第一：《隆中對》

《隆中對》是劉備軍事集團的重大戰略決策和方針，在《三國演義》中，劉備遇到諸葛亮之前，雖然也割據城池，佔據土地，但是統治並不穩固，還經常打敗仗，劉備雖有仁君的名聲，可是卻一直打不下基業，一個很重要的原因，就是沒有正確的戰略方針。而三顧茅廬，拜訪諸葛亮，諸葛亮在《隆中對》中為劉備指出，先取荊州，再奪西川，聯合東吳，對抗曹魏，這樣一個基本的作戰方針，才使得劉備在以後的戰爭中有了正確的決策，終於三分天下有其一了。

第二：火燒博望坡

火燒博望坡，又稱博望坡之戰，當時曹操準備率大軍南下，其實並沒有把荊州的劉表放在眼中，反而主要是想對付兩個敵人，一個是孫權，另一個則是劉備。曹操深知劉備，雖然他眼下只是佔據新野一個小縣城，但是有諸葛亮輔佐，一旦他逐步壯大實力，必然是心腹大患，曹操這才派夏侯惇率軍十萬，試著進攻新野，掃平劉備，這樣也可以免除自己南征的大患。結果讓曹操沒有想到的是，諸葛亮在博望坡設伏，放起大火，把夏侯惇十萬大軍燒得灰頭土臉，氣得曹操也直接揮師南征！火燒博望坡是諸葛亮出山後立下的第一功，直接打擊了曹軍的囂張氣焰。

第三：火燒新野

火燒新野，是諸葛亮第二次用火。當時曹操大軍已然南下，兵分五隊，前鋒大將許褚，第一隊十萬人馬，統兵大將曹仁、曹洪，攻擊方向新野、樊城，劉備自知難以抵擋曹軍，於是攜民渡江。而諸葛亮為了遲滯曹軍進攻，又在新野佈下火攻陣，在白河阻斷上游流水。曹仁大軍到了新野之後，不見劉備蹤影，天黑在城中駐軍，卻被諸葛亮三門放火，城中早被佈下的硫磺煙硝也早被點燃，於是火起，曹仁、曹洪拼命殺出城去，欲渡白河，上游關公卻突然放水，曹軍被淹死無數，這才奪路而逃。火燒新野遲滯了曹軍的進攻，也為劉備撤離準備了時間。

第四：舌戰群儒

舌戰群儒，當時是一件很無奈的事情。劉備與曹操作戰失利，兵敗當陽，而曹操基本佔據荊州，使得劉備軍事集團窮途末路。而這時魯肅以弔孝為名，奉孫權將令，來江夏探聽曹操虛實，諸葛亮則奉劉備的命令，趁機與魯肅渡江，聯合東吳，共抗曹操。但是孫權並沒有直接接見諸葛亮，而是先派了手下一群謀士，名為接見，實為給諸葛亮一個下馬威。這些謀士也是百般刁難，各種尖酸刻薄言語，攻擊諸葛亮劉備。諸葛亮深知，辯不過這些謀士，也很難說服孫權，這才一一犀利還擊，說得這些謀士啞口無言、面紅耳赤。舌戰群儒的勝利，為諸葛亮後來說服孫權、周瑜抗曹，準備了條件，也使得諸葛亮名聲大噪。

第五：智激孫權

智激孫權，是聯吳抗曹的一個重要環節。諸葛亮隨魯肅渡江，雖然說得一群謀士啞口無言，少了些阻礙，但是，如果說服不了孫權，也是沒用的。而當孫權召見他的時候，諸葛亮發現孫權碧目紫髯，相貌奇特，深知對孫權不能勸，只能激。當孫權問起曹軍虛實時，諸葛亮故意誇大曹軍實力，還勸孫權如果不敢戰，就早點投降，以求苟安。言語中很是看不起孫權。孫權憋了一肚子氣，問劉備為什麼不投降。諸葛亮則說劉備是漢室之胄，海內仰望，當年壯士田橫和五百部下不肯投降劉邦，更何況劉備乃大漢皇叔，又怎麼會投降曹操呢？一句話直接氣得孫權回了後堂。可也正因為智激孫權，讓孫權起了爭強好勝之心，也為聯吳抗曹打開了局面。

