反問，如果你有十億會不會花？如果不會可以找答友幫你花。

第一補充自己的部隊

第二高科技產品可以作為研究物件

第三多餘的可以賣了變現

第四實在多了可以給老百姓

第五有這好事你找我幫你想辦法

　　電影《盟軍奪寶隊》講述了二戰時期不少珍貴文物落入納粹手中，喬治•克魯尼飾演的弗蘭克•斯托克組織了一支隊伍，從納粹手中奪回珍貴文物的故事。

　　在大多數人看來，戰爭中搶劫來的藝術品理應還給主人，而且他們認為歸還藝術品給主人是一件非常簡單的事情，但其實實施起來並不是那麼簡單的。特別是如果戰爭發生在很久以前，那麼這些藝術品到底該屬於誰也是一個問題。

　　在人類歷史中，有一段時間，僱傭兵搶劫被佔領地區是一件理所當然的事情，有時候人們發動戰爭就是為了搶劫。那照這種情況看來，就不存在歸還不歸還戰利品的問題了。在國際法中，很少規定必須歸還19世紀以前的文物。

　　因此，這個問題得分時期考慮。事實上任何要求要求歸還20世紀以前的戰爭中搶劫的品，都沒有法律和習俗的支撐，因此得需要人心的支援。

圖為被繳獲的日本裝備

戰爭的是勝利一方往往會獲得許多的戰利品，二戰當中，德國和日本由於裝備相對缺乏，一般都將繳獲的戰利品稍加改裝進入軍隊服役，比如著名的38T坦克和大量被裝備於偽軍的中正式步槍。盟軍處理戰利品的方式一般都非常粗暴，除了法國留下一些德國的裝備以外，其他盟國一般都是留下少量用作研究試驗，其他大多就地拆毀分解，而工廠設施則遭到了各方的洗劫，以用於國內的戰後重建。

圖為被繳獲的德國步槍

中國是一個特殊的例子，由於國家基礎工業能力較差，一直到二戰結束時，中國都沒有制式化自己的武器裝備，機床等精密加工儀器也十分短缺。所以在戰後，日本的武器裝備都被國共雙方保留下來用來備戰，日本本土的工業設施也大多以戰利品的形式賠償給中國。而地方繳獲的武器裝備也大多都按原則上繳，但也不乏像《亮劍》裡那樣睜一隻眼閉一隻眼允許私自不上繳的情況。

戰後美國裝備堆積如山

總的來說，不怎麼缺裝備，缺工業機器的國家面對戰利品都不怎麼在意。尤其是像美國這樣的充錢玩家，拆解多餘的的武器裝備都沒時間，又怎麼會有時間去接收德國和日本的戰利品。而法國雖然在戰後短時間內使用德國的武器裝備，但也僅僅是為了一時之需，很快在60年代初轉回了中國產路線。中國雖然在建國初期底子不好，但隨著時代的發展也逐漸形成了自己的體系，到了中越自衛反擊戰的時候，中國明顯已經並不在乎越南的戰利品了。

對於作戰之後繳獲的大量武器裝備等戰利品，各國的處理方式是比較相似的，沒有太大的區別。

首先就是士兵自行持有。戰爭中很多士兵都會在作戰過程中繳獲一些戰利品，大多數國家的軍隊都允許士兵持有這些戰利品，比如二戰中很多美軍士兵就以繳獲一支敵軍的手槍為榮，會將其帶回國內作為寶貝珍藏。

不過像我軍，由於很長時間內缺乏後勤支援和裝備補充，因此極為需要這些繳獲的物資，比如在日軍戰敗後，我軍就接收了很多日軍裝備，直接裝備我軍使用，很多人看到解放戰爭時期的解放軍照片甚至難以相信，主要就是現實中我軍是戴著日式頭盔、拿著美式武器，而不是簡單的戴著解放帽。

而對於強國而言，這些大量的敵軍武器裝備等戰利品處置手段則有很多。首先就是測試研究，為己方的作戰提供參考依據，比如二戰後美蘇等國就測試了很多德軍武器。然後就是裝備己方使用，不過種情況一般以輕武器、陸戰兵器居多，飛機軍艦等比較少。

