話說當年地球不過是個混沌不堪的星球，根本就不適合人類居住！地球表面散佈著毒氣、沼氣！

然而，有一個高文明的星球已經資源枯竭，核汙染嚴重！必須要找到一個替代星球住所。

於是，盤古乘坐一輛球形的飛船來到了地球。透過先進技術，採用空氣過濾設定，把地球表明的毒氣進行清理！慢慢的，地球表面的毒氣被清理完畢，呈現出天空與大地的樣子！然後，盤古把飛船進行了分解模式！釋放出了8個人造太陽、泥土和植物的種子。促進地球上開始植物的生長。地球開啟了生機盎然！

然後，女媧又來到了地球。將已經配置好的受精卵和培養器撒在了地球表面。於是出現了人類！

但是，由於地球還缺乏一個衛星，來透過引力來控制地球。沒辦法，只能透過人造衛星。於是，夸父這個團隊決定做出犧牲！將自己的飛船化為月亮來守護地球！隊長決定犧牲自己來開飛船，夸父不同意！於是，隊長趁著夸父不注意，把他踢下飛船，自己開飛船走了！夸父一邊追，一邊喊著：你回來，讓我去！就這樣一直追，一直追，可還是追不上！

……

好了，不過多囉嗦了！說最後一個故事！

後來，人造的8個太陽出現了故障。掛在天空上關不上了！於是，好文明星球派遣了后羿來到了地球，用高文明武器，把那8個人造太陽射了下來！

……

在之後，高文明星球不止一個，另外一個好文明星球也來到地球，就是蚩尤的母球……

那就是黃帝時期的事了……

第一:因為他夸父堅持下來了。哪怕沒有達到目的，也會被我記住的，如果他中途放棄了，那我們也不可能記住他。

第二，追求過程途中其實也是美的，就像飛蛾撲火，就像我們人也一樣，遲早要塵歸塵，土歸土，怎樣活的漂亮才是最重要的。

神話傳說不僅僅只是故事，更蘊含了民族先民們和大自然長期對抗的永不言敗的開拓精神！

在黑暗中，人類的雙眼失去了光芒，周圍蠢蠢欲動的夜行猛獸們時時威脅著當時人類的安全，那一份深沉的恐懼令人刻骨銘心。

只有在太陽底下，Sunny普照時，人類才能夠脫離暗夜的恐懼，獲取難得的安全感。所以，人類對太陽有著近乎狂熱的執著。

夸父逐日的故事大概就是這種執著的反應吧！即使夸父一路上喝乾了多條大河的河水，他依然毫不放棄地追逐著。哪怕生命之火即將熄滅，信仰卻從不曾動搖。

夸父逐日已然成為一種精神，一種永不言棄、至死不休的偉大精神，即使在今天，也時刻激勵著我們。

夸父，這個被評價為“不量力”的巨人，並非是山林中的野人。相反，他有著顯赫高貴的血統——他的祖母，是一位令人敬畏、威力無窮的大女神：后土。（《山海經·大荒北經》）

這位現在仍在道觀中享用供奉的大女神，乃是大地的化身。大地承載、哺育萬物，最終也將吞噬、埋葬萬物。被埋葬的生命腐爛瓦解，歸於泥土、沉積於地下，便就來到了這片由后土大神所掌管的幽都。

幽，是漆黑無光的意思。大地母神的領域，正如“坤”卦所表述的那樣，是純陰性的——寒冷、黑暗、死寂。生者們畏懼這裡，不敢直呼其名，故而依照其特性稱其為“陰間”或“地府”。千萬年後，來自印度的閻羅與擴大了職權的泰山府君會成為這裡的主人。而在那時，后土則是這裡唯一的統治者。在這無光的幽都之中，不存在顏色之別，水、空氣、岩石、走獸、飛鳥以及徘徊著的亡者們……一切一切，都是漆黑一團。在這絕對的黑暗之中，亡者們沉睡著，遺忘了自己的身形、遺忘了自己的存在，與四周的黑暗融為一體，徹底地長眠了。（《漢畫藝術研究》）

