首先黛玉罵的可不僅僅是北靜王，還包括皇上，因為北靜王送寶玉的時候明確說過是皇上賜給他的，然後轉送給寶玉的，所以黛玉罵的不僅僅是北靜王，還有皇上。

林黛玉是個有潔癖的人，她的潔癖主要還不是身體方面的，而是思想潔癖。她不允許任何人對她有不尊重的行為。特別是男人更不行，即使賈寶玉也不行。有時賈寶玉因為愛她，才說錯的話，那也不行，她會認為這是對她的輕薄和侮辱。賈寶玉明白她的性格，馬上為自己說的話道歉。

黛玉應該沒見過北靜王，對北靜王談不上有什麼成見。但就是因為北靜王是男人，所以他的東西黛玉是不會要的。她說北靜王是臭男人，並不是針對北靜王個人，而是真對所有男人。黛玉對男人的厭惡和賈寶玉對女孩子的喜歡形成了對比，這也許是男女性格的原因，也許是封建書籍教育的結果。黛玉從小是讀過一些書的，她最看重就是潔身自好。孤高自許，目下無塵對她是最恰當評語。

紅樓夢還有一個自尊心很強的女孩那就是妙玉，她也有潔癖。劉姥姥用她的杯子喝一次水，因為嫌棄劉姥姥不乾淨，她就再也不要那隻杯子了。不過相對於林黛玉，她更注重感覺上的潔淨。最後結果是想潔淨沒潔淨了，大蓋淪落風塵了。

林黛玉的潔淨是用生命在潔淨。關鍵時刻，她會用生命來抗爭的。

質本潔來還潔去，不教汙淖陷渠溝。這就是林黛玉品格。

林黛玉，首先她是絳珠仙草為了報恩投到人間的，作為絳珠仙草的林黛玉，此生只為還淚而來，所以，除了那個需要他以淚洗面的賈寶玉之外，在她的心裡任何其他的男人都不是什麼好貨，也就是說，林黛玉對男人有著與生俱來的潔癖。

要說到林黛玉嗎北靜王臭男人的那一個環節，一個手串，賈寶玉興致勃勃的拿出來贈予林黛玉，在賈寶玉看來這絕對是個難得的好物件，可是在林黛玉看來，這卻是凡間俗物，更是沾染了那些不相干的骯髒東西的氣息，她那一刻應該是從心裡反感那麼一個物件兒的。

在她看來，興許她並不是在罵誰？而是她在給自己對男人的定義，除了賈寶玉，任何人都是庸俗不堪的骯髒胚子。

北靜王，雖為郡王且位高權重，但是在林黛玉看來也不過是一個臭男人罷了，根本就入不了林黛玉的眼，不是她清高看不起人，只是她林黛玉就是如此，對喜歡的可以豁出命的去維護，哪怕喜歡的那個人是個痴傻兒，然而不喜歡的也同樣會毫不留情面，哪怕那個人是郡王，更甚者皇帝又如何（當然我們都知道，那一手串應該是皇帝賜給北靜王的，北靜王再轉贈給賈寶玉的）？！

林黛玉就是這樣，有一說一，敢愛敢恨，從來不會藏著掖著的一個人。活得真實也純粹，所以，她的世界裡有什麼那就是什麼？北靜王，林黛玉的世界裡根本就沒有這麼一號人，所以，對於在她的世界裡不入流的人，賈寶玉這興致勃勃的借花獻佛，也著實讓林黛玉有些不爽，就憑她平時對不喜歡的人或事觸及到了她之後的那種反應，損人的那種風格，罵一句臭男人，我想這再平常不過了。

林黛玉處在的時代，閨閣之女不出門，不識外面世界的人，也不識外面世界的男人。在她所認識接觸的人中，唯一把寶玉當做自己，因為從小一起長大，賈寶玉又對她照顧有加。賈寶玉成了她生活上的依賴與心靈上的精神支柱。加之與周圍人相比，只有賈寶玉是出色的。她對賈寶玉也是必是賈寶玉對她一樣，周圍女孩子只有她是出色的。

