一

成昆能夠在少林立足並具有實力源於少林內部鬥爭。

“四大神僧，見聞智性”。空見最有智慧最有能耐卻被謝遜打死，空性生性魯鈍，空智心胸狹隘，所以空聞相對寬容為方丈。

本來最適合最方丈的人選自然是空見無疑，但是他生性慈悲，總想化解成昆和謝遜的仇恨故而收成昆為徒，卻被成昆利用被謝遜十三掌打死。這樣，少林少了一個最具能力和威望之人。那麼少林方丈就必須從“聞智性”三人裡面就重新挑選。

而首先排除的就是空性，他為人魯鈍，不適合做管理。也就是說空聞和空智就註定會為掌門人之位而相爭，經過寺裡高僧的決議，空聞最終成為方丈。但是空聞的優勢並不明顯，無論是武功和能力，最多與空智持平，而空智肯定在寺中得罪人多，最終無緣方丈之位。

空智本就心胸狹隘，肯定對方丈之位耿耿於懷，而此時作為空見的徒弟成昆肯定能夠了解到空智的苦悶。

於是成昆主動找空智，在他面前挑撥離間，喚起空智對方丈之位的慾望與不甘。當然，成昆目的達到了！

這樣，空智就想聯和成昆，增加自己的實力。當然，成昆自然也是求之不得，成昆與空智聯手，那麼空智的實力就明顯要比空聞強。而空聞作為方丈，卻毫無辦法，只能任由空智在成昆的密謀下胡作非為。

於是，成昆就策劃了六大門派圍攻光明頂之事，成昆負責聯絡，空智負責出面。

所以，可以看到六大門派圍攻光明頂的總頭領並不是少林方丈空聞，而是空智。這就說明了很大的問題，空聞並不贊成圍攻光明頂，而一切都是空智組織完成，空智背後就是成昆。所以，空智在少林寺不說把空聞架空，但至少實力是超過空聞的。

二

成昆在光明頂詐死就是成昆迷惑明教和中原各大門派的一種手段。

他迷惑眾人的目的在於明教沒辦法追究，因為明教一追究成昆只能追究少林寺，那麼就再次破壞明教與少林的關係，對於志在化解仇恨的明教而言，這是他們不想看到的；而對於成昆而言，他最希望想看到的就是明教和少林起紛爭。

他迷惑六大門派的目的在於讓他們認定園真已死，後面成昆再暗中做手腳，別人也不會懷疑到他，這樣就避免了自己在江湖上陰謀算計的最大風險。

而事實上也是如此，若非黃衫女在丐幫的突然出現，張無忌也不可能知道成昆還活著。

成昆詐死回到少林之後，他就必須要給少林一個解釋，這個解釋對於巧舌如簧的成昆而言再容易不過，更何況有空智罩著他。

所以空智會一力承擔成昆詐死的原因，可以告訴寺裡其他人是自己故意安排讓成昆詐死，那麼其他人也不會有太多的言語。

透過此戰，空智更加依賴成昆，因為成昆會給他更多的承諾，就是一定會讓他做方丈，而空智目光短淺，鬼迷心竅，就一心想著掌門之位，而從來沒有想過成昆的動機。

於是，成昆就開始在少林寺安排自己的人手， 利用陳友諒在江湖上聯絡人士，合適的可以發展到少林，如此一來，成昆就把空智架空，利用空智壯大自己的勢力。而空聞基本上也被架空，在少林也難以有自己的作為，畢竟處處受到空智的掣肘，所以空就只能吃齋唸佛去了，任由他們去折騰，自己落得耳旁清靜。

三

隨著成昆在少林寺的佈局越來越完善，他用手段就控制了空聞和空智，而此時他們再意識到成昆的野心勃勃，已經晚了！

成昆的此舉，就是利用空智出面，他在空智背後謀劃，讓空智對空聞造成威脅，然後自己再趁機突圍而出。

這個策略不能說不完美，典型的奪位之計，《雍正王朝》中雍正就是利用這個策略！

四阿哥胤禛始終站在太子的背後，以太子的名義行事，而老八始終覬覦太子之位，想要扳倒太子，所以老四就利用太子掩護自己，又把老八推到前頭，這樣“鷸蚌相爭，漁翁得利”，所以，最終老四成功擊敗老八，登上帝位。

