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  • 1 # 楷書13

    不好色是指不亂,人家閻婆惜生活困難,顛沛流離,見到宋江又好施捨,便以身相許,半為感恩,半為生活。在那個社會又不禁多妻,宋江這及時雨也就半推半就了。看看,給別人送雨的人,有時雨也來落自身。題外話。

  • 2 # 葦說定製化運營

    刀叔導讀:多數人看閻婆惜,都是嘆息一聲,並大罵宋江‘不要給老子啊’。其實閻婆惜是個很有意義的人物,放到現代社會生活,其實我們的身邊有很多‘閻婆惜’。

    一個巴掌拍不響,人是宋江殺的,但刀叔個人認為根本原因是閻婆惜的問題。

    說到宋江的女人,不能不說閻婆惜。閻婆惜何許人也?從《水滸傳》中看,閻婆惜的社會身份是淡出演藝圈、流落江湖的演藝明星,合法身份是宋江花了十兩銀子和一副棺材的價錢所購置的外宅,也就是宋江的小妾。其實,當時宋江並未結婚,閻婆惜無疑是不好女色的宋江生命中第一個女人,當然也是最後一個女人。

    那麼,閻婆惜究竟是一個什麼樣的女人?她嫁給了宋江卻為什麼結果沒有成為梁山的第一夫人?

    閻婆惜東京汴梁人,時年十八歲,多麼好的年紀,而且能歌善舞。因為跟著父母要投奔山東的一位官人家,結果因為沒有GPS,最終沒找著人(也有可能是被放鴿子)。最終流落在鄆城,本來想著自己能跳能唱,卻不曾想鄆城人不喜歡消費在娛樂行業,只得在一個小巷子裡生存。

    屋漏偏逢連陰雨,她的父親暴病身亡。閻婆惜和母親陷入赤貧境地,連閻父的棺材都買不起。正在這時,她們遇到了濟危救難、仗義疏財的鄆城縣押司宋江,既送了棺材,又給了“銀子十兩做使用錢”。這對宋江來說,只是舉手之勞做點善事而已。但對閻婆惜母女來說,就如同“重生的父母,再長的爹孃”的大恩了。

    閻婆看見宋江確實很有錢,就想要傍個大款,把閻婆惜嫁給宋江。和媒婆說道:央你與我對宋押司說,他若要討人時,我情願把婆惜與他。

    請注意:閻婆說得很明白了,如果宋江要討人時,她才把女兒給他。也就是說,如果宋江真的是不近女色的好漢,對大美女閻婆惜沒有任何想法的話,閻婆也不會把女兒給他。人家都沒那個想法,想給也給不了啊!最後,閻婆惜還是成了宋江的小妾,這就證明:宋江絕對是主動的表示了自己要閻婆惜,宋江要討人。傍大款成不成功,還是要看大款有沒有那個色心,如果大款對女人毫無興趣,沒有色心,誰能傍的上?四大美女也傍不上。

    宋江起初也不同意,可能是因為“呼保義”的名號,不好意思近女色。但架不住閻婆和媒婆的雙重嘮叨,便在縣西巷內,“討了一所樓房,置辦些家火什物,安頓了閻婆惜孃兒兩個那裡居住”。

    沒幾天時間,閻婆惜就滿頭珠翠、遍體金玉,做了金絲雀,閻婆惜真的被感動了。

    但宋江僅僅是“收”,而不是明媒正娶。天長日久,已經不再“飢餓”的閻婆惜也覺得宋江人長得醜了。慢慢的,靠傍大款上位的閻婆惜開始要追求自己的精神生活了。宋江也明白閻婆惜的不滿,但妾就是妾,沒辦法去照顧那麼多的情緒了,結果能滿足閻婆惜精神需求的張文遠出現了。

    然而,又有多少人能嫁給“高富帥”呢?至今能看到大部分的女子在套路著真心的男孩子,卻不知自己本身就在套路之中......愛情不是買賣,切莫討價還價。

  • 3 # 龍久於池

    宋江是不想娶(納)閻婆惜,為什麼還是花錢把閻婆惜養為外室?最直接的原因就是媒婆的嘴厲害。

    這媒婆是誰?答王婆也!俗話說王婆賣瓜自賣自誇,可見王婆的嘴都很厲害,稻草能說成金條。陽穀縣的王婆能把西門慶和潘金蓮撮合到一塊去,鄆城縣的王婆也能把宋江和閻婆惜撮合到一塊去。

