大觀園是賈元春贈送給寶貝弟弟的禮物，除了三春和李紈，其她女士就相當於眾多妃嬪罷。元春在皇宮過的就是這種日子。一男多女，她早就習慣了。

品讀《紅樓夢》是人生的雅事，如果更能從中汲取到生命的大道，那就是最幸運的事了。所以當我們讀不懂時，請不要胡亂發言，去破壞這一美好的形象。

大觀園同樣是作者精妙的構思，非凡的文筆，高超的丹道素養，才創造出了這一奇絕的藝術形象。怎麼是醜行？你看懂了嗎？你懂它的喻象嗎？你真的領會了其真意嗎？否則，請不要玷汙這偉大的作品，那是很可恥的行為。

實際上，大觀園不在北京，也不在南京，紅迷們滿世界找大觀園，卻唯獨忘了自身。什麼意思呢？大觀園實在是我們人人具有的，只存在於我們身上。試想什麼才能“天上人間諸景備”?圓明園行嗎？頤和園行嗎？蘇州園林更不行了，不可能天上人間的景象都齊備。我們再看大觀園怎麼建的？

先令匠役拆寧府會芳園的牆垣樓閣，直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當日寧榮二宅，雖有一條小巷界斷不通，然亦系私地，並非官道，故可以聯絡。會芳園本是從北牆角下引了來的一股活水，今亦無煩再引。其山樹木石雖不敷用，賈赦住的乃是榮府舊園，其中竹樹山石以及亭榭欄杆等物，皆可挪就前來。如此兩處又甚近便，湊成一處，省許多財力，大概算計起來，所添有限。全虧一個胡老名公號山子野，一一籌畫起造。

員外解過，寧府為人的頭頂上田，榮府為人的下田，大觀園是聯通寧榮的園子，是講什麼？這是任督迴圈的內景圖呀，沁芳溪是經脈中的真氣真水了，你再看造大觀園的人，懂那是什麼嗎？還有些講野史的，也喋喋不休地講宮鬥，實際也是不懂胡扯。有機會員外把賈政遊大觀園給讀者解一遍，讓大家領略紅學的真滋味。

最後，給那些解讀者一個忠告，看不懂別解了，歷史都留下了自己的嘴臉。

這個問題問的好！

但是說大觀園一男多女共處，是醜行，有點太過了，因為當時寶玉才十歲出頭，算不得是所謂的男人。而且大觀園那麼大，寶玉和姐妹們都是一人一個大院子，身邊還有無數丫鬟婆子圍著，不會給人有傷風化的感覺。

大觀園是賈家專門為了元春省親而蓋的。花費極大，佔地很廣，和榮國府緊鄰，算是榮國府的後花園。

元春省親後回到宮裡，覺得偌大的花園，這麼好景緻，閒置著太可惜了。就讓姐妹們到園子裡去住，考慮到寶玉從小跟姐妹們一塊玩慣了，怕寶玉不進去住，心裡不自在，賈母會擔心，就讓寶玉跟著一塊去。

書中寫道：“如今且說賈元春，因在宮中自編大觀園題詠之後，忽想起那大觀園中景緻，自己幸過之後，賈政必定敬謹封鎖，不敢使人進去搔擾，豈不寥落。況家中現有幾個能詩會賦的姊妹，何不命他們進去居住，也不使佳人落魄，花柳無顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，若不命他進去，只怕他冷清了，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進園居住方妙。”

從此，大觀園就成了寶玉和姐妹們的世外桃源，青春樂土。他們在園子裡觀花鬥草，寫詩作詞，喝酒取樂，不問世事的艱難，人間的悲苦，快樂似神仙。

但是這種歡樂的日子沒過幾年，就被無情地打破了。

第一個動手的人就是襲人。

寶玉捱打後，襲人便向王夫人告密，讓王夫人像個法子把寶玉挪出大觀園。

書中寫道：

襲人道：“我也沒什麼別的說，我只想著討太太一個示下，怎麼變個法兒，以後竟還叫二爺搬出園外來住就好了。”王夫人聽了，吃一大驚，忙拉了襲人的手，問道：“寶玉難道和誰作怪了不成？”襲人忙回道：“太太別多心，並沒有這話。不過是我的小見識：如今二爺也大了，裡頭姑娘們也大了，——況且林姑娘寶姑娘又是兩姨姑表姊妹，——雖說是姊妹們，到底是男女之分，日夜一處起坐不方便，由不得叫人懸心；便是外人看著，也不像一家子的事.”