封存銷燬，像二戰美國工業實力很強，自然看不上德華人的毛瑟步槍等武器，大部分都被封存或者銷燬掉了。最後就是拉進博物館收藏或者出售，比如戰爭紀念館的展品基本都是繳獲的敵軍物品，有的戰利品則透過拍賣出售的方式補貼國家財政，比如二戰後美國就以廢鋼鐵名義拍賣了很多飛機坦克等兵器。

一場戰鬥下來，勝者為王，取勝的一方押著俘虜，在硝煙瀰漫中盤點戰果，收繳武器彈藥和軍需物資，各國軍隊都會在戰鬥結束後，對戰利品進行清點造冊，然後統一進行調配。

在二戰中，美軍和德軍有雄厚的經濟實力，軍事作戰裝備齊全，後勤運輸保障能力非常強大，除好用的戰利品留一部分自用，發現尖端武器送到後方研發外，可能對其它戰利品不屑一顧，有的戰利品被直接就地銷燬。

抗日戰爭中，八路軍、新四軍的武器彈藥均不足，有的連隊槍支都配不齊，子彈更是寥寥無幾。有的戰士只有大刀、紅纓槍，有的戰士雖有槍支，但子彈袋裡就3-5發子彈，其它子彈袋用稻草或麥稈塞滿以迷惑敵人，打了勝仗那就必須認真徹底的打掃戰場，泥土裡的子彈都要一顆顆地找出來。

遇到繳獲日軍的三八大蓋、歪把子機槍、小鋼炮等重灌備，那高興勁就甭提了，但基層部隊也不能私自截留戰利品，一定要報告並上交軍、師部，如果繳獲罕見的無線電臺等高科技裝備，那就要報告最高司令部處理，總之“一切繳獲要歸公”，由高層首長來決定如何分配使用。

當然，少數的戰利品會安排給最需要的人使用。例如：1938年3月，林彪帶領115師在呂梁山附近開闢抗日根據地，某天清晨他騎著繳獲的日軍“東洋大馬”，身穿日軍呢子大衣遛彎，不慎進入閻錫山的防區，哨兵以為是日軍軍官進入警戒範圍，慌亂中開了一槍，赫赫有名年僅31歲的林彪被擊傷，此後花了4年時間到蘇聯治療槍傷。

