我想大多數小夥伴在得知金庸新修版《天龍八部》中段譽與王語嫣沒能最後走到一起時內心一定是碎成一片片被送進了鍋爐房啊，畢竟段譽可是除了他老爹段正淳之外天龍八部大世界裡女人緣最旺盛的公子沒有之一啊，而且03年版的天龍八部林志穎扮演的段譽如初雪般純潔，劉亦菲扮演的王語嫣是遺世獨立的翩翩佳人，兩個人在一起才符合人們對愛情的美好想象。

但是，拋除熒幕cp不談，單從小說的角度來講王語嫣和段譽的愛情一直是畸形的。

段譽對王語嫣的愛情是狂熱而偏執的，段譽對王語嫣的愛起源自哪裡呢？小說結尾處交代的很清楚，是由於見了無崖子在無量山留下的李秋水妹妹的玉像而痴心暗許，原文中是這樣描寫的：“

（段譽）走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧著她那有若冰雪的肌膚，說甚麼也不敢伸出一根小指頭去輕輕撫摸一下，心中著魔，鼻端竟似隱隱聞到蘭麝般馥郁馨香，由愛生敬，由敬成痴。”這也正與他見到王語嫣後痴痴呆呆的行為做了呼應。

而王語嫣對他表哥的深深愛慕更加刺激了段譽這個未經世事的世家公子，段譽是何許人也，大理國鎮南王的世子，無論是人生道路還是情感道路上還從未遇到過挫折，鍾靈兒和木婉清都對他芳心暗許，為了和他在一起恨不得陪他共赴黃泉，鎮南王與保定帝對他又是愛護有加，鎮南王一直想讓段譽習武，但段譽不想學，鎮南王也一直沒有比他，就算段譽離家出走都不曾責罵。突然殺出來一個對他愛答不理的“神仙姊姊”，不是一直有句話說：“得不到的才是做好的。”我們的段小王爺心中對這個“玉人”便越發的狂熱與推崇。

儘管我們的段小王爺對王姑娘痴心一片，但這位冷豔絕人的王姑娘卻從未將我們的段公子放在心上，從曼陀山莊開始段譽在王姑娘的的心中僅僅是痴痴傻傻的書呆子而已，哪怕他們在碾房內患難與共之後，王姑娘對他的評語是：“你這人婆婆媽媽，哪有這許多說的？我母親雖是女流之輩，但行事爽快明決，說幹便幹，你是個男子漢大丈夫，卻偏有這許多顧慮規矩。”可見此時在王語嫣心中段譽的地位勉強只是一個普通朋友，如果強行要進行比較，只怕還趕不上包不同、風波惡等慕容復身邊的親信。

在洛陽城外，慕容復等人遇到三十六洞七十二島的怪人，王語嫣被一長髮頭陀擒住，威脅慕容復投降，慕容復礙於慕容家聲望在敵陣中衝殺不願授人話柄，段譽不顧一切救下了王語嫣，但王語嫣的心思全在他表哥身上，原文中寫道“王語嫣關心慕容復，指點了兩招，但心無二用，對段譽身前的兩個敵人不免疏忽。段譽聽得她忽然去指點表哥，雖然身在己背，一顆心卻飛到慕容復身邊，霎時間胸口酸苦，腳下略慢，嗤嗤兩聲，兩條毒蛇撲將上來，同時咬住了他左臂。”這時王語嫣對慕容復的愛也還是赤裸裸，絲毫沒有照顧段譽的感受，說明她到此時還從未考慮過與段譽之間的感情。

王語嫣真正將段譽當做一個人物，開始與她的表哥慕容復同臺較量時已經到了小說的末期。

新版內容增添了一段王語嫣的內心獨白，我們可以從中發現王語嫣對段譽的內心變化：“這書呆子是大理國皇子嗎？我倒不知道，他怎麼從來不說？他真的已賄賂了這麼多錢麼？；段公子還會‘凌波微步’、‘六陽融雪功’，這些功夫表，表哥可都不會；段公子比表哥要小八九歲吧，大概只大我一兩歲。表哥最近有了一兩根白頭髮，我必須家裝瞧不見，免得他不高興；蕭大王和虛竹先生的武功，我半點兒也不懂，怎能跟他們打個平手；原來這書呆子竟有這許多好處，我一副心思一直放在表哥身上，全沒半分想到這書呆子。”