而成昆也是用了此計，而且策劃了少林寺的幾件大事，如果“屠獅大會”不出岔子，少林寺就是他一人的天下了。

可見，成昆此人是一個陰謀家，能一人在江湖上掀起如此大浪，可見他的手段了不得，金庸筆下左冷禪，嶽不群都不及他，幸虧張無忌身邊有個趙敏，不然完全不是成昆的對手！

是有交代的。

成昆透過各種手段，在少林寺發展了不少黨羽。而且很多輩分極高的老和尚，都被他給拉下水了。

加上成昆又大肆收羅門徒，裡裡外外雙面夾擊，就把空聞等幾個主心骨大和尚，控制住了。對外宣稱病了，實際上是被軟禁了。

成昆從而挾天子以令諸侯，利用方丈的師弟關心則亂的心理，脅迫他聽自己的，代方丈發號施令，從而挾持整個少林寺，遂行自己的意願。

成昆這個人，陰狠毒辣，武功高強，是在所有金庸武俠小說裡面最危險的存在之一。

首先成昆是一個活在自己世界裡的人，他沒有一個正常人的是非觀念。當年他師妹父母攀附富貴，把女兒嫁給陽頂天，成昆因此嫉恨陽頂天。然而，他和師妹依舊藕斷絲連，勾搭成奸，被陽頂天發覺，氣得走火入魔而死。不得不說，陽夫人還是有基本的羞恥心的，看到自己氣死丈夫，跟著自殺了，按理說這一切皆因成昆和師妹不守倫理所致，牽涉的人死了兩個，成昆應該懺悔內疚才是。然而，成昆不是這樣的，他把師妹的死完全遷怒於陽頂天和明教，立誓要覆滅明教來報仇。

一般來講，成昆絲毫不思己過，一味遷怒別人已經不對，他想報仇，如果是一般狠毒偏激的人可能會四處擊殺明教人員洩憤。但是成昆大大不同，他居然想到了一個十分曲折複雜的報復方法。原來他徒弟謝遜是明教四法王之一，是明教高層，於是他裝酒後失態強暴徒弟老婆並殺他全家老少。成昆深知謝遜個性，他殺人以後就躲起來，謝遜為了找他開始大殺四方，留下殺人者成昆的字樣，成昆自己則在後面善後，傳播謝遜殺人的訊息，後來人們都知道殺人的是謝遜，這一切當然要算到明教頭上。

然而扳倒明教不是容易的，還要找更強的勢力，能夠與明教比肩的也就少林武當了，於是成昆找到了少林寺。那時候少林有一個極其厲害的人物，那就是空見，空見是少林四大神僧之首，武功遠高其他三個，比起他的長輩少林三渡也是隻強不弱。成昆最善偽裝，空見久居少林，不問世事，也容易輕信，於是一番花言巧語，成昆成了空見的弟子。成昆本來武功就高，跟了空見以後更是進步神速，關鍵成昆心機很深，十分有手段，作為空見神僧的得意弟子，成昆威望很高，特別是後面謝遜打死了空見神僧，成昆更是以為師報仇的名義結交少林諸僧，很快就拉攏了少林寺一幫親信。

當然了，成昆的野心還不止於此。明教四處領兵抗元，是朝廷頭號死敵，所謂敵人的敵人是朋友，成昆馬上就跟朝廷勾搭一塊。他給朝廷獻計，既可以一舉搗毀明教高層，又能消滅以少林寺為首的六大門派，朝廷對他十分器重。 後來就有了六大門派圍攻光明頂的事件，這事少林寺領頭，峨眉滅絕叫的最歡，其他幾派跟隨。按照書中描寫，張無忌橫空出世，明教得以保全，而六大門派則全被朝廷捉走，如果沒有張無忌，明教高層覆滅六大門派仍然被朝廷捉走，而且沒人救他們。不管怎樣，六大門派這次行動可以完全就是成昆的炮灰，而他們渾然不覺。

