看到黃庭堅的一生，我們感嘆在他那個朝代，除了做官，似乎就沒有什麼其他的職業。讀書只為當官，是那個時代的弊端。黃庭堅的一生，受那個朝代的影響很大。他從小就聰明過人，凡是讀過的書幾乎可以達到過目不忘，問他的問題沒有他回答不上來的。難過的是，他的父親很早就死了，他只有寄居在外婆家。

黃庭堅受那個朝代的限制，我們可以猜測出他從小過的並不開心。因為那個朝代的人如果沒有父親的話，多少都會被人看不起。不過從他的為人處世中可以看出他豁達的心胸，反而因為惡劣的環境而自我慰藉。黃庭堅所處的那個朝代的皇帝似乎不怎麼開明，他經歷的幾個皇帝都聽信奸佞小人的話而貶他的官。也有可能他的性格並不適合做官，他直言不諱，敢於說出別人的錯誤。而且他做官的時候只為底層階級著想，這似乎觸犯到了上層階級的利益，所以他遭到別人的陷害並不奇怪。

說了這麼多，還沒有告訴大家黃庭堅是哪個朝代的人呢?他是北宋時期的人，而且詩詞歌賦樣樣精通，書法造詣更是深厚。從書法中可以看出一個人內心的灑脫，他就是這樣一個人。

黃庭堅，生於1045年，卒於1105年，是北宋時期著名的大文學家，書法藝術家，詩人，詞人，字魯直。黃庭堅號山谷道人，生卒年間1045年-1105年，是和蘇軾齊名的大文學家，被世人並稱為“蘇黃”，書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”，傳世的詩詞，書法作品有很多，而且黃庭堅是一個好官的文人 ，他任過的官有葉縣尉，國子監教授，校書郎，著作佐郎，秘書丞，涪州別駕等，但是官運不濟，數次被貶，命運坎坷。

在宋代詩人中，黃庭堅不僅官當得比較多，而且名號也顯得特別多，黃庭堅號，除了眾人皆知的山谷道人，涪翁等，還有一些不被大眾熟知的繩權，黃九等，可以想像這些別號都寓意很多內涵，大多是和當時的現實情景相符，可以縱觀黃庭堅的生平經歷，遭受諸多磨難，年老時無以為用，鬱郁不得其志，時有悲憤難抒，這時就用字號晦其名，假言託喻，即而放浪形骸，實現另一種可以掌控的自由自在，黃庭堅不僅號多，而且他的字，自號，別號，諡號一樣很多，常見的不常見，因時因地不同，使用的名號也不同，可見他的生活經歷是有多曲折跌宕，這也能從側面反映黃庭堅的個性風格，灑脫不羈，卻又想追求一番事業，頂天立地，自強不息，屢遭貶斥，依舊不屈不撓。他最出名的自號是山谷道人，還用此號出過著作《山谷詞》，可見黃庭堅還是一個骨子裡的文人，愛好山水，這樣的文人對官場還是不太適應的。

據說在黃庭堅中了進士之後，被朝廷任命到安徽黃州當知州。有一天中午，他一個人坐在府衙內，不知不覺就睡著了。夢中，他發現自己來到了一處山村裡，山村的其中一間屋子前，放著一個香案，一個老婆婆跪在香案前不停地禱告。她的嘴裡唸唸有詞，黃庭堅聽在耳中似曾相識，但卻又一下子記不起來。這時，他忽然感覺自己肚子有些餓了，看到香案上放著一碗芹菜面，於是便不假思索，端起那碗一口氣就把它吃完了

吃完後，黃庭堅又回到府衙，這個時候，正好有人進來，黃庭堅被驚醒，才發現自己原來是一場夢。第二天，他又在府衙內午睡，奇怪的是，做了和昨天一模一樣的夢。

醒來的時候，黃庭堅覺得很不可思議，在好奇心的驅使下，他就順著夢中依稀記得的道路，找到了那個小山村。更奇怪的是，那座小山村竟和他夢裡的景色一樣。很快，他又找到了那個曾在他夢裡出現過的，一直在祈禱不停的老婆婆。

黃庭堅上前詢問。那老婆婆說，她這是在祭祀她的女兒。而今天，恰好是她女兒二十六年的忌辰。每天她祭祀的時候，總會在香案上放一碗芹菜面，那是因為她的女兒十分喜歡吃芹菜面。

