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1 # 蟈蟈小胖墩
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2 # HongDaDa
人生的意義。
我隔壁有個大爺,大學的時候去過天安門,所以畢業以後去了鄉村小學當老師。心中不平於是辭去公職上了武當山,一練就是十年。再到下山時已物是人非。找了份普通技工,居然數十年以後成了高工。如今子女出國,自己退休,沒事遛孫,日子愜意。我問他,如果當初留在哪所小學,或者留在山上會如何?他想了想,不知道,經歷了這麼多,唯一剩下的就是跟孫子吹牛而已。
人生的意義其實不在於你做過什麼,而是沒做過什麼,經歷過,自己懂了,就好了。
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3 # 蘇州女婿闖王
人生該如何是好?一位老大爺用一生的經歷來告訴你,人的一生~沒錢的時候,錢最好,沒房的時候,房最好,生病的時候呢,健康最好,離別的時候,相聚最好,哎人這輩子永遠都不知道什麼最好,現在的年輕人,揹負了太多的壓力,每個月都是月光族,什麼房貸,車貸,生活的開支,每一樣都很重要,你只要一條不幹活,就會壓力倍增,不是靠父母接濟一下估計,人生都是黑暗的,最近看了段新聞,好多年輕人,都有輕生的念頭,我身邊的朋友基本上每天都在找人借錢,不然沒法生活,生容易活容易生活不容易,希望大家把腳步放慢點,沒事多出去走走看看,欣賞一下沿途的風景,我心裡Sunny明媚,長期的壓抑著心中的委屈看也看不到,生活還是美好的,要對生活充滿希望,活潑開朗,Sunny,生活百般滋味,人生需要笑對。祝大家生活愉快,家庭和睦,萬事如意,心想事成!
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4 # 給愛讀書
我們可能會在某個時間突然思考,我們整天為了生存忙忙碌碌,東奔西走,到底是為了什麼?我們不斷努力,雖然日子並不見得過得有多好,身邊卻被心靈雞湯包圍著,人生也被賦予越來越重要的高度,被賦予各種意義。
人生的意義在哪裡呢?像這種哲學範疇的問題,其實根本就沒有正確的,固定的科學解釋的答案。一千個人中有一千個哈姆雷特,每個人都有自己的想法,雖然有時候我們的想法恩容易被各種因素所影響,那麼你認為的人生意義真的是你人生的意義嗎?
在生活中我們會看到各種的心靈雞湯,它們告訴我們,人生的意義是為了回報社會;為了建設祖國;為了為他人奉獻,助人為樂;為了讓親人過得更好。可是我們忽略了在這些東西的前面都還有一個詞語,那就是我的。相信大多數人努力奮鬥,朝九晚五,就是為了讓我的家人過得更好,讓我過的更好,可以做自己想做的事,不為金錢所累,也是為了讓我的祖國更加繁榮。說白了,這一切就是為了自己,人都是自私的
我覺得人生其實就沒有什麼意義,所有的意義,只不過是我們賦予的,為讓人生顯得不那麼單調而已,其實我覺得生下來,活到死就是人生,你感慨的中心是你,你奮鬥的中心是你,你覺悟的中心也是你。
把思想境界拔高到一定程度,就是我們所說的聖人。而聖人在這個社會中是不存在的,那只是我們臆想中的完美境界。就算是傳說當中的聖人,也沒有十全十美的,只不過其優點大於缺點,光芒覆蓋了黑暗面。