儘管後面還跟著：“他便是再好上十倍，跟我也渾沒相干。”，從這裡也可以看出王語嫣心中已經發現段譽身上閃光的地方，儘管在她內心中依然鍾愛著他的表哥，已經將段譽從芸芸眾生中提了出來，這邊是萬里長征走出了第一步，段譽在王語嫣的心中終於擺脫了小跟班、跟屁蟲的負面形象。

之後就到了段譽與王語嫣最經典也是最能戳中讀者嗨點的“枯井定情”，從物化女性的不良角度來看，段譽對王語嫣的苦苦追求終於到了收穫的時刻了，這種鹹魚翻身的快感讓我們這種男性屌絲讀者欲罷不能。

但是，在小說中，段譽與王語嫣的相愛是有一點點瑕疵的，小說中寫道：“她只須跨出一步，便到了慕容復身畔，扶他起來，但她怕段譽多心，是以這一步卻終沒跨將出去。”

這能代表什麼嗎？這代表不了什麼，我們不能僅憑著三言兩語就斷定王語嫣對慕容復餘情未了，但也足以說明即便是慕容復做了許多對她來說薄情寡義的事情，王語嫣一直到最後都沒有恨過他。

接下來就到了小說最後，在新修版的小說劇情中，王語嫣與段譽分別的真正原因在於他們兩人之間的這段對話，原文寫道:“段譽凝視她面容眉目，只見她嬌豔如昔，秀眉明眸、櫻桃小口，絲毫無異，說道：‘你跟我第一天見你時一模一樣。’王語嫣退開一步，幽幽的道；‘我昨天多了一根白頭髮，左邊眼角上多了一道皺紋，你不再關心我了，因此你瞧不出來。我一天老過一天了。’段譽嘆道：‘生老病死，人之大苦，世上有誰不一天老過一天呢？’”

從這裡我們能看出很多東西，第一，段譽對王語嫣的態度發生了變化，要知道在王語嫣與段譽定情之前，我們多情的段譽小公子同同這位冰冷的神仙姐姐交談哪次不是想方設法地哄著、誇著，唯恐明珠蒙塵，聖心不悅。但這次竟然只是簡簡單單、不痛不癢地寬慰一句。

第二：我們也能看出王語嫣對段譽的信任來源於他無微不至的關懷與強烈而明顯的愛，一旦段譽開始從戀愛模式轉入婚姻模式，王語嫣的自信心就開始下降，因為她也不明白段譽為什麼會喜歡她，段譽與王語嫣的戀愛過程中一直以來都是段譽對她死纏爛打，突然角色轉換需要王語嫣為愛付出，王語嫣開始變得像林黛玉一樣憔悴敏感。

段譽不喜好武功，所以王語嫣吸引段譽的是她皎月寒輝般的氣質，或者是她麗質天成的外貌。

敏銳察覺到段譽細微變化的王語嫣為了能繼續享受段譽曾經真摯而熱烈的愛意，她選擇去追求長生不老。為了能青春常在帶著段譽、木婉清、鍾靈等人而訪深澗，入深谷，只為能找到傳說中的“不老長春谷”。最後甚至不惜前往無量山打破“神仙姐姐”的石身，也要探尋青春不老的秘密。

另外一方面，木婉清、鍾靈兒的存在也給王語嫣增添了許多壓力，要知道即使在西夏國選駙馬時，王語嫣與段譽如膠似漆，鍾靈兒與木婉清更像是段譽的親妹妹，但隨著段譽的身世之謎被揭開，段譽與鍾靈兒與木婉清也就很自然的走到了一起，王語嫣能夠從段譽身上獲得的愛一下子從一整份變成了三分之一。段正淳雖不是段譽的生父，但段譽處理感情的方式與段正那個痴情種子十分相似，不作為的風格讓人十分不爽，也許是從小的耳濡目染把。