    王婆“撮合山”的嘴,攛掇宋江依允了,就在縣西巷內討了一所樓房,置辦家火什物。潘金蓮住紫石街的樓房,是王婆鄰居,這閻婆惜住在縣西巷的樓房,是不是這另一個王婆的鄰居呢?當然,這個王婆只做媒,不參乎閻婆惜的私生活。閻婆惜出軌張文遠,不是王婆慫恿的,是閻婆惜從宋江處得不到滿足而主動勾引張三的。與武大郎不同,宋江得知閻婆惜出軌,也不生氣,只推有事不上門了,當然包養的錢是照供不誤。

    宋江不好女色但不是同性戀,他也不排斥女色。婚後,“初時宋江夜夜與閻婆惜一處歇臥,向後漸漸來得慢了。卻是為何?宋江於女色不十分要緊,而閻婆惜正在妙齡,宋江不中她的意。”說白了就是:宋朝沒偉哥,宋江在逃避。可以想象,當初王婆做媒的時候,宋江死活不同意,王婆說了一句:“宋押司,你是不是那啥不行啊?”此話一出,宋江只能同意。

    言歸正傳,宋江同意納年輕美貌的閻婆惜為外室,對宋江至少有三方面好處。

    宋江一個人工作、生活在縣城,有個女人照料不是不可。宋朝時,有錢人娶個外室也很正常。宋江老家沒有妻室,又總是孤身一人,這樣可能有人八卦他性取向、性無能的閒話。

    宋江作為一個押司,有那麼多錢,與他結交江湖人士不無關係,那些錢未必乾淨。而宋江一直不娶,也會讓人懷疑他有什麼勾當。所以宋江娶閻婆惜,也可以避免很多猜疑。

    再則,閻婆惜一家從東京來鄆城縣,鄆城民眾喜歡聽通俗唱法,而閻婆惜的演唱是民族唱法,賣不到票,閻公死了,他娘倆無依無靠生活無著。宋江納閻婆惜做外室,也算是做好事。

    宋江的經濟能力不成問題,王婆嘴巴拉巴拉地講個沒完,於是,一向注重好名聲的宋江就不情願地依允了這樁婚事。

  • 4 # 悅讀會

    很多人覺得宋江這個人是同性戀,只好槍棒不好女色,不然他也不會把美麗如花的“一丈青” 扈三娘指婚給王英了,他也不會老婆也沒娶個,連個後代也沒有。

    但事實上,宋江雖說不是好色之人,但是絕非是同性戀,他只是對女人不那麼上心罷了。為什麼這麼講呢?從他對閻婆惜的態度就知道了。當初雖說宋江是在閻婆的勸說之下,才收下了閻婆惜的,但是剛開始的時候,他對閻婆惜還是十分上心的。起初宋江天天都是睡在閻婆惜那裡,還買了很多珠寶手飾、綾羅綢緞給閻婆惜,讓這個閻婆惜從一個落迫的失足婦女一躍成為貴婦人。

    雖然宋江對閻婆惜挺不錯的,但是有句話叫金錢不是萬能的,儘管宋江給閻婆惜帶來了很好的物質條件,但由於兩人年紀相差懸殊,宋江是個中年大叔,而閻婆惜才剛剛十八九歲,風華正茂的年紀,閻婆惜自然心裡愛不起來這個又黑又老的宋江了。

    並且前面說了宋江不好女色,其實精確的說,他在男女之事方面,能力不咋的,沒有“偉哥“幫忙的他,更是讓閻婆惜不中意了。那宋江後面也就慢慢的少來了。

    當然,宋江養著閻婆惜,剛開始的目的可能是為了美色,但是也不排除他有自己的小九九。在宋江眼裡,女人就如衣裳,想換就換,能利用就利用。像他為了拉攏秦明,沒經過人家同意,就把花榮的妹妹許給了秦明。宋江見這閻婆惜長得還挺水靈的,說不定哪天還可以利用這女人換個什麼人情。