上圖：為八路軍繳獲日軍的“王八盒子槍”，電影《沙家浜》裡郭建光就是使用這款配槍。

讓我們回顧一下《游擊隊之歌》，可以感受到當年游擊隊、敵後武工隊等抗日武裝利用戰利品武裝自己，最後戰勝了日苯侵略者的豪氣。

我們都是神槍手

每一顆子彈消滅一個敵人

我們都是飛行軍

哪怕那山高水又深

在那密密的樹林裡

到處都安排同志們的宿營地

在那高高的山崗上

有我們無數的好兄弟

沒有吃，沒有穿

自有那敵人送上前

沒有槍，沒有炮

敵人給我們造

……

這要看是哪個國家，哪隻軍隊，不同國家不同軍隊，處理方法是不同。

第一，明搶以後賣掉

這種軍隊有很多，代表人物是薩達姆的伊拉克軍隊。

伊拉克軍隊入侵科威特以後，不但將國庫內幾十億美元的黃金、美鈔、英鎊、鑽石之類財富全部搬走，甚至連市面上的東西也不放過。

有個電影叫做《奪金三王》，一些伊拉克逃兵擁有一批頂級的豪車，準備低價變賣。

這些豪車，就是從科威特搶來的。

當時伊拉克人回憶，一瞬間，全國出現了無數舊貨市場，大部分是國家經營的。

在這些市場，你可以用非常低廉的價格購買家用電器、古董珠寶、傢俱車輛、甚至各種高檔家庭用品。

有時候價格低到不敢想象的地步，尤其是一些不太值錢的古董，更是半賣半送。

當時駐伊拉克的一些各國外交官和隨員，也喜歡逛逛這種市場撿點便宜。

其實，這些都是從科威特富人家裡搶的。當時軍隊攻打過來，科威特很多富人逃到其他國家去了，他們豪宅裡的東西都被一掃而光，連傢俱都被搬走。

這是國家性質的搶奪。

第二，私下偷歸個人。

大家看看日軍在二戰的記錄就知道，士兵盜竊是尋常現象。

在當年的日本，日本人是極度厭惡盜竊的。

在日本人邏輯中，小偷是品質最惡劣的傢伙，比殺人犯和強姦犯好不了多少。

在那個年代的日本社會，你可以打架鬧事、強姦婦女甚至殺人放火，但盜竊是不行的。

然而，二戰日軍卻在所有佔領區肆意盜竊。

東史郎日記中，他在攻打南京短短1個多月的戰鬥中，就盜竊了包括古董畫、銀元、珠寶在內亂七八糟很多華人的財物。

如果不是揹包太重，郵局又暫時不能郵寄，他一定會偷的更多。

對於這種日本士兵戰地找到的戰利品，他們可以直接郵寄回國，日本政府是不管的。

這些戰利品，最終都歸個人所有了。

第三，歸集體所有。

眾所周知，解放軍八大紀律中，就有一條，發現戰利品要交公。

1945年9月30日，中共中央發出《關於加強軍隊紀律堅決執行城市政策的指示》，要求部隊進入城市以後，“不準隨便沒收漢奸財產，除彈藥武器等軍事資財由軍事機關與部隊直接處理外，敵人的其他物資如糧食、油、鹽、布匹等，由政府接收統一處理。”

確實，戰爭期間一些士兵小偷小摸是難免的。

況且，解放軍很多士兵是俘虜改造而來，有的還是舊軍閥部隊士兵，甚至偽軍。

對於這些人來說，以前乾脆是明搶，今天小偷小摸又有什麼稀奇。

所以，必須反覆強調紀律，進而最終完全制止這種情況。

另外，由於各部隊也有自我意識，都願意讓自己部隊多得到戰利品，出現一些私留現象。

資料這麼寫：隨著人民解放軍繳獲的物資越來越多，有些部隊出現了私自扣留繳獲物資的現象，貪汙問題由此而生。面對這種情況，人民解放軍各個部隊對如何處理繳獲物資作出了規定。1946年10月，晉冀魯豫野戰軍規定一切戰利品“作為公物，必須切實愛護，登記保管，呈報上級，以便妥為分配處理，不得有看作個別單位或少數人私有物，而私自隱瞞或任意損害以致變賣等現象。”1948年1月，中央軍委要求部隊實行三整三查的整軍運動，各部隊普遍進行了系統的反貪汙思想教育，著重強調了廉潔自律，克己奉公。

第四，直接銷燬或者支援別國。

二戰美軍繳獲大量德日武器彈藥，隨後基本都銷燬了，武器則回爐鍊鋼。

為啥？

戰爭結束了，這麼多武器留著都沒有倉庫放，只能銷燬。

至於蘇聯則將繳獲的德日武器援助盟友，畢竟這比鍊鋼要好。

第五，原封不動交還。

解放軍在中印戰爭，深入敵人腹地後撤退，並沒有帶走什麼戰利品。

甚至被俘印軍個人財物，也讓他們帶走。

這二三十年，除了小國之間戰爭以外，大國戰爭多不會肆意掠奪戰利品帶回國。

畢竟時代不同了，這會導致國際輿論的巨大壓力。

《戰爭法》中對戰利品也做過相關的規定。

發生戰爭，交戰國就會認定敵對國家的財產和人民帶有敵對性質，對於交戰國家的財產，如果是公共財產、不動產（排除領事館）可以沒收或者使用，但是不能販賣變現，軍事性質的財產可以破壞。對於交戰國家人民的財產，戰爭法規定原則上是不可以侵犯的，但是可以對其限制（凍結或者徵用）。

戰爭法其實存在著嚴重的缺陷，戰爭法中的規定屬於國際法，其實際效力要弱於國內法律，戰爭中的勝利者是否會遵循戰爭法取決於勝利者自己，由於缺乏有效的制約和監督，戰爭法顯得有些無力。

戰爭是衝突最直觀的表現，當爆發戰爭的時候，雙方的仇恨讓《戰爭法》更加的蒼白無力。而現實中的戰利品，也就出現了很多種處理方式。

第一種處理方式：滿足自己需要

這種方式是最常見的，戰爭就是一種消耗，無論是武器裝備還是食物都是戰爭的必需品。早期戰爭很多時候後援力量不足，繳獲的戰利品最先就會補充自己的損耗，將可以使用的武器武裝到自己的隊伍上。