襲人的話雖然說得冠冕堂堂，但是卻刺痛了王夫人的心，為以後的晴雯，司棋被攆設好了機關！

齷齪的人腦袋瓜裡大概就剩下那點齷齪的想法了，不好好看書，在這裡亂議論。

附一張前人根據《紅樓夢》中第十七回“大觀園試才題對額”中，賈政帶領大家走的路線，然後再根據題的名，對應各位小主們住的園子，所繪出來的圖。

大觀園之所以稱為大觀園，它是一座大園子，而不是簡單的一間屋子，何來男女共處之說？瀟湘館和怡紅院離得那麼遠，蘅蕪院離怡紅院就更遠，簡直是遙遙相望啊。與醜行何干？他們是共處一室幹著不可見人的勾當麼？

至於為什麼寶玉搬進去跟姐姐妹妹們一起住，因為寶玉從小就跟姐姐妹妹要好，這種要好，是精神上的共通，是寶玉對女孩子的憐惜，是他時時刻刻想著去呵護那些姐姐妹妹們，而不是去傷害他們。賈寶玉又不是淫棍，何來醜行之說？

賈寶玉是中國甚至世界小說史上的一個奇葩人物，他的那些“歪論”都是站在呵護女孩子的角度的，這也是他生活在那樣的時代裡讓人覺得最不可思議的地方。甚至後來賈母都疑惑他，跟姊妹們這麼要好，莫不是女孩子投的胎？

元春雖貴為皇妃，她並沒有強行安排，她的做法，也是在尊重現實的基礎上作出的最為合理的安排，她沒有強壓著誰的頭說非要這麼去做。她尊重她的每一位姊妹。

或許，在元春的心裡，自己自打進了宮，進了那個見不得人的地方，她的青春就沒了，再也沒有了以往可以開心歡快承歡膝下或者姊妹嬉戲的日子，而她也知道，不管是對於寶玉來說，還是對於她的那些妹妹們來說，這樣的日子何其珍貴，又何其短暫。她給她們作出這樣的安排，或許也是在內心裡圓自己的夢吧：在我身上不能實現的那些青春，就由著你們一起去放飛一次吧。

大觀園一男多女共處，明明是醜行，賈元春為什麼非要賈寶玉住進去？

　　大觀園裡住著許多的姑娘們，有賈府本家的迎探惜三春，也有表姑娘黛玉寶釵，還有時常來往的其中還有史湘雲，以及後來的李家姐妹，薛家寶琴和邢岫煙。這麼多姑娘們住一起，當然是沒什麼問題，哪怕再來百十八個，賈府也住得下，也沒人說什麼。

　　可是，大觀園裡還住著一位男人，這個男人就是書中第一主角賈寶玉，為什麼會這麼怪異的安排呢？按傳統的儒家倫理，男女七歲不同席，連坐一起都是不合禮法的，寶玉和眾位姑娘住在一起，的確不是很妥。是不是醜行呢？兄弟和姐妹們得隔院另居，日常碰面不太妥當，哪怕親兄妹也不好在沒有大人的陪同下相處的，因此特別嚴格地來講，賈府的這種安排，很不好，於寶玉於眾位姑娘們，名聲都是有礙的。