幽都是地下國度。但活人從地面上也可以走到幽都的地界——只要一直一直往北走就可以了。在前往幽都的旅途之中，天空的光明越來越晦暗、四周的氣溫越來越寒冷，直到漆黑到伸手不見五指、寒冷到血液都會凍結之際，便到達了幽都的邊界。

這時候，切不可在往前走了。

因為在幽都的入口處，會有一位名叫土伯的巨人守在幽都大門口。這個恐怖的巨人有著餓虎的頭顱、蠻牛的身體。他的三隻眼睛時刻掃視著這片黑暗的大地，只要發現誤入此地的移動的東西——無論是誤入此地的活物，還是想要逃走的死靈——就會毫不留情伸出巨手，將其碾成血泥，扔進身後那片絕對漆黑的幽都之中。（《楚辭·招魂》）

北方就是如此可怕的地方，因此對於那時候的人來說，被放逐到北方簡直就是最可怕的刑罰，甚至要比被虎狼生吞活剝更加悽慘。（《詩經·小雅·巷伯》：“豺虎不食，投畀有北。”）

而夸父，作為幽都之主后土的子嗣，自然也生活在北方。他所居住的地方，便是在北方那片昏暗寒冷的荒原當中，一座高聳的大山——成都載天。

成都載天山，顧名思義，是承載著天空的高山。這並不是誇張的說法。在那個時候，天空與大地還沒有徹底分開，一座巨樹、一座高臺，都可能是通往天空的天梯，更何況是一座大山呢？

這座上既然承載天空，想必會有星辰曖昧不明的光芒照耀，不至於像幽都那樣徹底漆黑。但是居住在這裡的夸父從未見過太陽。

太陽有十個，全部都是有著金色羽毛、三隻足爪，渾身散發出無限光熱、無比美麗的烏鴉。他們是天空中最為耀眼的光體，是帝嚳大神與其妻羲和所生下的最為尊貴的兒子們。他們的名字，便是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。這十個兄弟每天會有一個飛上天空，因此他們的名字便成為了地上人們計數所用的詞，也就是“天干”。而人類的帝王們為了表現自己也像太陽一樣偉大，也都用這些太陽的名字為自己命名。（《神話哲學》）

每一天，其中一位太陽就會從遠東海中那片永遠沸騰不息的暘谷中飛出，掠過東方的天空，翱翔於南方的天空，最終在西方的天空中沉入地下，在地下經歷一段休息後，再度回到暘谷。

但他們從不會來北方。

這片屬於亡者的陰性國土拒絕著太陽，而太陽們也厭惡這片寒冷、陰暗的大地。太陽們只有在飛行了一整天、筋疲力盡之後，才會不得不潛入大地下方稍作休息。他們會在此時收斂起自己的光輝，扎入地下世界中那片浩淼的水系——黃泉。這世上的水系是連線著的，他們沿著黃泉一直向東遊動就會回到暘谷。

而夸父遇見太陽的時候，想必就是他來到祖母后土的國度遊玩的時候吧。他來到了地下世界幽都，將自己浸泡到了無邊無際的黃泉之中。寒冷刺骨的水對於一直生活在北地的夸父來說，並不是什麼難受的事情。他準備在這裡好好洗個澡，然後再繼續渾渾噩噩地渡過自己漫長的、幾乎永恆的生命。

然後，事情變得有些意外了。

浸泡著夸父的，冰冷漆黑的黃泉之水，突然開始升溫了。夸父岩石一樣的面板，第一次感到了溫暖。起初，夸父並沒有理解發生了什麼。但隨著水溫逐漸升高、甚至開始沸騰，發出滾滾蒸汽與咕嚕咕嚕的聲響，他發覺一種力量正在注入自己體內。他的血液開始加速流動、心臟開始砰然作響，他昏噩的腦海也逐漸明晰、靈動了起來。

