這是因為萬曆看清了明朝官僚體系的強大，採用這種消極怠工的方式，表達自己的不滿。

萬曆登基之初本來還是想有一番作為的，敬天祭祖，和隆慶形成鮮明的對比，讓滿朝文武看到了一個勵精圖治的帝王。但是，之後的發生的一件事，徹底改變了萬曆的想法。這就是歷史上有名的“爭國本”事件。

爭國本事件是因為萬曆想要廢掉自己的長子朱常洛，不希望立他當太子，而是想要立自己最喜愛的妃子，鄭貴妃的兒子朱常洵為太子。但是這一決定遭到了包括太后在內的眾多人的反對，尤其是滿朝文武，以內閣首輔高拱為代表，全部不贊成萬曆的舉動。他們的理由倒也充分，歷代以來，立嫡立長都是傳統，無端廢長立幼是取亂之道。中國傳統中也確實有這樣的潛規則。但是說到底，立誰當太子，還是應該由萬曆說了算，畢竟是自己的家事。所以萬曆皇帝和大臣們開始長期的拉鋸戰。這場爭執一直持續了近二十年，最終還是以萬曆皇帝的失敗而告終。

其實這次事件遠沒有看起來那麼單純，只是立誰當太子那麼簡單，其中還有皇帝和大臣的博弈，皇權和官僚體系的鬥爭。高拱們要透過這件事讓皇帝知道，這個天下並非是你一個人就說了算的，如果你想要治理好這個天下，必須和我們處理好關係，也就是要聽我們的意見。而萬曆的想法也非常簡單，如果連立誰當太子都不能自己決定，那麼這個皇帝還有什麼意思。所以雙方就圍繞帝國的核心權力，展開了曠日持久的鬥爭。

最終，萬曆失敗了，敗的很慘。所以他看透了當時明朝的政治環境，真正說了算的是這些大臣官僚們，皇帝在他們眼中只不過是一個符號，一個代表天意，代表萬民的符號，只需要在祭天地，或者是在重要的節日出現在百姓面前，宣示自己的存在就可以了，不需要去實際指揮做什麼事情。因為所有的事情都有規定和慣例，照著做就行了，不需要有人瞎指揮。萬曆正是看透了這一點，看透了自己想要在這幫人面前有所作為簡直勢必登天。但他也不甘心變成一個傀儡皇帝，所以他就用這種二十年不上朝，消極怠工的方式表達自己的不滿，向官僚集團發出自己無聲的控訴。

有關萬曆皇帝不上朝的問題，歷來都是個謎，這個問題，史書一直沒有講過，我只能綜合我看到的一些史料和個人的一點看法進行推測：

1、足疾：有關朱翊鈞的足疾，是有記載的。據說他從萬曆十四年秋天開始就有足疾，到了萬曆十五年，這個足疾愈發嚴重，到了上不了朝的地步。於是從這一年直到他死，朱翊鈞基本都沒有上朝了。但是這個說法，只是他自己說的，到底有沒有，有多嚴重，是不是真的到了連寢宮到朝堂這段路（而且一般都是別人抬著他）都走不動，那就鬼知道了。

2、不想幹了：從張居正辭世到萬曆十五年，萬曆確實是個非常勤政的皇帝。而他的怠政也是一個逐漸的過程，不是說突然就不幹了。人的惰性都是逐漸養成的，也許在操勞了幾年以後，朱翊鈞偷了個閒，從此開始他發現還是清閒的日子還是舒服，於是越來越懶，越來越不想幹活，何樂而不為？

3、自信自己能操縱朝政：事實就是，儘管萬曆三十三年不上朝，國家基本給他管得還可以。別看下面黨爭鬥得一塌糊塗，他的皇位穩如泰山。對內，國家經濟蓬勃發展，對外，除了打輸了薩爾滸之戰以外，壬辰倭亂是打的相當好的。這種無為而治的策略，也許正是這個懶漢皇帝的能力體現呢。

其實萬曆皇帝並非昏君。這個皇帝可能是史上被黑的最慘的皇帝。

今天我們說萬曆皇帝是明神宗，瞭解古代皇帝的朋友可能會注意到，從古至今只有萬曆皇帝稱神。

據說神宗20來年不理朝政，每天就是在宮裡醉生夢死。事實上但不上朝不代表不等於不管事。你看這個人當皇帝，什麼太監專權、外戚專權、武將專權、文官專權、太子專權，太上皇專權，都是絕跡的。

當時的神宗就是帝國最有權力的人，和乾隆有一拼。 在古代當皇帝，要處處留心精神頭要足。各種帝王心術要玩好，防微杜漸，一天天不夠你折騰的，兵權要牢牢把在手裡，否則一不留神就被禪讓了……