沒有槍沒有炮，敵人給我們造。

第二種處理方式：上交，按勞分配、按需分配

這是紀律部隊的常見方式，戰爭結束後，並不是參戰士兵立刻打掃戰場，而是專業的部隊進行這項工作。要知道，打掃戰場是一件很危險的事情。

戰利品由打掃戰場的部隊統一收繳，然後按照功勞和需要進行分配。

第三種處理方式：銷燬

一些大型的武器裝備，無法攜帶或者不會操控，會進行及時銷燬，不為自己增加負擔。

還有就是一些無法拆卸帶走的戰利品也會進行銷燬。

再有就是擔心敵人反攻搶奪的戰利品也會進行銷燬。

第四種處理方式：紀念品

這種方式其實也很常見，很多士兵在勝利之後都會挑選一樣戰利品作為紀念品，或是為了紀念，或是為了銘記，亦或是為了炫耀。

第五種處理方式：歸還

這種方式其實很少見，但也並不是沒有，1962年的中印邊境自衛反擊戰，中國取得戰爭勝利後主動停火、後撤，隨後釋放了印度3900名被俘士兵，並且歸還了繳獲的大批武器裝備。

第六種處理方式：據為己有

近代戰爭中西方列強們最常見的一種形式，戰爭勝利後搶奪的財物歸自己所有，沒有原則、沒有道德，更沒有人性。

第七種處理方式：歸國家所有

俄羅斯，200年的時間將領土擴充了400倍，戰爭勝利後，一切歸國家所有，包括土地和人民；

英國，英國瘋狂的侵略他國，其殖民地總面積是英國本土面積的110倍，戰爭勝利後，英國在當地進行殖民統治。

不同的國家，不同的時代，不同的民族，處理戰利品的方式是不一樣的。

比如，中國古代北方草原部族戰利品處理的方式，就分為兩種，一種是繳獲歸個人所有，一種是由集體平均分配兩種模式。然而隨著時間的推移，逐漸由個人逐利不願演變成為了統一控制、統一分配的模式。這也是最常見的一種處理戰利品的方式。

對於軍隊集體而言，戰利品統一分配的方式，更加有利於凝聚和提高戰鬥力，具有激勵意義。同時又避免了為哄搶戰利品，而導致的戰鬥力分散等問題。比如，北魏、遼、金、元、清等朝代，之所以能夠強盛一時，均得益於此。

那麼，中國古代北方的草原部族，都是怎麼樣處理的呢？

匈奴是一個古老的民族，主要的活動在中國北方的草原地區。從公元前3世紀開始，匈奴開始逐漸強大起來，成為了秦漢時期的巨大威脅。會經常性的南下入侵中原，掠奪資源。“舉事而候星月，月盛壯則攻 戰，月虧 則 退兵 。其攻戰，斬首虜 賜一卮酒 ，而所得 滷獲因以予之，得人以為奴婢 。故其戰，人人自為趣利，善為誘兵以冒敵。故其見敵則逐利，如鳥之集，其 困敗，則瓦解雲散矣。戰 而 扶 輿 死 者盡 得 死 者 家 財”。

這是對匈奴戰爭的一則描述，字數雖少，但是表達的內容卻很多，其中對於作戰時戰利品的處理問題，做出了詳細的說明。如：“所得滷獲因以予之 得以為奴婢”，意思就是說，凡是個人所得財物、俘虜均歸個人所有。故才有了“人人自為趨利..見敵則逐利，如鳥之集 .”這種悍不畏死的表現。這種個人逐利的方式，在隨後很長時間內，都是匈奴及其他北方民族處理戰利品的主流方式。直到鮮卑崛起，這種方式才發生了較大的改變。

東漢末年，遊牧民族的鮮卑族開始崛起，在檀石槐及柯比能的領導下，盡佔匈奴故地，成為了新的北方霸主。

到了三國末年，由於中原連年征戰，國力虛弱，北方的鮮卑族，再次成為了中原王朝的勁敵。並開始多次南下掠奪。但此時，他們對於戰利品處理的方式，卻和匈奴時期，出現了巨大的差異。 “每鈔略得財物，均平分付，一 決目前，終無所私 ’’ 。這便是他們處理戰利品的方式：“均平分付”。戰利品不屬於個人所有，而是遵循一種類似於“共產”的處理方式，採用平均分配。並將這種理念確定為了國家的政治原則。直到數百年後，鮮卑族依舊按照這種處理戰利品的方式在執行。