隨後，他看到了……一隻有著金色羽毛，三隻足爪，渾身被熾烈的光輝所籠罩著的鳥，自他眼前以無比高傲的姿態飛掠過去。

剎那間，夸父的視野被太陽的強光灼成了一片潔白……

夸父當時所身處的地方，乃是黃泉東部的蒙谷之浦，是太陽在飛行一日、潛入地下之後，自地下世界返回暘谷的必經之路。這片地區也就成了幽都中唯一一片可能看到太陽的領域。習慣了在黑暗中長眠的亡者們都已經無法再承受太陽的光和熱，本能上都會遠離此地。而不明就裡誤入此地的夸父，則成為了這片黑暗世界中極少數窺視到太陽之貌的人。

等到夸父被日光晃花的雙眼恢復，太陽早已經遠去了。恢復了視覺的夸父反而又只能看到一片漆黑。但這漆黑不同以往——它似乎變得更加厚重、壓抑、空虛。夸父從未發覺黑暗竟是這樣的令人無法忍受。他呻吟、吼叫，擊打著石壁與水面，就是無從發洩心中油然而生的苦悶。終於，他躺在水中，感受到包裹著自己的身體的黃泉水逐漸冷卻。

在那光照來的時候，自己與物的分界清晰可辨，他感受到自己的身體、自己的生命。但若那光消失，連同自己的一切又要在黑暗中混為一體。

他已見到了光明，便不可能再安於黑暗。

夸父期待著那隻三足烏會再一次回到這裡，將光帶過來。他在黑暗中一動不動地等待著，懷著焦急、惶惑的心，生怕那金烏不會再來，這黑暗將永遠繼續。還好，一縷金光又從水中浮現，冰冷的黃泉再度沸騰起來。隨後，美麗的三足烏鴉拖著金光閃耀的雙翼自水中穿梭而過。

夸父再度沐浴在熾熱的光明之中，再度從黑暗中解放。他感到無比的滿足與安寧。一直渾渾噩噩生活於黑暗中的他，此時此刻再度確認了自己生命的切實性。他感到自己就是為了這一刻而活著，為了純在光明之中才活著。

但是這一刻卻又是多麼短暫啊？高傲的金烏根本不去理會這個黑暗世界中的巨人，頭也不回地直接朝著東方飛去，將夸父再度遺棄在黑暗之中。

是的，過不了太久，太陽金烏就又會從這裡經過。但夸父卻越發無法忍受太陽走後所襲來的黑暗。在黑暗中，他無時無刻不在擔憂太陽不會再回來，這一次的等待將會永無絕期。他的擔憂和煩惱不斷醞釀、加劇。終於，在太陽出現在眼前之時，他也無法安寧了——太陽出現的時刻，就意味著太陽又將離去。那生命的溫暖掠過眼前的時間，實在是太短暫、太短暫了。而任憑他如何呼喊、哀求，那傲慢的金烏卻仍不會多停留哪怕一秒一瞬。

苦惱，引發了夸父的思考。他原本如這片大地一樣昏暗不明的心智，已經在太陽的照射下啟迪了一絲光明。太陽不會因為他的哀求而停留，因為太陽是外物。但他可以憑藉自己意志站起來、可以移動、可以抓住手中的東西——因為他是他自己。

