很多人以為中國歷史上女皇帝只有武則天一位，但事實並非如此。女皇帝有很多，只不過武則天是中國歷史上唯一得到普遍承認和眾人皆知的女皇帝。

除了武則天之外的女皇帝，有一個叫陳碩真的，在武則天之前稱帝，坊間傳言她還與武則天有不解之緣。如果沒有陳碩真，就沒有武則天后來稱帝顯耀之時。

陳碩真自幼父母雙亡，與妹妹相依為命。長大之後替給人幫工討生活，日子過的十分拮据。她所生活的清溪，因為土地富饒，物產豐富，相對的賦稅也更重。陳碩真將這些都看在眼裡，內心不平。

後來有一年，清溪發生了百年不遇的大洪災，百姓受災情況嚴重。面對如此災情，貪官卻只顧著填飽胃口，根本沒有開倉賑災。陳碩真見自己曾經熟悉的鄉親們因為災害一個接一個的身亡，揹著主家將東家的糧倉開啟。

鄉親們是得救了，但是陳碩真卻被主家捉起來處置。鄉親們得知陳碩真被抓起來之後，夜晚自發組織起來，將陳碩真解救出來。為了逃脫追捕，陳碩真逃入山中，出家為尼。

陳碩真在隱藏期間，覺得只有推翻朝廷，百姓才能過上好日子，於是她利用閣皂宗、摩尼教等宗教來發展信徒。陳碩真自稱自己在深山遇到了太上老君，並被收為弟子，創立火鳳社。說自己為九天玄女下凡，號稱赤天聖母，掌握了六甲地區的帝王之術——奇門遁甲。鄉親們對此信服不已，成為忠實信徒。

陳碩真所為被官府察覺，知道她欲圖謀不軌，於是派人將陳碩真抓住。她有一個叫章叔胤的親戚，與鄉親們打通上下關係，將陳碩真解救出來。

陳碩真知道自己已經上了官府黑名單，起義之事迫在眉睫，於是永徽四年宣佈起義，仿照唐朝官制建立了政權，任命章叔胤為僕射，總管各項事宜，而她自己則稱為“文佳皇帝”。

中國歷史上起義不少，也出了許多起義女領袖，但是像陳碩真如此率領起義並稱帝的，只有陳碩真一人。

陳碩真發動起義，得到當地百姓的擁護。官府雖然有些腐朽，但是大唐實力尚在，一個小小的起義，最終結果自然是被官府鎮壓。陳碩真在戰爭中兵敗被俘，隨後被處死。

陳碩真之後，大唐終於迎來了一位真正的女帝武則天。而相傳武則天和陳碩真有著不解之緣，曾得陳碩真相救。

武則天先為唐太宗妃嬪，唐太宗去世之後，被送到感業寺為小尼。感業寺後來來了一群權貴子弟，眼見武則天生的漂亮，就起了歹心。

當時陳碩真也是尼姑，偶然撞見了武則天被一群權貴子弟欺負，頓時怒從心起。她提著一根長棍，左右狂掃，將一群人掃落在地，厲聲呵斥：“大膽狂徒，佛頭淨地，休得無禮！”

因為有這麼一層原因在，陳碩真還與武則天義結金蘭。相傳後來陳碩真起義，面對官府圍剿，情況危急之時，曾派人給已經回宮為昭儀的武則天送去一封信。但是武則天去置之不理，陳碩真就義前曾責怪武則天“義妹不義”。

當然這件事兒，其實可信度很低。可能是後人眼見兩位女帝，相隔時間不久，因此編出了這麼一個傳奇故事來。

文佳皇帝陳碩真與武周皇帝武則天是同一個時代的兩位胸懷大志的絕色美女。

陳碩真出生於公元620年，武則天出生於公元624年。雖然她們之間雖然只相差四歲，但陳碩真一直在浙江民間甚至山區生活，而武則天一直在陝西西安皇宮裡生活，在交通不發達的古代，她們之間不大可能認識，更不可能發生什麼恩怨。

陳碩真是睦州雉山梓桐源田莊裡（今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮）人。唐代浙東農民起義軍女領袖。

陳碩真自幼父母雙亡，和一個妹妹相依為命。姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養，陳碩真到一鄉宦人家幫工，這才能吃上一頓飽飯。