在天龍世界的後期段譽已經失去了起初接觸王語嫣時的那一份偏執與狂熱，當段譽、王語嫣、鍾靈、木婉清四個人生活在一起時，段譽不可能再像從前一樣唯王語嫣馬首是瞻，而王語嫣之所以會喜歡段譽正是由於他無時無刻不燃燒著的強烈的愛。

所以，在小說的大結局王語嫣和慕容復走到了一起，她從小迷戀的表哥再也不會拋棄她，儘管他不再是武林中威名赫赫的南慕容，甚至失去了神志成為了一個痴傻瘋癲的狂人，但她得到了她一直渴望而不可得的陪伴，這是已經成為皇帝的段譽給不了的，她再也沒辦法獨佔段譽的愛，既然如此還不如放手，對她好，對段譽更好。

這個問題聽起來很八卦，有兩種風格的回答

第一種可以扯到很深。

要知道金庸這哥們兒可不是寫言情小說的主兒，雖然他和瓊瑤有點血緣關係，他的作品會承載人生思索。

好了不扯遠回到天龍八部，當時金庸在寫的時候對佛教有很多領悟，天龍八部本身就是佛教名詞，而男女之情在佛教裡是紅塵煩擾，所以這部小說很奇怪的地方在於，段譽喜歡一個，一個就他妹了，再喜歡一個，又他妹了，這是符合佛學理念的，孽緣，至於後面又都不是他妹，是中庸了一下（個個都是妹還讓不讓人活了！）讓觀眾喘口氣，不過最後舊版是在一起的，後來改成分開了，因為這樣更加符合金庸的初衷。

深情一點的回答就是，因為語嫣雖然跟了段郎，但慕容復的每一個笑容每一句話都刻在她心目中，她對慕容又愛又恨，對段郎只有感動，所以她離開段郎，為了慕容，她心中永遠的罌粟

我來說下我的觀點！

金庸先生在1999年到2005年間對自己的十五部武俠作品進行了修訂，由於這段時間橫跨二十世紀和二十一世紀，所以05年修訂完成的作品也被稱為世紀新修版。在諸作品中，以《天龍八部》的改動最大，尤其是結局處，男主角段譽和女主角王語嫣居然分道揚鑣，這無疑引起了讀者的不滿。很多讀者認為金庸的這次改動不正確，毀了大家心目中的經典，畢竟段譽語嫣已經成為國民CP，哪能脆弱到說分手就分手。

實際上金庸先生對《天龍八部》段譽和王語嫣的結局修改是經過深思熟慮的，甚至可以這麼說，此前段譽王語嫣的結局才是錯誤的，這次金庸先生只不過將結局改正確回來。 為什麼這麼說呢？男情女愛這種事本來就很難改變，王語嫣喜歡的是誰，是她表哥慕容復，從始至終，她一直喜歡的是慕容復。段譽自在曼陀山莊見到王語嫣，就開始了追求王語嫣的道路，他盡心盡力死纏爛打，結果呢，王語嫣從不關心他的死活，就算他們之間有了許多親密的接觸，王語嫣也還是隻愛表哥一人。少林寺大戰時，慕容復羞辱段譽，王語嫣歡喜叫好，段譽反殺慕容復，王語嫣嚇得花容失色，結果段譽聽了王語嫣溫柔的話之後放了慕容復，慕容復又將致段譽於死地。這時候段譽有性命之憂，王語嫣又在幹嘛，她自然柔情無限看著自己心愛的表哥逞威風。

可接下來的劇情一轉，在西夏招親這一節中，王語嫣因與慕容復置氣尋死覓活，段譽順理成章的和王語嫣定下情緣。翻臉比翻書快，這還是王語嫣嗎，這還是那個愛表哥愛得死去活來的王語嫣嗎？ 此處有很大疑點，一是感情忠貞方面，我們參考甘寶寶之於段正淳和木婉清之於段譽。