這種見識不到更廣闊世界的人，只以所見眼前的人去考衡，相互見識的受侷限，認識上不遠。人外有人，天外有天。假使當初賈府還有一位出色富貴的公子勝過賈寶玉，也有勝過林黛玉美與性情的，從小一起玩，一起長大，還會是林黛玉只認為賈寶玉好嗎？另一個也對她好，像兩人同對寶玉好。事情會又有意外。

她的生活上沒有更多接觸到的人，造成眼裡心裡只有一個賈寶玉，對比賈寶玉優秀的人不見，形成偏見認識，只有賈寶玉好。其他是不入眼的臭男人。形成人認識形成印象好壞的多與近水樓臺先得月，先入為主的觀念有關。認識一個人，其它便不入心了。同等條件下，也許會有另外結果。

再有一點，林黛玉為人聰明，她的話有反問意思，對於北靜王她不知道，她也有好奇心，以什麼臭男人拿過的為問話，假使賈寶玉說他是一位王爺，叫水溶，人品相貌人中龍鳳，丰神冠美，林黛玉怎麼樣呢？

在賈寶玉穿戴北靜王送的簑衣鞋帽，林黛玉說他像漁翁。寶玉說北靜王平時在家也這樣，你要喜歡，我讓他做送你一套，林黛玉我不要，像漁婆子，又不好意思咳。這裡北靜王也像一位漁翁，他也穿。二個漁翁。賈寶玉走後，林黛玉自思二人終有不避嫌處。從她後作五美吟，有西施。西施後與泛蠡泛舟江上，隨著林黛玉知道的人多，她的心態也在變化，嚮往更大的世界。避嫌二字型現林黛玉在與寶玉事上懊惱，對她個人婚姻是不利。

不僅是罵北靜王，主要是罵皇上，那念珠是皇上賜予北靜王，北靜王當珍品送寶玉，寶玉受寵若驚，只想找人顯擺一下，就與黛玉分享一下，誰知，黛玉一句話，罵翻了天下臭男人，連皇上也不放過。

賈寶玉在秦可卿葬禮上路謁北靜王，得到了北靜王賞賜的一串鶺鴒香串珠，珍貴異常，滿心等林黛玉奔喪回來送給她，不想林黛玉回來後看也不看直接丟到地上：什麼臭男人戴過的東西我不要！這事一直被當成林黛玉對情感有潔癖的表現，我是認同的。但餘下也有點其他的意思，我們說點別人不咋說的事。

鶺鴒香串珠是北靜王戴過後送給賈寶玉的禮物。這是一份心意。賈寶玉不應該將別人的心意轉交給別人的。一如那個茜香羅汗巾，蔣玉菡贈送。轉手被他送給襲人，很不禮貌。這串珠子多說一句，是皇帝御賜的。北靜王隨意的戴在手上，又隨意的賞賜給寶玉都是欠考慮，也絕不應該如此的。賈寶玉和北靜王這裡的行事明顯都是一種輕慢的態度。尤其北靜王，作為四王八公的領導者，如此不將皇帝的御賜之物當回事，僭越明顯。他的態度就代表了四王八公的集體態度。皇帝有這樣不拿他當一回事的臣子，如何能安枕？扯遠了！

林黛玉自然不會要別的男人戴過的東西？那年頭講究男女授受不親，抄檢大觀園抄的就是男人的東西。瀟湘館寶玉小時候的物件，惜春丫頭入畫私藏哥哥的東西，司棋私藏表弟的信物都被說事。後面入畫和司棋被攆出。那時候男女之大防非常嚴重。賈寶玉轉贈北靜王的東西給林黛玉本身就是錯誤的。林黛玉如何能要！