有一年，清溪縣發生了百年不遇的洪災，唐朝朝廷不但不開倉賑糧，還照樣徵收各種賦稅，導致民不聊生，餓殍載道。

人美心善的年輕美女陳碩真看到鄉親們的苦難景象，她不顧自己安危，偷偷開啟東家的糧倉救濟災民，結果被東家發現，捆綁起來，打得遍體鱗傷、死去活來，當天夜晚，眾多鄉親自發組織起來，衝入關押陳碩真的柴房，將她救出，為逃避唐朝官兵的搜捕，陳碩真逃入三縣交界處的覆船山。

公元653年，浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，33歲的陳碩真與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨（今白際山脈主峰擱船尖雲心寺）組織農民起義，自稱“文佳皇帝”，以章叔胤為僕射。

陳碩真發動起義後，得到當地人民的廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應，在很短的時間裡，義軍就發展到幾千人，為壯大力量，陳碩真和章叔胤兵分兩路，章叔胤領兵攻佔桐廬。

陳碩真文武全才，她率軍兩千攻克睦州治所及於潛（今浙江昌化東南）。睦州各地的百姓群起響應，起義軍很快發展到數萬人。

智勇雙全的女英雄陳碩真能夠以區區兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣，頓時唐朝朝野震動。

為了開啟局面發展力量，陳碩真乘勝進攻安徽，攻打歙州（今安徽省歙縣）。但由於歙州唐軍防守嚴密、抵抗頑強，陳碩真手下義軍雖有幾萬人，但大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓，又沒有攻城器械，歙州久攻不下。

不得已，陳碩真從歙州撤出，制定分路出擊，採用運動戰與襲擊戰結合的方針，打擊敵人擴大勢力範圍。

唐高宗李治派揚州長史房仁裕發兵征討。陳碩真命童文寶統兵四千，掩襲婺州（今浙江省金華）。童文寶率兵進入婺州後，與唐軍遭遇，變掩襲成強攻。

唐朝婺州刺史崔義玄曾經是隋朝末年的瓦崗軍將領，他身經百戰，頗有智謀。公元653年十一月底，揚州長史房仁裕的援軍到達婺州，與崔義玄前後夾擊義軍。戰鬥情況相當慘烈，參戰的數萬義軍，最後除一萬多被俘，其餘大部戰死。“文佳皇帝”陳碩真在戰鬥中被俘，最後英勇就義。

而公元649年，李世民駕崩，25歲的武則天依例與部分沒有子女的嬪妃們一起入長安感業寺為尼，但她與新即位的唐高宗李治一直藕斷絲連。此時29歲的陳碩真沒有任何去長安的記載，因此不可能與武則天發生交集。

公元650年五月，李治在為祭奠李世民週年忌日而入感業寺進香時，又與武則天相遇。兩人相認，並互訴離別後的思念之情。因無子而失寵的王皇后看在眼裡，便主動向李治請求將武則天納入宮中，企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。李治早有此意，當即應允。

公元651年五月，李治的孝服期已滿，武則天便再度入宮。入宮前，武則天已懷孕，入宮後便生下兒子李弘。武則天回宮後，迅速打敗蕭淑妃，獲得李治的寵愛。至公元652年五月，武則天便被李治拜為正二品的昭儀。

因此陳碩真自稱文佳皇帝的時候，武則天只是武昭儀，她此時最大的目標是扳倒王皇后登上皇后的寶座。

當然武則天此時雖然是昭儀，但她也熱心幫助李治處理政務，陳碩真在浙江造反唐朝並自稱文佳皇帝的事情，武則天應該知道並且給她極大的震撼，原來女人也可以做皇帝！

雖然武則天與陳碩真都胸懷大志，想做女皇帝，但她們畢竟是在兩個對立的陣營，陳碩真是反抗唐朝的農民起義軍的女皇帝，而武則天是唐朝皇帝李治的寵妃，如果陳碩真起義星火燎原推翻唐朝，那武則天的女皇帝夢想肯定破滅。

因此在鎮壓陳碩真起義這件事上，武則天肯定站在丈夫李治一邊出謀劃策，比如李治派揚州長史房仁裕發兵征討陳碩真，很可能就是武則天的計策。

但武則天最終做女皇帝，肯定是受陳碩真的影響，可以說武則天繼承了陳碩真的遺志，畢竟對武則天來說，做皇太后與做女皇帝都掌握最高權力，像呂雉那樣做臨朝稱制的皇太后更容易，而武則天非要離經叛道滅掉唐朝做周朝的女皇帝，不能不說是受到陳碩真的啟發。

因此無論是陳碩真還是武則天，都是中國歷史上鳳毛麟角的女英雄，她們敢打破男人對皇帝壟斷的這份膽量與氣魄就是絕大多數女人連想都不敢想的。只不過陳碩真選擇女人透過自己白手起家發動起義這樣無比艱難的道路因此很快失敗了，而武則天選擇透過征服男人而征服天下這條相對容易的道路因此最終成功了。