    只可惜,天算不如人算,要是宋江知道自己會因為閻婆惜而走上犯罪道路,不得不落草梁山,相信他是無論如何也不會要了閻婆惜的。

  • 5 # 歷史有知社

    閻婆惜年輕貌美,關於閻婆惜的容貌,書中有一首讚詞:“花容嫋娜,玉質娉婷。髻橫一片烏雲,眉掃半彎新月。金蓮窄窄,湘裙微露不勝情;玉筍纖纖,翠袖半籠無限意。星眼渾如點漆,酥胸真似截肪。金屋美人離御苑,蕊珠仙子下塵寰“。而閻婆也曾道:“我這女兒長得好模樣,又會唱曲兒,省得諸般耍笑,從小兒在東京時,只去行院人家串,那一個行院不愛他!有幾個上行首,要問我過房幾次,我不肯。

    而宋江可謂是其貌不揚,書中言其道:面黑身矮,人都喚他做“黑宋江”。在容貌上而言,閻婆惜配宋江也就如潘金蓮配武大郎一般。那為何宋江不憐惜閻婆惜,而對其漸漸冷落呢?

    書中言明其由,初時宋江夜夜與婆惜一處歇臥,向後漸漸來得慢了。卻是為何?原來宋江是個好漢,只愛學使鎗棒,於女色上不十分要緊。這閻婆惜水也似後生,況兼十八九歲,正在妙齡之際,因此宋江不中那婆娘意。

    按書中這段話的意思:於女色上不十分要緊,這明顯是作者為宋江找的託詞。既於女色上不十分要緊,那又為何又初時夜夜與婆惜一處歇臥?只是漸漸來得慢了。最後一句才道明內在,不中那婆娘意。宋江與閻婆惜年紀相差的比較大,又兼工作勞累,漸漸地就有了身體被掏空的感覺。所以,不是其不憐惜閻婆惜,而是有些力不從心了。因此,才漸漸地冷落了閻婆惜。

    但這只是表象的原因,好身體也都是作者給的。施耐庵為何要讓宋江在閻婆惜面前,提不起英雄氣呢?我們再看書中是如何描述晁蓋之開篇的?原來那東溪村保正姓晁,名蓋,祖是本縣本鄉富戶,平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。若要去時,又將銀兩齎助他起身。最愛剌鎗使棒,亦自身強力壯,不娶妻室,終日只是打熬筋骨。

    俗話說:“溫柔鄉本是英雄冢”,兒女情長,英雄氣短。像賈寶玉之類,整天姐姐妹妹的,你再逼也不能把他逼上梁山,而只能把他逼進寺廟。而上梁山就必須要能剋制情慾,梁山好漢中,像晁蓋晁天王這樣的單身漢起碼佔了十之八九。作為頭領,應該有個表率,如果其身不正,那麼雖令難行。太平天國起義就是一個很好的例證。太平軍將男女分營,即便是夫妻,未經上級允許而私相幽會同房的,也會被斬頭。可是根據天王洪秀全的詔令,太平天國各王的生日時各王卻都有美女分配,其中天王與東王各六個,北王兩個,翼王1個。

    再看,明末的李自成起義,曾幾近被官軍剿滅,只剩下了18騎隱身於商洛山之中,在這隱匿期間,這些人都在當地娶妻生子了。後李自成見明軍主力在遼東前線與滿清廝殺未解,覺得有機可趁,便決定招攬舊部、東山再起。而隱身於商洛山中的這18騎為了表示義無反顧地追隨李自成,於是都回到家殺掉了自己的老婆與孩子。

    酒色財氣,人之四欲。而梁山聚義,但言:“大碗地吃酒、大塊地吃肉、以秤分金銀”,而極少言及情慾的宣洩。對女色的喜愛之情不言自表的兩位“好漢”--小霸王周通與矮腳虎王英,都遭到了“梁山好漢們”的集體鄙視。梁山的兩任領導對女色的態度,晁蓋是不為也,宋江是不能也,故能正己,方可律人。如果,連梁山的領導都沉溺於魚水之樂,那其聚義也就早散矣!