黃庭堅一聽不禁嚇了一嚇，自己今天的年齡正好二十六歲。於是他讓那個老婆婆帶路，走進她女兒的閨房檢視。他看到屋裡有一個很大的箱子，就問那個老婆婆說，這個箱子裡面放了上面。老婆婆告訴他，那裡藏著他女兒生前的書，但是卻又找不到鑰匙，所以一直沒有被開啟過。

黃庭堅鬼使神差的，一下子就找到了鑰匙，開啟箱子。而最令他驚奇的是，他每次應試的文章，一字不差地全在裡面。他很快明白過來，原來，這個老婆婆的女兒，竟然是自己的前世。於是，他

1.由於桀驁的性格，黃庭堅自視甚高，不知不覺中得罪了趙挺之。後來，趙挺之得勢，屢在皇帝面前進獻讒言，抨擊黃庭堅種種所謂的不是，公報私仇。黃庭堅一貶再貶，59歲的時候，他被貶至宜州，冥冥中尋到了不得已的歸宿。

2.落魄宜州的黃庭堅，舉目無親，滿目淒涼。但江山不幸詩家幸，宜州的山水和純樸的山歌給了黃庭堅詩歌創作無限的靈感，滿腹的牢騷漸漸消磨，面對眼前仙境一般的世界，暫時的沉醉多少減輕了他內心的如許痛苦。重陽節那天，黃庭堅徘徊不已，心中惆悵難遣，眼前竹影蔭翳，林鳥鳴啾，河流如碧帶，遠處山歌嫋嫋，不由得詩興大發，填詞一闋雲：諸將說封喉，短笛長吹獨倚樓。萬事盡隨風雨去，休休，戲馬臺南金絡頭。催酒莫遲留，酒似今秋勝去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白髮簪花不解愁。酒酣耳熱之後，往往是詩人剖解心靈的時刻。黃庭堅感覺自己老了，再也經不起如許的愁鬱。

3.仕途坎坷，種種打擊，化作詩人眼中淚、杯中酒，無奈和孤寂遺落字裡行間。黃庭堅可能終結於此，但詩歌卻生出翅膀傳遍了大江南北。在黃庭堅61歲的時候，一天，他像一個頑童似的把腳伸進雨幕裡，歡喜得認為自己"平生無此快"。誰料，一場雨淋竟葬送了詩人的餘生

黃庭堅的人生，折射著北宋的歷史、文化和美學。他生於宋仁宗年間（1045年），逝於宋徽宗年間（1105年），其六十餘年的人生正是北宋由繁盛至極走向貧弱衰亡的過程。他出生與成長的時期，正值北宋的經濟、社會、文化、藝術空前繁榮。他年少成名，舉進士，入仕途，官至從五品；當北宋在變法失敗、黨爭不息、內外交困中走向衰弱之時，他也蒙冤於黨爭之禍，遭受陷害、審問、牢獄、貶謫、流放和羈管，終至客死貶所宜州。他逝世後二十二年，宋王朝遭靖康之恥後敗走江南，北宋滅亡，成為漢文化史上永遠的傷痛。「世道極頹，吾心如砥柱。」黃庭堅一生坎坷，飽經憂患，卻始終保持著文人的風骨，詩品、書品和人品、官品相得益彰，儒、釋、道思想交融並用，勝時不驕，敗時不頹，坦坦蕩蕩之胸懷，磊磊落落之情操，正是黃庭堅備受後人景仰的原因，也是黃庭堅留給我們的人生思考和精神慰藉。

由於桀驁的性格，黃庭堅自視甚高，不知不覺中得罪了趙挺之。後來，趙挺之得勢，屢在皇帝面前進獻讒言，抨擊黃庭堅種種所謂的不是，公報私仇。黃庭堅一貶再貶，59歲的時候，他被貶至宜州，冥冥中尋到了不得已的歸宿。

