人不知而不慍,不亦君子忽? 2.所謂聖人者，知通乎大道，應變而不窮，能測萬物之情性者也 3.小人之心，豈能度君子之腹。 4.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 5.子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣. 6.子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 7.定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。” 8.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。” 9.子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。” 10.子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。” 11.子曰：“君子喻於義，小人喻於利。” 12.子曰：“君子欲訥於言而敏於行。” 13.子游曰：“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。” 14.子謂子賤：“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。” 15.子謂子產：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。” 16.子謂子夏曰：“汝為君子儒，無為小人儒。” 17.宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也。”子曰：“何為其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。” 18.子曰：“聖人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。” 19.子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則思，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁，故舊不遺，則民不偷。” 20.曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也，君子人與？君子人也。” 21.子曰：“先進於禮樂，野人也。後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。” 22.司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？” 23.司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨亡。”子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。” 24.棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也。駟不及舌。文，猶質也；質，猶文也。虎豹之槨，猶犬羊之槨。” 25.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” 26.子曰：“朝聞道，夕死可矣。” 27.季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺。子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。” 28.曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。” 29.子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子於其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。” 30.子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，脛脛然小人哉，抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！鬥屑之人，何足算也。” 31.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 32.子曰：“君子易事而難說也。說之不以其道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說之；及其使人也，求備焉。” 33.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。” 34.南宮适問於孔子曰：“羿善射，鏖盪舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宮适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。” 35.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 36.曾子曰：“君子思不出其位。” 37.子曰：“君子恥其言而過其行。” 38.子曰：“君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。” 39.衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣。軍旅之事，未之學也。”明日遂行。在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。” 40.子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！” 41.子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。” 42.子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。” 43.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” 44.子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。” 45.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。” 46.子曰：“君子貞而不諒。”
人不知而不慍,不亦君子忽? 2.所謂聖人者，知通乎大道，應變而不窮，能測萬物之情性者也 3.小人之心，豈能度君子之腹。 4.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 5.子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣. 6.子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 7.定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。” 8.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。” 9.子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。” 10.子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。” 11.子曰：“君子喻於義，小人喻於利。” 12.子曰：“君子欲訥於言而敏於行。” 13.子游曰：“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。” 14.子謂子賤：“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。” 15.子謂子產：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。” 16.子謂子夏曰：“汝為君子儒，無為小人儒。” 17.宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也。”子曰：“何為其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。” 18.子曰：“聖人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。” 19.子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則思，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁，故舊不遺，則民不偷。” 20.曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也，君子人與？君子人也。” 21.子曰：“先進於禮樂，野人也。後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。” 22.司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？” 23.司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨亡。”子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。” 24.棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也。駟不及舌。文，猶質也；質，猶文也。虎豹之槨，猶犬羊之槨。” 25.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” 26.子曰：“朝聞道，夕死可矣。” 27.季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺。子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。” 28.曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。” 29.子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子於其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。” 30.子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，脛脛然小人哉，抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！鬥屑之人，何足算也。” 31.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 32.子曰：“君子易事而難說也。說之不以其道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說之；及其使人也，求備焉。” 33.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。” 34.南宮适問於孔子曰：“羿善射，鏖盪舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宮适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。” 35.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 36.曾子曰：“君子思不出其位。” 37.子曰：“君子恥其言而過其行。” 38.子曰：“君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。” 39.衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣。軍旅之事，未之學也。”明日遂行。在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。” 40.子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！” 41.子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。” 42.子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。” 43.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” 44.子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。” 45.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。” 46.子曰：“君子貞而不諒。”