甘寶寶嫁做人婦，鍾萬仇對她可謂是百依百順，比之段譽對王語嫣還要盡心盡力，結果呢，她還是把鍾萬仇綠了，段正淳對甘寶寶可謂是始亂終棄，結果呢，甘寶寶愛的還是他。

木婉清是一個直來直去敢愛敢恨的女子，結果段譽的身份變成了他親兄長，她感情就此變了嗎？沒變，她還是愛段譽。看著段譽癩蛤蟆一樣追王語嫣，她有改變對段譽的看法嗎？並沒有。

再參考王夫人對段正淳，段正淳傷得她那麼深，她口口聲聲要殺掉段正淳，說起段正淳來恨得牙癢癢，甚至遷怒了許多不相干的人。可是呢，她對段正淳變心了嗎？並沒有。 由此可見，王語嫣愛著慕容復，並不會因慕容復如何如何對她而變心；段譽對她再好，她也並不會去愛段譽。

所以王語嫣與段譽走到一起這個結局太突兀太牽強。

金庸先生估計回顧作品的時候察覺到此處不妥，於是修改結局讓段譽王語嫣分開，使王語嫣最終回到慕容復身邊。

你看，這才是真正的結局嘛？段譽就算當了皇帝，王語嫣也不鳥他，而慕容復變成了瘋子，王語嫣也不離不棄。

所以說，王語嫣對愛情的忠貞程度還是挺值得我們身邊某些女孩子學習的。

是皇帝又怎樣？有錢又怎樣？長得帥又怎樣？對我好又怎樣？我就不喜歡你，我就不甩你，我就要陪在我青梅竹馬的表哥身邊，哪怕他生活不能自理要靠我照顧，我喜歡，我樂意！ 有網友稱枯井底下訂海誓山盟一節是慕容復與王語嫣的計謀，為的是阻止段譽參與招親娶西夏公主。不過慕容復最終賠了夫人又折兵，沒料到虛竹暗度陳倉拆了他的橋。此話我們不提，這又是另一個故事了。

段譽痴戀王語嫣，一度到了如痴如迷，痴呆的地步。

然而，段譽真的愛王語嫣嗎？

段譽先在無量山的山洞裡見到了無崖子雕刻的玉像，稱呼“神仙姐姐”，因為她縹緲似仙女下凡，貌美如神仙一般。

玉像在他的腦海裡先入為主，後來偶遇王語嫣，原來世界上真有和神仙姐姐一樣的人物存在啊，他把之前對神仙姐姐的愛慕一下子投射到這個女孩身上，但是這個女孩不愛她，眼裡只有自己的表哥慕容復，人啊，往往是這樣，越是得不到，越想要。

在王語嫣和段譽好了之後，王語嫣開始執著於自己美貌，想要長春不老。想起了山洞裡的玉像，覺得玉像裡一定有長春不老秘籍，便協同段譽一等人前往。

但當玉像被打破的那一刻，段譽幡然醒悟了，原文這樣描述：”段譽勸道，只怕當真並沒有不老長春功，即使是不老長春谷中的人也不過是壽命較長，身體較健朗而已，道家只說生死，曰齊天地坐忘，只是叫人看開一點，佛家視生為苦，老死未必不可免，釋迦牟尼教訓眾弟子，人生八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛，乃有憂悲大苦惱聚。此苦需知色無常，受想行識無常，非我嫣妹人的色身是無常的，今天美妙無比，明天就衰敗了，這大苦人人都免不了。“

