劉備？誰會投劉備呢？

劉備之奔公孫瓚也，豫時年少，自託於備，備甚奇之。備為豫州刺史，豫以母老求歸，備涕泣與別，曰：“恨不與君共成大事也。”《三國志.滿田牽郭傳》

劉備看中田豫和趙雲，趙雲說哥哥死了，要回去辦喪事，田豫說她媽年紀大了，

趙雲直到七八年後的200年才投靠劉備，劉備當豫州刺史時，陳群是他的別駕。但劉備要接管徐州，陳群就不支援，和他分道揚鑣了。

問題是，陳群后來跟著呂布混，後來又跟著曹操混

陳登跟劉備關係也不錯，但就是不跟著劉備混，先跟著呂布，又跟著曹操

再看諸葛亮，劉備在荊州呆了七年，諸葛亮就是不鳥他，

所以，劉備一個寒門子弟出身，在到處都是貴族的三國時代，誰會正眼瞧他？更別談跟他混了。

漢獻帝死了，無非是再扶持一個傀儡皇帝罷了，歷史不會有任何改變的，

如果沒了皇帝，曹操挾天下以令諸侯就無從說起。這樣曹操就會失去一個很關鍵的政治籌碼，因此答主的推測是成立的。

曹操半退半就當了魏王，引起不少人不滿。先有崔琰力言不可，後有耿紀韋晃吉邈欲害曹操性命。這些人在曹操勢大的時候尚且不服曹操，如果曹操不是漢相，他們未必會選擇在曹操手底下辦事。其實在心中他們一直是漢臣，而不是曹操的家臣。

因此，我們有理由推測，有一部分不會選擇在曹操手底下辦事。

漢獻帝被李傕、郭汜折騰的不淺是真 ，範汜是哪位？應該是題主打錯了吧。

曹操的族人跟著曹操的時候較早，那時候董卓還沒死，也就是說，這些是必然死心塌地繼續跟著曹操，沒什麼變數。

敵方的降將想必也是自然歸順，敗軍之將何以言勇？

荀彧本來是袁紹的人，看袁紹那副德行不能成大事，就去找曹操去了，此人心繫漢室，漢獻帝要是死了，那隻能說他要麼找一個能支援漢室的人，比如初期的曹操，要麼找劉氏，比如劉備，要麼就看透時代的不可逆，找個有作為的人輔佐，因此他歸順曹操的可能性依然比較大。

舉薦就更不必說了，一般也都會同意。

漢獻帝死活其實意義不算太大，但是曹操有軍事實力，就讓“漢獻帝”有發言權，不然，很多人都會放任他去死。

漢室不可復興基本上是當時的共識，理想主義者想復興，現實主義者發展自己，有識之士會找打合適的老闆棲身立命。曹操的人才可能會少一點，但是影響不大。

不會，如果沒有漢獻帝，漢之正統便不會存在，以曹操政治才能，自然可以籠絡一批人才，但不會有那麼多，例如荀彧是衝著漢獻帝去的，想借助曹操的力量使漢室中興，但無奈願望落空，被曹操陷害。

孫權繼父兄之基業，虎距江東六郡八十一州，以長江為天塹，確保了東吳的安全，但同時也隔絕了人才的流動，所以東吳只能以依靠孫策舊部後代及當地士族豪門中的人才。鮮有中原之人。

而劉備是佔便宜最多的一個，自稱忠山靖王之後，漢景帝玄孫，沒有漢獻帝，他就成了天下忠於漢室才子的最佳去處。以劉備身懷天下的心胸，虛懷納士的態度，識人善用的才能，必會廣招天下英才，手下不再是隻有關張趙雲。三國格局將會發生改變，中原不會再是曹操的天下，會出現與劉備平分中原的局面。

三國戰爭將主要表現在曹劉之間的中原之戰，而孫權則趁機統一南部區域，荊州和益州可能會納入孫權囊中，因為曹劉已無暇顧及南部地區，而主要集中於中原的爭奪。

然而這一切曹操能讓他發生嗎？即使漢獻帝被殺，以曹操之睿智，手下才能之士的謀劃，必然會另立一漢帝，劉姓諸王並不是只有漢獻帝一個，然後又可以挾天子以令諸侯，同樣的故事還會重演。

