什麼李少紅版紅樓，沒有看過，也不想看。但有一衷告:別再浪費人力物力翻拍紅樓，只能說任何人翻拍都是吃力不討好。紅樓不在人間，它隱隱約約現身於海上仙山煙雲模糊處。兩個半世紀以來，無數的文人學士，王候貴戚，詩詞名流，專家學者，花了無數的時間和精力，對紅樓一夢仍是管牛窺豹，一知半解，如同瞎子摸象，都說摸到了全身，實際只是一隻耳朵或一條尾巴。即使八七版紅樓，雖受大家吹捧，但究其實際，也只是走馬看法，浮光掠影而已。現在再翻拍，編劇導演的水平不敢妄議，但幾百個演員你能找齊嗎？找齊了都能勝任嗎？請問他們讀過幾遍紅樓？瞭解時代背景嗎？瞭解清初滿漢文化嗎？理解當時的社會關係人情往來嗎？熟悉當時的語言特徵禮儀習俗嗎？如果只是選一些美男少女，在鏡頭前複述一下臺詞，做幾個似是而非的動作，表演幾個鬼臉，那無疑就是味同嚼臘，簡直是糟蹋紅樓夢。不想多說了，得罪得罪！

社會變了，急功近利，沒有製片人願意去投資搞長時間的片子，指導的紅學家也沒了，也沒演員願意把自己的青春，生命全化在一部掙不到大錢的片子上。

我最近在b站看紅樓夢影片對比，出現了一些很奇葩的事情。

我大天朝什麼時候連言論都不能自由了？

但凡是作品，就有優有劣，好處我們不否認，壞處為什麼不能說？

影片可以被撤掉，被鎖定，被下架，但沒有人能縫住我的嘴。

視舌尚在否？在也。足矣！

今天我就繼續說說李少紅《紅樓夢》有哪些不符合原著。

1、原著

曹公原著只有八十回，目前的一百二十回通行版，後四十回不是曹雪芹原筆。

有人認為脂硯齋是偽作，所以脂批不可信，那我們就說原著。

寶玉是什麼樣的人？恨透了文死諫武死戰，認為這波人太自私，都是為了名聲。他說女兒是水做的骨肉，他是最愛女兒最憐女兒的人。

九十二回寫的什麼？寶玉大講《列女傳》，還一本正經給巧姐講曹氏割鼻。

賈母愛不愛黛玉？剛進府接到自己的碧紗櫥裡住，想讓寶玉搬出去，林如海去世打發賈璉去送還囑咐千萬要帶回來，回回吃飯看戲黛玉都必須坐自己跟前，黛玉怕爆竹就要摟在懷裡捂著她耳朵，到瀟湘館看見窗紗顏色舊了馬上就要換新的····

最重要賈母一直支援寶黛的，給寶玉娶親的事賈母始終沒發表意見，連興兒這等奴僕都知道“將來準是林姑娘定了的”。

第九十回寫的什麼？

賈母道：“自然先給寶玉娶了親，然後給林丫頭說人家。再沒有先是外人、後是自己的。”

然後賈母點頭就同意了掉包計？當初說黛玉要回蘇州去，寶玉差點沒死了，居然騙著寶玉娶寶釵，不害怕徹底把寶玉逼瘋？

（扒了褲子打寶玉）

還有香菱，判詞怎麼寫：自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

書上咋寫的？夏金桂死後，香菱難產死的。那判詞怎麼不改成：自從兩地死孤木？

最重要，飛鳥各投林怎麼寫的？

好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨!

嗯，你告訴我沐皇恩賈家延世澤叫白茫茫大地真乾淨？

如果你摸著良心還一口咬定後四十回就是原著，是曹公寫爛尾了，那麼我想問，後四十回有一首像樣的詩詞嗎？有嗎？

所以說10忠實原著的，你說的那叫忠實續書結局，續書只是高鶚盡力而為的結局，不是曹公本意。但凡喜歡紅樓夢的一眼就能看出續書存在什麼問題，你要扯著一百二十回叫原著，良心過得去嗎？