　　只是，現實和小說總是有差距的，作者也很明白這樣的安排會招來罵名，所以，他巧妙設定，讓元春這個地位極高，極懂禮數的娘娘來安排，摘去其中的不合理之處來。

　　元春下的什麼諭：

　　如今且說賈元春，因在宮中自編大觀園題詠之後，忽想起那大觀園中景緻，自己幸過之後，賈政必定敬謹封鎖，不敢使人進去騷擾，豈不寥落。況家中現有幾個能詩會賦的姊妹，何不命他們進去居住，也不使佳人落魄，花柳無顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，若不命他進去，只怕他冷清了，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進園居住方妙。

　　元春認為園子放著太寥落了，可惜，讓姐妹們住進去，為花園增色。寶玉自小和大家一起慣了，大家走了，他一人冷清了，不高興，他不高興了，王夫人賈母也就不高興，所以就讓他一起住進去。

　　元春的心思自然不好猜，不過，讓寶玉代替她盡孝是本心，她疼愛這個弟弟也是真心。她這麼安排，不合理嗎？其實是有合理存在的。

　　首先，園子極大，花費百萬巨資建造的省親園林，簡直是另一個府第般的存在。賈珍等成年男子走了大半天，還沒走完一半，劉姥姥等人玩了一天，也還沒逛完。這麼大個地方，住十來個主子，簡直不要太寬廣了。這個肯定就不是某些人想的共處一小院，共處一室那麼噁心人了。寶玉住怡紅院，其他人各有一處院落，基本上也是遵循了別院而居的禮法了。

　　其次，寶玉等人並不是無人管束。王夫人雖說是掌管府第的大事，但內宅的事情，基本都是小事，已委託鳳姐料理，鳳姐辦事還是非常仔細的，親力親為，尤其是關乎寶玉和黛玉的事情，特別注意，除了這兩重以外，還有李紈，她除了教育賈蘭以外，也一起住進了大觀園，帶著姑娘們唸書學規矩針線，她們（他）做得不對了，李紈是要負責的。比如寶釵要回去，她就是向李紈辭行，再跟大小王講，賈母也時常會派人來檢視，比如出了賭博事件，賈母手起刀落，殺雞儆猴。賈政回來，也要檢查寶玉的功課。

　　再就是寶玉等人年齡都很小。咱們不能光想著電視劇，那都是成人演員的原因，原著中的她們和他，都還算小的，比如黛玉進賈府，七八歲最多不會超過十歲，她在大觀園裡待了幾年，不過十五六歲，其他的姐妹們，年齡也相差不大，未婚的姑娘裡寶釵年紀大一些，故事的主要時間段，都還是青春年少時，寬泛點來說，算不得多誇張。何況住在這園裡的，可不只他們十來個人，他們是一個人除了原來的十來個人侍侯外，又添了兩個老嬤嬤，四個丫頭，還有專門負責收拾打掃的，每個人都得有上二十多人，寶玉還有帶著外出的十多個小廝，這些人，就算是他想作怪，也作不了啊。

《紅樓夢》二十三回是賈寶玉人生快意的開始，賈元春下旨開放大觀園。讓姐妹們去到園子里居住。令人大跌眼鏡的是元春竟然下旨吩咐賈寶玉也一同進入。在古代男女七歲不同席的社會倫理之下，這個舉動簡直駭人聽聞。不但說不通，更是十足的醜聞。一群女孩子跟著一個男孩子天長日久住在一起，賈寶玉沒什麼，女孩子們的名譽是徹徹底底給毀了。那麼，賈元春為什麼要如此安排，刨除曹雪芹故意設定的說法外，單獨解釋賈元春的心路歷程，只有一個說不出口的原因。

如今且說賈元春，因在宮中自編大觀園題詠之後，忽想起那大觀園中景緻，自己幸過之後，賈政必定敬謹封鎖，不敢使人進去騷擾，豈不寥落。況家中現有幾個能詩會賦的姊妹，何不命他們進去居住，也不使佳人落魄，花柳無顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，若不命他進去，只怕他冷清了，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進園居住方妙。

曹雪芹透過賈元春的命令，使得賈寶玉隨著眾姐妹進入大觀園居住。美其名曰“讀書”，可笑這是個蹩腳的藉口。賈家外面有私塾，賈寶玉不隨著子弟讀書，不找大儒教授讀書，和姐妹們又能讀什麼書？不過是豢養紈絝習氣，給賈寶玉不讀書找藉口罷了。

