因為，根據事物的發展，事物是不可能，總停留在那裡，他一定要產生和原來和現在，不同的狀況，不同的狀態，如果一個事物，總是這樣，這個事物，就做“一”。但是，“一”不是永恆的，它一定會到“二”，所以就有變了，所以就會變化了，我們再來看高山海洋，珠穆朗瑪峰最高，馬利亞納海溝最低 說明地表面這個事物，高，高不出珠穆朗瑪峰，低不出利納亞海溝。地表面這個事物，只能在，地球的最高峰，和地球的最低點，當中存在。

還比如說，為什麼光有波，為什麼聲有波？為什麼水有波？應該告訴大家，一切事物，一切物體，都有波。事物的運動，有波動，有力動，波動，產生自旋，產生旋轉，力動產生墜落，產生直線運動。波動產生空間，力動產生時間，所以，無論如何，你都不能，超出這個空間，拜託這個時間，永遠的，停在一個地方，停在某個時刻。這種樂極生悲，悲極生樂，動則靜，靜極則動，是一個，自然的，發展規律，不會由於，你怎麼去講，怎麼去狡辯，怎麼去說明，怎麼去誘惑？怎麼去編造？就不存在了，因為自然規律，不會因為人的喜好，人的意志，人的改變，而進行轉移。好在我們的老祖宗，告訴了我們，這個簡單又深刻的道理，事物，總是從小到大，從大道狀，從狀到老，從老到死，的一種過程，沒有一個事物，能擺脫得了，這種自然規律，神仙也好，上帝也好，佛祖也好，我們普通老百姓也好，岩石也好，森林也好，山也好，水也好，無一例外。為什麼素有這種物極必反，窮則思變的變化和現象呢。這是因為，看是三陽的乾，其實它是坤，看是三陰的坤，本來就是乾。你說它是乾，你是在向前看，向左看，向上看，你說他是坤，你是在，向後看，向右看，向下看。但是我們看問題，要看，從中間看，既看到它是乾，又看到他是坤，而且，在乾坤之間，是如何變化？如何運動，怎樣變化，怎樣運動，這樣，一切問題，就看的，比較清楚了，那些，樂極生悲，物極必反，窮則思變等等，的變化，和道理，就不言不言而愈了。物極必反，樂極生悲。悲極娛樂。復盡剝止，否極泰來等等告訴我們，它就是有界。

物極必反不是一秒鐘，就完成了，也不是一小時，也不是一天，也不是一夜，他一個過程，這個過程，就是由盛變衰。它告訴了我們，界限和介面，界體，會讓事物，在由盛變衰的過程中徹底趴倒。再也起不來了，只能只能由它的，繼承者，新生者，來完成，下一輪的，物極必反，由盛變衰。盛極必衰，也是這個道理我就不多說了。

這個問題，仁者見仁智者見智。

我覺得就是一個度，過了這個度，囂張了不好，低調了也不好，你要控制好這個度來，不可過之，也不能低了，掌控好這個度，才能走的更遠。

好比一個茶杯，水滿了就溢位來了。你要學會定時清理不用的髒水，把髒水倒掉，才能源源不斷的吸收新的事物。

其實物極必反，下一句是否極泰來。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。最壞的日子都走過來了，好日子還會遠嗎。

“物極必返，盛極必衰”是自然規律。天之道，陰陽訊息，陽息則陰消，陽消則陰息，晝往則夜來，寒往則暑來，週而復始，迴圈往復。世界是物質的，物質是運動變化的，物質的運動變化歸根到底就是陰陽的訊息。陽極為盛，陰極為亡；陽極則生陰，陰極則生陽；陽生則趨盛，陰生則趨衰。

世上沒有固定不變的物質，也沒有隻息不消的陰陽。陰陽訊息的規律配生出五行規律，五行之德，木、火、土、金、水，木為初生，火為旺盛，土則居中，金則衰而斂，水則歸而藏也。物之極，如日射回歸之線，只是瞬間，一射必返，故曰“物極必返”。物之盛，如火之熾，再旺的火，也有衰減，直至熄滅的時候。太陽就是一把火，現在燃得最旺，是太陽系的盛期，但太陽也有燃燒盡的一天，終究會衰亡。