曹操比劉備佔優勢的地方是佔有漢之都城，加之再立一個漢帝，天下人才就皆以曹操為正統了，畢竟天子腳下是曹操所佔之地。而劉備最終也逃脫不了偏安一隅的命運。

該有的還是會的，信不信？為什麼呢？其實很簡單，曹操或者其他軍閥總是逃避不了擁立“漢帝”的道路。殺了一個“漢獻帝”，還可以擁立“漢獻帝”二號呀。那麼，有朋友會問，為什麼不乾脆自立為帝？有的，袁術就是自立為帝，結果眾叛親離，臨死連一口蜜水都喝不了。這就是在時機不成熟下，自立為帝就是作死。

東漢末年，軍閥林立，有強有弱，但是誰也沒有那個實力一統天下。早期的曹操集團的實力屬於中游水平，遠不如袁紹的。關鍵是，曹操的根據地，東有呂布，劉備，西有張繡，南有袁術，劉表，北有強大的袁紹。在這強敵環繞的環境下，曹操拿什麼來競爭？論根基曹操不如兩袁，論身份，不如劉表，劉備。所以，曹操早晚也要樹起一面大旗，因為根據許昌的地緣離洛陽的政治中心不遠，打出“擁立漢室”的旗號還是有些優勢的。只不過，漢獻帝如果被殺死，只能另找一個好控制的皇室來控制。

(東漢宗室劉虞)

但是，這裡有個問題，如果曹操擁立其他皇室來當皇帝，那麼其他軍閥會不會也有樣學樣？這是很可能的。比如，當初董卓劫持漢獻帝，袁紹集團就想另外立一個皇帝來對抗董卓，袁紹選擇的是劉虞，劉虞是很富有魅力的一個皇室。但是，劉虞堅決不當皇帝，這主要是漢獻帝還在吧，不久後，劉虞也被公孫瓚殺死。所以，從這個角度上來說，漢獻帝不死，也算是成全了曹操集團的發展。而袁紹呢？沮授苦勸袁紹迎立漢獻帝，袁紹可能不願在人下或者因為對董卓的怨恨(漢獻帝是董卓所立)，遲遲不動，被曹操搶了先，袁紹也後悔。

(曹操和袁紹)

所以，如果漢獻帝被殺，曹操會在立一個新漢帝，而袁紹可能也會立一個新帝來“針鋒相對”，這時候在“出師有名”上是打平的。不過，以袁紹的為人，不受重用的荀彧和郭嘉依然會到曹操陣營。因此，個人認為漢獻帝的生命，並不會影響局勢發展，最多會對曹操的發展帶來一些困擾而已。

首先我要說的是：李傕、郭汜這幫人雖然派人追擊漢獻帝，但是他們是不敢加害漢獻帝的。

當時漢獻帝想東歸雒陽，卻派人哄騙李傕等人，說是去弘農郡陝縣（張濟軍駐紮地），李傕信以為真，就同意了。

結果隨從護駕的郭汜打起了小算盤，想自己也玩一把劫持皇帝，結果打不過其他將軍（楊定、楊奉、張濟等人），便跑去向李傕告發：張濟那幫人是想把皇帝帶回雒陽，他們要脫離我們的控制，然後他們掌控朝政。

李傕得知，便調動兵馬，與郭汜聯合追擊漢獻帝的隊伍，想搶回漢獻帝。

所以說，李傕、郭汜只是想搶回對漢獻帝的控制權，並不會加害於他的。

其次，回到這個問題的腦洞上來，假設漢獻帝在戰亂中喪命，李傕這幫人肯定吃不了兜著走，關東諸侯們又有了聯合討伐的藉口了。

當時關東的割據軍閥大致分為袁紹、袁術兩大陣營。

袁術是有異心，想稱帝的，他正好趁機登基，宣佈自己是真命天子，然後大造輿論，要替天行道。

【袁術影視劇形象】

袁紹當時正在組織聯軍討伐幽州公孫瓚，因為幽州牧劉虞被公孫瓚殺害。

袁紹帶著劉虞的兒子劉和，用替劉虞復仇的旗號，聯絡親近劉虞的烏桓人，一同攻擊公孫瓚。之前袁紹也曾想在關東另立皇帝，以此對抗長安朝廷，當時選的人就是劉虞，而劉虞堅決不肯。