這就好解釋了，當時成昆正要一舉殲滅明教高層的時候，張無忌出來攪局，而且張無忌是謝遜義子，跟他仇深似海，武功遠勝，成昆應變能力也是強，居然逃走了。不過這裡有個問題，當日成昆得意之極，對著明教高手把怎麼陷害明教，怎麼利用空見神僧和少林寺的話全都說出來了，如果這些話傳到少林寺耳朵裡，自己恐怕很難交代，於是他就先裝死，一來躲避明教追殺，二來自己死了，明教就算萬一有人說出去，也是死無對證。待過了這個風口浪尖，再去少林寺，隨便編個理由就可以搪塞過去。這個道理就跟今天一些明星爆了黑料，然後馬上玩失蹤，消停一段時間，等大家關注點轉移了再露面是一個道理。

果然，當張無忌天真的告訴少林寺這一切都是成昆的陰謀時，少林寺卻告訴他成昆已經死了，讓他不要誣陷好人，成昆的所有罪過就這麼輕輕飄過去了。少林寺還要感懷成昆不畏強敵，為寺捐軀呢，他的聲望反而更高了。

成昆當然沒死，詐死之後，他做了三件大事，一個是跟自己的徒弟陳友諒一起找到丐幫幫主史火龍並打死他，找人假扮丐幫幫主，進而控制丐幫。一個是返回少林寺，找到少林三渡撐腰，三渡在陽頂天時代就跟成昆相識，對他自然十分信任，依仗著這三張老虎皮，成昆很快在少林寺威風八面，除了空聞、空智兩位神僧，其餘少林僧人居然被成昆籠絡大半，其中不乏空字輩高僧。第三件事就是繼續跟朝廷勾結，謀劃著下次如何把明教高層和武林群豪聚在一起，一起殲滅。

後來謝遜迴歸中原，成昆居然捉住他，利用他在少林寺舉辦屠獅大會，到時候天下群豪齊聚，明教高手也必會來營救，正好可以一網打盡。可是他千算萬算沒料到蒙古郡主趙敏居然為了張無忌反水，提前洩露了訊息，明教那是有備而來，成昆陰謀敗露，最後跟謝遜單挑，雙眼被戳瞎，武功盡廢。

其實作者在寫小說的時候，是沒有必要面面俱到的，有時候非主人公的許多事情可以跳過，直接出結果就好。這樣不僅可以讓情節更緊湊，還會給作者更多的想象空間。比如以上皆是我根據全文推想和腦補的，有興趣的朋友皆可一試。

《倚天屠龍記》裡的大反派成昆在光明頂一戰中詐死脫身後，仍做下了暗殺丐幫幫主史火龍，推動少林發起屠獅大會的大事。照理說，光明頂大戰時，他的真實面目就已經暴露無遺了，少林應該不會如此不智的，但為何還放任成昆逍遙法外，以至他最終掌控少林了呢。

成昆在少林寺內地位尊崇，人脈廣

首先成昆是四大神僧之首空見大師的唯一嫡傳弟子，在少林寺內享有非常尊崇的地位。再有他與三渡關係匪淺，從當年三渡與陽頂天結仇，到渡厄引薦成昆拜師空見，可以看出成昆是除方丈外少有能和三渡說得上話的少林弟子。還有以成昆的手段，在少林寺內經營多年，也發展了不少黨羽，包括後來暗殺丐幫長老的老僧，綁架空聞方丈的幫兇等。這些黨羽，也為其迴歸少林提供了不少作用。

成昆武功極高

江湖中人實力為尊，少林雖然是佛門教派，但作為武林第一大派也不免沾染了江湖習氣。以成昆的實力，放眼整個少林也只有閉關不出的三渡可與之相比。

而且少林寺自空見神僧命喪謝遜之手後，遠征光明頂之役後又折了空性大師和許多弟子。在四大神僧折損過半的情況下，成昆這樣實力極高的高手就對少林寺更加彌足珍貴了。雖然空聞、空智等少林高層肯定知道成昆有問題，但考慮到他超凡的實力，還是留下他以待後用。