2、前八十回拍得錯誤百出

前幾天已經寫了一篇了，寫的還只是冰山一角。

挑幾個重點：

送宮花給寡婦李紈送了。

元妃省親襲人無職無諭擅入。

元春以賢德妃之身份戴鳳冠。

怡紅院建在山上。

黛玉葬花將花從絹袋裡倒出，直接埋進土裡。

（未若錦囊收豔骨一句白寫了）

賈薔齡官梨香院沒拍，寶玉從何處懂了個人得個人應得的眼淚？

寶玉見琪官互贈扇墜茜香羅一回，兩人一起在牆角撒尿。

要是我有那個閒工夫，咱們一集一集地說，每一集槽點我估計都能寫至少800字。

（“扮相”活像黛玉的齡官）

我都不知道叫囂著忠實原著的人都是怎麼想的。

你打眼一瞅，見旁白讀課文，人物唸書上的臺詞，結局走向和120回一樣就叫忠實原著了？

你倒是仔細一點，你看看那臺詞唸對了沒有啊。

元妃省親，元妃說：娘兒們一會（huì）。就是說我們祖孫母女姊妹會面。

各位知道10的演員怎麼唸的嗎？娘們兒一會（huǐ）。你怎麼不爺們一會兒呢？

還有寶玉櫳翠庵乞紅梅，李紈叫人跟著，黛玉說派人跟著反不得了（le）。

意思是，派人跟著寶玉，寶玉就拿不到紅梅了。

各位知道10的演員怎麼唸的嗎？反不得了（liaǒ）。

不得了？我即興一首打油詩送給10帶魚：不得了，不得了，帶魚才情不得了。不得紅梅事雖小，寶玉會尼不可少。妙玉頭戴大紅花，出家還是紅妝好。

真是不得了。

如果只是讀錯別字也還罷了，情緒你最起碼做對吧？

一言難盡的情緒。

就沒有幾個地方情緒表達是正確的。

寶釵聽了寶玉比楊妃的話大怒，李沁微微一笑而過。

清虛觀回來，寶黛又為金玉吵架，黛玉自悔失言，蔣夢婕面無表情。

賈母說了“不是冤家不聚頭”抱怨著哭起來，周采芹女士沒哭，還有點高興？？？

不展開詳說，太多了，後面還有別的點要寫。

3、服裝

不想吐槽。

你要非說原著就是那麼寫得我也沒辦法。

只一個例子：蘆雪庵一回，除李紈寶釵邢岫煙外，餘者皆是大紅猩猩氈或羽毛緞斗篷。

這就是你們說的符合原著：

批發的嗎？大紅猩猩氈和羽毛緞斗篷一樣。

4、角色

以前也寫過，不想複述。

原著中有外貌描寫，勞駕讀一讀外貌描寫，再瞅兩眼劇中角色，你要真說和曹公寫的一模一樣我心服口服。

中秋之月不是圓的，銀盤不是圓的，似蹙非蹙捲菸眉是看不見的，溫柔沉默的迎春回回是姐妹裡笑得最嗨的，顧盼神飛文采精華的探春滿是嬌憨，身量尚小的惜春老氣橫秋，湘雲不咬舌，聲線粗獷。