如果開個腦洞，漢獻帝已死，袁紹肯定會勸劉和登基稱帝，然後自己以大將軍的名號討伐公孫瓚，再平定天下。

【袁紹影視劇形象】

回到曹操身上。在獻帝東歸的那年（195年），曹操當時剛剛奪回兗州，按照歷史程序，曹操在次年進軍豫州，討伐黃巾軍。

在曹操控制範圍裡，並沒有可以擁立的皇帝，曹操和琅琊王的關係不錯，據說彭城王也避難去過兗州，但他也不會去擁立琅琊、彭城王稱帝，因為他這麼做肯定會得罪袁紹。

所以，腦洞的結果是：曹操只能繼續依附袁紹，還沒有能力單打獨鬥。

【曹操影視劇形象】

至於劉備、孫權，更是不可能。

本年（195年）的劉備與袁術爭奪徐州，後來被呂布偷襲，讓出徐州，又一次寄人籬下；

孫權還是跟哥哥孫策混，無憂無慮，天天想著找誰去借點錢來花的少年。

以劉備、孫策的出身看，在當時，他們根本沒有吸引天下人注目的資本，孫策能佔據江東，已經是他能力的極限了。

在歷史上，曹操是控制了漢獻帝，以天子詔令“討伐不臣”，同時以朝廷的威信，吸引了天下很多名士進入朝廷，曹操再挖到自己的集團裡來。

如果沒有漢獻帝，曹操肯定不能繼續壯大。

當然我們還要知道的是：在建安年之前，曹操的手下主要是由譙沛子弟（包括自家兄弟）、兗州從臣兩大部分組成。曹操非常信任這些人，這些人也佔了曹魏開國功臣的絕對多數了。

漢獻帝死不死，與曹操手下有沒有那麼多能人關係並不大。

曹操手下很多能人，就是衝著曹操的為人而去的。比如曹操本族曹洪、曹仁、夏侯淵、夏侯惇等人；當然，也有的是衝漢獻帝去的，比如荀彧。這是荀彧是保漢派。但如果漢獻帝被殺了，曹操照樣可以立另一位漢室宗親為帝，照樣可以挾天子以令諸侯。當然，同樣的事情，其他軍閥也可能去做。那時侯可能有幾位劉氏宗親爭天下。但我相信以曹操的個人魅力，他手底下這些將軍謀士，還是不會背叛他的。曹操與袁紹等進行人才競爭，依曹操的個人魅力，還不是把郭嘉這樣的奇才納入麾下嗎?

還有一種情況是，沒有了劉氏宗親當皇帝，曹操會不會自立為帝，曹操手下的這些將領會不會聽他的。我認為如果沒有了劉氏宗親，很多將領謀士還是會聽曹操的。但也有一部分人會另尋出路。但那個時侯，其他劉氏宗親的實力太差，不足以吸引人才。比如劉備、劉表、劉璋等人。假如這些劉氏宗親都在軍閥混戰中被殺，曹操自立為帝的可能性還是有的。只不過不如挾天子以令諸侯來得光明正大，那時侯的戰爭，可能更血腥，更殘酷。袁術稱帝，死無葬身之地，就是證明。不過打到最後，袁紹還是不是曹操的對手。歷史的程序，可能不會因為某一個的興衰，而受到多大影響。說白了，漢獻帝，只是曹操手下的一顆棋子而已。

三國之時，天下大亂，軍閥四起，朝廷已經不能稱為朝廷，仕子能人沒地方當官，只好追隨軍閥。當時袁紹勢力最大，很多能人投奔了袁紹。

後來，能人們發現袁紹不是好的帶頭大哥，又先後投奔曹操，這其中有許攸、荀彧、郭嘉等，這些都是頂級人才。可見在那個動盪時代，高階人才都是奔明主而去的。漢朝氣數已盡，改朝換代已成為大多數能人的共識。