天道如此，況於地道、人道乎？

物極相反，盛極必衰來自《老子》第三章智慧：反者道之動，弱者道之用，萬物生於有，有生於無。

在《道德經》和《易經》中也有闡述，就不一一列舉。

也就是講萬事萬物發展壯盛到了極點極端，就會向相反方向轉化和衰杇。看似無規律可循，其實這就是規律。也在告誡人們在發展過程中，根據市場供求關係，事物發展到了極限，就必須要停止，否則，泰極否來。也就順應萬事萬物儘管變化紛紜，最後又各自返回它的本根。國家也是一樣，久合必分，分久必合。

萬事萬物本身都包含著對立面，以至互相摩蕩，形成往來屈伸之動動，運動達到了極盛極限，故呈現出物極相反，盛極必衰，也有動極必靜的情況。

萬事萬物消長盛衰，週而復始，常生常滅。

也告誡人們，利無盡處，命有盡時，不怠可焉；利無獨據，運有興衰，存畏警焉；

事變非智勿曉，事本非止勿存。天災示警，逆之必亡，人禍告誡，省之固益。躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。

水滿則溢，月盈則虧。

謝悟空邀請。"物極必反，盛極必衰”，符合自然規律。滿招損。什麼物質達到一定的限度，必然超出它的範疇，達到另一個境界。喜極樂悲，也同出一轍。事物都是一分為二的，矛盾的焦點就是，兩極分化。一缸盛兩擔水，你非要裝三擔水，它不外溢嗎？本來一件好事，讓你窮追不捨，到頭來，竹籃打水一場空;因此，做人做事，要適可而止，凡事要有一個度。做過了頭，恐怕什麼都不是。所以，"物極必反，盛極必衰”。言之有理，行之有據。

物極必反，盛極必衰。是文化人的終極問答，本人無份，好玩來僚幾句白文，秦漢休身來嘗月，王角明樓掛天邊，樹下石扳好乘涼，修身執睡變神仙，皇袍宜似身上裝，玉女歌舞重九天。醉生如死石扳漢，早以蚊蟲肉彐甜。樹搖風嘯慎審夢，恨自賤生何為今，舉頭空杯歡字暢，來曰方長自作題。空色說夢。

大道安排下的秩序，如日中天，將位移，人發高燒感到寒冷，再高的山見頂，再深的淵見底，再大的石頭也將堋離，從弱小走向強大，從強大開始衰落。滿招損，謙受益，物極必反，自然規律不可違背。

生老病死、三代興衰、人各有志等諸多因素，是人們目前無法改更變的。是自然界中各種競爭的產物。

雖然大自然人們沒有辦法抗拒，而國和家庭的責任是應該按傳承的法則，去努力維護髮展的！實際中只是靠智者才能如願。但人們的私慾和權欲，所造成的危害也是觸目驚心。

中華五千文化，就是一個喜樂憂愁，三代興衰就是一個酸甜苦辣。自然與人為重複者進行，不知誰人能徹底改變？

謝大家觀看，多提寶貴意見！

物極必反，盛極必衰！看似很有道理，也有很多人稱之為規律！而我個人更願意稱之為現象！

之所以我更願意稱之為現象，是因為我認為這句話更適合作為一個警句來提醒世人看清目前的情形。單從字面意思來看盛到達極致，也就只能衰了。然而我們面對的現實社會中，如何才能到達極致呢？極致又是什麼樣呢？誰又曾真正的達到過極致呢？無論目前是盛是衰，認清自己所處的現實才是最關鍵的。這句話實際是在提醒我們無論處在所謂盛或衰的任何階段，都應該朝一個方向繼續努力，使盛者更盛，衰者早日變成盛者。

盛與衰，本來就無法衡量。盛與衰也沒有所謂的臨界點，盛既是衰，衰既是盛 ！！！今天比昨天好一些便是盛，那昨天到底是盛還是衰呢？

個人理解為世間萬事萬物都會有始有終。就象月亮的圓缺，太陽的升降，都是陰陽相互制衡。所以任何事達到了頂點，也有哀退的時候。任何人做事超出了一定的範圍，也會引起

反對的。花開得再美，樹長得再茂盛。都會有凋謝，枯萎時。所以！物極必反，盛極必衰。這是個永恆的定律，沒有任何人可以超越，打破。

所謂的《物極必反，盛極必衰》是，《易經》中先人觀察的自然規律，《久旱必澇，久澇必旱，樂極生悲》一個道理，這個（久和極）時間長了就累了，支撐不住之時就會起到相反的作用。