在陳碩真遇害37年以後的公元690年，武則天終於取代唐朝，成為武周王朝的女皇帝。

陳碩真與武則天這兩個唐朝女皇有過一段情和怨。陳碩真確有此人，也當過女皇。

都知道唐朝有個女皇帝武則天，卻鮮有人知道唐朝還有一位叫陳碩真的女皇，她比武則天稱帝還要早，現代史學家翦伯贊稱她為“中國第一個女皇帝”。

這兩位美女皇帝曾經情同姐妹，到最後卻反了目。

陳碩真何許人也？這下面講的可都是真事。

陳是唐朝人，是個女的，（費話，女皇難不成還是男的？೭౨）家住杭州梓桐鎮。自古蘇杭出美女，這陳碩真也不例外，她除了貌美如花，還學的一身好功夫。但她命不好，早年喪夫，是個寡婦。

這個陳碩真可不是個安分的主，永徽四年（653年），她與妹夫章叔胤在浙江一帶起義，原因嘛也簡單，官逼民反啊。這陳碩真就一寡婦，無牽無掛，自由時間比較多，因為常年習武，那是嫉惡如仇！為了讓老百姓過上好日子，她帶上妹夫造了反。對了，她這皇帝是自封的，叫“文佳皇帝”。她將她妹夫章叔胤封為僕射。就相當於丞相吧。

看來這大姨子和妹夫關係挺不錯，呵呵。

然而好景不長，就在當年11月份，在揚州刺史房仁裕和婺州刺史崔義玄南北夾擊之下，義軍終因寡不敵眾而全線潰敗，陳碩真與妹夫也都當了俘虜，最後英勇就義。

說到這，您可能會問，你在前面囉裡囉嗦說這麼多，咋沒武則天啥事呢？

嘿嘿，彆著急，前面先做個鋪墊，讓大家知道陳碩真是個啥人，因為武則天都認識，認識陳碩真的可就少了。下面就歸入正題，說說這兩位女皇的恩怨。

不過，下面講的僅是傳說，我就這麼一說，你就那麼一聽吧。

正所謂無巧不成書，這兩女人吧，不光都當過女皇，還都當過尼姑，還都在一個寺院裡修行。這個寺廟叫感業寺，距長安城城西十五里。

大家都知道，武則天被李世民臨幸過，還封了才人。在永徽元年（650年）正月，遵從太宗遺命，武則天便來到這座皇家尼庵，削髮做了尼姑。

而15歲就深諳武術和兵法的陳碩真，在19歲那年，為了解救為打抱不平殺了狗財主的年輕小夥章叔胤，而被官府通緝。

我忍不住插一嘴，這個年輕小夥就是後來和陳碩真一起造反的妹夫。我就不明白了，他們倆早年相識，又志同道合，這本該郎才女貌的一對，後來咋就變成了大姨子與妹夫的呢？

書歸正傳

陳碩真為躲避官府追捕，在舅舅的介紹下，也去了皇家尼庵感業寺帶髮修行，法號慧覺。不過她可不是真修行，她每天都在積極進行農民大起義的各項準備工作。

她舅父五湖四海都有朋友，為了這個巾幗不讓鬚眉的外甥女，他是南北地跑，聯絡了很多天下英豪，為起義奠定了堅實的基礎。

就在唐高宗永徽元年（650年）三月的一天，風和日麗，春風拂面。長安城裡的一群紈絝子弟閒的蛋疼，便騎著馬來到了感業寺踏青。

這些公子哥們，說是踏青，實則尋花問柳。在風月場逛膩了，聽說感業寺有個漂亮尼姑，就想去調戲調戲。

書中按表，這位漂亮尼姑就是武則天，武才人。都說紅顏薄命，女人太漂亮真不好啊！做尼姑都不得安寧。

這群公子哥將武才人左擁右抱，極盡羞辱。才人哪受過這樣的氣，便開始大聲呵斥並呼救。

慧覺尼姑陳碩真正巧聽到，這可是個嫉惡如仇的主，像個火藥桶，一點就著。眼見師妹受了羞辱，只見她提著棍，嗷嗷叫著就衝了上去。

一個騎馬蹲襠式，手中柴棍橫掃千軍般地就撩倒了十幾個，直打的這幫公子哥抱頭鼠竄。這被解救的小尼姑便是武則天。

這兩美女一個貌美如花，博學多才；一個武功超群，正義凜然；本就惺惺相惜，武則天被陳碩真解救後，倆人便以姐妹相稱，是更加的親密無間。

後來，高宗皇帝李治將迎武則天接回了宮。臨行前的晚上，姐妹倆一夜未睡，無話不談。分別前兩人戀戀不捨，陳碩真暗示武則天曰：“兩年後，如果東南方向打仗，那就是你姐我幹向，請妹妹多幫忙。”

