問題：七絕裡第四個字拗了能救嗎？

能下句拗了用上句裡相對應的字救嗎？能用第三句救第二句裡拗的字嗎？

......

一、七絕裡的第四個字可以救拗嗎？

上句第四個字是拗體的情況我們可以看看有什麼句式

1中平中仄平平仄，

如果第四個字拗體，就是中平中平平平仄。這種句式不是律詩的拗體，是古體詩的句式，在王力的《漢語詩律學》列為28a， 例如唐杜甫《冬狩行》的上句：

朝廷雖無幽王禍，得不哀痛塵再蒙。

2.中仄平平中仄平

第四個字拗的的話是：中仄平仄中仄平。也是古體詩句式，類似於王力的12c：平仄平仄仄仄平如李白懷仙歌：

堯舜之事不足驚，自餘囂囂直可輕。

3.中仄中平平仄仄

第四個字拗的的話是：中仄平仄平仄仄，類似於王力的26c、26a，例如韓愈的石鼓歌的下句：

牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。

韓愈的寒食日出遊的下句：

豈料生還得一處，引袖拭淚悲且慶。

4.平平仄仄仄平平

第四個字拗的的話是：中平中平仄平平，在王力的古體詩句式中是15a、15b、15c、15d四種，這裡只舉一個例子，杜甫的嶽麓山道林二寺行 ：

玉泉之南麓山殊，道林林壑爭盤紆。二、能下句拗了用上句裡相對應的字救嗎？

沒有這種救拗的方式，都是下句救上句或者本句自救孤平。

三、能用第三句救第二句裡拗的字嗎？

也沒有。

第二句是拗體的話（孤平救拗是正格），整首詩就是古體詩了。

結語

大家認可的救拗只有幾種，包括可救可不救的三仄尾和半拗體、必須救拗的：孤平救拗、五連仄或者四連仄等大拗。詳見《老街詩詞閒話11-格律詩怎麼救拗？》

本文單獨講關於格律詩的拗救，是為了讓大家透過例項，去了解大小拗在五絕、七絕、五律、七律中的相同處，合併講解，利於理清思路，更快的掌握拗救原則。

‘拗’是不順的意思。‘救’是補救的意思。

不知道大家有沒有注意到，一個格律詩的正格，他的平聲字和仄聲字，字數是差不多的，如下：

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

這個28字的格式裡，有14個仄聲字，14個平聲字。平仄相當，使列式整齊劃一，使音韻和諧統一。但是，我們在寫作過程中，如果只按正格寫，就會捨棄大量的好詞好句。為了照顧意境，寫出更多優美的詩句來，我們就要有所取捨的改變正格中某些部位的平仄排列，故而產生了‘拗’，而為了不至被‘拗’破壞整體的和諧，我們就要用到‘救’。

也就是說，為了讓詩句格律更順暢、更嚴謹，如果某處存在了‘拗’，那麼可以在鄰近，或相對應的地方施行‘救’，兩者連起來，稱為拗救。

拗，一般分為‘大拗’‘小拗’兩種。‘大拗’多出現在偶數位（孤平拗救除外）。 ‘小拗’多出現在除尾字外的奇數位。

一般來說， ‘大拗’必須‘救’，‘小拗’可以不‘救’。

我們先分析大拗，大拗有三種，分別是‘1.鄰句相救’‘2.句內自救’‘3.孤平拗救’。

1.鄰句相救：

本拗救句式存在於五言詩四個基本中的‘仄仄平平仄’句式中，可以變化為（中仄中仄仄），延伸到七言是（中平中仄中仄仄）

注：句式內的‘中’字，代表此處可以用平聲字，也可以用仄聲字，下同。

這個句式中有三個字被標為了綠色。其中，兩個‘中’，也即第一、第三位置的字，這是非緊要位置的拗，稱為小拗，你想用平聲字，就用平聲字。你想用仄聲字，就用仄聲字。完全隨意。也就是說，一三兩字可以存在‘拗’，而不需要‘救’。