這話什麼意思呢？

意思是，哪有什麼不老長春功，佛道兩家都說了，人世無常，就算你王語嫣也會老去，也會生老病死。

王語嫣受不了，大哭著，掩面而去，道：“我不要無常“。

完全打破了之前不食人間煙火的形象，成了一個只會追逐美貌的世俗女人，與現在靠整容靠醫美靠濾鏡美麗的女人一般無二。

很多人大呼金庸把王語嫣寫壞了！

完美，在這個世上本來就是不存在的。原來的神仙姐姐除了美貌，美的一塌糊塗外，就沒有其他的存在感了。

我曾一度沉迷武俠，因為這個世界遠離現實，能找到小時候讀童話故事的美好麻醉感。

但人成長的過程，就是不斷修正自己價值觀的過程。

曾經愛武俠，後來不再看武俠，等經歷一些世事，又重新看武俠。

最初看武俠的愛情情仇，後來發現現實與其背離甚遠，再後來明知其悖離，只是看一種情懷寄託、美好憧憬罷了。

大有“看山是山，看水是水”到“看山不是山，看水不是水”，再到“看山還是山，看山還是水”的境界。

金庸自己本身也在修正自己的價值觀，從他的作品裡也能看出來，《天龍八部》是他創作的一大轉折點，《鹿鼎記》是他的封筆之作。

這也是金庸自己成長的過程。

天龍八部，是一部有大悲憫心的小說；是一部飽蘊了佛法見地的小說。

金庸寫王語嫣，心中想的是夏夢。金庸說夏夢是蘇州人，很文雅的，不是那種聰明機靈的人，做事慢慢的，斯斯文文的人。

在現實生活中，金庸闇戀夏夢。但是因為種種緣故，倆人並未走在一起，在天龍八部修改前的版本里，段譽追到了王語嫣，對文人來說，這是一種補償，現實中沒有實現的在書裡實現了。

實現了又如何呢？單戀畢竟不是相愛，假想的成功並不能帶來真實的愉悅，相反可能是更大的空虛與無奈。

慕容復一生執迷於復國，以至於瘋，對王語嫣的情沒有給與應有的回報，王語嫣一直愛戀慕容復，傾力相助，最後反而是倆人越走越遠，因失望而絕望，段譽初見神仙姐姐，再見王語嫣，愛屋及烏，孜孜以求，說是愛卿成狂，實際不過是插足其間，宣稱他也有愛的權利而已，但是語嫣不過是神仙姐姐的幻象，得到又如何。

此三人俱是迷，慕容謎於事，語嫣謎於情，段譽謎於心

金庸是佛教徒，修改《天龍八部》時，佛法應該是大為精進，勘破迷障，放下自在，故有修改結尾一節。

所以修改結尾可以看成是金庸證得佛法的一種表現。

為何金庸新修版《天龍八部》中段譽王語嫣沒在一起？

有一個資訊就是段譽知道自己的親生父親後，人生髮生了重大改變。

每一個喜歡的姑娘都和自己沒有半點血緣關係，心中一陣狂喜。

段譽和王語嫣被大量讀者看好，金庸的寫作手法需要轉折，就不讓他們在一起，段譽曾經見到玉像倒地就拜。每一個姑娘都是真心付出，曾經以為是收穫了妹妹，現在卻不是這樣的。

而且木婉清思念段譽，還去了西夏，千里之遙可見思念的程度有多深。這段滄海也該有個收穫了。

畢竟王語嫣心中還有個表哥，慕容復太可憐了。

段譽在無限山玉洞中發現了一個玉像，先看看玉像，就像螢幕上的金庸看到夏夢，他們的感受不是自己的開始，而是自己的幻想。這種陰影可能會在他們的腦海中被處理和美化。

段譽為王語嫣連命都不要，但王語嫣只只關心表哥。就像金庸一再接近夏夢，夏夢都不看他一眼。

段譽後來想到了他和王語嫣，這有點難過。首先，段譽認為王語嫣是他們的兄弟姐妹。既不後悔也不後悔，沒有揮之不去的懷舊情緒。我終於意識到王語嫣對他來說真的沒有男女朋友的感情。不會木婉清那樣成為他的妻子，也沒有像鍾靈甘那樣冒險冒險。她愛她的表哥慕容復，僅僅是因為慕容復一心想做西夏的駙馬，所以當她沒辦法的時候，她想到了備胎的他。

還想起他面前的各種冷漠的王語嫣：包不同於他，他不願意拒絕去，王語嫣既不停留，也不說服，甚至不看一眼。他又救了好幾次命，王語嫣從來沒有真的感謝過，只是為了與他的表哥團聚。