第六：智激周瑜

智激周瑜，是在諸葛亮說服孫權之後。孫權雖然是東吳的主公，但作戰還需要依靠周瑜。就連孫策病逝時，也是囑咐孫權，外事不決問周瑜，可見周瑜在東吳的影響力。而聯吳抗曹若想成功，還需要說服周瑜。可週瑜也是個智者，他在鄱陽湖訓練水師，也是準備對付曹操。可是當接見諸葛亮和魯子敬時，周瑜卻故意說要勸孫權投降，以此來試探諸葛亮。也可以說是故意氣諸葛亮。可諸葛亮並不惱，巧借曹植所作的《銅雀臺賦》，說曹操南下就是為了大小喬，勸周瑜把大小喬送給曹操，這可把周瑜給氣得夠嗆，因為大喬是原吳主孫策的夫人，而小喬則是周瑜的夫人，於是周瑜這才說了實話，不再試探諸葛亮，一心抗曹了。智激周瑜對聯吳抗曹起著決定作用，也是孫劉正式聯合的開始。

第七：巧借荊州

巧借荊州是發生在赤壁大戰以後。曹操赤壁戰敗之後，留曹仁鎮守荊州、夏侯惇鎮守襄陽、張遼鎮守合肥，於是東吳兵分兩路，一路由周瑜帶領，攻打荊州；一路由孫權親自統率，進攻合肥。而諸葛亮用計，就在曹魏大戰之時，襲取了荊州襄陽，使得東吳空費人馬，後來魯子敬來討還荊州，諸葛亮又藉口荊州為暫居之地，就此巧言借了荊州，一借不還，直到以後呂蒙白衣渡江，戰敗關羽，東吳才重新奪回荊州。巧借荊州使得劉備暫時有了根基，漢上九郡又為劉備積累了大量兵馬錢糧，為劉備入主西蜀創造了條件，也是魏蜀吳三分局面的一個重要過程。

第八：三氣周瑜

周瑜，本來是一位傑出的統帥，可對諸葛亮偏偏懷有嫉妒之心，又對荊州之事耿耿於懷，不能看清孫劉聯合的大局，這也就成了三分天下 的一個重要阻礙，他曾經妄圖使美人計、假途滅虢等 計，陷害劉備、諸葛亮，結果偷雞不成蝕把米，反被諸葛亮將計就計，氣了個半死，最終只能哀嘆“既生瑜何生亮”，病死江邊。三氣周瑜，可能對於周瑜之死十分可惜，但是也免除了劉備入主西蜀的後患，更為孫劉聯合除去了一個隱患，總體來說對大局還是有利的。

第九：七擒孟獲

孟獲本是南中首領，統率著南中各部族。可南中正處於蜀漢大後方，孟獲不時叛亂，嚴重威脅蜀漢統治。諸葛亮迫於無奈，這才征討叛亂的孟獲，七擒七縱，又是血戰白銀坑，又是火燒藤甲兵，最終把孟獲打服了。其實諸葛亮也可以殺了孟獲，但是那樣的話很難控制南中，以後蜀兵一走，南中還會叛亂，諸葛亮七擒孟獲，卻又真正地收服了孟獲，並把南中仍交孟獲統治，收降了南人之心，穩定了大後方，為以後北伐中原奠定了基礎。

第十：六出祁山

六出祁山，可以說是諸葛亮對蜀漢最大的功績，也是最遺憾的事。所謂六出祁山的目的，因為岐山處於中原腹心之地，更連線蜀中，是諸葛亮完成劉備遺願，北伐中原的必爭之地。只是可惜，六出祁山都以失敗告終，而諸葛亮也病死五丈原。六出祁山雖然都失敗了，但是也打擊了曹魏的囂張氣焰，穩定了劉禪在西蜀的統治，使得三國局面至少延續了十年，更是諸葛亮報答先主劉備知遇之恩的一片丹心。