不可否認，一些能人是對漢朝有感情的，荀彧就是典型代表。他堅決擁護漢獻帝反對曹操稱帝。

但是，荀彧卻是在漢獻帝被接到許昌之前，棄袁紹投奔曹操的。李傕郭汜控制朝廷後，在忠志之士的挑撥下打得不可開交，楊奉將軍伺機帶漢獻帝逃出，並派人向曹操求救。荀彧是眾謀士中，最積極主張營救的一個，並提出了下步戰略，“奉天子以令不臣”。可見荀彧投奔曹操不是因為漢獻帝。

我們再來分析一下曹操的人才成分。曹操的武將主要來自曹家，夏侯家，還有就是從敵方投降來的。這些人都是奔曹操來的，和漢獻帝沒有關係。

那就沒有奔漢獻帝來的嗎？有，奔漢獻帝來的都是想做官的，不是想做事的。漢獻帝代表著朝廷，這些人就是想在朝廷謀個差事。想做事的能人要比想做官的能人層次高出一塊。真正幫曹操謀天下的都是想做事的。所以，漢獻帝來不來曹營，對曹操的人才隊伍影響不大，奔漢獻帝的都是低端人才。

我們先來看看下獻帝是如何即位的，

漢獻帝劉協（公元181年4月2日—234年4月21日），字伯和，漢靈帝劉宏次子，漢少帝劉辯異母弟，母靈懷皇后王榮，東漢最後一任皇帝，公元189年－220年在位。

因母親身份低賤，小時候被董太后撫養，故稱“董侯”，初封渤海王，後改封陳留王。在跟少帝逃亡出洛陽的時候遇到董卓，因其沉著冷靜與少帝的害怕啼哭形成對比，被董卓認為更有帝王氣質。

公元189年，董卓進洛陽遂提出廢漢少帝劉辯，立陳留王劉協為皇帝。董卓被王允和呂布誅殺後，董卓部將李傕等攻入長安，再次挾持了他，後來逃出長安。公元196年，曹操控制了劉協，並遷都許縣，挾天子以令諸侯。公元220年，曹操病死，劉協被曹丕控制，隨後被迫禪讓於曹丕，“邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城”。

公元234年，劉協壽終正寢，享年54歲。葬於禪陵（今河南省焦作市修武縣北小風村），諡號孝獻皇帝。沒有當皇帝的劉協遠離了戰爭禍端反而壽終正寢了。

獻帝被曹操控制之後，一直留在許縣沒有參與任何天下征伐的決策。把平天下的事情統統交給了曹操，所以說曹操雖是挾天子以令諸侯，但是他總算是憑本事平定大小軍閥的混亂爭鬥，等於在幫漢室打理天下嘛。

不過，曹操之所以能匯聚那麼多文人志士，除了他的手段之外，更主要在於他藉助了獻帝的天子號令。

這麼一說，就又扯到我們的傳統了。

春秋時期的華人就特別講究“名正言順”，那五百多年的紛亂各個霸主競相上臺，但無論哪一件哪一樁都脫不下這個帽子。乃至現在。

最鮮活的故事就是鄭莊公寤生主導的“多行不義必自斃”故事。

春秋時期，鄭武公去世後，鄭莊公即位，他的弟弟共叔段不服，就在自己的封地裡招兵買馬，準備篡位。祭仲勸鄭莊公除掉共叔段，莊公說：“多行不義必自斃！”。待到共叔段公開謀反時，莊公才親自率軍攻打共叔段。

其實鄭莊公早就知道了弟弟段和母親老薑的想法，也聽到了謀士們的建議，甚至探知到了他另立中央的事實，但是他一直隱忍到抓到其已經實質出兵，並抓到其與母親謀劃起兵的信件，這才動手。寤生不急於“拿下”弟弟段，是為什麼呢？

“段舉起反旗的那一天，他在道義上獲得了置段於死地的權力。沒有人能指責他什麼，包括武姜（其母親）都無話可說。他已經一讓再讓，仁至義盡，無可挑剔。”見本人所著《其實我們一直活在春秋戰國》，以上只是一個簡述，真實故事豐富有趣得多了。http://product.dangdang.com/1463775666.ht