世界上本沒有路,走的人多了就成了路。人生也是一樣,當前輩先人們第一次賦予人生意義,人生就又多了一層解釋。當時光流逝,人生被賦予的意義多種多樣,你的人生也就註定也有了意義,不論這是否是你的本意,也不管你到底什麼想法,多數人這樣評價你的人生,你的人生也就是這個樣子了。
人生的意義在哪裡?在你自己的心裡。你想賦予自己的人生什麼樣的意義,就可以向著那個方向努力,無論你是否能達成那個目標,在你自己的世界裡,你的人生就是那個意義。
人生本無事,庸人自擾之。努力過好自己當前的生活,至於人生的意義,還是先放到一邊。假如你真的非常想知道自己人生的意義在哪裡,那麼等你走到人類金字塔的最上端,你自然能明白,如果你有機會的話。
什麼人生,什麼意義,對現在的我來說,都不如一個燒餅有價值,因為我餓了。這就是人生,我們每個人的人生。
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5 # 大衍神君680
但是讓大家失望了,這個問題太大了,大到我無從下手,很多哲學家窮其一生在研究這個問題。我覺得這個問題和終極真理的性質差不多,呵呵
很多哲學家和作者在其作品中展開過論述和探討,但是都沒一個準確、清晰、完整和普世的論述。
在我看來人生的意義就是為了追求一直自我個體的滿足,也就是獲得幸福感。這種滿足不管是精神層面還是肉體層面每個人都存在很大的偏差。有人為此而選擇奉獻,有人為此而選擇獲取,但就個體而言目的是一樣的,只是手段不同,也存在利己和利他的分別而已。
如果非要我回答,那我告訴你,人生的意義就是繁衍!讓自己的基因在繁衍過程中得以無限繼續…這是動物的本性!
範偉說:“幸福就是我餓了,看別人手裡拿個肉包子,那他就比我幸福;我冷了,看別人穿了一件厚棉襖,他就比我幸福;我想上茅房,就一個坑,你蹲那了,你就比我幸福。”這就是是他在追求人生意義過程當中的看法。
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6 # 舊桃蹊
人生沒有什麼意義,人生只有一點滋味罷了。
這是蔡康永老師說過的話。
說意義太虛無,我們可以給生活新增許多意義,
努力提升自己是意義,努力過上更好的生活是意義。
好像什麼都可以說成是生活的意義,但又好像說什麼都不是很準確。
一《奇葩說》中,陳銘老師說過這樣一句話,人生本沒有意義,意義都是人賦予的。你可以給人生新增許多標籤,但來到這人間一趟肯定也不是為了那特定的某一個標籤而來。
對於病人來說,人生的意義就在於領悟生命的偉大;
對於母親而言,人生的意義就在於家庭幸福;
對於作家來說,人生的意義就在於輸出想法。
但我們都不是為了某個特定的意義而來的。
我們的一生中會扮演很多角色,可能你是個作家,成家後變成母親,然後身染重病成為一個病人。
這些都是說不準的事。
那你人生的意義又是什麼呢?
二根據馬斯洛的需求層次理論,我們生下來首要的目的是生存。
每天吃什麼,穿什麼,就是我們生命中最重要的事情。
生存問題解決了,就有了安全的需求。
再後來,我們開始渴望感情,親情,友情,愛情,於是身邊有了各式各樣的人際關係。
最後,就是自我實現的需求。
創造能力,解決問題的能力,接受現實的能力,改變現狀的能力。
我們的人生有這麼多的階段,每個階段生命中最重要的事情都是不一樣的。
所以關於人生的意義很難給出一個大多數人都能接受的答案。
我能在你吃不飽穿不暖的時候告訴你人生的意義就是實現自我的價值,是追求夢想嗎?