少林寺爭霸武林的雄心壯志

少林寺一直以來都是武林中的泰山北斗，但《倚天屠龍記》所處的時代卻又有點兒不得其時的感覺。正道中有堪與達摩祖師比肩的大宗師張三丰崛起，武當一派隱隱有在正道上與少林並駕齊驅之勢。邪道上，先有明教雄主陽頂天雄踞一時，在渡字輩高手與之交手爭鬥中，三渡被打的三十多年不敢出山門半步；後有天命之子張無忌整合群雄，明教再度崛起。

遠征光明頂一戰無功而返也就罷了，最關鍵還是被朝廷來了個黃雀在後，全寺高手被朝廷一網打盡，還是靠死對頭明教的搭救才化險為夷。少林寺千年大派，武林泰斗的臉面都丟盡了！

就在這個時候，成昆送上了一份大禮——謝遜！謝遜是明教四大護教法王之一，又是教主張無忌的義父，其身份尊貴。拿住他，有效的打壓了明教的氣焰。再者說謝遜殺害了少林空見大師與無數武林人士，少林派拿他開刀名正言順，佔據道義的高峰。最妙的是，謝遜所象徵的是代表“武林至尊”的屠龍刀。少林舉辦屠獅大會，也是彰顯自身武林至尊地位的絕妙之舉。

浮萍談武俠第五十二期:《成昆之瞞天過海》

以成昆奸詐狡猾的個性，加上擒拿金毛獅王謝遜的功勞，欺騙心地善良卻又爭強好勝的少林僧眾毫無難度！

其實書中雖然沒有明確交代這一過程，但是透過屠獅大會的前後聯絡，很容易就可以推出前因後果。成昆在光明頂重傷明教7大高手，使得六大門派輕而易舉的攻上了光明頂，這對於少林和其他門派都是大功一件，完全可以找個藉口說，自己雖然重傷了明教高手，但是深受重傷，卻碰見了滿狀態的殷野王，只能急中生智詐死逃的生路！

為何光明頂上六大門派佔據優勢的時候，成昆沒有說出自己詐死的事實，那是發現了趙敏和張無忌同流合汙的線索，還在意外之下找到了金毛獅王的下落！六大門派被關在了萬安寺，少林寺慘遭血洗，成昆一個人勢單力薄，無能為力，只能在謝遜的身上下功夫！天佑少林，讓“圓真”大師，找到了惡賊謝遜的下落，並將他擒住帶回了少林寺！

這樣的謊話說下來，如果是普通僧眾，空聞方丈等人還會半信半疑，但是成昆有三個優勢讓他的謊言變成了天衣無縫:第一，成昆是空見的首徒，狼子野心隱藏的十分深，表面上是一個仁義守禮的高僧形象，算得上少林寺的高層了！空聞方丈等人對他十分信賴。第二，成昆和三渡十分熟悉，利用三渡對明教的仇恨和擒獲謝遜的功勞，三渡自然對成昆十分支援。第三，“成昆就是圓真”的秘密沒有敗露，三渡或許清楚圓真就是成昆，但是並不清楚成昆具有顛覆天下的野心，只以為是一時犯錯的俠義之士，少林寺上下對他的防範心不足！

成昆化名的圓真在光明頂一戰詐死之後，為何還能控制少林，實際上對於這個問題，小說中是交代得很清楚的。原因就是成昆喬裝改扮了，然後命手下黨羽挾持了空聞方丈，逼迫空智發號施令，舉辦了帶有更大陰謀的屠獅大會。說金庸先生沒交代，應當是受到了電視劇的影響。當日在光明頂，成昆之所以要詐死，他既是為了保命，也是為了擺脫圓真的身份。

成昆之所以要挑唆六大派圍攻光明頂，就是為了一舉剷除明教，以洩私憤。為了大成這個目的，他不惜投靠朝廷，加入汝陽王府，為代表朝廷統率蒙漢西域的武士番僧，向中原武林各門派幫會大舉進擊的趙敏出謀劃策，將趙敏領兵引向光明頂。有了六大派和趙敏這雙重勢力的保障，成昆對這一戰，是成竹在胸，勢在必得。而且，他潛入光明頂，還暗算明教七大高手，更是讓這一戰再添勝算。當時他在想，接下來，他就能親眼目睹明教毀於一旦。