但是第四字位置的‘仄’由原來的平聲，逆轉為仄聲，這就是大拗。‘大拗’必須‘救’，那麼這句第四字的‘拗’，需要由下一句的第三字來‘救’。也就是說上句第四字平仄顛倒了，那麼下句的第三字的平仄也顛倒，兩相顛倒，以求互補，這有點歪歪得正的味道。

延伸到七言是將上句的第六字和下句的第五字的位置互換。

此大拗句式多見於絕句和律詩的第一句。

舉例：

樂遊原（唐·李商隱）

五言絕句　押元韻

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

江南春絕句（唐·杜牧）

七言絕句　押東韻

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

贈王尊師（唐·劉得仁）

五言律詩　押侵韻

為道常日損，尊師修此心。

掛肩黃布被，穿發白蒿簪。

符札靈砂字，弦彈古素琴。

囊中曾有藥，點土亦成金。

題龍泉寺絕頂（唐·方幹）

七言律詩　押真韻

未明先見海底日，良久遠雞方報晨。

古樹含風長帶雨，寒巖四月始知春。

中天氣爽星河近，下界時豐雷雨勻。

前後登臨思無盡，年年改換去來人。

2.句內自救

本拗救句式存在於五言詩四個基本中的‘平平平仄仄’句式中，可以變化為（平平仄平仄），延伸到七言是（中仄平平仄平仄）這個句式。即，將五言的第四字和第三字的位置互換。延伸到七言是將第六字和第五字的位置互換。這個拗救句式叫‘句內拗救’。

因這個大拗句式古人使用的頻率很高，王力先生將此拗句定義為‘準律句’。準律句的意思是這個拗句和正格一樣有效，四個基本句式加一個準律句，成了五個句式。

此大拗句式多見於絕句的第三句，律詩的第七句。

舉例：

翰林中送獨孤二十七起居罷職出院（唐·白居易）

五言絕句　押刪韻

碧落留雲住，青冥放鶴還。

銀臺向南路，從此到人間。

雜詩（唐·無名氏）

七言絕句　押真韻

舊山雖在不關身，且向長安過暮春。

一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？

王昭君（隋末唐初·上官儀）

五言律詩　押先韻

玉關春色晚，金河路幾千。

琴悲桂條上，笛怨柳花前。

霧掩臨妝月，風驚入鬢蟬。

緘書待還使，淚盡白雲天。

送人之嶺南（唐·李郢）

七言律詩　押尤韻

關山迢遰古交州，歲晏憐君走馬遊。

謝氏海邊逢素女，越王潭上見青牛。

嵩臺月照啼猿曙，石室煙含古桂秋。

回望長安五千裡，刺桐花下莫淹留。

3.孤平拗救

本拗救句式存在於五言詩四個基本中的‘平平仄仄平’句式中，可以變化為（仄平平仄平），延伸到七言是（中仄仄平平仄平）這個句式。即，將五言第一字和第三字的位置互換。延伸到七言是將第三字和第五字的位置互換。這個拗救句式叫‘孤平拗救’。

舉例：

夕次竟陵（唐·張祜）

五言絕句　押庚韻

南風吹五兩，日暮竟陵城。

腸斷巴江月，夜蟬何處聲。

送杜元穎（唐·元稹）

七言絕句　押真韻

江上五年同送客，與君長羨北歸人。

今朝又送君先去，千里洛陽城裡塵。

初到昭應呈同僚（唐·王建）

五言律詩　押陽韻

白髮初為吏，有慚年少郎。

自知身上拙，不稱世間忙。

秋雨懸牆綠，暮山宮樹黃。

同官若容許，長借老僧房。

題建造寺（唐·王繼勳）

七言律詩　押虞韻

曾看畫圖勞健羨，如今親見畫猶粗。

減除天半石初泐，欠卻幾株松未枯。

題像閣人漁浦叟，集生臺鳥謝城烏。

我來一聽支公論，自是吾身幻得吾。

關於格律詩的小拗：

在之前的章節中，我們講到過關於‘一三五不論，二四六分明’（五絕是‘一三不論，二四分明’）的律詩口訣。我們也透過句式變化講解後，總結出完整的說法應該是‘在不出現大拗、孤平、三仄尾、三平尾的前提下，可以適用‘一三五不論，二四六分明’（五絕是‘一三不論，二四分明’）的律詩口訣。