那麼，為什麼要呆坐在這裡等待？為什麼要徒勞哀嘆？自己所想要的，不是近在眼前麼？為什麼不用這雙腿前進到他的身旁，為什麼不用這雙手將它緊緊抱入懷中？

夸父的心中自發地燃燒起了一股熱，這熱隨即流遍他的四肢、全身。他屏住呼吸，潛伏在黃泉漆黑的水面下，等待著、等待著……

光芒漸漸浮了上來——來了，終於來了！

夸父大叫一聲，向著飛來的太陽猛撲過去。

霎時間，整個幽都為之震動。高傲的太陽從未正眼看過那個痴愚的、僅像是岩石一樣呆坐著在黑暗中的巨人，因此也絕想不到他居然會朝著自己衝來——而且，他竟是那麼高大、那麼強悍、那麼迅捷。黃泉無底的深潭在他的踐踏下四處飛散，承載著大地的石壁晃動欲裂。太陽驚懼了，他奮力扇動翅膀飛遁而去。

原本自地下透過的太陽，都是半睡半醒的，絲毫沒有拿出力氣加速飛行。即使那樣，夸父每日見到的太陽也是一瞬間便從眼前飛遠。而現在太陽爆發出原本的速度，自然毫無壓力地就將夸父甩到身後。巨人眼看著光輝就要從眼前遠去，黑暗再度從四周襲來，一種莫名的恐懼自心底爆發。他生於黑暗，當然不畏懼黑暗；他所畏懼的，是失去光明。

更大的力量自他的雙腿爆發而出，他加速、加速，朝著那漸漸遠去的一絲光亮狂奔。隨後，他發現，那一絲光亮，真的在自己的奔跑下延續了更長的時間——只要他繼續追逐，那光明就不會消失。

只要他繼續追逐！

夸父產生了無限的激情和喜悅——自己的奔跑，真的可以留住那稍縱即逝的光。只要自己奔跑，自己所珍愛的光就不會消失。

於是夸父繼續發力狂奔，速度越來越快、越來越快。他感到自己肌肉的屈伸，感到骨骼的震動，感到血液的奔流與心臟的轟鳴。他追逐著眼前的光明，而感受到了自己的存在。是的，他是夸父，他就是為了追逐這光明而存在！

沸騰的暘谷突然爆開沖天的巨浪。剛剛飛行了一整天的太陽從暘谷中衝出，來不及休息便繼續向天空飛馳而去。其他九個太陽們吃了一驚，不清楚自己的兄弟到底出了什麼事情。而未及他們細想，又一個更加強大的巨浪爆發了。一個通體漆黑的巨人嚎叫著，向著飛上東方天空的太陽追去了。

夸父沒有看到其餘九個太陽，因為他的眼中只有一件事物。飛馳在他眼前的太陽上升到了前所未有的高度，金色也變化為了鮮豔奪目的青色。但，這都無所謂——那是他所要追逐的東西，他想要緊緊擁抱、握在手中的東西，僅僅知道這就已經足夠了。

大地上的萬物無不驚奇的發現，剛剛落下去沒多久的太陽，居然又升了起來。而且，他的身後竟然還跟著一個漆黑可怖的巨人。萬物剛剛被太陽之光照射，隨即又被著黑暗巨人所跨過。大地轟鳴、山巒崩碎，巨人的腳步一躍之間跨過無數山脈，而太陽也焦急的奔跑，掠過穹廬似的天空。

太陽繼續飛馳，拼命往高空飛去，放射出惡毒火辣的光熱炙烤大地，希望就此將這個巨人逼退。這時太陽的光輝，豈是在地下黃泉中游過時可比擬的呢？夸父料想不到自己所要追逐的東西，其真面目居然是如此兇惡、酷烈，如此讓人難以靠近。他山嶽一般的身體也在這兇暴的光焰面前滾滾生煙、噼啪龜裂。他身體中陰性的能量在這烈陽的照射下不斷外洩，奔逃。他所追逐的太陽，對於他來說竟是最為相剋的苦毒。

夸父痛苦地呼喊起來。他感到乾渴難耐，力量衰竭。但即使如此，他也仍不願放棄——不，根本就沒有想過放棄。無論他所要追逐的東西是如何地要傷害他，他也不會在意。因為他是夸父，是他自己。他想要追逐那太陽，他愛著那光明，這使他自己決定的事情。即使太陽要傷害他，要刺痛他，他也無怨無悔。

