我覺得是有的，至少一開始甄嬛是真心對待皇上，但皇上性格多疑，又加上把甄嬛當成純元皇后的替身，甄嬛和她的性子妹妹相似，只可獨一無二，不能為人替身，所以知道真相後是真的死心了的，後來離宮，又遇到一心一意待她的果郡王，對皇后最後那點兒心思恐怕也是消失殆盡了，至於皇上，我覺得他即便對甄嬛有真情，但君王之愛牽扯的東西太多，自然就沒那麼純粹，說到底，在他心裡，江山比女人重要得多。

《甄嬛傳》確實是部相當有誠意的片子。注重禮儀，注重細節，還原古典文化，尊卑有序。邏輯比較正常。確實有正劇的範。

人物也刻畫相當深入。深入到讓人不寒而慄，人性的惡，展露無遺。

成就了這部很真實的宮鬥劇。

這裡面性格最複雜的無疑是皇上。

歷史上雍正就是這樣既狠心又善良，既薄情又戀舊的人。用人對事果斷狠辣，卻體恤百姓，勤政愛民。是為一代明君。

在這裡，看到最後他被甄嬛毒害，氣死，真的覺得他好淒涼。

我只能說，甄嬛不是惡人，但絕非善類。

她要的是一顆真心，一世真情，要的是唯一的愛。這是每個人都渴望得到得，無可厚非。但是，她必須得明白，她得夫君不是尋常人，是君王皇帝。古代即使尋常男子，鄉野村夫，只要有能力，都可娶幾房夫人。皇親國戚更是福晉側福晉侍妾，數不勝數。更何況是皇帝。

但凡男人，哪個心裡不想三妻四妾，垂涎美色。就算放在現代，男人也沒變過。只是現代女人覺醒，法律完善。但即使如此，小三二奶，離婚依舊層出不窮。現代人只為房子車子就爭個頭破血流，更何況是皇帝之位，權力財富尊榮不可想象。

極少數情況下，就算是皇帝本人想鍾情於一人，國家社稷還不允許。必須得納眾多妃嬪，開枝散葉，以保後世江山萬代。這妃嬪一多，紛爭就起，權利壓軋就激烈。皇帝只有一人，女人的渴望卻是眾多。就算皇帝再鍾情於甄嬛，作為一個理智有能力的君王，是不會也不能事事維護。比如，甄嬛受到陷害，皇帝也不能馬上就殺掉華妃，廢掉皇后。必須得考慮前朝穩定等等。有時候還必須得安撫她們。甄嬛的怨恨也是情理之中。皇帝的處理也是身不由己。倒是他對於華妃的種種忍耐和最後的處理，讓人唏噓不已。

因為她是年家的而設計讓她絕育。無疑是狠心而殘忍的，但他自身又何嘗不內疚。所以對她處處忍讓，寬容。但這又傷害了甄嬛。華妃是真心愛皇上的，最後那句，皇上，你害得我好苦，道盡了身處高位不得不承受的苦楚。皇上對待華妃，是殘忍的，但也是寬容戀舊的。

後宮權利暗湧，枕邊人一句看似不經意的溫言軟語，一個動作就能輕易把皇上導向不同方向。明裡，雖是妃嬪唯皇上是從，實際上，皇上也受盡後宮算計。

平日裡溫軟如玉的美人實際卻殘害妃嬪，殺死皇嗣，這樣的事情總是發生，皇帝又如何不猜忌人心。縱使再鍾情甄嬛，也難免疑心。

而恰是這種疑心和縱容惡人卻傷害甄嬛很深。

還有重要一點，他們雖然名為夫妻，但更是君臣，尊卑有別。不能如尋常夫妻般刷小性子，小脾氣。皇帝無法如其他男人一般放下身段寵她。皇帝的威嚴絕不能動搖。更加無法也不能為她去死。

在國家社稷面前，永遠是社稷為大。必要時刻，只能犧牲愛人。這當然是無情無義，但假若真的愛江山更愛美人，確實值得稱許深情好男人，但身居皇帝之位，卻不恪守本職，只能被稱為荒淫無道的昏君，葬送江山，為禍百姓。

所以，作為皇帝，尤其是作為一個好皇帝，處處身不由己。

何況是雍正這樣本就靠不尋常手段謀奪來的帝位的皇帝。

當然，皇帝本身確實薄情也多疑。但他卻也是長情而又重情的。不然不會思戀純元多年，也不會在甄嬛出家後一直掛念，而後重新迎回宮。更不會在已經懷疑17爺和甄嬛，懷疑6阿哥的時候，不直接殺了她，而是多番打探，證實。把17爺流放關外3年後才殺了他。作為一個皇帝，而且是一位強大的皇帝，能忍受這種對威嚴的踐踏，已經實屬不易。只是最後的結果都是殺死了17爺。容不下他。讓甄嬛起了殺意。