落魄宜州的黃庭堅，舉目無親，滿目淒涼。但江山不幸詩家幸，宜州的山水和純樸的山歌給了黃庭堅詩歌創作無限的靈感，滿腹的牢騷漸漸消磨，面對眼前仙境一般的世界，暫時的沉醉多少減輕了他內心的如許痛苦。重陽節那天，黃庭堅徘徊不已，心中惆悵難遣，眼前竹影蔭翳，林鳥鳴啾，河流如碧帶，遠處山歌嫋嫋，不由得詩興大發，填詞一闋雲：諸將說封喉，短笛長吹獨倚樓。萬事盡隨風雨去，休休，戲馬臺南金絡頭。催酒莫遲留，酒似今秋勝去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白髮簪花不解愁。酒酣耳熱之後，往往是詩人剖解心靈的時刻。黃庭堅感覺自己老了，再也經不起如許的愁鬱。

仕途坎坷，種種打擊，化作詩人眼中淚、杯中酒，無奈和孤寂遺落字裡行間。黃庭堅可能終結於此，但詩歌卻生出翅膀傳遍了大江南北。在黃庭堅61歲的時候，一天，他像一個頑童似的把腳伸進雨幕裡，歡喜得認為自己"平生無此快"。誰料，一場雨淋竟葬送了詩人的餘生

黃庭堅一生官場遭遇坎坷，其性格太直恃才傲物是主因

黃庭堅的詩在中國詩歌歷史上具有很重要的地位，他的“點鐵成金”和“脫胎換骨”等詩學理論，對宋詩和後世產生深遠影響。

由於他詩歌在當時影響很大，知名度極高，難免恃才傲物。一些人對此產生嫉妒或不平衡心理。

加之本人性格直爽，說話直來直往，同事之間，發生不快，口無遮攔，愛憎太分明，毫不隱晦婉轉。因此就得罪了一些小人。這批人就設法找他的麻煩。借他曾經擔任檢討官的《德宗實錄》一書，在書中挑毛病，來整治他。

當時把參與修撰《德宗實錄》的人員均留在京，接受調查，書中挑出近千條毛病，最後基本都一一排除，只剩幾十個所謂問題。

別人問他的時候，他直接作答，怎麼想就怎麼說，且態度強硬，絲毫不考慮據理爭辯，不懂得努力維護自己的處境和利益。當時聽到的人都說他膽氣豪，視死如歸。

因此事被貶到四川涪州，今重慶涪陵。攻擊他的人還覺得這個地方好，還要把他貶到更偏僻的地方，接著又被貶到宜賓。

1100年宋徽宗即位，被啟用，九天以後又被貶。他主要的罪了當時的執政趙挺之。

1103年因罪被貶宜州（廣西宜山縣），1109年去世於該地，終年六十歲。

黃庭堅一生大部分時間都在被貶謫流浪途中生活，但他主要是性格耿直，不善於結交巴結權貴，就如官場裡的“刺頭”，即使才華蓋世也難容於官場，不願意隨波逐流之故。

蘇門四學士中，才華堪比蘇東坡的，唯有黃庭堅，世稱“蘇黃”。據說，他小時候，舅舅李常來家裡做客，隨意取書架上的書提問，黃庭堅竟對答如流，無一不通，讓這位滿肚學問的舅舅連連驚歎。後來，蘇東坡見其詩文，激賞不已，說他的文章：“超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此作。”從此，黃庭堅名震天下。

黃庭堅不僅文才槃槃，其書法亦精妙絕倫。文才好，得益於勤學，書法好，當然靠苦練，他甚至在同事的肚皮上練過書法。他任職史館時，與顧子敦同事。顧子敦膀大腰圓，身材魁偉，夏天光著膀子午睡，看上去真是潔白一片，弄得酷愛書法的黃庭堅手癢，忍不住研墨舔筆，在顧子敦胸腹間揮毫，非行即草，大練其書法，顧子敦苦不堪言。一天，顧子敦為了不給黃庭堅練字的機會，一改平時的躺姿，趴在辦公桌上午睡，醒後一看，肚皮上果然沒有字，他得意地自語道：“看你怎奈我何！”然而，回家把衣服一脫，夫人卻驚異於郭子敦背上有字，是一首詩，詩曰：“綠暗紅稀出鳳城，暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”原來，黃庭堅無法在胸腹處著筆，便在郭子敦背上露了一手，而且，當時的人們文身時，經常把這首詩文在背上，郭子敦不由得連連嘆息。