只是他沒想到，就在他能一舉幹掉明教七大高手的時候，竟然出現了一個張無忌，還破掉了他的“幻陰指”。接著雖然自己將張無忌引入了密室，並將他困住，自己也透過對密道逃了出來，但是同樣身受重傷的他這時已經殺不了被他暗算重傷的明教七大高手。而且這時候殷天正帶領天鷹教也救援而至，更重要的是他的陰謀已經敗露，假如在光明頂被人捅出，六大派勢必要他給出一個交代。如此一來，不但明教滅不了，自己更有性命之憂。於是老奸巨猾的成昆，來了一招死無對證，詐死在了殷野王的手下。

假如當時的趙敏能夠不惜一切，調動大軍，將光明頂上的六大派和明教一舉剷除，這樣成昆大可不必詐死。但是成昆小瞧了趙敏，他想利用趙敏對明教來個斬草除根，趙敏卻想著用六大派調動中原武林來對抗明教，達到她制衡的目的。因此趙敏並沒有在光明頂上再添一把火，而是在六大派回程的途中設埋，將他們一一抓捕，然後把這一切嫁禍給明教，並喊出了“先誅少林，後滅武當”的口號，成功就將中原武林各派的槍頭都對準了明教。可這樣一來，成昆無疑成了吊死鬼。因為隨著他的陰謀暴露，成昆已不能再用圓真的身份繼續去掩飾他的罪行。

繼續使用圓真的身份，無疑就是暴露了自己的行蹤，明教必然會去找他報復，而少林也未必能容得下他，必然會讓他坦明一切。他可不願意放棄自己在少林苦心經營多年打下的基業，他還圖謀著要接掌少林方丈一位。因而在這種情況下，成昆只能詐死。只有詐死，他才能夠保全自己的性命，還能及時擺脫圓真的這層身份，讓他得以繼續在暗中操縱一切。於是成昆在光明頂一戰之後，他就喬裝改扮，回少林裝成一個毫不起眼的老僧。只可惜，他怎麼裝，聲音卻改變不了，最終在屠獅大會上，還是被謝遜僅憑他一聲咳嗽給聽了出來。

謝遜忽道：“且慢！”指著少林僧眾中一名老僧叫道：“成昆！你站出來，當著天下眾英雄之前，將諸般前因後果分說明白。”群雄吃了一驚，只見這老僧弓腰曲背，形容猥瑣，相貌與成昆截然不同。張無忌正待說：“他不是成昆。”只聽謝遜又道：“成昆，你改了相貌，聲音卻改不了。你一聲咳嗽，我便知你是誰。”那老僧獰笑道：“誰來聽你這瞎子胡說八道。”新修版《倚天屠龍記•第三十九章》那麼成昆在詐死之後，是怎樣繼續操控少林的呢？小說中也是說得清楚，那就是他挾持了少林方丈空聞。

成昆在光明頂一戰之後，褪去圓真這層身份的他先做了一件事，那就是與趙敏裡應外合，配合她血洗了少林。六大派圍攻光明頂，少林派率軍出征的是空智和空性兩人，而空聞作為方丈則是留守少林。少林派遠征西域，跟其他各派一樣，都派去了不少寺中的精英。就像武當派是五俠帶著第三代精英宋青書出征那般，少林不止去了空智和空性，圓字輩和兩堂高手在成昆的煽動下，也去了一大半。少林中留下的，許多就是成昆的黨羽，這也給了趙敏血洗少林的機會。

圍攻光明頂的遠征軍，在返程途中被趙敏派人設伏抓捕了，空性還被阿三割了首級，在成昆和其黨羽裡應外合的配合之下，趙敏率軍成功血洗了少林。這也是解釋了為何趙敏血洗少林時，在後山的三渡會無動於衷。因為三渡不理外務，潛修“金剛伏魔圈”，只要每天有人正常給他送飯，他們根本不會想到寺中會遭遇大難。成昆就是明白這一點，他早已讓自己的黨羽安排好了一切，穩住了三渡，三渡根本就不知道趙敏血洗少林一事。