賈寶玉住到大觀園，用常理無法解釋。當年那個社會，一個十幾歲的男孩子，和一群女孩子共同生活在一個封閉的空間之中，不但不美，反而很醜。如果被外人聽聞，姑娘們的名譽損毀，找婆家都難。此事不合禮，只能用賈元春強權去促成此事。

賈寶玉從小是姐姐元春一手帶大。原文寫他們名為姐弟，情同母子。賈寶玉什麼性格，什麼理想追求，賈元春即便離家數年，都清楚瞭解自己這個弟弟。什麼讀書，什麼父母祖母擔憂都是假的。

賈元春說不出口的理由只有一個，賈寶玉根本就不是讀書科舉的料，與其放在外面被父親賈政逼迫讀書，像哥哥賈珠一般再有個三長兩短，追悔莫及。將他放在大觀園中與賈政隔絕開，等於人為對賈寶玉形成一層保護。如此，賈政即便也能督促，到底每次呼來喚去非常不便。而且有元春的旨意，賈政不傻，當然明白女兒意思。賈寶玉借姐姐的光託庇在大觀園，能夠娶妻生子富貴一生足夠了。

賈元春對賈寶玉的希望，與父親完全不同。賈政一生最大的希望就是光宗耀祖，為此自小督促賈珠學習。雖說賈珠不負眾望十四歲就中了秀才進了學。可二十歲風華正茂的年紀，才娶妻生子竟然“一病死了”，這背後的原因不可為外人道，賈家也諱莫如深。

賈珠死後，賈元春又被送進宮。根本原因還是賈政光宗耀祖之心。元春對自己被送入宮非常不滿，回來哭訴“當初將我送入那不得見人的去處”。有賈珠和自己前車之鑑，賈元春有能力照顧弟弟時，絕不會允許賈寶玉重蹈覆轍。弟弟不愛學習，就讓他安心做一個富貴閒人，賈政不喜歡賈寶玉和女孩子的廝混，元春偏偏讓他住進大觀園，很難說沒有賭氣的成分。

注：看了有些人的言論，認為說醜行狠齷齪，在這裡說幾句。腦子單蠢可以，但不要忽略了社會客觀現實。不能說兒媳婦和公公是真愛，就要理解他們的“不軌”行為。脫離現實去閱讀《紅樓夢》，註定掩耳盜鈴。一個男孩子和一群女孩子天天廝混在大觀園，在當時的社會環境下就是“醜行”，就對女孩子，對家族的名譽有損。放到當時的社會，讓大家評評理？用現在眼光看問題，也好意思滿嘴跑火車。看書，發現問題，解決不合理的問題才是正題！自以為掌握了真理，攻擊別人，實數幼稚可笑。

您說是不是這個道理？

本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】 

賈寶玉住在大觀園時、只是一個不到十歲的小男孩，怎麼能說是一男多女共處的醜行呢(因為小孩們演不出賈寶玉的細膩心思、才選了一些大人來演紅樓夢的)？

以古論今來說，你難道說在讀小學二年級以下的同班同學住同一宿舍、也叫多男多女共處一室道德敗壞麼？

再說了一個賈寶玉都還有幾個老媽子跟隨伺候著呢。

晚上賈寶玉都是要大丫頭們叫著起床撒尿的，那時候可是還沒有發明出紙尿褲的。

作者寫紅樓夢時雖然是個半老頭，但是是以純潔的心態來創作的，他的心態可沒有題主的思想那麼汙哦？

賈元春為什麼非要賈寶玉住進大觀園呢？

賈元春是賈寶玉的大姐、賈元春很早就進入皇宮、一生無子、又和寶玉兩人歲數相差很大，賈元妃其實就是把賈寶玉當成兒子來看待；建大觀園本是為了接待賈元春省親用的，而賈元春深處皇宮、深深體會到皇宮中的勾心鬥角、爭名奪利、與孤獨的感覺，自然是希望自己的弟弟能多和姐妹們相處，享受些人間的感情與溫暖。所以賈元春希望寶玉能住進大觀園。