諸葛亮

三國時琅邪陽都(今山東沂南南)人，字孔明。少孤，從叔父玄往荊州依劉表，隱居隆中(今湖北襄陽西)。時人號為臥龍。

劉備屯新野(今屬河南)，親詣之，凡三往乃見。遂為備定據荊、益二州，聯吳抗曹操之策。東漢建安十三年(公元208年)，操入荊州，表子琮降。備南逃，受遣說孫權共拒操，大敗操軍於赤壁，備遂以之為軍師中郎將，督零陵、桂陽、長沙三郡。十六年，益州牧劉璋迎備使擊張魯時，與關羽鎮荊州。後備還軍攻璋，又與張飛、趙雲等率軍溯江入蜀，與備共圍成都。成都平，任為軍師將軍，署左將軍府事。備即帝位，拜為丞相、錄尚書事。章武三年(公元223年)，備於永安(今重慶奉節東)病危，受囑輔劉禪。禪立，封武鄉侯，開府治事，又領益州牧，政事無鉅細，鹹決之。遣使與吳修好。為政科教嚴明，賞罰必信。建興三年(公元225年)，率眾南征，悉平叛郡。五年，出駐漢中。臨發，上表明志，並進言後主善納忠言。六年，親率諸軍攻祁山(今甘肅張家川西北)，南安、天水、安定三郡叛魏響應，會先鋒馬謖違節度，敗於街亭(今甘肅莊浪東南)，乃還，殺謖並自貶三等。此後，圍陳倉，斬魏將王雙;攻武都、陰平，奪取二郡。九年，復出祁山，屢戰屢勝，終以糧盡退兵，並設伏射殺魏將張郃。十二年，帥大軍自斜谷出，據五丈原(今陝西眉縣西南)，分兵屯田，為久駐之計，竟病卒于軍，遺命葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。諡忠武侯。長於巧思，連駑、木牛、流馬之作皆出其意，又推演兵法，作八陣圖。

晉陳壽曾編《諸葛亮集》共二十四篇，凡十萬餘字，今多不存。

諸葛亮，在中國千百年來，也是家喻戶曉的人物。諸葛亮，字孔明，琅邪陽都人。父母早亡，為逃避戰亂跟隨叔父來到荊州。叔父死後，遷居囊陽城西的隆中。諸葛亮一面讀書學習，一面躬耕隴畝，同時常與朋友一起探討國家興亡之道。

諸葛亮年輕而有奇志，常以春秋戰國時期的政治家、軍事家管仲、樂毅自況。諸葛亮這種耕讀，而又近乎隱居的生活並未過多久，就被劉備的“三顧茅廬”給改變了。

公元207年，劉備在諸葛亮的好友、當地名士司馬徽的推薦下，帶著關羽、張飛往見諸葛亮。第一次不見，第二次還不見，劉備仍不恢心，去第三次。這一次諸葛亮被感動了，出來見了劉備等。這就是歷史上有名的“三顧茅廬”的故事。

當時劉備已四十七歲，而諸葛亮才二十七歲。一個四十多歲的人，去問一個二十多歲的人求教，這本身就是值得稱讚的。在劉備的感動之下，諸葛亮發表了長篇談話，史稱“隆中對策”。

人們評價諸葛亮，研究諸葛亮的業績，都是從“三顧茅廬”的隆中對策作為開端的。諸葛亮與劉備見時，雙方的對話部很精彩。諸葛亮以自己的獨特見解，高屋建瓴，縱論天下大勢，給劉備建立霸業統一天下，提出了總的戰略思想。