段譽被慕容復擊中，威脅要殺死他，但是王語嫣並沒有表現出絲毫的擔憂，父親段正淳被慕容復傷害，她並不關心父親的安全，而是鼓掌的掌聲：“一個美好的夜叉探海。“

此時，段譽逐漸解開了王語嫣的惡魔，承認他所愛的人並不愛他。

個人觀點認為，主要是因為下列的原因，王語嫣才沒有和段譽在一起。

（1）在金庸先生新修版的《天龍八部》原作小說當中，段譽其實最愛的人，是無量山山洞裡面的“神仙姐姐”的雕塑玉像，而不是王語嫣姑娘本人的。

（2）段譽當上大理國的皇帝之後，其後宮馬上就變成是三宮六院七十二嬪妃了。而這些很顯然不是王語嫣所能夠接受的。也就是說王語嫣絕對不能夠容忍有那麼多的女子，來和她一起分享對段譽的愛的。

（3）慕容復為了得拜段延慶為義父，親手殺死了自幼把自己撫養長大的包不同，最後鬧得是眾叛親離，慕容復徹底成了“孤家寡人”了。然後，慕容復還因為皇帝夢越陷越深，慕容復最後發瘋了！這樣一來，王語嫣就順理成章地又回到慕容復的身邊，照顧發了瘋的慕容復了。

此外，不管怎麼說，王語嫣、木婉清和鍾靈等幾個女子都是段譽的姐妹。段譽對於這些女子們的感情，其實更多的只是兄弟姐妹之間的感情而已。因此，在金庸先生新修版的《天龍八部》小說裡面，段譽最後就沒有和王語嫣在一起了！

1.在《天龍八部》中，段譽和王語嫣的愛情故事一直都是溫馨爛漫的，雖然有慕容復對於王語嫣的款款情深，但是對於眾多的觀眾而言，段譽和王語嫣才是絕配。可是，在新修版中，段譽後來得到了王語嫣以後，竟然主動提出了分手，反而跟木婉清在一起了。是金庸年齡大了，不會寫了？

2.段譽作為男主，喜歡女主的方式都是莫名其妙嘎嘣一下就喜歡上了，段譽一見玉像就失魂落魄納頭便拜，之後看到王語嫣長得像玉像，就一見傾心，生死相隨。那金庸到底為什麼要成全段譽和王語嫣呢？為了給之後段譽痛失父母的情節鋪路啊。

段譽在燕子塢，知道了自己的親生父親，並非段正淳，而是段延慶！所以，你不是痴情入骨麼？我就讓你有情人終成眷屬，不但王語嫣可以娶，每一個與你有情意的姑娘你都可以娶，你歡喜了麼?你開心了麼?一部天龍八部，講的就是有情皆孽，無人不苦，為什麼偏偏段譽和虛竹可以與心上人終成眷屬？因為他們得到的愛情遠不能與他們失去的東西相提並論。

3.段譽和王語嫣能遇到這就已經很美好了，要是真在一起，也未必能幸福。段譽喜歡的只是和王語嫣長得很像的一尊石像而已，就像我們喜歡某張偶像的照相，喜歡電視劇某個角色一樣，喜歡歸喜歡，但這個人未必就適合婚姻。完美的愛情，不單單需要情慾，還需要柴米油鹽。能找到一個肯與你一起面對柴米油鹽的人，那才是愛情的本質所在。

4.如果段譽到天龍寺，全書就截止，那麼木婉清妥妥地是全書女主角。段譽和木婉清之間的感情可謂深刻震撼。段譽書呆子，卻有勇氣單騎救美，木婉清又是火爆脾氣，麻辣女友範兒。到最後段譽肯犧牲自己，終於打動了木婉清。

5.這樣的患難生情，一般書裡也就夠了，可以過上幸福的生活了。可是金庸不，一定要再虐一層，加上兄妹倫理，在段譽和木婉清之間加上不可逾越的障礙。但二人的感情並未從此磨滅。木婉清明知道不可能，但思念之情絲毫不減，知道段譽去了西夏，自己也巴巴過去。段譽見到了她，也溫言細語。畢竟曾經滄海，愛得那麼深刻，怎麼能那麼快就忘懷呢。所以，新修版中，金庸還是成全了段譽和木婉清，放棄了王語嫣