然而神宗在不理朝政的情況下，當了20來年皇帝。 所以呢，“20來年不理朝政”什麼的，我其實是不太認同的。

至於為什麼說一開始很勤勉，那就得看他一開始有何作為。神宗十歲即位，乳臭未乾，上頭有太后管著。你說這樣一個小皇帝，上不上朝有他什麼事兒嗎？走個過場罷了。這就和那三歲的溥儀、八歲的康熙一個道理，上朝有你不多，沒你不少。

不請自來，看到沒什麼人先來拋磚引玉一下。萬曆皇帝是一個什麼樣的人呢？很多人覺得他是最幸福的皇帝，二十多年不用上朝。其實筆者認為萬曆皇帝是最可悲的一個皇帝。他為何二十多年不上朝呢？

都說文官安邦，武官定國。而事實上萬歷年間的東林黨實在是禍國殃民之流。他們大大的掣肘了皇帝。真正的權利都把握在他們的身上，而皇帝年幼。

東林七君子不過是腐儒，皇帝看似至高無上，然而政令不通，皇帝根本沒有自己的心腹肱骨大臣可以依賴。這樣的皇帝前期就算是想做一些政績出來，也有心無力。

萬曆首輔大臣張居正和嚴嵩二人對於朝政的把持，可以說二人大權在握，完全架空了皇帝。

萬曆年間，宦官是十分的猖獗的。而東林黨經常說宦官誤國也是有一定的道理。而宦官的勢力也是十分龐大的，他們透過皇帝來行事。對於他們來說最大的護身符就是皇帝。

所以他們巴結皇帝，迷惑皇帝。如此一來他們行事的空間就更大了，皇帝不上朝，自然是大權旁落。能夠見到皇帝的人就那麼幾個，除了這幾個之外宦官集團就可以輟取利益。

皇帝勤政，那麼官員就應該讓道配合。皇帝昏庸，大臣就應該清明輔佐。然而在這裡萬曆剛好相反了。面對這樣的事情萬曆皇帝無法改變，那麼他就透過不上早朝的形勢給大臣們壓力。

文臣都是愛面子的，他希望透過這樣的方式給他們壓力，還政給他，只是他低估了文臣集團。

萬曆皇帝面對這無法改變的朝局，他的第一個反應不是去爭取，而是逃避。這雖然是人之常情，但是一逃避就是二十多年未免太漫長。

主要是皇帝和文官集團產生了嚴重的分裂，加上萬歷皇帝自身的無奈和任性。這使得萬曆皇帝在48年的在位時間中，有近20年不上朝。這對明朝的朝局產生了巨大的影響，明朝的滅亡實際上是從萬曆皇帝那個時候開始。

萬曆他爺爺嘉靖是以藩王的身份繼任的大統，嘉靖的父親並不是皇帝。按照當時的原則，他必須尊自己的父親為皇叔考，這使得嘉靖無法接受。嘉靖透過這件事情廷杖了自己的大臣，並造成16人死亡，楊廷和也被迫辭職。表面上這是嘉靖維護自己的父母名分，深層次的原因是嘉靖向楊廷和和張太后等人爭取自己的權力。這件事情前後持續了近十年，使得皇帝和大臣之間產生了很深的裂痕。

萬曆他爺爺嘉靖是非常有能力的，能夠強勢的壓制大臣。萬曆皇帝則不行，從小受到張居正、馮保和李太后教育，缺乏衝破一切的決心。這個時期張居正作為萬曆的老師，掌握大權，對萬曆皇帝影響很大。雖然張居正改革極大的緩解了明朝的矛盾。但是，他代表的文官集團本身有著自私，謀取私利的一系列問題。張居正的這些問題暴露出來的時候，使得萬曆皇帝對文官集團產生了很大的懷疑。

萬曆皇帝性格有點柔弱。文官咄咄逼人使得他非常痛苦失望，並且以逃避的方式來表達自己的不滿。比如他本想立自己喜愛的妃子之子作為太子，結果群臣以祖制支援長子朱常洛，雙方僵持十幾年，結果萬曆皇帝還是做出了讓步。這一系列的事情使得他對文官集團特別失望和無奈，因而自身開始怠政。

萬曆皇帝20多年不上朝的主要原因就是萬曆皇帝的叛逆心理。

我們知道萬曆皇帝的老師是張居正在萬曆執政的早期，一直由張居正把持朝綱，而當時張居正推行萬曆新政，可謂大權獨攬一人之下，萬人之上，而即便是萬曆皇帝也要在這些大事方針下，聽從張居正的。

難得萬曆皇帝熬死了張居正，將張居正秋後算賬一鍋端，正向有一番大作為。但沒有想到離了萬張居正的萬曆朝堂，所有大臣們就開始了扯皮的無恥能力。不但正式相互推倭，還動輒指責萬曆皇帝這樣不好，那樣不好，反正萬曆皇帝做什麼都是不對的。