在同事身體上練書法，可以看出黃庭堅性格中詼諧風趣的一面。不僅與同事，其他人也是如此。有一黃姓相面先生，硬拉著黃庭堅看相，預測他有點翰林、當中書的命，然後向這位大書法家求字一幅，想做個廣告，撐個門面。黃庭堅倒沒拒絕，順手寫下：“黃生相予，官為兩制（翰林學士稱內製，中書舍人和知制誥稱外製），壽至八十，是所謂大葫蘆種也，一笑。”黃生接過這一“金字招牌”，歡天喜地。同行者不解，問何謂“大葫蘆種”。黃庭堅說：“我曾在相國寺見一賣大葫蘆種的人，背一葫蘆奇大無比，他從大葫蘆中取籽出售，一粒就賣數百錢，人們競相購買。不料種下去後，結出來的卻是廉價的瓠瓜。”（宋代范公偁《過庭錄》）這所謂的“金字招牌”，實則戲言黃生之術不可信，同伴聽後大笑。

雖然只是一些笑談，但幽默之外，我們明顯能感覺到黃庭堅內心的傲氣，是的，黃庭堅確實心高氣傲，為此，他付出了一生的代價。宋朝在王安石變法之後，士大夫因支援或反對變法而形成了新舊兩黨，並逐漸演變成了黨爭，紛紛你方唱罷我登場，相互間水火不容，你死我活。黃庭堅曾參與編修《神宗實錄》，因為他曾反對變法，被劃歸舊黨。宋哲宗紹聖（1094——1098年）間，新黨重新掌權後，便在《神宗實錄》中摘出千餘條內容，控告他誣衊宋神宗。雙規、禁閉，諸多手段一齊上。但是，無論怎樣威逼利誘，黃庭堅卻始終不承認有誣衊之辭，“凡有問，皆直辭以對”，不折腰、不懼怕、不屈服，其嶙嶙傲骨、凜然正氣，令士大夫莫不歎服。黃庭堅不會低頭認罪，不會忍辱偷生，所以，他受到的打擊比其他舊黨人士更大，結局也更悲慘。他先貶涪州（今四川涪陵市），後貶黔州（今四川彭水縣），再貶戎州（今四川宜賓市），後來還遭除名，被踢出了幹部隊伍，羈管宜州（今廣西宜州市），成了階下囚，最後慘死他鄉。

即便遭受如此大的打擊，黃庭堅卻從未嘆息命運不公，也從未請求過赦免寬大，始終高昂著自己的頭顱。據楊萬里《宜州新豫章先生祠堂記》記載，黃庭堅羈管宜州後，先寄居城西一居民家，太守認為按罪不能安置這麼好。寄居寺廟僧舍，太守又不同意。黃庭堅無奈，被迫搬到城南戍樓，太守這才點頭。戍樓是城牆上用於軍事的瞭望樓，破敗不堪，風雨飄搖，冬天太冷，熱天太熱，比囚牢好不到哪去。在如此惡劣的環境下，黃庭堅依然讀書作文，自得其樂。他曾為友人李資深的書寫跋，跋雲：“崇寧二年十一月，餘謫處宜州半歲矣。官司謂餘不當居關城中，乃以是月甲戌日，抱被入宿子城南。予所僦舍‘喧寂齋’。雖上雨傍風，無有蓋障，市聲喧憒，人以為不堪其憂，餘以為家本農耕，使不從進士，則田中廬舍如是，又可不堪其憂耶？既設臥榻，焚香而坐，與西鄰屠牛之機相直。為資深書此卷，實用三錢買雞毛筆書。”（黃庭堅《題自書卷後》）棲身破敗的戍樓，風雨無遮，市聲紛擾，他不以為憂。與鄰居家宰牛的案板相對，看著市民們討價還價，他安然榻上，焚香讀書。他甚至還把這居不像居、屋不像屋的地方，取了個十分雅緻的名字：“喧寂齋”。

蘇門四學士中，才華堪比蘇東坡的，唯有黃庭堅，世稱“蘇黃”。據說，他小時候，舅舅李常來家裡做客，隨意取書架上的書提問，黃庭堅竟對答如流，無一不通，讓這位滿肚學問的舅舅連連驚歎。後來，蘇東坡見其詩文，激賞不已，說他的文章：“超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此作。”從此，黃庭堅名震天下。