讓鳳姐大笑比下去了的秦鍾，香腸嘴？龍駒鳳雛的北靜王，宦官出身？

薛蟠長得這樣，寶釵長得這樣，請問，薛家基因出問題了嗎？還是其中一個不是親生的？

香菱的胭脂痣，從小到大就沒怎麼出現。找哪家醫院點了？

一部劇走不走心，關鍵看細節。這些細節做到這個程度，好意思說自己上心了？

又怎麼說得出口符合原著？

誠然，10有優點，畫面清晰，光影很漂亮，按照120回拍攝，但你拍的是紅樓夢嗎？

別說沒得神韻，連形都沒有做到相似。

粗製濫造如此，還沉浸在自己的世界裡覺得勞資天下第一。

當原著粉死絕了嗎？

哪怕你們把10吹到天上去，我都不想說什麼，別尬吹符合原著好嗎？

原著怎麼寫的？鏡頭怎麼拍的？

自己心裡沒點acd數嗎？

我前前後後寫了多少分析文章了，有一篇是重複的嗎？很多點我都沒有展開詳寫，這篇文章已經這麼長了，還要說什麼？

想反駁的儘管來，既然說符合原著，我們就拿著原著說，別顧左右而言他，假裝看不見問題就不存在了？

問題已經如此明顯，如此密集，又怎麼“符合原著”？

我哪裡有錯，儘管指出來，我有錯我改。

如果我沒錯？那是誰錯了？

--------丸--------

有位在自己讀了五、六遍原著後，專門挑10版有哪些不符合原著的“小謝”姑娘，她挑出了幾個10版不符合原著的地方：

a送宮花給寡婦李紈送了。

b元妃省親襲人無職無諭擅入。

c元春以賢德妃之身份戴鳳冠。

d怡紅院建在山上。

e黛玉葬花將花從絹袋裡倒出，直接埋進土裡。 （未若錦囊收豔骨一句白寫了）

f 賈薔齡官梨香院沒拍，寶玉從何處懂了個人得個人應得的眼淚？

g寶玉見琪官互贈扇墜茜香羅一回，兩人一起在牆角撒尿。

“小謝”姑娘挑的這幾個毛病，的確有的是存在的，有的也挺牽強的，下面的ABCDEFG是個人的逐條點評。

A送宮花薛姨媽吩咐周瑞花的送給三春、黛玉和鳳姐，並沒有李紈。可是在接下來的旁白中卻多了“又送了李紈”（雖然並沒有李紈在畫面中出現），旁白中少了送惜春，這的確是旁白中的錯漏。跟87版黛玉初進賈府中，賈母說鸚哥以後就改叫紫鵑吧！賈母話音剛落，三春來見黛玉，一進門就叫紫鵑似的。賈母剛改“紫鵑”，三春不可能在進門之前就已經事先知道了，這是劇本上的錯漏。

D怡紅院不是建在山上，只能說是建在一個三米高的小土坡上吧，下面有小橋流水景做得相當漂亮。這也要挑毛病？

E黛玉葬花是把花從絹袋裡倒出來的，“未若錦囊收豔骨”是說用錦袋收納裝落花，是不是一定要像87版一樣把裝了落花美麗的絲綢面料繡花“錦囊”一起埋入土中呢？原著中黛玉葬花並不止一次，黛玉對寶玉說她有個花冢在哪裡，那麼如果像87那樣葬花的話，黛玉需要自己繡許多“錦囊”來葬花。可是在原著中林妹妹半年做一個香袋兒都難呀！

F賈薔齡官梨香苑相戀沒有拍，這是支線劇情吧？“不可逾越”的87版“太虛幻境”和“雙仙持頌通靈寶玉救鳳姐玉弟”這樣重大的主線劇情和關鍵轉折點都沒拍呀！

G原著原文：“少刻，寶玉出席解手，蔣玉菡便隨了出來。二人站在廊簷下，蔣玉菡又陪不是。”，可不就是兩人都出“撒尿”嗎？直到八十年代中期，大上海街頭都還有半堵牆高站著“撒尿”的男性專用公廁。號稱90後的“小謝”姑娘少見多怪了，對中國千年以來的“男尊女卑”所造成的社會生活方式上的“高大上”行為模式瞭解太少了吧？在忠實原著這個問題上真的是：“沒有對比就沒有傷害”。

現在來看一看87版編劇重塑的前80回主要人物關係三大改：

一改、黛玉晴雯成“戰士”並肩共抗“好嫂子”襲人。

寶玉見了賈薔和齡官相愛，原著中寶玉回怡紅院後向襲人感慨“各得各的眼淚”。87“原創”正當寶玉感慨時黛玉進門來夜訪怡紅院，黛玉再次叫“二嫂子”，晴雯立即過來搭話道“這屋裡什麼時候多了個嫂子？”黛玉和晴雯又一次一起譏笑寶玉與襲人的關係。

三改、寶釵對寶玉說大觀園還有幾件比盜竊案更嚴重的事情，已經告訴了平兒。87版將寶釵對寶玉說，換成寶玉對寶釵說。

87版號稱是最忠實“曹雪芹原意”的“頂級紅學專家顧問團”背書結局。87版讓人無語的所謂“曹雪芹原意”結局 ：

黛玉做了寶玉翻船淹死的噩夢。小紅向紫鵑說了兩件事：元妃賜婚和寶玉強盜殺了。寶玉送親海疆傳來“假死”的噩耗，黛玉絕望吐血而亡，結果黛玉一死寶玉立馬就回來了，黛玉其實是死於誤傳的謠言。

有人說李少紅版紅樓夢縱有千般不好，比如人物塑造方面一臉橫肉呆滯木訥的胖阿姨版林黛玉啦，災荒年餓得形銷骨立的如童工抵債般的薛寶釵啦，乾癟瘦弱面帶猥瑣的“風流公子”賈寶玉啦等等。還有音樂、化妝、服裝等無一不是雷點重重。以及薛寶釵背課文一般的臺詞、王熙鳳笑的抽風一般的演技。

但是有人認為從情節上講，李少紅版紅樓夢是紅樓影視劇史上最貼合原著的版本。因為人家用旁白的形式把原著一字不差的唸了一遍。

但事實的確如此嗎？其實完全不是！李少紅版紅樓夢最不貼合原著的地方，恰恰是情節。

“小紅說奶奶”，原著中非常精彩而又非常有趣的一段情節。短短的一段話中牽扯到了鳳姐李紈小紅及那一干的“奶奶”。作者妙筆生花，把一個聰明幹練口齒伶俐小姑娘表現的活靈活現。可惜這一段李少紅版紅樓夢沒有拍。甚至連小紅這個人物都沒幾個鏡頭。也許真的是“一千個人眼中就有一千個紅樓夢”吧！這樣生動活潑、妙趣橫生的情節在李少紅版紅樓夢編導的眼裡竟然是毫無價值的。上原文並且從紅樓夢的情節考證上講，八十回後，小紅還有“獄神廟”的重大戲份。