雖然關於萬曆皇帝為什麼突然不理朝政，縮在後宮20多年，但是隻說朝臣這樣也能表明萬曆皇帝的心路歷程，你們既然能讓你們自己幹。

萬曆二十年不上朝，卻被稱為明君，這個事讓人疑惑。

萬曆從小在太后跟張居正的教育下就少年就明白事理，看清楚了官僚之間的腐敗問題。

他即位後兢兢業業工作，勵精圖治，禁止官員送禮。

還有個軼事傳聞說，萬曆為了給百姓求雨，貴為皇帝足足跑了20公里。這也說明了萬曆之前是努力工作的。

後來萬曆20年不上朝，被批得體無完膚，說的是沉迷酒氣女色身體不好，不能夠參加各種行政活動。在近代郭沫若對萬曆墓的考古研究發現，確實萬曆的身體有問題。兩根腿骨不一樣長，而且還有肌肉萎縮。

而且萬曆處於的時代不好，當皇帝反而被文官集團欺負的不行。有人認為萬曆這二十年不上朝也是覺得自己無力迴天，沒辦法挽救這個局面，所以索性就甩手不幹了。

但是萬曆不上朝並不代表不處理國事，萬曆三大徵跟傳教士等大大小小的是都是萬曆處理的。

萬曆雖然二十多年不上朝，但是他一樣可以處理國政。實際上，到了明代，大朝會已經不是處理國政的主要途徑了。當然，萬曆還是因為有些事情和群臣鬧僵了，於是透過不上朝的方法來抗議群臣的。

因為萬曆很失望，對張居正失望，對文官失望，因此，他從心理上產生懈怠，並進行了身體力行的抗拒。

張居正是萬曆當成父親一樣的人物，萬曆對他很敬重。張居正教萬曆勤儉，但他自己不但很奢侈，還留下家財萬貫。張居正教萬曆不要迷戀美色，他自己卻以高齡納十幾歲的小妾。萬曆在張居正死後得知真相，不但張居正老師的形象在他心中轟然倒塌，而且他對整個文官集團都產生了不信任感，覺得他們說一套做一套。

萬曆不上朝還有一個原因。他想立自己喜歡的三兒子當太子，但大臣以各種理由拒絕。這讓萬曆也覺得自己這個皇帝當的沒意思。連自己喜歡的孩子封太子都做不到，還當什麼皇帝！

萬曆20年不上朝，其實是對制度的無聲抗議，對文官制度的抗議，但他無力改變，只好以此懈怠。

萬曆皇帝在歷史上留下的是昏君的形象，基本上快成了昏君的形象代言人了。

但是，有誰知道，萬曆早期可是“三好學生”、乖寶寶啊！

一句話，越長大越孤單。

萬曆很不幸，才10歲父親就去世了，偌大的帝國交到了他的肩上。

好在他有一個好母親李太后，還有一個好老師張居正。李太后非常信任張居正，不光把政務交給他，還把教導幼年天子的責任也託付給了他。

張居正是一個非常偉大的政治家，教導小皇帝也盡職盡責。

為了將萬曆教育成儒家標準的聖君模樣，張居正沒少花心思。萬曆聽媽媽的話，對老師兼臣子張居正，居然有些害怕。所以，他認真學習，一心要做個聖德天子，嚴格按照儒家的標準行事。

有一年天下大旱，眼看莊稼就要誤事了。為了救民於水火，皇帝就要去郊外天壇求雨。以前這種事，一般交代大臣或親王代替皇帝去就可以了。但是年輕而篤信儒家理論的萬曆認為，天下大旱是皇帝有過錯，為免百姓受苦，自己一定要親自去求雨。

從皇宮到郊外的路很遠，以前的皇帝都是坐著轎子去的。但萬曆為了表示虔誠一定要親自走著去。

於是，京城的老百姓就看到，烈日下，一個微胖的青年全套冠冕，一步步向城外天壇走去，不時的擦著冒出的汗。

後來，張居正死了。萬曆才知道，這位首輔生前過著窮奢極欲的生活，光轎子就用48個人來抬。這是那個嚴厲教導自己要節儉的老師嗎？

理想與現實的距離驚醒了這個青年。

年齡越大，遇事越多，他越感覺自己所受的教育在欺騙自己。

他能怎麼辦？

他只能用自己的方式來處理。

於是，當時後世都說他懶惰不勤政。

可是，歷史上的萬曆時代卻是一個光輝絢爛的時代，萬曆三大徵上萬歷親手指揮的。

歷史是由文人集團書寫的，真實的情景到底是什麼？恐怕有些已經不為人知了。