黃庭堅不僅文才槃槃，其書法亦精妙絕倫。文才好，得益於勤學，書法好，當然靠苦練，他甚至在同事的肚皮上練過書法。他任職史館時，與顧子敦同事。顧子敦膀大腰圓，身材魁偉，夏天光著膀子午睡，看上去真是潔白一片，弄得酷愛書法的黃庭堅手癢，忍不住研墨舔筆，在顧子敦胸腹間揮毫，非行即草，大練其書法，顧子敦苦不堪言。一天，顧子敦為了不給黃庭堅練字的機會，一改平時的躺姿，趴在辦公桌上午睡，醒後一看，肚皮上果然沒有字，他得意地自語道：“看你怎奈我何！”然而，回家把衣服一脫，夫人卻驚異於郭子敦背上有字，是一首詩，詩曰：“綠暗紅稀出鳳城，暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”原來，黃庭堅無法在胸腹處著筆，便在郭子敦背上露了一手，而且，當時的人們文身時，經常把這首詩文在背上，郭子敦不由得連連嘆息。

在同事身體上練書法，可以看出黃庭堅性格中詼諧風趣的一面。不僅與同事，其他人也是如此。有一黃姓相面先生，硬拉著黃庭堅看相，預測他有點翰林、當中書的命，然後向這位大書法家求字一幅，想做個廣告，撐個門面。黃庭堅倒沒拒絕，順手寫下：“黃生相予，官為兩制（翰林學士稱內製，中書舍人和知制誥稱外製），壽至八十，是所謂大葫蘆種也，一笑。”黃生接過這一“金字招牌”，歡天喜地。同行者不解，問何謂“大葫蘆種”。黃庭堅說：“我曾在相國寺見一賣大葫蘆種的人，背一葫蘆奇大無比，他從大葫蘆中取籽出售，一粒就賣數百錢，人們競相購買。不料種下去後，結出來的卻是廉價的瓠瓜。”（宋代范公偁《過庭錄》）這所謂的“金字招牌”，實則戲言黃生之術不可信，同伴聽後大笑。

雖然只是一些笑談，但幽默之外，我們明顯能感覺到黃庭堅內心的傲氣，是的，黃庭堅確實心高氣傲，為此，他付出了一生的代價。宋朝在王安石變法之後，士大夫因支援或反對變法而形成了新舊兩黨，並逐漸演變成了黨爭，紛紛你方唱罷我登場，相互間水火不容，你死我活。黃庭堅曾參與編修《神宗實錄》，因為他曾反對變法，被劃歸舊黨。宋哲宗紹聖（1094——1098年）間，新黨重新掌權後，便在《神宗實錄》中摘出千餘條內容，控告他誣衊宋神宗。雙規、禁閉，諸多手段一齊上。但是，無論怎樣威逼利誘，黃庭堅卻始終不承認有誣衊之辭，“凡有問，皆直辭以對”，不折腰、不懼怕、不屈服，其嶙嶙傲骨、凜然正氣，令士大夫莫不歎服。黃庭堅不會低頭認罪，不會忍辱偷生，所以，他受到的打擊比其他舊黨人士更大，結局也更悲慘。他先貶涪州（今四川涪陵市），後貶黔州（今四川彭水縣），再貶戎州（今四川宜賓市），後來還遭除名，被踢出了幹部隊伍，羈管宜州（今廣西宜州市），成了階下囚，最後慘死他鄉。

即便遭受如此大的打擊，黃庭堅卻從未嘆息命運不公，也從未請求過赦免寬大，始終高昂著自己的頭顱。據楊萬里《宜州新豫章先生祠堂記》記載，黃庭堅羈管宜州後，先寄居城西一居民家，太守認為按罪不能安置這麼好。寄居寺廟僧舍，太守又不同意。黃庭堅無奈，被迫搬到城南戍樓，太守這才點頭。戍樓是城牆上用於軍事的瞭望樓，破敗不堪，風雨飄搖，冬天太冷，熱天太熱，比囚牢好不到哪去。在如此惡劣的環境下，黃庭堅依然讀書作文，自得其樂。他曾為友人李資深的書寫跋，跋雲：“崇寧二年十一月，餘謫處宜州半歲矣。官司謂餘不當居關城中，乃以是月甲戌日，抱被入宿子城南。予所僦舍‘喧寂齋’。雖上雨傍風，無有蓋障，市聲喧憒，人以為不堪其憂，餘以為家本農耕，使不從進士，則田中廬舍如是，又可不堪其憂耶？既設臥榻，焚香而坐，與西鄰屠牛之機相直。為資深書此卷，實用三錢買雞毛筆書。”（黃庭堅《題自書卷後》）棲身破敗的戍樓，風雨無遮，市聲紛擾，他不以為憂。與鄰居家宰牛的案板相對，看著市民們討價還價，他安然榻上，焚香讀書。他甚至還把這居不像居、屋不像屋的地方，取了個十分雅緻的名字：“喧寂齋”。

