教育，我分為兩大類，生活教育、社會教育和學校教育！意義也是不同的！三個教育是一個人終身受教育 的三個組成部分！我也就從三個方面談談教育的意義。

生活教育最出名的便是著名教育家陶行知先生提出的生活級教育的理念了，陶行知指出："生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。

確實生活中我們處處都在接受教育，兒時父母教育隨便拿人的東西是不對的，因為沒有經過別人的同意，那叫“偷”；不能輕易的動手打人，那叫”欺負“和”野蠻“；對待爺爺奶奶要尊重，這叫”孝順“，還有很多很多的教育例項，都在生活中發生！

我認為生活教育就是在生活中進行教育，教會我們生活的點點滴滴，所以生活教育的意義就是在生活中塑造著我們的生活能力，生活常識，生活之道，待人之道！

學校教育，當然就是在學校所受的教育了，學校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動。是教育制度重要組成部分。一般說來，學校教育包括初等教育、中等教育和高等教育即小學教育，中學教育，大學教育等等。

1.學校教育第一個意義便是在於學習知識，是一個傳道授業解惑的場所，學生在這裡的最大意義便是進行知識的學習了。從兒時的懵懂無知，到大學畢業的詩情滿滿，這都是學習的最大收穫！

2.學校難道就只是學習的場所嗎？其實不是，學生在學校，還會進行著其他的教育活動。德、智、體、美、勞，全面發展，塑造一個健全的人格，這便是學校教育的第二重意義了吧！

雖然現在的學校偏離了學校最開始的本意，已經逐漸淪為應試教育！但是還是教育的本質是沒有變的！

社會是一個巨大的課堂，我想邁入職場的精英更能體會社會對我們的教育！職場文化，待人之道，如何更跟領導打交道，如何說話更討人喜歡，如何更社會形形色色的人相處，這都是我們出身社會的必修課，是我們每個人都要習得的技能，你會了這些，便能凸現於平常，沒有的話，就只是普通人了！

結語：教育無處不在，我們在教育別人的時候其實也在接受著他人的教育！”達者為師“，是我特別喜歡的一句話！