就在這時，夸父的眼前出現了河流，那是黃河與渭水。在那時，黃河之中還沒有神靈來掌管，和其他河水一樣，都只是從黃泉大水中支流而出、浮上地面的水系。夸父感到了來自家鄉的力量，立刻奔上去痛飲黃河、渭水的水。雖然這兩條河流都是大地上蜿蜒萬里的大河，但是面對那奔跑起來就能跨越大地，舉起雙手可以觸控到天空的巨人，只能算是微不足道的小水而已。夸父一瞬間吸乾了黃河和渭水，雖然這只是杯水車薪，但他體內的陰效能量總算得到了一點補充。於是，他立刻又朝著太陽狂奔過去。

巨人的腳步再度踏上大地，整個世界再度為之震顫。太陽此刻已經筋疲力盡，再也發散不出那樣熾烈的光熱，逐漸變得暗淡。他還在奮力振翅，不想讓這個黑暗中奔來的醜陋巨人抓住高貴的自己，但高度卻越發的降低、降低，朝著西方的崦嵫山墜去。

實際上，夸父的腳步也越發遲緩了。他的巨體開始碎裂了，巨大的碎塊一點點落到地上。夸父沒有注意到這些，他只是覺得自己很渴——但也沒關係，再往前走，崦嵫山後面就是昧谷。那裡是虞淵之汜，黃泉在西方的入口處。只要再有一步，他就能喝到無盡的水解決自己的乾渴了。

但是，就在此刻，他看到太陽——他所追求的東西忽然間墜落下來，已經近在眼前。於是，他遺忘了乾渴，使用出全身的力量再度追去。他要抓住那此刻化為緋紅色的美麗的光體，他要將那光體帶回黃泉，帶回成都載天，將那光明永遠留在自己身邊。

夸父縱身一躍，在崦嵫山的禺谷，終於抓住了太陽！

三足金烏狂亂地掙扎起來，想要擺脫這個巨人的擒抱。夸父呢？緊緊握住熾烈太陽的他，遭受到了前所未有的炙烤——即使太陽已經筋疲力盡，也仍然是太陽啊！

如果此刻放手，他還能有力氣跨域崦嵫山，來到虞淵之汜的大澤中痛飲那裡的水。但是，夸父選擇緊緊抱住太陽，任憑那光熱帶走自己最後一絲力氣。

只要再看一下就好，只要再擁抱一下就好，不……無論多久，都只會覺得短暫。

緊緊抓住太陽的夸父的手臂，終於在炙烤之下碎裂了。金烏抓住機會，再度騰空而起，飛過了崦嵫山的山頭，沉入山的西邊，不見了。

夸父想要再度爬起追逐太陽，但他那雙跨越了正片大地的雙腿終於不堪重負，也碎裂了。他想要站起來，想要再度追逐，卻再也辦不到——他自己的身體，已經崩潰、消失了。

夸父剩餘的只有意志，只有感情。他望著沉入崦嵫山的那最後一抹紅光，大聲地哀哭了起來。整個世界都在此時聽到了他的哭喊，那是對自己所追求之物永無法得到的絕望與悲哀。那是對於絕不等待一切，無情流逝的光陰所產生的絕望與悲哀。

世間萬物都沉浸在夸父的哀哭之中。從此以後，每當太陽西沉，一切有生命或無生命的造物都會再度感到這莫名而來、難以排解的憂愁與悲傷。而夸父所哀哭之處，便被稱作悲谷與悲泉。

隨後，夸父死了。

夸父追日出處

《山海經·海外北經》：夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

傳說夸父是一個部落的首領，身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響，夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季，再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位，這樣可以對農作物提供耕種參考。