寶玉也是因為住進了大觀園才在童年中多了很多美好的回憶，才有了紅樓夢的書籍(作者因為童年生活很溫暖、才會心思細膩、寫作出紅樓夢)。

首先這個標題是不恰當的。

大觀園裡。住的是眾小姐丫頭不假，而且除了醫生、工匠，的確平時男性是進不去的。但不表示作為男性的寶玉不能住，不但寶玉住著，其實比他小上幾歲的賈蘭也是住在大觀園的，其實，就算是賈環、賈琮也可以住進去，他們雖沒有住，進出大觀園並不會有人阻攔，寶玉病著時，小哥兒倆也進來探望過寶玉。

所以，大觀園對於賈府的男主子，並不是禁區。此其一。

其二，大觀園不是一般意義上的宅邸後花園，它本質上是貴妃賈元春的駐蹕省親別墅，正殿主樓、亭臺樓閣一應俱全。可以是一個獨立的綜合生活區。大觀園本省就有院牆，裡面的每一個所在：怡紅院、瀟湘館、稻香村、蘅蕪苑、秋爽齋、櫳翠庵……這些地方全都有院牆與別處隔開，是獨立的院子和空間。所以，小姐們住進去了，就不允許公子住，這個說不通。但裡面住的是小姐等女孩子，家裡的大僕人、小廝和別處的男性當然是不允許進去的。

其三，賈寶玉是賈府裡非常特殊的一個孩子，他含玉而誕，這在凡事都講究天命的封建社會，人們自然的認為此人不是凡人，怕是什麼星宿下凡也說不定。受到家族格外的重視，也是這個原因。

比起賈府裡的其他少爺，賈寶玉的成長環境寬鬆的多，他主要的活動場所是在內帷，所以他成長的環境就是被眾女眷和丫鬟們包圍著的。林黛玉一進賈府就說過，我來了，自然是和姊妹們在一處，兄弟們自是另院別室的。說明大家族裡的男性從小的生活環境和女性都是嚴格隔開的，只有六七歲的黛玉很自然的就是這麼認為的，是常識。

可是，到晚上睡覺時，讀者驚訝的發現，賈寶玉原來就跟著賈母住，黛玉來了，賈母竟然安排表兄妹兩個同居一室。不過一個碧紗櫥內，一個碧紗櫥外，只有一簾之隔。寶玉自幼就是這麼被養育的，在賈府極其的自然。別說他進大觀園有獨立的園子空間，就算不是這樣的格局，也完全沒有問題。

賈元春為什麼要下旨讓寶玉和寶釵眾姐妹一起入住大觀園呢？原因恐怕還正是為了把當時賈母唯獨留在身邊的寶黛二人“另室別院”的分開居住吧？

第三回黛玉初進賈府，作者就透過賈敏在世時對女兒黛玉的敘述，活畫出賈母隔代插手“鳳凰蛋”孫子賈寶玉教養的狀況了，在親姑姑賈敏口中賈寶玉“異常頑劣、極惡讀書，專愛在內幃中廝混，祖母極寵溺、無人敢管。”

六、七歲的黛玉初進賈府之時，已經跟著老師賈雨村上過一年學，並且讀完了“四書”。黛玉對自己賈府生活的想象是“與姐妹們一起”居住、弟兄自然“別院另室，豈有粘惹之理”。 然而，賈母卻如王夫人預計的那樣安排了黛玉和三春一樣的在自己身邊居住，而賈寶玉也一如既往的“與姐妹一起嬌養慣了”同在賈母身邊。