同樣,你告訴一個有夢想有追求的高階知識分子,人生的意義就是吃飽穿暖,吃喝不愁,他說不定會覺得你沒追求。
三我也經常思考這個問題,直到看見康永哥的話。
人生沒有什麼意義,人生就是有些滋味罷了。滋味就是,你節食很久吃一頓飽飯的時候,內心那種油然而生的飽腹感;
是你第一次搬進新家,感嘆著自己不用在流離失所的安全感;
是你信誓旦旦要父親母親,親戚朋友和愛人都能夠過上好日子時候的榮譽感;
是你努力許久,終於得到大家認可和尊重時的成就感;
和你能為這個世界奉獻屬於你自己的一份力量時的使命感。
我們每個人的人生中都充斥著這些感動和滋味,我們誰都會離開這個世界,最重要的是,死之前你想的是什麼。
人生不是你經歷過的,而是你記住的。
四
當你垂垂老矣,聽著耳邊哭天搶地的哀嚎聲,你的思緒逐漸模糊,許多記憶深刻的事情開始在眼前閃過。
來到這個世界上,哭哭啼啼。
在父母老師的壓力下完成學業。
找到一份穩定的工作。
結婚生子。
每天為生計奔波。
看著孩子慢慢長大離你而去。
最後你的思緒飛回到一個Sunny刺眼的下午,書桌上灑下了一層又一層的金光。
那個男生就坐在你身邊,安靜的捧著一本書。
Sunny照在他的側臉上,他的輪廓明亮而又溫柔。
看著看著書,他的眼睛眨了一下,好像有笑意在浮動。
那是一輩子中最複雜的滋味。
你想跟他說些什麼,說了些什麼呢?
忘記了。
你忽然明白,那一瞬間,可能就是你人生的意義吧!
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7 # 我不是單槍匹馬
人生的意義是實現自我價值和社會價值的統一,兩者缺一不可。(既要實現自我價值也要得到社會主流價值體系普遍認可且順應歷史發展潮流)。
公式推導如下
人生意義Y=自我價值W×社會價值S
即Y=W×S
100%的人生意義=100%自我價值×100%社會價值
當W=1,S=1
Y=W×S=1×1=100%
但當社會價值S=0或自我價值W=0則
Y=0
分析探究如下
在探究人生意義之前先考慮一下這個問題:一塊鋼鐵存在的意義是什麼。如果造成汽車他的意義就是為發展國民經濟添磚加瓦,如果造成坦克,它的意義就是為國防建設貢獻力量,如果做成菜刀,就是為方便居民生活展露手腳。如果棄於角落生鏽還有什麼意義。也就是說一塊鋼鐵有價值才有意義,使用價值決定它的意義。
關於人生的意義是什麼,這是一個很籠統很深邃的話題,也是所有人都無法迴避的問題。
其實很小的時候我都想過這個問題。人為什麼要活著,人生的意義是什麼。
記得《增廣賢文》裡有句話,“生兒不教如養牛,生女不教如養豬。”這句話話糙理不糙,人與動物是什麼區別,人是有思想體系的,不像動物為了覓食和繁衍生息。人要接受教育,培養獨立思考的能力。這樣才能區別於動物,實現自我價值。
人活著也是一個不斷探究的過程,隨著社會閱歷個人價值體系的構建,行程自己的價值觀後我又有了新的認識。
2004年震驚國內的馬加爵連殺4人案件。對於他的人生應該是沒有意義的,或者說是意義不大。個人認為人活一輩子的意義就是實現自我價值和社會價值。他帶來的是為害一方的負面影響,沒有實現自我價值和社會價值(沒有得到社會主流價值體系的普遍認可也不順應歷史發展潮流)。
海倫凱勒是《假如給我三天光明》這本書的作者,她的人生意義就是實現自我價值和社會價值的統一。不僅得到社會主流價值體系的普遍認可同時也順應了歷史發展潮流。
綜上所述:人生的意義是實現自我價值和社會價值的統一。(既要得到社會主流價值體系的普遍認可也要順應歷史發展潮流)。人接受教育,是為了養成獨立思考的能力。這樣才能區別於動物,實現自我價值。 -
8 # 撿麥穗的小姑娘
人生的意義就是沒有違背法律道德。我想怎樣就怎樣嘍~我想要的什麼,想去哪裡不管千里萬里~努力掙錢不然怎麼苟活呢?做好自己就做自己!
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9 # 愛秋的女孩
人是高階動物,不管是高階還是低階他就是動物,地球上的一個有生命的物體,活著就是意義。他表達了地球上多了一個物種,地球的物種更豐富,都相互影響,都能存在著。人生沒有意義,有的只是人類社會強加給你的,你說一隻螞蟻死了和地球上最後一隻螞蟻死了,有什麼意義。人類的意義還是繁延後代。
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人生的意義在哪裡?