二，林黛玉對賈寶玉的不滿

林黛玉和賈寶玉互送東西，每次都珍而重之的收藏。唯獨這次直接丟下！林黛玉如此，表明她對賈寶玉的轉贈非常不滿。賈寶玉自己的東西，哪怕不值錢，林黛玉也會欣然收下，但賈寶玉隨便拿了別人的東西給林黛玉就是不知道林黛玉的心了。

林黛玉對待感情純粹而不看價值。可惜賈寶玉並不懂得。還向林黛玉炫耀。我估計賈寶玉在講述手串來歷的時候林黛玉已經不滿意了。賈寶玉還不自覺，林黛玉只好簡單粗暴丟了手串拒絕賈寶玉感情中的雜質。罵北靜王是臭男人，也是罵賈寶玉思想中的臭男人思維。

三，林黛玉對權利富貴的厭惡

世人皆對珍貴的東西有興趣。不一定都會貪婪索取，卻極少如林黛玉般棄如敝履。賈寶玉眼中珍貴的鶺鴒香串珠在林黛玉眼中，拿一下都嫌髒。隨手丟在地上，這是對權力的蔑視和厭惡。 八十回後我們很難知道發生了什麼。但根據五十八回的線索，林黛玉死於金玉之前是一定的。什麼情況下讓林黛玉早逝眾說紛紜。按照判詞畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；以及“玉帶林中掛”看，林黛玉應該遭遇了權貴相逼危機，對於一個深閨女兒，能被人逼迫，也只能是求親了。以林黛玉的性格必然對此不屑一顧。可有些事並不一定是她能做主的。一串珠子她可以隨手丟棄，權貴的求親她未必有理由有能力拒絕！林黛玉倉促死亡，十有八九也與這事有關。

林黛玉用丟這樣的行為鄙棄臭男人的東西。是對賈寶玉感情不純粹的不滿，也是對賈寶玉之外男人的拒絕。鶺鴒香串珠雖然珍貴，林黛玉要的不是珍貴的東西。她用摔表達自己寧為玉碎不求瓦全的決心，用臭男人表示對情感的始終如一。這一點賈寶玉不如林黛玉。林黛玉無法生命長久，最終落得香魂重返離恨天，寶黛愛情戛然而止與林黛玉這個性格直接相關！

我認為是她是在替自己的父親林如海出氣，那一句臭男人是替林如海罵的。

林黛玉不僅聰慧，更有一張巧嘴。

第八回，薛寶釵染病梨香院時，她和賈寶玉不約而同前往。薛姨媽請兩人一邊吃鵝掌鴨信一邊喝酒，賈寶玉的李奶媽出面阻攔，林黛玉三言兩語，認李奶媽把薛姨媽當作了外人，李嬤嬤聽了，又是急，又是笑，說道：“真真這林姑娘，說出一句話來，比刀子還尖。這算了什麼呢。”寶釵也忍不住笑著，把黛玉腮上一擰，說道：“真真這個顰丫頭的一張嘴，叫人恨又不是，喜歡又不是。”

第四十二回，劉姥姥第二次進榮國府，出盡洋相。賈惜春按照賈母要求，要畫大觀園的美景，林黛玉笑稱劉姥姥是“母蝗蟲”，所作之畫是《攜蝗大嚼圖》。薛寶釵由此評價她：“世上的話，到了鳳丫頭嘴裡也就盡了。幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒也快。”

林黛玉之所以有一張巧嘴，根本原因是言為心聲，心有丘壑。但可惜的是，這張巧嘴在為她贏得名聲的同時，也為她帶來了災難。

第十六回，林黛玉葬父後，重新回到賈府，把自己帶回的紙筆送給寶釵、探春和寶玉等人後，賈寶玉將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。林黛玉說：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”遂擲而不取。

這段情節非常簡單，但是背後的秘密卻非同一般。

北靜王身份特殊，是東西南北四王中功勞最高的，深受皇上的重視。他與賈府關係極為密切，秦可卿出殯，他親自現身捧場；宮中的老太妃死後祭祀期間，賈母和北京王妃租住的是同一個院落，彼此互有照應；賈母八十大壽，他自己親自到寧國府作客祝壽，北靜王妃也跟著一同到場。