而當後來被趙敏囚困大都的空智等人，為張無忌所救出之後，帶著眾僧回到少林之時，成昆已經成功控制了少林。成昆挾制方丈空聞，逼迫空智等人聽他號令，少林已經成為成昆實現陰謀為所欲為的工具，成昆的下一步就是圖謀接掌少林方丈一位。

空智只因師兄空聞方丈受本寺叛徒挾制，忍氣已久，此刻聽圓真發令與明教動手，這一場混戰下來，本寺僧眾不知將受到多大損傷，權衡輕重，終究闔寺僧眾的性命事大，便即喝道：“空聞方丈已落入這叛徒圓真手中，眾弟子先擒此叛徒，再救方丈。”新修版《倚天屠龍記•第三十九章》

為了配合自己的陰謀得逞，成昆不止是掌控了少林，還與陳友諒操控了丐幫。他親自出手殺了史火龍之後，找人假扮史火龍，操控著丐幫的一切，這又讓他後來成功抓到了返回中原的謝遜。謝遜在手，成昆並沒有殺了他，而是透過他脅迫少林舉辦了“屠獅英雄大會”。

成昆舉辦“屠獅大會”的目的很是明顯，其實就是刻復了六大派圍攻光明頂一役。讓這個變相的武林大會，促使各派為了爭奪謝遜和屠龍刀的處置權，自相殘殺，爭得兩敗俱傷，他好坐收漁翁之利。

廣場中人聲漸靜，空智身後那達摩堂老僧朗聲道：“咱們便依眾英雄議定的規矩，起手比武。刀槍拳腳無眼，格殺不論，各安天命。最後哪一個門派幫會武功最強，謝遜和屠龍刀都歸其所有。”張無忌眉頭微皺，心想：“這和尚生怕旁人下手不重，唯恐各派怨仇結得不深，哪裡是空見、空聞這些神僧們的慈悲心腸？”新修版《倚天屠龍記•第三十八章》

為了增加“屠獅大會”奪魁者最終獲得謝遜與屠龍刀處置權的難度，成昆又成功遊說了三渡看押謝遜。從這件事我們又可看出成昆是將少林控制得有多牢固，三渡竟然一直都不知道他們也被成昆所利用了。要知道成昆去遊說三渡，可是直接以圓真的身份去見他們的，由此可見，三渡明顯還不知道圓真已“死”一事。

此時少室山下，汝陽王的軍隊已經重兵窺伺，當山上的中原群雄爭得兩敗俱傷，成昆再一次來個裡應外合，那麼群雄必然在劫難逃。無論是他的眼中釘明教，還是朝廷的心頭刺中原武林各派，全部灰飛煙滅。而他成昆，在此戰之後，則接掌少林，成為天下第一大派的掌門人領袖群倫，更有可能成為朝廷的當朝國師，洩恨和名利雙收。

只是成昆做夢也是想不到，他的這一盤幾乎天衣無縫的計劃，早被趙敏給看出了，他更沒想到趙敏會為了愛情不要麵包，不惜背叛自己的民族。她和楊逍暗中讓範遙帶領著洪水和厚土兩旗，不但救出了空聞，更是免除了少林的一場浩劫。再加上一個黃衫女子的及時化解危機，成昆的計劃全部敗北，他想改變計劃，卻是因自己一個咳嗽為謝遜所發覺。最終一切陰謀敗露，自己也被謝遜打瞎雙眼，廢去了一身武功，算是結束了他罪惡的一生。

（圖片來源於網路）

我認為是，陳坤暗中投靠朝廷，為了自己護國法師的地位，煽動六大門派，在光明頂一戰後，陳坤開始按原計劃逐步消滅六大派。所以後來陳坤還能控制少林。而金庸為什麼沒一點交代，其實，只是沒有完全表達的意思，也許作者是想留給觀眾結合故事情節去發現罷了。