武則天略作遲疑，但答應了，姐妹倆於是灑淚而別。

兩年後，陳碩真率數萬農民，在田莊裡造了反。就當陳碩真全力抗擊揚州刺史房仁裕和鶩州刺史崔義玄的南北夾擊時，曾派人為武則天送去一封求助信。

然而，圖謀天下的武則天卻來了個見死不救。

後來陳碩真兵敗被俘，當她在睦州被處決前，道出了武則天“義妹不義”的遺言。

試想，武則天當時羽翼未豐，豈敢造次？憑武當時的實力，她也救不了陳碩真。農民起義受小農意識的影響，早晚會敗。武正是看到了這一點，才見死不救的吧。

武則天和陳碩真並無瓜葛，卻說明唐代的確是 個自由開放男女相對平等的時代

說起武則天，大家都知道她是我們中國歷史上的第一個女皇帝，但是其實不然，陳碩真才是中國歷史上女性自稱皇帝的第一人，她的舉兵起義事件規模不算大，時間也不長，最後被鎮壓了，但因她開天闢地般的女性稱帝行為，現代史學家翦伯贊稱她為“中國第一個女皇帝”。因為武則天和陳碩真的出現基本是在同一時代，都曾出家為尼又都稱為女皇帝，因此不少野史雜談裡面將二人聯絡在一起，演義出二之人間的愛恨情仇，但正史從未提及二人有任何瓜葛，而且從二人的生活跡來看也並無交集可能的。

一：從時間上來看。武則天本名武媚娘。生於公元624年。其父因參加李淵的晉陽起義有功，被封為應國公，任工部尚書。其母為隋朝宗室楊達的女兒。武則天自幼才貌出眾。聰慧機智，又精通文史，因而聞名京師。637年，13歲武則天應召進宮，太宗見其嫵媚動人，遂賜號“武媚”，封為才人，深得太宗寵愛。649年，唐太宗駕崩，所有未生育的嬪妃都要出宮到長安感業寺削髮為尼，武則天也一樣到感業寺當了尼姑。654年，武則天重又進宮，被高宗封為昭儀。大唐永徽六年十月十三日，高宗廢王皇后和蕭淑妃為庶人。十月十九日，正式冊立武則天為皇后。

而陳碩真（620年—653年），睦州雉山梓桐源田莊裡（今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮）人。唐代浙東農民起義軍女首領。早年喪夫。永徽四年（653年）十月，浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，陳碩真與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨（今白際山脈主峰擱船尖雲心寺）組織農民起義，稱“文佳皇帝”。同年十一月，起義軍在下淮戍（今桐廬東北）與崔義玄部遭遇，大潰，被殺數千人，義軍終因寡不敵眾而敗，陳碩真等被殺。

也就是說，陳碩真在永徽四年（653年）起義被殺時，武則開還只是感業寺的一個正在處心積慮攀上高宗的尼姑。野史演義裡說的陳碩真在起義失敗後曾向武則天求救被拒，陳碩真在睦州受刑前還曾責怪武則天“義妹不義”，顯然是無稽之談。

二：從地域上來看。武則天生於公元624年。其父因參加李淵的晉陽起義有功，被封為應國公，任工部尚書，其母為隋朝宗室楊達的女兒，出生顯貴，戲說裡之所以說二人有交集，是二人都曾出家為尼，但649年唐太宗駕崩，所有未生育的嬪妃都要出宮到長安感業寺削髮為尼，武則天出家地在長安。而陳碩真，睦州雉山梓桐源田莊裡（今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮）人，她的出家地是睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨（今白際山脈主峰擱船尖雲心寺。

二人的家世有云泥之別而兩人出家地也天南地北相隔千里萬里。

而且戲文野史裡稱武則天是在感業寺裡因其 美貌被一班紈絝子弟調戲，被陳碩真挺身相救才成莫逆之交。而事實是武則天是以唐太宗的才人身份出家為尼的，那一班紈絝子弟吃了熊心豹膽也不敢去感業寺去調戲她，也只有皇帝的兒子後來的高宗皇帝才敢去招惹她。