賈寶玉和北靜王的關係也走得極近。他平時到北靜王府上做客，北靜王還送他一套雨具。王熙鳳生日當天，他為了祭奠金釧兒，還敢謊稱北靜王的愛妃去世。但是就這樣賈府上下都看好的一個人，卻成了林黛玉眼中的“臭男人”。

林黛玉與北靜王從無交集，她之所以這樣罵人，自然是心有不平。而最大的不平就是父親林如海之死。

林如海來信接林黛玉回家時，原本是患病，最終卻莫名其妙地一死了之。究竟是病死還是源於其它原因，沒有明確說法。

林如海出身很好，林家世襲為侯，他又憑本事參加科舉，是前科的探花，升至蘭臺寺大夫，欽點為巡鹽御史。林如海一路官場，其實暗有玄機。

賈元春突然被封妃時，賈政進宮時，曾經透露出官場的秘密。第十六回，賈政過生日，夏太監前來宣旨，賈府上下惶惶不安，賈政進宮之後，派賴大回家報信，自己到東宮去了。這其實是在講一個重要的事件，此時朝廷有兩個皇帝。書中對此有過暗示：打平安醮期間，張道士就被兩人皇帝賞過封號；劉姥姥二進榮國府，賈母擺酒宴，席間史湘雲曾說一句“雙懸日月照乾坤”。 這些都說明賈府鼎勝時，朝廷內兩個皇帝在管事。

林如海所依靠的自然是老皇帝，因為他是前科的探花。賈府依附的新皇帝，因為賈政拜謝所在地是東宮。北靜王年未弱冠，與賈寶玉親近，可知年紀不大，自然是新皇帝一派。林如海作為巡鹽御史，身居要職，病死背後更多應是死於宮內鬥爭。林黛玉喪父，成為孤兒之身，得知鶺鴒香串是皇帝所賜，痛罵出了“臭男人”三個字，表面上是罵北靜王，實則是罵害死林如海的皇帝。

皇家賞賜給賈寶玉的珍貴之物，林黛玉一扔擲地，出了心中的惡氣，卻留下了隱患。因為冷子興說過，賈府歷經百年，如今生齒日繁，事務日盛，主僕上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。

為了挽救賈府，賈元春選擇了宮內的一方勢力，而這一方恰好與林如海所在一方水火不容。賈府腳踏兩隻船，求得就是能百般周全。但是林黛玉卻忍耐不了，她罵出了心中惡氣，在無形中給她帶了災難。

賈元春省親過後，利用賞賜端午節禮暗示薛寶釵嫁給賈寶玉。雖然賈母百般阻攔，但是卻不敢成全林黛玉和賈寶玉的婚姻。後來紫鵑嚇唬賈寶玉，惹得上下皆知，連僕人興兒也認為將來賈寶玉和林黛玉是準了，只待年齡一大，賈母開口就完事大吉。事實上，賈母卻一直到林黛玉淚盡而死，也沒有開口成全寶黛婚姻，根本原因就在於林黛玉與賈府後來依靠的皇家力量誓不兩立。

林黛玉的做法沒有錯，做為林如海的女兒，替父親出氣天經地義。賈府的做法也沒有錯，無論是賈母、賈元春，還是賈政、王夫人，他們要維繫賈府一族之人的利益，平衡維繫上層關係是第一位的。在這種情況下，林黛玉罵了皇帝，扔了那串代表皇家威嚴的手串，只能讓自己走上人生的悲劇。心中的“結”打不開，她和賈寶玉的婚姻只能成為“水中月”“鏡中花”。