黃庭階的一生代表了封建社會多數有才而又性格亙直之文人才子的共同命運。北宋那個時期皇帝昏庸，聽信讒言。而黃庭堅性格桀驁，恃才自高，很容易遭官場人嫉恨。所以在那個時代，才華橫溢卻又不能順應官場規則的人是不能出人頭地的。

黃庭堅性情耿直，所以屢次遭人陷害，但是黃庭堅堅持做自己，不被世俗所玷汙。這種精神值得人們學習。黃庭堅一生成就頗多，尤其是在文學成就方面取得了讓人無法想象的成就，被後來的人們所傳頌和讚揚。

黃庭堅是江西這一邊詩派的偉大的人物。他創立了這個詩派。到了宋朝末年的時候文學家尊敬地把杜甫稱為江西詩派的祖先和老祖宗，而把黃庭堅和其他的兩個人這三個人稱為"三宗"，所以就有了"一祖三宗"的說法。

在詩歌方面的成就也很高，黃庭堅與蘇軾兩個人並稱為"蘇黃"。在書法方面的成就，他與蘇軾等四個人並稱為"宋朝四大家"。在詞作方面的成就，他曾與秦觀一起並稱為"秦黃"。

黃庭堅在宋治平四年(1067年)取得了進士一職。先後做過縣尉、北京國開費制線、收書師，著作收部秘書悉等職務。承天寺正在拆除舊的塔來建造新的塔，這座塔的住持一再地。

央求黃庭堅在這座新塔建成之後給新塔寫一篇題記，黃庭堅就把這件事答應了下來。六年之後，黃庭堅接受朝廷的命令，從東邊回來，又來到江陵這個地方，此時七層寶塔已經建成。

黃庭堅於是按當初留下的約定寫了一篇著名的題記。題記寫好之後，就被連夜刻在了石碑上。有一天，知府馬城山在承天寺宴請客吃飯。飯後，讓大家欣賞石碑上所寫的題記。黃庭堅沒有答應陳舉無理的請求，陳舉就向朝廷來上書，說黃庭堅這是在幸災樂禍，不知道憂患，不知道體恤，誹謗朝廷，犯了個大罪。

原來黃庭堅在這篇題記後面的書法寫了一段文字，說蓋一座佛寺，需要中等人家幾萬戶之家產，實在是花費非常大。而國家雖然沒有準備打仗的開銷，但光是為了救災，每年的所花的費用也是數不清楚的，是非常巨大的，都會使人感到非常的震驚，而這卻是蓋佛寺的功德所不可以用來替代的。

就是這幾句對百姓生活方面的疾苦的同情，體恤百姓的話，讓陳舉拿來大做文章，小題大做，畫蛇添足，說是要歸罪朝廷，對朝廷不敬無禮。並把這件事報告給了朝廷，朝廷非常憤怒。

陳舉對黃庭堅的告狀，使黃庭堅卷人非常複雜的政治的鬥爭，最後被貶到宜州了。黃庭堅有一次不幸被陷害，被貶。崇寧三年(1104年)的三月，正值花甲之年的黃庭堅奔波了幾千裡的路程，來到廣西宜的州。

他先是租住在城西的黎秀才的房子裡，結果連累了秀才，被迫搬了出去。最終，黃庭堅只有被逼迫棲居在一個四面都透風、屋頂還漏雨的戍樓裡。

第二年的九月十三日，喝了酒之後遭到了大暴雨然後淋了雨得了雨疾的黃庭堅在戍樓裡因病無法醫治而去世了。四年之後，有一名賢能計程車人將黃庭堅的靈柩一路護送回江西的修水，歸於他老家祖墳之西。