  • 6 # 任馳贏天下

    宋江不好女色那都是後話,水滸傳裡面的好漢上梁山之前,大部分都是正常的男子漢形象,可是上了梁山之後,大多都變得不近女色,當土匪的有幾個有家眷的,這也是因為他們幹這行,刀尖上行走,不願殃及無辜的原因吧!

    另外大部分梁山好漢之前都是因女人而惹起禍端,所以拿起屠刀,搞的家破人亡,無處落腳才逼上梁山。因此,對於梁山好漢來說,女人就是紅顏禍水。

    例如宋江,林沖,盧俊義,武松等人,哪一個不是因女人而吃了官司,所以他們不近女色也是可以理解的。

    宋江在沒上梁山之前,那也是個地道的款爺,雖然沒有“小旋風”柴進和“玉麒麟”盧俊義那樣富甲一方,可宋江在鄆城縣也算是一個富戶啦!宋江也仗義疏財自居,不僅在縣裡為官,而且黑白兩道通吃,也就是說無論官場還是江湖黑道上,沒有宋江擺不平的事。在兄弟眼裡宋江為人仗義,講義氣,可是在女人眼裡,宋江確實不咋滴地。

    宋江人稱“孝義黑三郎”這個雅號不是白起的,宋江長得確實又和黑又矮,而且模樣也上不了排面,儘管宋江吃著官飯,有錢有勢,可是身邊就是沒有女人,所以宋江都三十幾歲啦還沒有成家。

    這不能說宋江不喜歡女人,只能說宋江沒遇到喜歡他的女人,還好老天眷顧宋黑子,給他送來了一個閻婆惜。

    當時閻婆惜的老爹突然暴病而死,家境貧寒的閻婆惜母女沒錢給老頭買棺材,也無錢下葬,於是就遇到了宋江,江湖傳聞宋江仗義疏財 ,這次也不例外。宋江還真就幫了這對母女,不僅出錢給買了棺材而且還幫忙把老爺子給下葬了。

    宋江出手相助,危難之中幫了大忙,你閻婆惜母女怎麼感激宋江才好,於是閻婆惜的老母見宋江雖然長得不好,可是心眼不錯,而且還在官府當差。於是一方面為了報答宋江,一方面也是給女兒找個好男人,就覺定將女兒送給宋江做老婆,就這樣,經過閻婆惜老母的極力撮合,宋江就答應了這門親事。

    一個十八歲的少女閻婆惜,和一個三十幾歲的押司宋江走到了一起。宋江白白娶了一個貌美如花的閻婆惜,總算是身邊有了女人了。你說宋江能不高興嗎?就算是花錢養她宋江也心甘情願。

    對宋江來說,這是個好事,自己長啥樣自己心裡清楚,所以他能娶到這樣一個美人,也算是知足了。而對於閻婆惜而言,自己好比一朵鮮花插在了牛糞上。受人點水之恩,則當湧泉相報。怎奈宋江幫了她們大忙,又有母親做主,自己也不好推辭,因此閻婆惜也就認命啦!

    所以宋江給予了閻婆惜一切精神和物質上的享受,小日子過得是有滋有味的。為了包養這個少婦閻婆惜,宋江還花大價錢在縣城買了一套房子,置辦了新家居。可見宋江在閻婆惜身上確實下了血本。就衝這一點,怎麼也看不出來宋江是不近女色之人啊!