最後他說為什麼要背叛朕？是因為你是帝王，因為你待人不以真心，因為你猜忌，狠心。這樣註定也得不到真心，活該被背叛。但無奈你是帝王，而且是位明君。不得不如此。單單後宮之爭都要機關算盡，更何況前朝君臣之術，國家社稷權衡之儀，就連手足，父子都會算計反目。毫無猜忌之心，毫無狠心手段的人如何爭得皇位，如何穩坐皇位，又如何當個好皇帝？這都是無奈。

但誰又能說他心裡對甄嬛真的沒有真情？最開始的拿甄嬛做純元的替身，確實傷透了甄嬛。人都有戀舊之心，何況皇帝，更不會屈尊向她解釋。後來甄嬛出家後的掛念，再度迎回甄嬛，為她大費周章，重新賜名等，無不顯示出，他對甄嬛的真情。而這時的甄嬛早已心灰意冷，心屬17爺。

至於甄嬛和17爺，我感覺不到甄嬛就真的如果郡王愛她一般愛他。只是在甄嬛剛剛知道願得一心人，白首不相離這樣的願望永遠無法實現，皇上永遠不會只愛她一人，不會無論她做了什麼事情，他都會愛她如初。如此心灰意冷的時候，遇到了果郡王這樣，只愛她一人，無論她做了什麼事情，他都愛她如初，不必時刻擔心被人陷害，更不必擔心自己說錯了什麼話而心生猜忌。不必伴君如伴虎那般戰戰兢兢。她的願望重新有了希望。

當然，甄嬛會願意愛上他。那麼他們就遠走高飛去過神仙眷侶生活多好。陰差陽錯，甄嬛後來還是決意回宮，她知道只有皇上才能給她她要的。

既然你決意回去當皇帝的妃子，你就得安守自己的本分，斷了這份情。既然你要得到你想要的，那你就得毫無怨恨地付出。因為這不是皇上強迫你回宮的，是你自己要回宮的。是你自己設計了皇上，並且欺瞞皇上，要皇上認他人子女為皇嗣。這都也罷了。只是你得清楚，你要的一切，你身上所得到一切，都是皇上給的。縱使他再百般不是，你都不能忘本。他殺果郡王是太狠心，但作為皇帝來講，卻已屬不易。就算你無法理解 ，最後竟然謀殺親夫，並且是一國之君的皇帝，這就已不是一己私怨了，而是操縱了國家命運。況且，這個皇帝還是個一代明君。並且這個明君最後在知曉了甄嬛的一切陰謀秘密後，還在臨死前回想他們的往事，想要她喚他一聲四郎。這個皇帝的真情無疑表露無遺，但最後，甄嬛依舊用更狠的話把皇帝送上西天。說出，與他每一次接觸都讓她噁心這樣的話來。

重回宮中後，皇帝待她並無半點虧待，更甚從前。而甄嬛既不是受皇上逼迫，又為得到她想要的而重回他身邊，卻一直心中怨恨，假仁假義地對待皇帝。她自己有沒有想過，她自己何嘗不讓人噁心，明知身懷別人的孩子，卻設計欺騙皇上認他人作子，假仁假義對待皇上，最後謀殺親夫。這過程裡，起碼皇上對待甄嬛是出自真心，對甄嬛的孩子的出生是發自內心的高興和疼愛的。甄嬛確實是受到了傷害，但她只是站在自己的角度想自己如何受傷，她又何曾想過皇上的內心。說到底，她自己並不那麼愛皇上。真愛皇上的，只有華妃和皇后。

而最後直到皇上被她氣死後，她淚流滿面，輕喚一聲四郎。

估計到最後，她才明白，自己一直的恨，其實是因為愛。

自己移情到果郡王身上的愛，正是因為在皇上身上失去了的愛。

甄嬛雖然最後貴為皇太后，但人生依舊是個悲劇。

她與皇上的決裂到謀殺，她與果郡王的分離，無數人因為她而死，有大部分原因是她自己造成的。

只因，她身在皇宮，身為皇帝的妃嬪，卻不諒解皇帝的內心，而擁有一顆尋常女子的心，渴望尋常的愛情。

而這恰恰是身為皇帝，尤其是位好皇帝，無法給與的。又何況是這位疑心特別重，性格矛盾的皇帝。

愛過。

那年杏花微雨，你說你是果郡王。就是愛過。下著大雨也要趕去赴美人之約。

皇上喂甄嬛吃生的餃子，賜阿房之寵，進貢的螺子黛也記得特意給甄嬛留一盒。甄嬛離宮，他不許人提莞嬪，實際是自己心裡想的不行，連做夢都喊她的名字。到最後，懷疑甄嬛和果郡王的私情，最後也只是說“回去看看你的孩子們，他們都很想你”。