一家之言，僅供閒看。

我來回答。

從北靜王的為人來說，“是個賢王，且生得才貌雙全，風流瀟灑，每不以官俗國體所縛”，以至於寶玉對他“傾慕”已久、“一見鍾情”。

寶黛有接近的價值觀，喜歡、厭惡的東西也接近。按理說，寶玉喜歡的，黛玉應該也喜歡（除了其他女孩子，尤其是有競爭力的女孩子）。可是寶玉這樣喜歡、後來也非常接近的北靜王，卻受到了黛玉的唾棄，還被斥為“臭男人”。這又是怎麼回事？

我們再看其他兩件事。一件還是與北靜王有關。寶玉冒雨夜探黛玉，穿的蓑、戴的笠，受到黛玉的讚賞。寶玉提出要“弄一套”來送給黛玉，並且特別申明是北靜王送給自己的。既然這套是北靜王送的，再弄一套，當然也是向北靜王去要。如果黛玉討厭北靜王，當然會生氣拒絕，至少會再罵一聲“臭男人”吧？

但是不然。黛玉並沒有生氣，而是笑著說：“我不要他。戴上那個，成個畫兒上畫的和戲上扮的漁婆了。”

前面打趣寶玉是漁翁，現在自比漁婆，固然是無意之中透露了黛玉內心的小秘密，卻也讓黛玉“後悔不及，羞得滿面飛紅”。小情侶的小調情我們不說，只說這個過程之中，黛玉哪裡對北靜王表現出一絲一毫的討厭、或者喜歡、或者傾慕、或者冷淡了？完全無感。

寶玉對黛玉好，總喜歡把自己心愛的東西送她。“憑我心愛的，姑娘要，就拿去；我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙乾乾淨淨收著，等姑娘吃”。這些黛玉並沒有拒絕過。

黛玉拒絕寶玉，除了轉自於北靜王的兩次，還有這次：元春贈的端午節禮，寶黛所得不同，寶玉於是派人把自己的給黛玉送去，黛玉這樣回覆：“林姑娘說了，昨兒也得了，二爺留著罷。”

把這三次聯絡起來，是不是可以看出一些端倪？黛玉與寶玉親厚，但不是送什麼都接受。但凡是別人送的，黛玉多半會回絕。這是為什麼？

寶黛還有一次起波瀾，是由於小廝們搶走了寶玉的佩飾。黛玉以為自己給做的荷包也被搶走，大為生氣：“我給你的那個荷包也給他們了？你明兒再想我的東西，可不能夠了！”

寶玉給小廝賞賜（搶佩飾，也是賞賜），與黛玉何關？黛玉自己賞賜丫頭，也是隨手“抓了兩把”錢，怎麼一到寶玉這裡，黛玉就替他小氣起來了？

關鍵是這個荷包，是黛玉自己做的。因為接下來黛玉生氣，就把正在做的香袋兒（做好了也是要給寶玉的）鉸了。也就是說，黛玉在乎的，不是東西貴賤，而是“親自做”中包含的情意。

反之，接受寶玉的饋贈與否，黛玉也不是以物之貴賤為標準。王爺的、貴妃的東西貴重嗎？我還看不上咧。我在乎的，是你對我的情意。所以越是從別人處得到的東西，黛玉越不屑，越是“擲還不取”。

回到北靜王所贈的香串上來。寶玉得到這串香串（名字就不說了，這裡有個字，我打不出來），是在秦氏的喪禮上。而秦氏之死之葬期間，黛玉根本是回家探父不在。

寶黛久別重逢，黛玉“將紙筆等物分送寶釵、迎春、寶玉等人”，可想而知，也許只是普通的紙筆，卻一定是黛玉精心挑選、包含情意的。而寶玉呢，也是“珍重取出來”，取出的卻是別人所贈的東西。在黛玉看來，這完全是會錯了意：你居然把別的男人的東西轉送給我？所以難免要發點小脾氣“遂擲而不取”了。

黛玉的這些“矯情”，是戀人之間的小默契。寶玉開始不懂，但很快就領悟了。所以在薛蟠生日、索要禮物時，寶玉就回答：“若論銀錢吃的穿的東西，究竟還不是我的，惟有我寫一張字，畫一張畫，才算是我的。”意識到“東西”與“情意”之間的區別。