    由此可見,宋江花大錢養著閻婆惜無非就是想好好跟她過日子罷了。

  • 7 # 三國水滸歷史狂

    宋江明明不好色,這個問的問題就是假的,你見宋江不好色了?男人身體正常,那有不好色的,除非有病,可以肯定宋江沒病。

    宋江生的面黑,矮個子,快四十了還沒有娶媳婦,專心在縣衙致公,天性聰明,整日忙碌,沒有和女人產生緣份的事情發生,宋江那種男人,外貌不突出,還略顯醜,入不了女人的法眼,進不了女人心中,就算是很有錢,他不主動去想辦法找女人,女人也不會主動找上他,走在大街上根本就不會讓人注意的人嘛。

    快四十了,還沒個媳婦陪伴自己,心中也會很著急的了,雖然表面不說,暗地裡肯定在孤單的夜晚狠狠的想有個漂亮媳婦抱著睡覺,多暖和,就是說說話,也好啊!也許他覺得有個女人在身邊妨礙他結交江湖朋友,影響出去和朋友交往,嫌麻煩,但正常男人那有不喜歡女人的,猶其年輕漂亮的女人,不好色明明是假的,只不過是當時教化,教人要仁義,道德,孝敬父母等,弱化了個人情慾須求,人的原始須求,仍然是存在的。個人須求,天經地義,現代是不會強制禁止的。

    說宋江不喜歡閻婆惜那個美少女,是假的,最初宋江為閻婆惜母女買棺材,提供生活所須,解決了他們母女二人的生活困難,閻婆子見宋江無家室,又出手大方,闊綽,大氣,認為是一個靠的住的人,逐把自己長的面容姣好,能唱曲,十八一朵花兒般水靈的女兒介紹給宋江。

    最初宋江和閻婆惜他們倆的感情生活也是幸福的,如膠似漆,宋江對嬌媚的閻婆惜甚是享受,一切充滿新鮮感,剌激,享受男女最初同居生活,享受魚水之歡,天倫之樂,想想也是宋江閻婆惜一生忘記不了的日子吧!

    然而,隨著時間的推移,倆人彼此都太熟悉了,彼此激情就沒有了,還挺厭惡的對方的,如果此時宋江徒弟張文遠不出現的話,閻婆惜還會和宋江好下去,閻婆惜這小女人吃的飽了,穿的暖和了,就想宋江這醜鬼,怎麼讓他佔有了老孃的便宜。

    看看張文遠出手大方,人又年輕帥氣,家境富裕,家裡開鞋店,三天兩頭來送雙鞋,一下子心就轉移到張文遠身上,張文遠那廝,常逛妓院的傢伙,偷猩是想的,只是眼前這個是師傅宋江的女人,才心中沒有那麼大膽,此時只要宋江把閻婆子看緊點,可能不會出事,宋江大而荒之,又不說娶閻婆惜為正室,可能家裡不準,閻婆惜是唱曲兒的,身份低微,宋太公可能想給兒子找個門當戶對的女人。

    閻婆惜見張三兒有意,競大膽的勾引張三,二人久旱逢甘霖,一下就乾柴遇烈火,不可遏止。後來還想著在一起一輩子。張三兒那種人,時間久了肯定不可靠的。

    女人要幹什麼很執著,很不可理喻,九頭牛也拉不回來,有時也很傻,尤其動了情的女人,閻婆子勸說也不聽了。

    閻婆子覺得自己女兒應該從一而終,宋江有穩定工作,收入不非,家境富裕,老實,勤奮,心腸好,女人不就是須要對自己好,有錢,踏實,靠的住的男人嗎?閻婆子老年人了,社會經驗十分豐富,知道怎麼做對自己未來有利,張文遠那小白臉是靠不住的,時間久了,他肯定來個一推二五不認帳,人跑去,到時候他們母女落的裡外不是人,什麼也落不了好,做人還是老實本分點好,所以想方設法要把女兒往宋江身邊拉,心中踏實。

    沒想到此時閻婆惜的身心都放在張文遠身上,和他幾度翻雲覆雨,春宵苦短,對宋江煩透了,身體是老實的,碰都不讓宋江碰一下,宋江是碰不到閻婆惜身子了,兩個賭氣的人沒完沒了,宋江知道自己被閻婆惜和自己好徒弟張文遠戴上了好大的綠帽子,心中肯定恨他們不得了,那還對她有好心情,暗自苦悶的不得了,這段時間他都鬱悶的常出去喝酒,想不到他宋江混成這樣,女人真不好惹。