三：雖然這二個先後稱帝的女人沒有任何瓜葛，但在一個朝代出現二個女人稱帝。說明唐朝的確是一個自由開放男女相對平等的代。

陳碩真一個鄉野村姑，她起義伊始就敢自稱“文佳皇帝”，說明在那個時代女人有足夠的自信，她的觀念裡並沒有太重的男尊女卑思想，而她登高一呼自稱皇帝，就有數萬人跟隨，說明那時的百姓並沒有因為她是女人而鄙棄她。這也很能說明在她之後的武則天為什麼能取李唐代之以武周，一方面是因為武則天不凡的魄力和出色的政治才能，另一方面也說明當時的社會環境裡，人們對女性並不是極端的鄙視和排斥。因她出色的政治才能，她雖為女流朝中百官也能遵從於她。

從武則天稱帝的歷程來看，因高宗的懦弱無能，武則天干預朝政，顯示出自己的才能後，高宗就正式委託她授理朝政，在宮中與高宗並稱“二聖”高宗皇帝並無異議。690年，武則天自立為帝，上尊號為“聖神皇帝”，改國號為周，直到神龍元年（705年），在宰相張柬之的帶領下發動宮廷政變，逼迫武則天退位還政中宗，大周存在了十五年，此時武則天已八十一歲，退位當年武則天病逝，遺詔“袱廟，歸陵，令去帝號，稱則天大聖皇后”。她死後，她的後人並沒有因為她做為一個女人曾取代李唐而摒棄她，而是繼續享受李氏子孫的香火。

武則天是唐朝公認的女皇帝，後世關於武則天的影視劇頗多，所以大家對武則天這個歷史人物較為熟悉。您問題中提到的陳碩真知名度就很低了，陳碩真是農民起義中的一個代表人物，而且還是少見的女性頭領，封建社會女性拋頭露面有所成就的人並不多，陳碩真一個貧苦家庭出身的孩子，能一步步鬧出這麼大動靜，總體來說已經很不容易了。

陳碩真出生在唐時期（620年）一個普通家庭裡，而且她的人生很不幸，父母早早就離開了她，陳碩真和妹妹相依為命勉強生存。後來陳碩真本地一場水災，讓那裡的百姓難以維持生存，社會亂象頻發，原有的穩定瞬間陷入混亂之中。陳碩真看到很多老百姓連吃的都沒有，心中的那種俠義之情油然而生，她就暗地裡把富貴人家糧倉開啟，開倉放糧來救濟無依無靠的鄉親們。陳碩真的所作所為雖然解救了普通大眾，但也將那些權貴得罪了，事後陳碩真被報復，身上被打的遍體鱗傷。

陳碩真被無情的打擊之後，讓她深刻的認識到自己要強，只有將朝廷和權貴們都推翻，自己的好日子才會到來。歷史上很多農民起義都是從成立教派開始的，陳碩真也不例外，她靠著曾經積攢的群眾基礎，透過各種封建時期的信仰籠絡信徒，慢慢壯大自己所建立的教派。等自己教派的實力壯大之時，陳碩真首當其衝揭竿而起，但不幸的是陳碩真的起義被鎮壓了，陳碩真最後也被殺死。

那麼同在一個時期的武則天和陳碩真到底有沒有半毛錢關係呢？正史上對這方面沒有特殊記載，倒是一些趣味雜談的小野史有零星傳說，李世民去世之後，由於武則天沒有為李世民留下子嗣，按照當時的規定她要出家為尼。武則天落魄為尼姑的那段經歷裡，二人在民間傳說中才有了關係，話說武則天成為一個漂亮的尼姑後，遭到當地一些地方權貴少爺們的欺負，並被善於行俠仗義的陳碩真撞了個正著。以陳碩真的俠義心腸哪能坐視不管，所以陳碩真就出手解救了武則天，經過這件事後武則天和陳碩真成為非常親近的姐妹。如果這件事情真的存在，以武則天狠辣果決的性格，就算看到陳碩真起義失敗落難，也不會出來幫助她，武則天肯定會躲得遠遠的。

最後說下武則天和陳碩真二人的結局，武則天是靠自己的手段，一步步爬上了一個王朝的最巔峰，她是實實在在走完程式大眾都認可的女皇。陳碩真作為一個草根級的農民起義領袖，而且最終還起義失敗被殺，要說她是一屆“女皇帝”有些牽強。雖然武則天最後的結局也不太光彩，但畢竟人家有那麼一個享受帝王的過程，而陳碩真曇花一現就以失敗而告終，所以總體結局武則天更好些。