那麼這裡所指的‘一三五不論’，其實就是指可以不救的小拗。舉例如下：

弄玉（唐·蜀宮群仙）

七言絕句　押支韻

採鳳飛來到禁闈，便隨王母駐瑤池。

如今記得秦樓上，偷見蕭郎惱妾時。

注：得，入聲字。

這首詩對應的正格應該是：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

便、王、偷，這三個字的平仄和正格是不符的，因為出現在一三五位置，所以這種不符，稱為小拗。小拗可以不救，但是我們看到‘便’和‘王’的平仄，和正格標示正好相反。也即，‘便’的位置本來是要用平聲字的，現在使用了仄聲字；而‘王’的位置本來是要用仄聲字的，現在使用了平聲字。兩相顛倒，形成了拗救關係。我們即可以說是‘便’拗了，‘王’來救。也可以說是，‘王’拗了，‘便’來救。總結來說，古人小拗也救了！

那麼既然小拗可以不救，為什麼還要重點講解呢？因為筆者透過閱讀古詩詞，發現古人對於小拗，其實也是能救就救，不能救才不論的。這種發現雖然沒啥論證根據，但是筆者還是希望重點講講小拗拗救，以此來說明古人對於音韻和諧的追求，也希望大家能正視小拗，而不是侷限於‘一三五不論，二四六分明’（五絕是‘一三不論，二四分明’）的律詩口訣中。