可是有一年，大地十分乾旱，夸父想弄清楚乾旱的原因，於是追逐太陽的方向。從故事的表面來看，夸父是先逐日，然後口渴。但很多學者認為夸父應該是先口渴，然後才逐日。作為一個逐水而居的部落，尋找新的水源是部落生存的先決條件。於是，夸父開始了一場尋找水源的大遷徙，只是這次的遷徙並不成功，夸父甚至他的部落都消亡在了遷徙的途中。

遷徙必須選擇方向，而太陽的方位則是他們遷徙的依據。從故事的描述來看，夸父來到了禺谷，也就是日落的地方，因此他們可能是選擇向西遷徙。最終還沒有找到新的水源就渴死了。

我認為，首要原因是生存壓力變成的動力。在遠古時期，任何一個部族在一個地方定居了相當長時間，這種原始的、破壞性的勞動，必定會使那裡的資源受到破壞並趨於枯竭。也許是土地鹽鹼化，也許是野獸之類差不多沒有了，在這種情況下，只有一種選擇，部族必須遷徙，移居到更好的地方。再加上前面分析的特大幹旱，像“羿射九日”一樣的乾旱，很可能是民不聊生的境地。走出乾旱地還可能有生存希望，不走就完全只能等死，夸父和他的部落只能不斷往前走。

這種不折不撓的探索大自然的執著精神，也反映出古人對生命的追求，人類為追求更高更遠的生命狀態，不息作出卓絕的奮鬥。這是一種失敗了，重新開始的勇氣；是一種犧牲了，前仆後繼的執著。正是這種精神，歷史潮流滾滾向前；正是這種精神，社會才不斷髮展——由石器時代走到鐵器時代，由蒸汽機時代走到電動機時代，由電器時代走到網際網路時代。

這是一個信念的問題！

它不在於是否追上，而是一種精神的體現。正是這種不屈不撓的追求，被後代傳誦。

至今仍激勵著砥礪前行的中華兒女，為追求民族復興的偉大夢想而奮鬥！

官方答案：《夸父逐日》是神話故事，表現了夸父無比的英雄氣概和為後人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈願望。

實際上夸父追日所代表的褒貶含義的要從人與自然的關係說起。

早期人類對自然抱有敬畏心理，與大自然的關係處於依賴與順應的階段。山河一怒，民不聊生，人類對大自然的尊敬與恐懼不言而喻。

夸父追日初被記錄在《山海經·海外北經》：“夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。“

這其中含貶義不言而喻。憑藉一己之力，妄圖挑戰自然的權威，不是不自量力是什麼呢？

但是隨著歷史的變遷與科技的進步，人類與自然的關係從順應階段發展到掠奪。後人對夸父的評價也有所不同起來，征服自然，挑戰權威開始被推崇。由此夸父追日褒義的一面開始被人們接受，甚至塑造成了一個英雄的形象

時至今日人類欲與自然握手言和，人們也能更加公允的對待這個寓言故事。或褒或貶全看你把它放在什麼樣的情境之下。

古人愚昧無知，編造故事欺騙同樣無知的人們。夸父在地球上永遠追不上太陽，地球距太陽億萬公里，距離基本不變。不用追，太陽每天都東出西落。

現在人知道太陽比地球大萬倍以上，地球太小了。古人不知道，都認定天圓地方。太陽是神鳥，想啥是啥，無法調查。夸父用弓箭射落九個太陽，變成今天一個太陽！古人無法調研，只有信了，不信得罪神靈，後果不堪設想！

風雨雷電都是神仙形為，見到雷電無比恐怖。有個老師給一幫學生上課，屋外雷嗚電閃不斷，圍著教室打雷閃電，老師嚇呆了！問學生，誰幹壞事了，趕緊出去！學生們也嚇呆了，一個學習站起來就出去了，結果就被雷擊死了，因為偷了鄰居家一隻貓，老天爺震怒了！

老師教育學生們以後不要幹壞事，不然老天爺就又會震怒了……。