〈齡官畫薔〉李少紅版的紅樓夢也沒有拍。

齡官暗戀賈薔，相思無計，一個人躲在薔薇花下哭泣。而這一幕恰巧被來梨香院遊玩的賈寶玉看在眼裡。齡官沉浸在自己的世界裡，在地上畫著一個又一個的“薔”字，正所謂“齡官畫薔，痴及局外”，連賈寶玉也看得呆了，甚至連雨水打溼了衣服也渾然不覺寶玉曾對襲人說:“我這一生，別無所求，只求你們在時我便死去，用你們的眼淚葬我”。而經歷了“齡官畫薔”這一幕後，寶玉終於有所醒悟:“原來我並不能得到所有人的眼淚，從此個人得個人的罷了”。這便是小說中表現男主人公賈寶玉成長的〈識分定情悟梨香院〉。這也是原著中塑造賈寶玉這個人物心路歷程的重要情節。可是在李少紅版紅樓夢的編導眼中，這都是毫無意義的情節。一點都不刺激！一點也不嚇人！所以就刪了乾淨！

〈香菱學詩〉也是紅樓夢中的一個經典故事，己被編入了語文課本。可見香菱這個人物在紅樓夢中的重要性。可是在李少紅版紅樓夢中，這樣具有豐富文化內涵的戲分，居然也被刪去。儘管這一版紅樓夢中香菱是由兩個演員來扮演，唉，僧多粥少呀！可是〈香菱學詩〉的情節還是被刪去，可見李少紅版紅樓夢劇組的文化素養和審美情趣。兩個扮演香菱的漂亮姑娘白瞎了短短的幾句話，就把寶釵黛玉香菱三個人物迥異的性格表現得栩栩如生，可是這樣生動活潑的情節依然進不了新紅編導的法眼！呵呵

〈王熙鳳弄權鐵檻寺、秦鯨卿得趣饅頭庵〉也是紅樓夢中極為重要的一個章節。脂批雲:“此全書之大關節也”。可見這一情節的重要性。也許後文書中，賈府之敗，也與此有重大關係。而李少紅版紅樓夢的編導可能覺得〈王熙鳳弄權鐵檻寺〉的情節沒什麼意義、也沒什麼觀賞價值，遠遠沒有秦鍾和寶玉搞基那麼有探索意義！以及秦鍾和小尼姑智慧偷情那麼精彩刺激！也許這正體現了這版紅樓夢編導的獨特品味吧。最後就要說說新紅粉萬般推崇的“太虛幻境”的情節了。

有新紅粉說，“我們這版拍了‘太虛幻境’哎”！

“那個時代的妖怪一律都不許成精”！

“以前的某版連“太虛幻境”和“叔嫂魘魔法”都沒有。神話故事通通砍去那還叫紅樓夢嗎”？

“紅樓夢本來就是一個怪力亂神的陰森詭異的故事嘛”！

原著中第五回〈遊幻境指迷十二釵、飲仙醪曲演紅樓夢〉寫寶玉在秦可卿房中午睡，夢中來到“太虛幻境”。可是在電視劇中，這裡做了個小小的改動，寶玉聽過<終身誤>就感傷的流下淚來，不忍再聽，於是“太虛一日遊”進入了下一個節目:警幻親授雲雨！哈哈，“女鬼版”的集黛釵之美的兼美可卿出來了瞧這大黑指甲！人家的〈九陰真經〉都修練到十層功力了耶！作者為什麼要描寫“太虛幻境”呢？難道只是為了表現一種夢幻旖旎的“唯美”嗎？當然不是。

《紅樓夢》成書的年代，正是清代康雍乾三朝“文字獄”最為猖獗的時期。而《石頭記》的結局難免有政治敏感。大有針砭時弊，影射朝廷之嫌！也許作者也認為《石頭記》很難全本流傳於世。於是便在第五回中提前劇透一下。否則不能解釋這一嚴重違反的文學創作基本規律的行為。“太虛幻境”最重要的作用就是告知讀者故事的結局。也就是文法上講的伏筆暗示哲理中講的“情悟”。