對甄嬛而言，從一個青蔥少女，遇到一個九五至尊，把她放在手心裡寵著，自以為遇到了良人。又怎能不全身心的投入這一段感情。以至於後來被一句“菀菀類卿”給擊中要害，傷透了心。沒有刻骨銘心的愛，又怎麼會心如死灰，一心求去。

每個人對待愛的定義不同，以我個人拙見，皇帝和甄嬛之間並沒有真感情。具體來說甄嬛曾經單方面的愛皇上，皇上卻從未愛過甄嬛。

愛是視對方為唯一；愛是在權衡利弊之間以她為最優選擇；愛是任何情況下都不離不棄。在那個大時代背景下，皇權至上一切妃嬪不過是皇上的所有物，生死大權盡在皇上手中，如此不平等，又何來感情一說。

皇上初見甄嬛就將她當做已故皇后的替身，二人雖有過一段你儂我儂的情感，皇上也做了很多令甄嬛感動的事。但這份感動這份寵愛只是相對而言，雖然在現有嬪妃當中獨寵甄嬛，卻從未越過皇上心中純元皇后的位置。皇上也只把純元皇后當做唯一的妻。

二人感情最濃烈時，皇上曾因為華妃給過甄嬛一拳重擊。由於前朝年羹堯的功績，即便面上看是華妃任性害甄嬛失了孩子，皇上卻沒有因此事真的重罰華妃。

看似皇上很寵愛甄嬛，好東西源源不斷送過去。但真到了涉及權利涉及朝政的大事上，皇上權衡利弊後第一個捨棄委屈的也是甄嬛。

皇上的寵愛是那麼短暫，眉莊就是最好的證據。皇上嘴上說虧欠了眉莊，要彌補眉莊。但是當眉莊冷淡對待，皇上就鮮少過去。

皇上不是普通人，手握生殺大權，翻手為雲覆手為雨。今日高興可能會將一個嬪妃捧為至寶，明日就可能因為後宮其他人的設計將此人打入地獄。

皇上如果真的對甄嬛有感情，就不會那般對待甄嬛的父母，也不會輕易被皇后設計，只因甄嬛穿了純元皇后的舊衣就大發雷霆。

所以我認為皇上和甄嬛之間並沒有真感情，帝王的感情不過是鏡中花水中月，一旦涉及動搖其手中的權利第一個便會被帝王捨棄。

皇帝和甄嬛之間有沒有感情，那是一定的。多年生活在一起，進宮又出宮，再被迎回宮，如果沒有感情基礎是不可想像的。如果改成問有沒有愛情？卻是一個難度很大的問題。理由如下：

一是帝王之家愛情是奢侈品，輕易不可得。也許有人奇怪，帝王獲得女人那麼容易，求愛情還不手到擒來？非也！一個人生活在世上，有兩個價值：個人價值、社會價值。皇帝做為一國之主，他的社會價值比所有人都大，所謂社會價值就是對社會的影響力。個人價值，是指個人需求。一個明君，很會平衡兩者之間的關係。因為他知道如果光顧著滿足個人慾望，肯定會對社會產生負面影響。譬如，唐玄宗愛楊玉環是個人需求，他為了滿足個人慾望，把楊氏一族雞犬升天，嚴重損害了他自己的社會價值，導致安史之亂，差點讓皇朝一朝傾覆。歷史上的明君大多是無情的，特別是對身邊的親屬。譬如，秦始皇、漢武帝、唐太宗等，對后妃都很無情，時刻防止她們干政。漢武帝可以寵鉤弋夫人，但一旦覺得她子少母壯，可能將來會造成外戚專權，就毫不留情地把她賜死了。因此人說伴君如伴虎，漢武帝覺得個人的需求對統治（社會價值）沒影響時，他可以專寵，個人價值對社會價值構成威脅時，就毫不留情地去除後患。因此，你可以發現，明君大多無情，但這對老百姓卻是好事。昏君對身邊人大多很好，譬如陳後主，雖然花心多寵，但總的來說對后妃們都很多情，即便逃跑也要帶著她們躲到井底。但是，這樣的君主，對百姓卻是災難。因為他拋棄了自己的社會價值，只把自己等同於普通人。普通人較之帝王，社會價值是很小的，所以可以相對容易按照個人的意願來。洋洋灑灑寫了這麼多，主要就是為了說明：易求無價寶，難得帝王情。雍正不是昏君，甄嬛要想得到平等的愛情，近乎奢望。