遼國、金國在建立之時，亦是延續了這種“均平分付”的處理方式。但到了元朝時期，卻出現了一定的反覆。

元朝建立之前，蒙古族對戰利品的處置，並沒有遵循鮮卑處理戰利品的方式，執行的是匈奴時期的個人所得。直到1202年，蒙古國建立前夕，鐵木真才對戰利品的處理，做出了一定調整。“若戰勝時，不許貪財，既定之後均分物”。

這是鐵木真率部討伐塔塔兒部時，開戰前給諸軍下達的命令，要求在取得戰爭勝利之後，不能任意搶佔財物 ，所有戰利品全部統計之後，由鐵木真來均分。在戰爭中，有一個叫幾位將領沒有將鐵木真的軍令沒有當回事，結果，鐵木真知道後，就派使者全部沒收了他們的全部財物。顯然此時，正是蒙古對戰利品的處理方式，出現轉變的一個轉折點。

其中，南宋趙珙的《蒙韃備錄》對蒙古汗國的戰利品處理方式 ，記錄得更為詳細。“凡破城守有所得 ，則以分數均之，自上及下，雖多寡每 留一份，為成吉思皇帝獻，餘物則敷表有差，宰相等在於沙 漠 ，不臨戎者亦有數焉。”

作戰所獲不歸於個人 ，而屬於全體 ，無論所獲的戰利品多少，其中必須獻給成吉思汗一份，其餘的戰利品要進行登記上呈，以備查詢。而所剩的戰利品之中，除了參戰的戰士外，朝中宰相及重臣等為參戰者，亦可以按照一定標準獲取一份戰利品。雖然廢除掉了均分的方式，存在等級差異，但依舊屬於統一分配的一種。隨後蒙古就一直延續了這個制度。

滿蒙時期，對戰利品的處理，沒有像蒙古那般波折，而是直接採用了統一管理，統一分配的方式。但相比蒙古，卻更加嚴格而細緻。“凡人，八分貝勒等臨陣時，如七旗敗走，而一旗獨能迎 戰保全七旗者，即以敗走七旗所屬人員給與，若七旗迎戰而一旗敗走者，削爵 ，以所屬人員分 給七旗 。如一 旗戰者半走者半， 即以走者之所屬人員給與本旗迎戰貝勒，仍霰其戰 功另行賞賚。若七旗未及戰，而一旗首先迎戰，亦按 其功之大小，及所獲多寡行賞 ，若兩軍接戰 ，或追擊 敵兵 ，不加詳審，妄行衝突者，罰所乘馬及所獲人口入官 。

總而言之，就是對賞與罰做出了明確的規定，戰勝者賞，戰敗者罰，並按照軍功及貢獻進行論功行賞。顯然，此時的戰利品是不屬於個人的，而是全部統一控制，並且也不像元朝那般，先拿一部分給帝王，而是將領導者與集體聯絡在了一起，充分體現了統一管理，統一分配的原則。同時也反映了滿蒙時期高度的中央集權理念。

人本都存在私心，面對眼前的財富，很少有人不會心動。但是戰場上的戰利品，卻非同一般。不在於他的貴重與否，而在於對於戰爭，勝利才是根本。在歷史上有很多因為戰場上士兵搶奪戰利品，而坐實殲滅敵人的靚麗，甚至出現潰敗的案例。最終是人財皆空，甚至身首異處，這都是對戰利品處理不當造成的惡果。

戰利品，按照功勞進行統一分配，這是保證軍隊戰鬥力最好的方式，也是一支部隊強大的根本性原則。在古代如此，近代也是如此。比如，在抗日戰爭及解放戰爭中，之所以解放軍戰鬥力如此頑強，這與嚴格的執行《三大紀律八項注意》中，繳獲歸共，並按功分配的原則，是分不開的。是建立一支強軍禁旅不可或缺的條件。

ENT

通常情況是戰利品誰搶到的歸誰。特殊情況要在戰後向星球管理中心申報處理後才可歸還當事國，所以就啟發了現代戰爭的好多理念，真正的戰犯們腳踩籠子手拿磁鐵直接對敵人進行連鍋端一把滅，什麼空間宇宙國家全不在乎，艦船飛機火炮坦克槍支全按遊戲玩具算直接沒收，動物按膠皮算直接製造成塑膠布。可狠，運作一個國家稍微一不留神就是人間蒸發，建一個國家得累死又流血又流汗。所以說，戰爭不是兒戲，戰利品並不重要。重要的是國家怎麼樣才能永遠存在下去。