    恰好宋江就有重要的東西帶在身上被閻婆惜發現了,這東西可是通匪的證據,可不得了,有砍頭之罪的,閻婆惜有了要挾宋江的工具,胃口大,招致了殺身之禍,這以後大家都知道的,人的貪婪慾望填不滿,人心不足蛇吞象,宋江本來就恨閻婆惜的背叛,看看,送上去讓人家殺害,以為人家不敢,女人是不是傻?以身試刀。

    宋江還是貪戀美色,想擁有閻婆惜年輕的身體,花錢管閻婆惜小美女吃穿住行用,以為這天上掉下來的好事砸中他,不如就從了,撿到了大便宜,小美女跟自己過,過一輩子幸福的男女生活,不管他們年齡的差距,這純粹就是就是金錢的商品交易,一個須要錢,一個要貪戀美色,他們搞在一起,沒有感情基礎,漂亮女人都會圖他的錢,宋江沽名釣譽,擋不住誘惑,最後落得如此下場,也是早就註定的。

  • 8 # 語見

    沒有男人是不好色的,除非心理或生理有問題。

    宋江也是如此,之前宋江的嬌妻和他人私通,我們無法去猜測是宋江不近女色,還是身體不行。

    再說宋江花錢養女人,養著閻婆惜,那就宋江仁義的一面,宋江身為梁山頭領也應當懲強扶弱。

    再者說誰說宋江不好色?

    宋江其人城府極深、老奸巨猾,很難猜到宋江心裡到底在想什麼,宋江乃是一個奸詐的小人也。

  • 9 # 灣火

    宋江對女色不十分偏好,這是事實。書中寫他喜歡舞槍弄棒,仗義疏財,喜交朋友。養著閻婆惜的緣由,是禁不起媒人王婆的撮合,安頓了閻婆惜娘倆的生活。

    閻婆惜是個風流人,比得上潘金蓮。當初閻婆惜一家投靠官人不成,流落到山東鄆城縣。本想靠著賣唱的本事混口飯吃,可鄆城縣不興此業。又逢閻父病發去世,連口棺材錢也沒有。走投無路,被王婆引見,撮合給了宋江。

    閻婆見到宋江,有自己的打算。一是她當家的走了,家境窘困,連棺材錢也是討的。流落外地,也無手藝。自己女兒雖有姿色,卻只會賣唱耍令。高不成,低不就,娘倆捱日子過活也不是辦法。必須能在當地找個依靠,來養活她娘倆。

    也巧,碰到王婆,倆老孃們一見如故,說起這事。王婆就做了個媒,撮合了宋江和閻婆惜。宋江是仗義人,見到她娘倆可憐,也就幫了個忙。他對閻婆惜談不上愛情,更多是同情。畢竟從年齡層,從背景,相互的圈子來說,不是一個頻道的。只是本著稟性,救人於水火。他安頓閻婆惜兩母女後,管了她們溫飽起居。跟閻婆惜相處了一段日子,後來漸漸也就疏遠了。雖然閻婆惜長得漂亮,可在宋江眼裡,比不過他見過的英雄好漢。況且閻婆惜正值妙齡,碰到一個性格木納,不解風情的宋江,也會暗生心厭。

    只有閻婆惜見到了張文遠,才是雲來雨往,找對了人。張文遠長得眉清目秀,唇白齒紅。這種風流倜儻的的人,碰到了騷氣十足的閻婆惜。從此兩人如魚得水。

    宋江花錢養了閻婆惜,可閻婆惜卻不守婦道,與風流的張文遠偷情閒樂,給宋江戴了一個綠帽子。宋江也是豁達之人,其實早聽到一些傳聞,可轉念想,閻婆惜非家人許配的妻室,也絕不是良配。只是出於憐憫,收留了她,權當自己納的妾。她年紀小,喜歡風流之事,且由她去。至於後來一怒殺了閻婆惜,倒不是因為張文遠。反而他還答應閻婆惜,讓她改嫁給張文遠。可閻婆惜得寸進尺,壞了宋江的事,才讓宋江痛下殺手。

    所以女人,有時候知足常樂為好。過於囂張,貪得無厭。踩過男人的底線,可能最後受傷的是自己。

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  • 孃家裡鬧不去?