曹操舉起的大旗叫“復興漢室”，背後又有獻帝坐鎮，受傳統文化教育長大的能人才人紛紛聚集，自是不在話下。

如果獻帝給李傕，郭汜殺死了，那麼當時皇室就沒有正經八百的純血統繼承人了。那麼有兩種可能：

第一，有人舉起義旗，號召天下將士討伐李郭，同時找到一個旁系血親推舉為繼承人。這種做法應該最合理的，而且一定必定肯定要討逆和保漢同時進行。這個人多半也是曹操吧，只要找到比劉備合適的繼承人，曹操照樣能聚匯人才，挾天子令諸侯。

劉備這個一直號稱皇叔的人會舉手說：我有資格繼承皇位。加上劉備的精神力量，就是所謂的民心民意，能人智士馬上就能找到歸屬。或者其他軍閥可以找到其他有更親的血緣關係人，像是以前袁紹想找的劉虞，從血統上來說，繼承帝位一定是“嫡系>庶出>旁系”，這個也是我們的傳統認識。如果有血統更親近的人繼承，劉備就算再民心所向，也只能當輔佐的大臣。否則就會與其原來的“愛民之心，救世之志”相悖。

第二，有人舉起義旗，號召天下將士討伐李郭，然後自己當皇帝，再然後被其他人討逆，被天下稱之為“賊”。 就像曹操的兒子曹丕篡位稱帝，歷史上對他的評價。但是隻要他做得還不錯，大家始終還是會安居樂業，也就不再多想推翻他的事了。看看《鹿鼎記》就能有的啟示，反清幫會紅花會的總舵主陳家洛見到了乾隆並沒有就取而代之嘛。

有人問，幹嘛非要舉義旗？

這爭奪戰才能名正言順。

子曰： 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；故君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

答案是否定的。

簡單說，196年遷都許昌，挾天子以令諸侯，使得曹操獲得了正統朝廷的名號。須知在之前，曹操雖然也佔據兗州、豫州之地，擁兵十萬，但他的出身比起袁紹要差很多，在籠絡人才方面很吃力。而在得到皇帝后，拿正統朝廷的名分去，招募人才就要容易得多。

從歷史記載來看，曹操透過迎天子，獲得了以下三方面的人才：

其一，部分在朝廷的人才直接到了曹操麾下

其二，曹操挾天子之後，一些人直接從其他諸侯手下跳槽到了朝廷（就是曹操這裡）

其三，曹操挾天子後，獲得了一些諸侯、降將的效忠。

翻看魏書中各位人才的履歷，這三類比比皆是。本文這裡只簡單分析曹操手下主要謀士的來由。謀士就是所謂的五大神人即荀彧、荀攸、郭嘉、賈詡、程昱，再加上存在感強促進曹魏建立的董昭吧。從這6個堪稱曹營最重要的謀臣裡面，看看有多少人是衝漢獻帝的面子來的。

先看荀彧。荀彧是在曹操剛領取兗州時候就來的，和漢獻帝無關。

荀攸，和演義中跟隨叔叔一起投奔曹操不同，歷史上他曾做過黃門侍郎和地方官，後來想去劉焉手下當蜀郡太守，因為道路不通留在荊州。曹操迎接漢獻帝后，寫信給荀攸說：“方今天下大亂，智士勞心之時也，而顧觀變蜀漢，不已久乎！”然後用朝廷名義徵召荀攸當蜀郡太守，又讓他當了尚書。所以荀攸能來，很大程度是靠著迎天子。

賈詡，之前是輔佐張繡的，在官渡之戰前夕才勸說張繡歸降曹操，賈詡自己也一起過去。而賈詡勸張繡降曹的第一句，就是“曹操奉天子以令天下”。

程昱，是在曹操領兗州的時候加入，而且是屁顛屁顛跑去投奔，這個和皇帝沒關係。

郭嘉，加入曹操的時候是靠荀彧推薦，沒有說跟皇帝什麼關係。但是，之前他是在袁紹手下的，而加入曹操的時間，恰好是在197年，也就是曹操迎皇帝后的第二天。這到底有什麼奧妙，大家自己判斷吧。

董昭，之前是在朝廷當官，曹操迎天子後順勢成為曹操的部下。

如上，六大謀臣裡面，兩個是很早就投奔曹操的，三個是曹操用朝廷名義弄來的，郭嘉則難以判定。從這一點，已經可以判斷迎天子對曹操的重要性了。