這似乎已成為千古的命題,每個人在無意間或寂寞裡往往想起這個永無答案的命題,我們很多人都有著同樣的心路歷程.其實這個命題雖然有些虛無,但是一旦沒有想個明白或者找到一個能夠說服自己的理由,那麼它會困擾我們很久很久,甚至讓那些偏執的人們走上另外一條道路.
在理性的認識中,人生的意義源於一個人的所看,所思;在感性的認識那裡,一切卻取決於心靈的體會及情感的豐富程度.但同時它又不僅僅是一種體會,更關鍵的是它影響思考的方式.生命可能是這樣一種過程:體驗---積累---思考.當你習慣了這種生活方式時,永恆的也就只有思考了.同時思考也是一個漸進過程,它也需要一個否定—肯定—再否定—的迴圈過程,也需要經歷一個思想混亂的過程,漸漸走向澄清,再走向獨立,並最終確立起屬於自己的思維模式.這不僅需要時間,更需要持之以恆的積累與勇氣.並不是每一個人都有這樣的意願,也不是每一個人都能以這種生活為享受.生命對每個人的意義或許都不同,我覺得努力活著再享受人生,就已經是生命的全部意義了.
對生命意義的追問,是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問.“人生的意義何在?”、“活著是為了什麼?”我們帶著如此凝重的問題出發,遭遇到的卻多是“活著是美麗的,生命的意義在於愛!”這類輕飄飄的華麗語言、淺薄無用的簡單說教.
獨一無二的特性使得每個人都與眾不同,也使得每個人的存在有其意義,這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關. “一個人不能去尋找抽象的生命意義,每個人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實現的.他的生命無法重複,也不可取代.所以每一個人都是獨特的,也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命.”
“一個人一旦瞭解他的地位無可替代,自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責任.他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重,必定無法拋棄生命.”每當看到這樣的段落,我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜.
只要有“求意義的意志”存在,不僅生命和愛,就連“苦難”和“痛苦”都深具意義,人生的意義有很多不同是說法,每個人都有自己的看法,但最終還是要自己去感受,自己去體會,別人的話只能是參考.
“生命不在長短,只要活得有意義.”
十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人,只要生命曾經綻放過光芒,這一生就已值得,生、死已無關緊要了.
活到一百歲,和只活到三十歲、二十歲的人,根本上並沒有什麼差別.雖然,前者多活幾十年,後者則少活了幾十年;但,這只是人們觀念上的感覺與執著,對於認得生命意義,清楚宇宙真諦的人,存在的長短已不覺得遺憾.
時間就是永恆,活到一百歲,和只活到二十歲,是一樣的;萬年就是一年,一年存在萬年中.
人們以為離開了瞬息萬變的時間,別有永恆的存在,這是不對的,永恆是存在時間中,離開了無常的時間,就沒有永恆的存在.
所以,只要你創造了永恆,將人生提升到永恆的境界,那麼,生命的長短,又有什麼關係呢?
只要活得有意義,生命就會接近永恆,不再只是短短的幾十年.如何才能活得有意義呢?
從淺近方面來說,生活離不開工作,所以,要活得有意義,必須從事有意義的工作.什麼才是有意義的工作呢?就是屬於付出與合乎靈性要求的工作. 屬於付出方面的,就是做有益於人類、國家社會和一切生靈的工作.世界各地正有許多這些工作,在等著我們去做合乎靈性要求方面的,就是追求完美,和生活在真實中.
看!藝術家為了追求藝術的完美,可以犧牲物質上的享受,甘願與貧困為伍.