那麼李少紅版紅樓夢為什麼在這裡做了改動，沒讓警幻仙姑把<紅樓夢十二支曲>演完呢，因為這版的紅樓夢是以120回通行本作為底本的，如果警幻仙姑把<紅樓夢十二支曲>演完，就要唱結尾<飛鳥各投林>:好一似飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真乾淨”。這就從根本上違背了續書的“沐皇恩”、“復世職”、“延世澤”等情節嘛，所以就在“太虛幻境”的情節上做了改動，實際上這是嚴重的歪曲作者本意，是對原著的惡意篡改！原文

可諷刺的是，李少紅版紅樓夢，演的是續書的“沐皇恩”、“復世職”、“延世澤”，卻廉價的用一首片尾曲來“忠實”於曹雪芹的原著，弄得不倫不類，什麼叫“掛羊頭賣狗肉”！哈哈

看過紅樓原著，對紅樓有深刻理解的自然是立見高下。我只說一句，10版對比87版好有一比“米粒之珠焉敢與日月爭輝？”

李少紅桔子紅了，不知裡面用的什麼音樂？想看有周迅，老歸，老寇主演，可是一聽音樂頭痛快把音響關掉。後來說起這事，朋友也說她也頭痛，在想看也不敢看了。

看圖說話，話說賈府的確富，而且還會穿越。

輪胎，你沒看錯，就是橡膠輪胎，賈府是要多高大上啊？

我個人認為，阿丹151014015的辯白很是強詞奪理。故在此班門弄斧，試做批駁一番。A項，李紈作為寡婦，不能戴花是眾所周知的。如果非說10版的錯誤只是錯漏，那這個錯漏也未免太大了。這與“紫鵑”一名的稱呼問題並不能混為一談。因為原著說到底也並沒有明確提出賈母是何時改的名字。所以87版在這一問題上的錯誤，可以說有錯但也可以說沒錯。而李紈這個不同，這樣一個明顯就是，不僅與原著不同而且明顯違背古代文化常識的錯，不該是一個好的劇組應該犯的，這就暴露了10版的劇組，李少紅等人是多麼不上心。B項確實你說的有道理，原著沒有故不討論。F項，樓主怕是久不讀原著，識分定情悟梨香院是多麼重要的一個部分都不拍，怕是說不過去的。的確，87版也同樣落了很多重要情節，但請注意，87版所有拍出來的鏡頭，都盡了當時他們所能盡的最大的努力，10版敢這麼講麼?李少紅如果敢這樣說，恐怕是滑天下之大稽。還有，就87版的改動來說，我認為不是大錯。因為既然已經是拍成電視劇了，那自然編劇有將劇本略做改動，以此來進一步推動故事發展，表明故事內涵的權利。比如黛玉晴雯一改，我們看過原著的人，用心體會方能看出晴雯與黛玉的關係，即晴為黛影。但沒看過原著，只通過電視劇瞭解紅樓夢的人怎麼辦?這是，略微調整一下，使這層關係顯露，我認為未為不可。至於賈母行善，王夫人罵人一條，賈母的的確確，放眼全書，就是個積德行善之人，只要不觸及他的底線，賈母是很願意做善事的。故這一百兩銀子，就是真的改為賈母賞賜，也並未改變其人設。而王夫人，其佛口蛇心乃是眾所周知。在書裡讓別人滾也不止一次說過。（如果我沒記錯，彷彿在攆晴雯時就罵過?）在這裡的改動一沒有違背常識，二沒有改變人設，三沒有造成嚴重後果。故而我認為其改動無傷大雅，反而使人物形象更鮮明，更有利於沒看過原著的人去了解這對婆媳的形象，恰恰是編劇的高明之處。還有，最有紛爭的結尾之處，高鄂的續書確與曹雪芹的原意不符，其互相矛盾之處是被廣大群眾熟知的。既然如此，阿丹同志又為什麼一口咬定87版的修改就一定沒有10版的好呢?更何況，阿丹你可能眼睛太大了沒有看到，87版的結局，是由周汝昌先生在內的一大批紅學大家共同商議的。就算如阿丹所言，這些先生沒有一個是曹雪芹同時代的，可能他們商討出的結局與曹雪芹原筆原意仍有出入，但不得不承認，他們商討的結局，至少比高鄂的前後矛盾經不起推敲的結局要好的多，至少是飛鳥各投林，加強了悲劇氣氛進一步昇華了主題。而高鄂的結局，沐皇恩延世澤，明顯與全書的主旨不符。故而，高鄂所續，寫的非但是一塌糊塗，更顯露了他只一味捍衛封建皇權的小人嘴臉。而認為高鄂續書續的好的阿丹同志你，我只能認為你與高鄂，當真有些臭味相投……以上只是個人觀點，如有不對，請多指教