對此，劉備感到新鮮而又實際，連聲道好。並且日後劉備的發展，基本上是按照這一戰略思想進行的。從此，劉備更加相信諸葛亮，依靠諸葛亮。

公元208年，曹操在統一了北方之後，又揮師南下，進攻荊州，想一舉統一全國。這時佔據荊州的劉表已死，其子劉琮繼位後投降曹操，這使曹操的氣焰更高。曹操一方面窮追劉備，一方面下書給孫權，自稱有水兵八十萬(實際只有二十多萬人)，要與孫權“會獵於吳”。

曹操的進攻，給劉備、孫權都帶來了威脅。為著解除這種威脅，劉備派諸葛亮到東吳，說服孫權聯兵抗曹。孫權迫於形勢，同意大將周瑜、程普等率軍三萬與屯軍樊口的劉備組成聯軍，共同抗擊曹操。

聯軍與曹軍在赤壁相遇，並在這裡發生了一次大戰，這就是歷史上有名的“赤壁之戰”。戰爭的結果，號稱擁兵八十多萬的曹操，落得個慘敗，很不光彩地逃回北方；孫權仍固守江東；劉備乘戰勝之機佔領荊州，進而佔領益州，這樣，三國鼎立的局面就形成了。

赤壁之戰的勝利，是諸葛亮在“隆中對策”中提出的策略思想的第一次實踐和勝利。赤壁之戰後，劉備的大將關羽鎮守荊州，繼續策馬揚威，打得曹軍抱頭鼠竄，就連曹操也想遷都自保。

就在這時，曹營中有人看出吳蜀之間的矛盾，建議曹操收買孫權，破壞吳蜀聯盟，此計果然得逞。孫權因得到曹操一點好處，便派兵襲擊關羽，並在麥城(今湖北當陽東南)斬殺了這位風雲一時的猛將。劉備為報仇，親點重兵討伐孫權，結果又被孫權打得慘敗，倉皇西逃，行至白帝城，一病而死。

劉備死後，地方的一些民族首領互相串動，反對蜀漢。為了解除後顧之憂，諸葛亮統帥大兵，進軍南中。在南征中，諸葛亮正確地處理了，同一些少數民族頭面人物的關係。

在整個南中地區被平定以後，諸葛亮仍用原來的夷帥在那裡統治。經過一系列的鬥爭之後，諸葛亮認為時機成熟了，公元227年北伐。開始時軍事發展很順利，228年春，諸葛亮攻佔祁山，關中大為震動。但在街亭戰鬥中，由於大將馬謖不聽調遣，造成失敗，被迫退兵。

為嚴肅軍紀，諸葛亮揮淚斬殺了自已的愛將馬謖。以後，諸葛亮又連年進行征伐，在戰鬥的過程中，為了解決運輸問題，還創造了木牛、流馬。

這中間雖然也取得過一些小勝，但從大的方面看沒有什麼進展。公元234年，諸葛亮領兵十萬，進行最後一次北伐。當兵至五丈原時，與魏軍大將司馬懿相遇，雙方相持一百多天，諸葛亮因積勞成疾，病死軍中，時年54歲。蜀軍的北伐，只好無結果而終。

諸葛亮，作為中國古代的偉大政治家和軍事家，幾十年如一日，策劃、實踐統一中國的事業，在中國歷史的發展中起到了積極的作用。諸葛亮善於謀劃，任人唯賢，賞罰分明，具有治邦安國的遠見卓識。

唐代大詩人杜甫，曾給諸葛亮寫兩句話：“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心”。這是從封建的觀點，肯定了諸葛亮的作用。蜀國所以能夠成為蜀國，能夠偏安一隅，並進行統一全國的戰爭，很大程度上得力於諸葛亮的謀劃。諸葛亮的智慧是很高的，但他的謀劃也並不都對。其中北伐算是一個例子，北伐興師動眾，久戰不勝。