二是皇帝和后妃之間一旦產生真情，最後必定會影響政權。就說皇帝和甄嬛之間，甄嬛受寵，馬上身邊太監侍女先雞犬升天，再就是孃家父母官職功名接踵而來。如果不是甄嬛家懂得自抑，那麼很多外戚就會因此勢大。雍正一會兒寵華妃，一會兒寵皇后，一會兒寵甄嬛，從他和太后的算計可以看出，都有制衡的意思。包括不讓華妃懷孕。所以，即便皇帝和甄嬛之間有過感情或者愛情，在殘酷的權力鬥爭中，也會很快煙消雲散。

三是甄嬛心性自尊又懂得進退，一旦參透皇家權力真相，必定會舍感情而選擇擁有權力。為了拯救家族，她選擇重返後宮。從皇帝身邊那個單純想獲得丈夫愛情的女人，變成一個和皇帝一樣追逐權力的人。他倆最後都捨棄了個人價值，而選擇了社會價值。無論是被迫還是主動，感情這玩藝，早就不在考慮之內了。太后去毒死初戀情人重臣隆科多，也屬於此例。宮庭爭鬥，最先被捨棄的就是“感情”！其實，婚姻選擇要門當戶對，也是把社會價值放在第一位，如果不能兼顧，那個人價值肯定是要被犧牲的。譬如賈母決定寶玉舍黛玉娶寶釵。許多愛情悲劇，比如羅密歐和朱麗葉、梁山泊與祝英臺等等，都是年輕人講究婚姻的個人價值，不屈從長輩的社會價值安排造成的。孜孜以求

皇帝和甄嬛之間有沒有真感情，沒什麼實際意義。

從兩點可以理解這段感情：

後宮的女人在多，做為有才華，有出色外表的甄嬛，一樣得到皇上的獨寵。此時的皇上把能用得上哄女人的伎倆，全部毫不吝嗇的賦予給甄嬛。試問剛入宮的甄嬛怎能禁得起皇上對自己的攻心戰術。所以在沒有出宮之前甄嬛是全身心愛慕著皇上。

皇上把對純元的愛和思念一併給予了甄嬛，而在後期發展過程中慢慢適應甄嬛的存在，也許那時已經愛上甄嬛。皇上不想相信自己對已故純元的感情移情別戀，在有是對自己的身份有著巨大的顧慮，不肯承認自己愛上別人，因為君王是不可能專情的。

上半部是甄嬛為愛而奮不顧身，對於高傲的甄嬛來說，替身的角色設定讓甄嬛更加堅定地相信皇上的冷酷無情。之後義無反顧選擇離開，得不到也不想委屈求全的活在別人的陰影下。

後半部皇上明白自己的心，想找到初始的甄嬛從新開始兩人之間的愛情之路。可是此時的甄嬛恰恰是找到屬於自己獨一無二的心靈伴侶。對皇上賦予自己的愛已沒有任何意義了！

愛讓兩個人彼此走到一起，卻因為愛而分道揚鑣，世間的一切美好都應該在該珍惜的時候不要輕易錯過，否則就是一生一世。

寧靜致遠來回答：

《甄嬛傳》中，甄嬛有一個愛情夢：願得一人心，白首不相離。進了宮做了莞常在，愛情夢擱淺而避寵。杏花微雨邂逅謊稱果郡王的皇上，超凡脫俗，文采斐然，博學多識的皇上博得甄嬛好感，一場虐戀由此開啟。

一、甄嬛準備迎接愛情時，她真心愛過皇上。

甄嬛請來溫實初要他調理身子之時便是甄嬛下定決心迎接愛情之日。

甄嬛陪伴皇上鞦韆旁，吟詩作對，那樣的笑容，那樣的情意，那崇拜的眼神，出賣了她的心，她已經動了心。

約好再次相見，甄嬛欣然前往，如果不是心之所屬，她又怎麼會沒見到杏花微雨中那人失望而歸？

所以甄嬛對皇上確實動過情，曾為之怦然心動過，那是甄嬛的初戀！

二、椒房新寵時，洞房花燭夜甄嬛是相信自己遇到了真愛的。

甄嬛在得到皇上賜予椒房專寵，又用民間夫妻的結婚儀式與甄嬛結為夫妻，讓她享受到了與眾嬪妃不一樣的婚禮，這讓甄嬛徹底向皇上敞開心扉，此時的她沉浸在新婚的幸福之中，以為自己獲得了真愛。