作家為了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的謄寫. 歌唱家為了一首歌能完美地唱出,私底下不知已經練習了多少遍. 還有各行各業中,許許多多的人,也都是這樣,不辭辛苦地做著所從事的工作.他們不但毫無怨尤,還做得滿心歡喜;因為他們覺得,自己所做的工作,是有意義的. 當他們全心一意地,為他人、或自己靈性而工作時,不再感覺時間的存在——時間已經停止;不知老之將至——生命哪有長短?這,不就是永恆嗎?
至於生活在真實中,這是人生的最高境界,也是永恆的境界.
什麼是真實?真就是不假、不虛偽;實就是實在、不做非份之想.換句話說:這是一種不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行的境界.
由於不作假,本身的優點、缺點,一目瞭然,所以能不自負也不自卑.
由於不作非分之想,所以能安貧於道,而知足常樂.
由於不違背良心,所以心無掛礙,日日是好日.
最重要的是:依心性而行,該作則作,不該作則止;所以,沒有妄想、煩惱.
這種生活,已經超越了意義,而意義自在其中.
總之,能夠完全活在真實中的人,將不再是普通的人,而是超凡入聖的聖者了.
當他人說幸福的人就是那些實現了生存目標的人的時候.
我們或者還想說,實現了生存目標的人,除了繼續活下去外,就不必再有其它的目的了.也就是說,他心滿意足了.
生命問題的解決,是在於這個問題的消失……
但是,對一個人來說,什麼不再成為問題,這樣活下去難道是可能的嗎?
這是否意味著,這個人是活在永恆中,而不是活在時間中?
這是否就是那些經過長久困惑之後終於弄清楚生命意義的人,反而講不清什麼意義究竟在何處的原因呢?(維特根斯坦)
生命的意義是否在本質上存在,我無法確定.但是,我認為即使這樣,我們仍可以使自己得到有意義的生命.
在很大程度上,關於生命意義問題,源於我們人類自身不斷的探索.生命本身存在意義嗎?如何得到一條生命中有意義的道路?生命的意義意味著什麼?它使我們發現或創造的某種事物嗎?她使如何依賴於目的、價值和理念的?它和幸福有什麼關係?它會給人類以自信.使男人和女人能夠勇敢的面對他們的困惑嗎?
多數人沒有思考這些問題,但是,只要他們快樂幸福著,那也很好.而一旦思考了這些問題,困惑就接踵而至.弗洛伊德認為人一旦思考這些問題,他就開始患心理病了.但是,我仍然要說,研究這些問題,我們或許能夠建構出一個思想的輪廓,並得到一個值得去過的人生.
從西方的哲學來看,傳統哲學多是從神學的角度回答了這個問題.事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在著一種準人性的溫和目的?這是神學需要回答的問題.而信仰神的存在的人中,多數是因為他們需要使自己相信宇宙間有一個至善的意志,他們需要使自己相信人世間存在著對我們以及我們認為有價值事物的一種基本的同情,他們需要使自己相信對我們的理想和願望來說有一種終極的支撐和避難所.
這些人主要是希望自己能夠確認,有一種超越我們人類層面的可以但不是人類可以控制的力量存在著,萬事萬物是可以解釋的——如果我們的智力能夠理解其本質的話——這種力量是有目的可言的,我們可以把它看作是完美無缺的價值.至於是否存在這樣的超越普遍生命的目的先驗的目的存在,這裡拒絕討論,我只說它不是我能夠了解到的,只能存疑而已.
不管宇宙間是否有意義可以被我們發現,意義在其中得以體現的世界只能是我們所在的這個世界.在這個世界上,我們經常可以看到意義被創造出來了,不管這些意義是否有終極性而言,我們也不管是否存在先驗的單一的人生意義,我們先去看看生命中意義是如何被要求並被賦予的.正如西蒙-波娃所說的,“意義的存在是兩可的,它絕非一成不變的,應該說,人生的意義是不斷地爭而後得的.”(大致意思是這樣)因此,我們可以認識到,我們為自己創造意義,我們不需要別人或者說是什麼客觀明確的標準來告訴我們什麼是意義,我們也不需要別人或者是什麼標準來決定我們應該如何去創造意義.