封建史家認為這是“應變將略，非是所長”所致，其實這完全是誤會。北伐不勝的主要原因，是諸葛亮過高地估計了自己的力量，而輕看了遠比自己實力雄厚的魏國的力量。因此，在我們充分肯定諸葛亮的聰明才智和歷史作用的時候，不可神化他。

出師未捷身先死是對諸葛亮的惋惜。

諸葛亮，一個在中國歷史家喻戶曉的人物之一。諸葛亮的一生可以用下面的對聯來概括

“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木水土爻神卦，水面偏能用火攻”

後世對諸葛亮的評價很多，傑出的政治家，軍事家，外交家，天文家，書法家甚至還有發明家，這些評價並不假，諸葛亮在治國理政的時候，百姓的日子越過越好，諸葛亮善外交。舌戰群儒、茅廬對話，他的《出師表》入選中學課本，可見諸葛亮的文采不一般。

這樣來看，諸葛亮是一個近乎完美的人。但為什麼諸葛亮幫助劉備光復漢室呢？除了我們所說阿斗無能，司馬懿評價諸葛亮“亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權。”其實諸葛亮一開始就知道，大漢氣數已盡，光復漢室無望，出山也只不過承劉備三顧之情

諸葛亮，是三國時期傑出的政治家和軍事家。早年避亂於荊州，隱居隴畝，藏器待時。建安十二年（207年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對他縱談天下形勢，並建議劉備聯合孫權，抗拒曹操，以益州為基地，興復漢室，此後一直佐劉備；諸葛亮是中國歷史上傑出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀於一身，可以說是公認的中國歷史上的智慧神的最傑出化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，“鞠躬盡瘁、死而後已”也成了無數仁人志士的座右銘。

諸葛亮應該是今江蘇人，曹操是安徽人。作為安徽老鄉，江蘇人比安徽人總顯精明一籌；但安徽人誠實本份。恕知識淺薄，也不知寫書的人地域何方？把諸葛亮吹的再牛，只不過協侯割據一方，也沒有統一中國。

陳壽:亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。

於治戎為長,奇謀為短,理民之幹,優於將略,應變將略,非其所長。

楊戲：忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內，四裔以綏，屢臨敵庭，實耀其威，研精大國，恨於未夷。

張裔：公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也。

賈詡：諸葛亮善治國，軍機之略其亦可代為。

曹操：劉備不足為懼，吾實懼諸葛亮耳。

孫權：諸葛亮具異人之略，若效於江東，吾不愁大事不成也。

劉曄：諸葛亮明於治而為相，實為國之棟樑也！

傅幹：諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之相。

劉備：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

司馬懿：天下奇才也！

馬炎：朕聞卿(陳壽)之言，曉諸葛亮之能也！今天下已定，朕立武侯伺，乃為祭其忠貞。

杜甫：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

劉伯溫：軍在於治。諸葛亮連年征戰而兵無厭言，乃至於此。

康熙：史上鞠躬盡瘁、死而後已者，唯諸葛亮能為之。

乾隆：端推諸葛是完人！

毛澤東：諸葛亮的理政和品德我是推崇的。

劉祁：已而諸豪割據，士大夫各欲擇主立功名，如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜之徒，爭以智慧自效。

陳元靚：德圖王，臥龍徐起。北伐南征，渭濱瀘水。周旋兩朝，勤勞一紀。星墮中軍，英雄巳矣 。

努爾哈赤：人臣身秉國釣，因循從事，不能申明教令，誡諭君下，則無知之民，罹於法者必多。若各盡厥職，明法度，以訓華人，使不罹於刑戮，則君心嘉悅，眷顧日隆，如所謂皋陶、伊尹、周公、諸葛亮、魏徵諸臣生膺顯爵，沒垂令聞，斯於臣職為無負耳！

陳子龍：自漢以後，文武漸分，然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外，為時宗臣。彼豈必有摶虎之力，射鵰之技哉？不過深明古今之事，能決機宜之便耳。