也正是因此，寶玉捱打、黛玉探傷、匆匆離開，寶玉急於探望，但在晴雯一再提醒之下，寶玉也沒有找一件事作為藉口，反而是送去兩塊最沒有用的“舊帕”，也正是向黛玉表白：我沒有事，沒有東西，只是為了看看你。

細心的讀者（是說《紅樓夢》的讀者，不是說我的讀者）會提出反對意見：第十六回“擲而不取”，寶玉已經知道“轉送”別人的東西會引起黛玉的不快，在第二十五回就用自己寫的詩、畫的畫作為禮物了，為什麼還會在第二十八迴轉贈元春賜物、又會在第四十五迴轉贈北靜王的蓑衣雨笠呢？

情況又有不同。端午節賜禮，只有寶玉與寶釵的一樣，其中的寓意是非常明顯的。所以寶玉質疑“別是傳錯了罷”。當然不是傳錯了。元春看中了寶釵，雖然沒有明說，但正是透過賜禮來暗示，將來有可能（只是可能）選她為弟媳。這個意思，寶玉理解（怎麼林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姑娘的同我一樣）；寶釵也理解（昨兒見了元春所賜的東西獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來）；黛玉怎麼可能不理解？

寶玉在這時把自己所得賜禮，派人給黛玉送去（派人！），又說明請黛玉自己挑選（愛什麼留下什麼），也正是向黛玉表明：這些東西我根本沒看在眼裡，當然也不理會其他包含的含義。

黛玉顯然領會了這個意思。所以這樣含義明顯的賜禮，本來可以引起軒然大波的，黛玉卻沒有因此而生寶玉的氣－－她的介意、她的猜疑、她的小性子，都是有的，唯獨對寶玉，她反而肯放下身段來安慰：“好沒意思，白白的說什麼誓。管你什麼金什麼玉的呢！”

而那身蓑衣雨笠，就更遠了。寶玉捱打前後，黛玉與他已經“互通款曲”，達成默契。事實上從此之後，黛玉再沒有因猜疑吃醋而生過氣。這時候寶玉要送一套蓑衣雨笠給她，完全是當成一件好玩的東西來送，沒有情與意的試探；黛玉欣賞蓑衣雨笠，卻拒絕接受，也只是把它當成一件有趣的東西來欣賞與拒絕，而沒有生氣寶玉不懂自己的情意。

在寶黛的情路歷程中，有過猜疑、試探、糾紛、衝突，終於達成了理解、會意、欣賞、默契。北靜王的地位雖然尊崇，人品雖然貴重，卻始終沒有、也不可能有機會介入寶黛的感情世界裡。

賈寶玉對林黛玉非常寵溺，不管得了什麼好東西，只要林黛玉喜歡，他都會拿來送她。在秦可卿的喪禮上，北靜王贈賈寶玉一串鶺鴒香串，賈寶玉心裡喜歡，見到黛玉後，便珍而重之的轉贈黛玉。誰知林黛玉卻一把擲到地上，並且怒道：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”林黛玉為什麼罵北靜王是臭男人呢？

一，因為林黛玉心中只有賈寶玉自己，其他男人在林黛玉眼裡都是濁臭不堪，都比不上賈寶玉。而北靜王雖然貴為王爺，但與她林黛玉有什麼關係呢？二，男女授受不親，北靜王的禮物贈給寶玉，這是一種親近，一種賞識，但寶玉轉贈給黛玉，則有些失禮。這不僅僅是對北靜王的失禮，更是有礙林黛玉的名節。再怎麼說北靜王也是個男人。

賈寶玉雖是大家公子，但因為賈府對寶玉非常寵溺，男女大妨並不在意，都十多歲了，還在巾幃裡廝混，他把自認為很名貴的手串轉贈給黛玉，是出於一片好意，卻忽略了社會上對男女之間的交往的束縛。所以，林黛玉才會看也不看的把手串扔在了地上。