一直對日本這個國家又敬又畏又恨，敬他們的禮貌、重教育、有危機感、團結一心，畏他們的愚忠、自我犧牲，恨他們的殘暴、冷血、不知悔罪。自從讀了菊與刀這本書總算了解了這個矛盾的國家。

一、日本人的恥感文化

西方人做錯了一件事，不論別人是否知道，他們都會產生一種罪惡感，並強調內心的懺悔和贖罪，這是罪感文化的表現。但是恥感文化就不一樣，他們不太講究一件事本身的是非，而是看重這件事給自己帶來的羞恥感。換句話說，如果別人不知道，不去羞辱自己，就可以當這件事沒有發生過，而不會自己主動地懺悔和贖罪。所以，當一件不好的事情發生以後，他們想的可能是極力先掩飾和否定，避免讓別人知道。 日本人確實會壓抑自己的天性，但原因是對名譽的重視，而不是像我們所理解的那樣出於心理扭曲。日本人對於名譽極度珍惜，正是因為這種非常敏感的恥感文化，才會為了一點名譽的受辱而選擇自殺，用這種方式挽回名譽。

正是因為日本人太看重名譽，自殺率又高，所以日本人常常想出一些巧妙辦法來避免直接競爭。在日本到處都有中間人，防止兩個競爭者直接面對面。一個人因失敗而感到羞恥時，隨時都需要有個中間人。甚至在日本還有一種中間人專門負責幫助求職者探聽僱主意圖，或者把僱員的辭職意圖轉告僱主。

每個民族面對侮辱的時候反應都不太相同，我們華人可能就覺得，被侮辱不算什麼大事，如果反應過激只能說明自己氣量狹小，要反思自己。泰華人面對侮辱會聽之任之，因為這樣可以暴露侮辱者的人格。但日本人面對侮辱，反應就很激烈。他們覺得，只要受到的侮辱沒有報復回去，這個世界就不平穩，必須努力使世界恢復平衡。所以復仇是美德，而不是罪惡。

二、日本人的報恩文化

因為報恩的心理負擔太重，所以整個日本民族都在日常生活中小心翼翼地避免讓別人揹負上一種恩情。他們總希望自己的天平能夠在欠恩和報恩之間保持平衡。否則他們內心會一直處在糾結自責的狀態。比如說華人如果得到了別人的幫助一般會說一句"謝謝"，但是日本人會說"這可如何得了"。對日本人來講，突然受到生疏者的恩是最討厭的事。除了警察以外，任何人隨便插手都會使對方背上恩情。就是出於這種報恩文化的影響，避免因為幫忙而讓人陷入必須報恩的負擔之中。而一旦日本人決定報恩，就幾乎是毫無原則的。

比如報答皇恩 在中國，我們經常說“皇恩浩蕩”，但我們報答皇恩有一個起碼的前提，就是皇帝必須是個好皇帝，忠的上頭要有個更高的標準——“仁”。但日本在接受中國文化的時候，把“忠”作為最高價值，而把上面的“仁”給拿掉了。所以，日本人報答天皇的恩情那可是毫無原則的。不管天皇值不值得效忠，一概不管。所以中國更迭了無數個異姓王朝，一有暴君就被推翻，可日本卻幾千年來萬世一系，天皇從來就沒有被推翻過，全是他們家在統治日本，就是這種不加反思的報恩思想導致的結果。

三、日本人的道德觀念

日本人對感官享樂特別寬容。因為在日本人看來，肉體根本不是罪惡。追求肉體的快感沒有任何可以感到羞恥的地方。 日本人就沒有我們這麼強烈的善惡觀。日本人之所以不喜歡善惡觀，是因為他們覺得日本人天性就是善良的，所以善惡論的道德律不適合於日本。在他們看來，有一些國家的人之所以特別強調仁義道德，那是因為，他們的劣根性需要用這種道德觀念加以約束。 日本人把履行義務規定為人生的最高任務。所以，一旦有所需要，他們可以隨時放棄所有肉體的享樂，去完成自己的使命。只要不和最高義務相沖突，任何肉體和感官的享樂都沒有必要加以貶低和排斥。正是因為這些原因，日本才會有那麼發達的色情產業，而且，僧侶也是可以結婚的。

二戰後，德華人能深刻反省自己的戰爭罪惡，但唯獨日本人不行。就是因為德國屬於罪感文化，而日本人屬於恥感文化。兩者最大的區別就在於對待罪的態度上，恥感文化只有恥辱感，而沒有什麼罪惡感。它本來的文化裡就沒有太多的善惡觀念。哪怕乾的是十惡不赦的大罪，也沒有懺悔和贖罪的觀念，即使認識到自己的確犯了罪，也要想方設法不承認，掩蓋罪行，不讓世人知道。因為只要別人不知道，就可以避免這種恥辱。

越多分享，越多進步

題主說的不錯，日本人極端 瘋狂 有禮貌，完全贊同。

拋開民族問題 個人對日本人評價也是好多於壞

可能是個人太看重素質問題了 日本做的要比大多數發達國家還要好 恐怖的那種 垃圾桶乾乾淨淨 地鐵上很安靜 路上也不會吵吵鬧鬧。

即使我知道他們的禮貌和客氣都是習慣，我也願意接受

日本國的政治傾向，因為一直被美國所操縱，所以意識形態已完全脫離了亞洲人的民族思維。但是，國民的綜合素質，在全球也是比較高的，這與國家長期注重教育是分不開的，老話說“十年樹木，百年樹人"，這一點我們應向日本好好學習，重視教育，不能急功近利，慢慢培養國民的素質，政府為民著想，為民服務，則民順國安。