康熙帝：諸葛亮雲：“鞠躬盡瘁，死而後已。”為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。

屈大均：漢唐以來善兵者率多書生，若張良、趙充國、鄧禹、馬援、諸葛孔明、周瑜、魯肅、杜預、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六經，翩翩文雅，其出奇制勝如風雨之飄忽，如鬼神之變怪。

乾隆帝：諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，

諸葛亮絕對是一位智慧超群、相當了不起的人物，但也絕對不是如三國演義裡那般近乎為妖般的存在。

本答主從政治、軍事、發明三面試著說一下：

一、諸葛亮是一位偉大的政治家

諸葛亮胸懷大志、腹有良謀、且智慧超群，具有長遠的戰略眼光與細膩老練的具體執行能力！可以說是既能抬頭望天，又能低頭看地！

在我看來，諸葛亮最大的能力在於治國理政。“諸葛一生為謹慎”，這是諸葛亮的重大性格特徵之一。有這種性格特徵的人，在做事情方面會詳細的分析各種利弊，不會輕易弄險，不會以賭徒心態去處理問題，做什麼事情都是有大框架和具體步驟的。

最最重要的是，他並不是那種單純投機型的政客，而是屬於那種為國為民的政治家！特別說明下，政客與政治家可是有很大區別的！

因此，劉備死後，儘管蜀國內部派系林立，但正是在諸葛亮的政治手腕與治理下，才始終能夠保持統一狀態，並且逐漸富饒強大起來。

諸葛亮無愧於偉大的政治家這一稱號。

二、軍事能力並不是特別突出

但在軍事方面，諸葛亮善守不善功，與同時代的軍事天才們比，還是略有不足的。

其實這點從三國演義裡也能看出一些端倪。

在諸葛亮剛開始出山時，劉備還處在被打的狀態，只要軍事措施就是防守、逃跑、再防守、再逃跑......

那時的諸葛亮出場就自帶著主角光環，一出山就是什麼火燒博望坡，出山第一功的。而且算無遺策，掐指一算就能料定敵人動向。曹軍的那些個人感覺都如大傻子一般，被諸葛亮耍的團團轉，按照諸葛導演設計的劇情一次次入套，真是......

那時的諸葛亮簡直牛的不要不要的。

但後來，當諸葛亮六出祁山的時候，雖然也有很多比較牛逼的橋段，什麼空城計啊、死諸葛嚇退活仲達啊什麼的，但再也沒有那種戰無不勝、無堅不摧的輝煌。

還是要說一下諸葛亮謹慎的這個性格，這也制約了他的軍事天賦，因為謹慎有時候會容易讓人按部就班。

因此，諸葛亮算是個一般的軍事家！他其實更適合做宰相，在那個亂世裡他需要一個有如太祖一般的領導。個人覺得如果他和曹操搭班子絕對牛逼！

三、一個偉大的發明家

他創立了各種先進武器，還有木牛流馬等等。

說實話，像諸葛亮這樣的人，如果放在現代，人家指不定搞了多少專利啊、發明什麼的，妥妥的一個“三高”——高智商、高情商、高顏值理工男神！

諸葛孔明的歷史功績～我覺得有三。一是實現四川、雲南多民族融合和文化交流，這是我們國家能多民族大團結的基礎之一。二是軍事、社會貢獻，包括諸葛弩、木牛流馬、麵食、部分陣法的改進。三是楷模形象，鞠躬盡瘁死而後已、勿以善小而不為，勿以惡小而為之、廉潔自律都是我們學習的榜樣！

評價：諸葛亮是中國三國時期的有名的政治家、外交家、軍事家。上知天文下知地理是對諸葛亮才華和智慧的充分描述。

功績：1.輔助劉備建立蜀漢政權，因此天

下形成三國鼎立的局面。

2.七擒孟獲、七出祁山鞏固了蜀漢

政權在蜀地的長期統治。

3.同時為後世樹立了忠國忠君鞠躬

盡碎死而後已的積極形象。