更有甚者，林黛玉是與賈寶玉一起在賈母屋內的碧紗廚內外渡過來到賈府之後的殘冬的。 如果，賈府在黛玉初進賈府之前就有考慮過“寶黛姻緣”的事兒，應該是不會有這樣子的安排的。至少賈母要在此時將已經七、八歲的賈寶玉留在身邊的話，也應該像薛寶釵一家住進梨香院之後那樣，將三春姐妹挪出去與黛玉一起安排住到王夫人院內交由李紈照看，才是正理！

然而現實卻是，探花林如海還在巡鹽御史的任上，賈母把三春從自己身邊挪走，住到王夫人房後三間小抱廈中，交由寡嫂李紈照看，唯有“兩個玉兒”被留在賈母身邊解悶。

單獨跟著賈母住在一個院裡的寶玉黛玉，在彼此房中來來往往暢通無阻。黛玉在寶玉房中直懟送宮花的王夫人陪房周瑞家的，黛玉到了梨香院裡當著寶玉和薛家母女的面，對寶玉的奶媽李嬤嬤說出話來“比刀子還尖”。元霄節“元妃省親”剛剛過後幾天，三年前就已經與襲人姐姐有過“偷試”和秦鍾搞過基友的“老司機”賈寶玉還大大咧咧的竄到黛玉屋裡、躺在黛玉床上講“香玉”的故事呢！“元妃省親”之後下旨眾姐妹和寶玉一起搬入大觀園居住，全部交由寡嫂李紈照看。此時已經開始集體進入談婚論嫁年齡的大觀園中少男少女們都有著各獨立的居所了，寶黛二人從賈母身邊挪出入住大觀園也總算是“別院另室”居住了。

然而，寶黛入住大觀園還不滿一個月時間，寶玉就帶著黛玉避開眾人的視線，在大觀園桃花盛開的樹下，坐在山石之上“共讀西廂”了。此時“老司機”寶玉第一次藉著《西廂記》的戲詞向初長成的十二歲少女黛玉曲意表達了自己的愛慕之情，黛玉的第一個反應就是寶哥哥拿這些“淫詞豔曲”來欺負她了，要告訴自己的監護人舅舅舅母賈政王夫人去…… 。

寶黛“共讀西廂”之後才幾天，快人快語的管家媳婦璉二嫂子王熙鳳立馬就開起了黛玉“吃茶”的玩笑來。並且當時在怡紅院內的除了賈寶玉和林黛玉兩人，就是李紈、鳳姐、寶釵三人，其中李紈是珠大嫂子、鳳姐是璉二嫂子、寶釵是之後的弟媳婦“寶二奶奶”。 然而，賈府中首位提到“寶黛姻緣”的鳳姐，她對黛玉“吃茶”的調侃是“你作夢！”，真是一語成讖呀！農曆四月二十五、鳳姐寶玉“逢五鬼”之後痊癒才沒幾天，黛玉傍晚去怡紅院就吃了大丫頭晴雯姐姐的“閉門羹”，可憐黛玉在門外聽見怡紅院裡寶玉和寶釵二人歡聲笑語，想到自己父母雙亡寄人籬下被怡紅院丫頭晴雯堵在門外，也只能忍氣吞聲獨自無聲哭泣。

第二天，正是農曆四月二十六芒種節氣，大觀園中姐妹一起祭花神，唯有黛玉孤單寂寞獨作《葬花吟》，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”、“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”

曾幾何時，元霄節“元妃省親”剛剛過後幾天，寶玉還大大咧咧的躺在黛玉床上講“香玉”的故事呢！ 元妃下旨，寶玉黛玉與眾姐妹一起搬入大觀園交由李紈照看才剛剛兩個月，黛玉傍晚時分想去怡紅院看看寶玉，一個丫頭晴雯一句“寶二爺說了，一概不許放人進來。”就把無可奈何的黛玉擋在怡紅院大門之外了。 幸虧寶玉急時趕來與黛玉解開了誤會……。

從元妃下旨讓寶玉和姐妹一起搬入大觀園居住的效果上看，的確是對賈母唯獨將寶黛二人同留在身邊居住，寶黛彼此之間過於暢通無阻的非常缺乏界限感的交往起到了一定的阻隔作用了。