即便知道皇上有許多女人，只要皇上心中有她，她就心滿意足。她甚至為皇上著想，甘願讓皇上去陪伴別的女人，不至影響後宮的安寧。

她也願意親自為皇上做寢衣，讓枕邊人過得舒適，侍寢時輕喚皇上“四郎”，她這是把皇上當作她一生一世的丈夫來呼喚。

皇上與甄嬛這段美好時光，對甄嬛來說是她的蜜月，因為她初涉宮中不知深淺，她從沒有談過戀愛，沒度過蜜月，所以把一個深諳後宮之道，懂得如何撩妹的皇上對她的寵幸當作了自己的初戀和蜜月，完全沉浸在自己的幸福愛情當中。

只有愛之深，才會恨之切。當他知道皇上並不是真正對她一心一意有真情，而是隻把她當做純元皇后的替身，她只是別人的一個影子時，才會痛徹心扉，一向知書達禮溫文爾雅的她，在皇上面前居然失儀失態，吼出了心中的怨恨：“我的一腔真情，終將是錯付了。”

由此可見，甄嬛在出宮以前是真正的愛過皇上的，是有真正的感情的，只是當她心如止水出宮以後，便冰封了自己的心，不再對皇上動情，後來的一切也都是權衡和利用罷了。

皇上對甄嬛又有沒有感情呢？

我倒認為他正好和甄嬛相反，甄嬛出宮以後皇上才認識到了她的好，感受到了自己已經對甄嬛用情很深，割捨不下，只不過礙於面子不好承認罷了。

一、皇上對甄嬛用情是後知後覺。

都說失去的才是最好的。皇上就是這樣，當甄嬛自請去了甘露寺，他便百無聊賴，在甄嬛生日那天，還獨自一人走進了甄嬛的寢宮碎玉軒，睹物思人，在長榻上歪著睡著了，可見皇上對甄嬛是念念不忘的。

皇上生病時要果郡王來服侍他的時候，在病榻上，迷迷糊糊當中呼喚的就是甄嬛，如果說皇上沒有對甄嬛用情，又怎會在睡夢當中還呼喚她的名字？

皇上如果僅僅只是對甄嬛有點愧疚，就會聽從蘇培盛的話去凌雲峰看甄嬛，這種說法是站不住腳的。應該說，皇上早就想去和甄嬛複合了，只是礙於皇上的尊嚴，想要甄嬛給他一個臺階下，一聽到蘇培盛說去甘露寺祈福，便欣然前往，而在甘露寺，一聽說甄嬛受了委屈，已經上了凌雲峰，他便迫不及待，氣喘吁吁的來到凌雲峰，且急不可耐的寵幸虛弱中的甄嬛，可見皇上心中確實沒有放下甄嬛。

皇上對甄嬛是有感情的，只是他當時沒有覺察自己的感情而已，所以皇上對甄嬛用情是後知後覺的。

二、皇上臨死還是希望甄嬛叫他四郎，也說明皇上對甄嬛用情極深。

人之將死，其言也真。皇上在最後彌留之際，還在要求甄嬛再叫他一句四郎，如果皇上不是真愛者，甄嬛又怎會如此糾結，明知道甄嬛已經對他沒有任何情意可言，還求她叫自己四郎，他想在甄嬛的愛意中走向天堂。

皇上雖然已經知道了那麼多綠他的故事，嘴裡雖說著甄嬛毒婦，可是他內心深處卻期待甄嬛能夠對他像對丈夫一樣，送他走的時候叫他一句夫妻之間才有的話語，怎能說皇上不愛甄嬛呢？

所以我認為皇上與甄嬛的愛情是一場虐戀，兩個人都互相愛過對方，但是兩個人又互相傷害對方，而且他們倆的愛是沒有相切的點的，就像兩個彼此獨立的圓，從來沒有相切相關過。

甄嬛愛皇上的時候，皇上不愛甄嬛，只愛著甄嬛的外形。甄嬛已不愛皇上的時候，皇上反而對甄嬛用了動了真情。真是造化弄人啊！