下面，我們用七絕來詳細說明小拗的拗救關係：

第一句第一字拗：

霓裳詞十首 其六（唐·王建）

七言絕句　押文韻

弦索摐摐隔綵雲，五更初發一山聞。

武皇自送西王母，新換霓裳月色裙。

小結：弦字拗，五字救；弦字拗，武字救，也可以說是五、武，兩個字拗了，用弦來救，一個字救兩個字。

宮詞一百首 其四十（唐·王建）

七言絕句　押真韻

自誇歌舞勝諸人，恨未承恩出內頻。

連夜宮中修別院，地衣簾額一時新。

小結：自字拗，歌字救；自字拗，連字救，也可以說是歌、連，兩個字拗了，用自來救，一個字救兩個字。

總結：第一句的第一字拗了，有三個位置的字可以來補救。即，可以用本句的第三字來救。或者用第二句的第一字來救。或者用第三句的第一字來救。

注意：如果用三個位置中的一個來救，那麼是一個字救一個字。如果用三個位置中的二個來救，那麼是一個字救二個字。如果用三個位置中的三個全來救，那麼是一個字救三個字。

以下規律相同，不再贅述！

第一句第三字拗：

春陌二首 其二（唐·韋莊）

七言絕句　押陽韻

嫩煙輕染柳絲黃，句引花枝笑憑牆。

馬上王孫莫回首，好風偏逐羽林郎。

小結：輕，同時和嫩、柳，形成拗救關係。

山寺見楊少卿書壁因題其尾（唐·馮少吉）

七言絕句　押魚韻

少卿真跡滿僧居，祗恐鐘王也不如。

為報遠公須愛惜，此書書後更無書。

小結：真，同時和少、遠，形成拗救關係。

崔侍御以孩子三日示其所生詩見示因以二絕句和之 其二（唐·白居易）

七言絕句　押尤韻

愛惜肯將同寶玉，喜歡應勝得王侯。

弄璋詩句多才思，愁殺無兒老鄧攸。

小結：肯，同時和應、詩，形成拗救關係。

總結：第一句的第三字拗了，有四個位置的字可以來補救。即，可以用本句的第三字或第五字來救。也可以用第二句的第三字來救。也可以用第三句的第三字來救。

第一句第五字拗：

贈僧五首 宗實上人（唐·白居易）

七言絕句　押陽韻

榮華恩愛棄成唾，戒定真如和作香。

今古雖殊同一法，瞿曇拋卻轉輪王。

小結：棄，同時和恩、和，形成拗救關係。

竹裡梅（唐·劉言史）

七言絕句　押支韻

竹裡梅花相並枝，梅花正發竹枝垂。

風吹總向竹枝上，直似王家雪下時。

小結：相和竹，形成拗救關係。

總結：第一句的第五字拗了，有三個位置的字可以來補救。即，可以用本句的第三字來救。也可以用第二句的第五字來救。也可以用第三句的第五字來救。

第二句第一字拗：

碧澗寺見元九侍御和展上人詩有三生之句因以和（唐·劉禹錫）

七言絕句　押真韻

廊下題詩滿壁塵，塔前松樹已皴鱗。

古來唯有王文度，重見平生竺道人。

小結：塔，同時和廊、松、重，三個字形成拗救關係。

第二句第三字拗：

魏宮詞二首 其二（唐·劉禹錫）

七言絕句　押支韻

日映西陵松柏枝，下臺相顧一相思。

朝來樂府長歌曲，唱著君王自作詞。

小結：相，和下形成拗救關係。

緱山廟（唐·許渾）

七言絕句　押灰韻　

王子吹簫月滿臺，玉簫清轉鶴裴回。

曲終飛去不知處，山下碧桃春自開。

小結：清，同時和玉、碧形成拗救關係。

詠和親（唐·蘇鬱）

七言絕句　押歌韻

關月夜懸青冢鏡，寒雲秋薄漢宮羅。

君王莫信和親策，生得胡雛虜更多。

小結：秋，和夜形成拗救關係。

赤壁（唐末宋初·王周）

七言絕句　押支韻

帳前斲案決大議，赤壁火船燒戰旗。

若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師。

小結：火，和燒、焉形成拗救關係；（本詩內含兩個大拗，有興趣的詩友找一找）

總結：第二句的第三字拗了，有四個位置的字可以來補救。即，可以用本句的第一、五字來救。也可以用第一句的第三字來救。也可以用第四句的第三字來救。

第二句第五字拗：

只有孤平拗救，沒有小拗！

第三句第一、三、五字拗：

……舉一反三，自己試試看，怎麼救。

第四句第一、三、五字拗：

……舉一反三，自己試試看，怎麼救。

至於五言絕句、律詩，所涉及到的小拗拗救，是一樣的哦！

概括總結：

1.一個字小拗了，只要在其相應的地方有一個字來救，就可以形成拗救關係了。至於一個字救幾個字，不是必須的。一個字救幾個字，只是從一個側面顯示了構思的精巧。

2.本句內小拗相救：本句內，一三五相鄰兩字可形成拗救，即一和三，三和一或五，五和三，可以形成小拗拗救關係；

3. 鄰句間小拗相救：

A.第一句可以和第二句、第三句間存在拗救關係，拗的字和救的字必須位置相同；

B.第二句可以和第一句、第四句間存在拗救關係，拗的字和救的字必須位置相同；

C.第三句可以和第一句、第四句間存在拗救關係，拗的字和救的字必須位置相同；

D.第四句可以和第二句、第三句間存在拗救關係，拗的字和救的字必須位置相同；

4.第一句和第四句之間不存在拗救關係，因為這兩個正格句式大部分（前四字的平仄完全相同，無法形成互補）；

5.第二句和第三句之間不存在拗救關係，因為這兩個正格句式大部分（前四字的平仄完全相同，無法形成互補）；

6.如果偏信了（一三五不論、二四六分明）的口訣，那麼就是一種意識錯誤。大家可以根據今天所講的小拗，去找些古人格律詩來看看，古人對於小拗，其實也是能救就救，不能救才不論的。

鳳靴又上玉花驄，

恩在君王一笑中。

三十六宮瑤草碧，

不知多少恨春風。

這樣排列，是很難看出小拗鄰句相救的。

鳳靴又上玉花驄，恩在君王一笑中。

三十六宮瑤草碧，不知多少恨春風。

這樣排列，精巧的一救N小拗，就能一眼看出:‘鳳’救‘恩、三’；‘三’救‘鳳、六、不’；‘不’救‘多、恩、三’；……。