剛剛從日本回來，感覺我所見到的日本人工作認真敬業，嚴肅有餘，活潑不足。馬路上沒有亂停亂放，路雖然很窄，卻暢通無阻，紅燈時即使沒有一輛車透過，也沒人闖紅燈，乾淨衛生有秩序，自律，，反觀我們自己，什麼都喜歡變通，不講秩序，公共場合沒有大聲喧譁，沒有旁若無人的打電話，真是我們需要學習。

你說小日本兒能怎麼樣？那日本鬼子燒殺搶掠，現在德行也沒改啊，現在的小日本兒也是抱著美國的大腿，舔著美華人的屁股眼子在過日子。那還能咋樣？小日本又不是一個獨立的國家，那是美國的傀儡政權國家，所有的大事都得聽美華人的指揮，否則的話美國佬分分鐘就把小日本再滅亡一次。

如果拋開政治意識形態，拋開仇恨宿怨，很客觀的評價日本和日本人，就會發現日本保留了不少東方文明的東西，如寺廟和有幾座城市都完好地保留著唐代的建築風格；森林覆蓋率日本是世界第一，除了富士山山頂是火山口寸草不生外，其它地方基本看不到裸地，綠化好加之被大海包圍，一年四季空氣全優，自然為日本人提供了長壽的環境保障，平均壽命83歲，是世界上最長壽的國家。日本人的工匠精神也是出了名的，製造出來的東西無論是外觀設計還是質量都是一流的。日本的社會治理和管理也是非常好的，無論是城市還乘車在高速公路上行駛幾乎都看不到電子眼，漫步在東京的大街小巷上絲毫沒有人流密集擁擠的感覺，也看不到堵車的場景，更沒大聲喧譁，一切都是那樣的井然有序，要知道東京可是全球最大的城市之一，日本接近百分之四十的人口都住在東京，再說環境衛生也是一流的，無論是城市與鄉村都非常乾淨，特別是走進東京的大街小巷看不菸頭紙屑，可以說一塵不染，真不愧為聯合國連續三十四年來授予世界最乾淨城市的稱號。在乘坐地鐵中也很少看到搶坐讓座的場景，一般的只給殘疾人讓坐，不給老年人讓座，據說是給老年人讓座，老年人也堅持不坐，因為覺得自己還行。日本的社會治安很好，根本沒有坑蒙拐騙，住宅小區沒有圍牆，住戶家中沒有安裝防盜門窗，拾金不昧是日本人的美德，日本人待人彬彬有禮，你求助於他他反而給你不停的行鞠躬禮，這就是日本人，當然日本發達的經濟體和科技無須多說，有很多方面是值得我們學習借鑑的。固然我們也決不能忘記日本發動的侵略戰爭，殘害了我們那麼多的同胞，這是必須永遠不能忘記的。

（一）

日本這個國家對中國十分不友好，中國要保持警惕，隨時防範於未然，對於民族的仇恨，有機會還是要報的，犯我華夏需遠必誅

儘管日本經濟發達，製造業很強，人均收入高，居住環境乾淨整潔，表面看日本人也彬彬有禮，但真心說，日本人的道德是醜陋的。自古日本人就將自己的島國憂患意識轉化為對外侵略擴張的意識，這種意識在二戰時期得到了充分表現。雖遭慘敗，日本並沒接受教訓，一方面拒絕向包括中國在內的受害國道歉，繼續霸佔中國的釣魚島，一方面正在衝破憲法約束大力發展軍備，軍國主義亡靈又在復活。一名九十多歲、當年參加過侵略戰爭的日本老兵痞甚至揚言，如果再發生戰爭他還要上戰場，這充分表明，日本人的靈魂邪惡到什麼程度了。

日本人的國民素質，取決於普遍受到過良好的高等教育。日本國政府高度重視教育工作，特別是高等教育。本科生在日本隨處都有，就連一名自衛隊普通士兵都是大本以上畢業的。由於教育工作基礎夯實，日本人變的耳聰目明，使日本的各項工作都走在了世界各國的前列。最近，日本國政府準備實施一項從幼兒教育到高等教育全程免費的宏偉計劃。

每個人的觀點不同，日本人怎麼樣？我只說幾個現象，大家自己判斷，取長補短。

1)人性化精細到極致的家電產品。日本是世界上擅於學習的國家之一，印度、以色列、日本、中國都是從學生堆裡走出來的高手，我們的電腦、手機、電視、空調、洗衣機後來趕上，前段時間出國日本的旅客都買馬桶蓋和電飯煲，董明珠把日本的電飯煲拿來一比，的確做的飯好吃的多，於是馬上安排技術部攻關，生產的格力電飯煲比它們的還好！

2)旅遊方面有獨到的地方，有很多人罵那些旅遊日本的人把錢花給它們，罵也罵了，也有很多值得我們旅遊區學習的地方。服務設施、人性化服務、科學的安排在管理系統方面值得我們學習。

3)婦女在社會中的地位，有時候很奇怪，日本婦女有一半都是做家庭主婦，卻對日本社會這麼大的影響？看到社會活動中婦女走在前面，而且女人佔很大比例，比起國內大凡很多活動，都是女人在家裡在背後鼓搗，沒有幾個人敢走到前面，就感到兩國女人文化多麼的不同！

4)在我們眼裡，日本是一個怪物，但是我不能不說它是一個長的難看的蜘蛛，看似靜靜的呆在那裡，實際上幾十只複眼在盯著你、研究你，隨時都會撲上來咬你一口。日本任然是世界第三大經濟實體，不可小覷！