成昆即是圓真，圓真即是成昆。光明頂一役後，成昆詐死逃脫，後來控制住了少林，主要是因為武林恩怨，還有屠龍寶刀。在原著中交代得非常清楚，只是屬於“暗線”，不易讓讀者發覺。

成昆為人陰險狡詐，善用狠毒計謀，無論是少林高僧，還是各派高手，均被他玩弄於股掌之中。召開屠獅大會的目的，是要剷除明教，以洩私憤。其實險些讓成昆計謀得逞，若非張無忌，恐怕他早已除掉了眼中釘，肉中刺。在原著中，成昆能控制少林，是因為囚禁了空聞，脅迫空智，這才廣發英雄帖，引各路英豪上山。

須知少林四大高僧分別是見聞智性，其中空見死在謝遜的七傷拳之下，空性也慘遭阿三毒手。少林四位神僧，已經圓寂了兩位。這空聞和空智，又被成昆挾持，試問少林豈敢不從。若是不聽成昆之言，那麼空聞方丈恐遭毒手，況且少林數百年的清譽亦會毀於一旦。在這樣的情形之下，空智唯有隱忍，可謂是敢怒不敢言。加之謝遜罪惡滔天，濫殺無辜，武林中人慾除之而後快。空智算是順水推舟，既未違背成昆的意思，又保護了少林方丈空聞大師。

成昆何等狡詐，豈能錯過這千載難逢的良機。果不其然，他的毒計起了作用。少林廣發英雄帖，請的都是各派高手，甚至是多年不在江湖上走動的高手，亦以請來。其中包括雲南點蒼派浮塵子、古松子、歸藏子等高手。這些人能趕赴少林，我想除了屠龍刀的魅力之外，再無旁物能請得動這些高手。圓真陰險毒辣，深諳借刀殺人之計。無論結果到底怎樣，謝遜幾乎都難逃一死，而各派欲知寶刀下落，勢必咄咄相逼。待到那時，謝遜百口莫辯。

乍看之下，成昆控制住了少林，其實各門各派，甚至是明教，均已被他左右。這些人甘願前往少林，多數是為了那屠龍寶刀。只是都是德高望重之輩，不願讓旁人說出閒話，所以名義上是替天行道，實際上是“屠獅”謝遜。崆峒派的七傷拳譜被謝遜搶奪；崑崙派的後輩蔣濤和高則成兩位劍客，當年亦被謝遜的獅子吼所傷；少林的空見神僧，死於謝遜之手；陰陽判官秦大鵬和太虛子的兩位師兄，均是命喪謝遜拳下。除了這些高手，還有不少門派痛恨謝遜。他們其一是為報仇，其二是為搶奪屠龍寶刀。

正巧師出無名，恰恰在這個時候成昆派人廣發英雄帖，各路英豪怎可錯失良機。少林四大神僧，已經名存實亡，都已被成昆牢牢控住。三渡神僧雖然武功卓絕，卻不問江湖中事，一心參悟枯禪，這才讓成昆有機可乘。且看書中原文：

只聽那黃臉眇目的老僧說道：“魔教教主是陽頂天啊！怎麼是閣下？”張無忌道：“陽教主逝世已近三十年了。”那黃臉老僧“啊”的一聲，不再說話，一聲驚呼之中，似是蘊藏著無限傷心失望。

陽頂天曾和三渡交手，這三位神僧落敗後，便苦練武功，希望有朝一日能一雪前恥。陽頂天逝世近乎三十年，他們竟然一無所知。由此可見，三人武功強勁，對於江湖訊息卻不甚靈通。成昆從中挑撥，這三人又豈能知曉此中恩怨。換言之，這條借刀殺人的毒計真是妙哉，就連何太沖和班淑嫻這樣的高手，也難逃一死。成昆煽風點火，上至三渡神僧，下至少林方丈，以及眾多弟子，皆聽他一人號令。

明教四分五裂，也和成昆有著莫大的關係。少林派甘願受他驅使，亦是逼不得已。成昆不僅武功高強，還善於隱忍，這樣毒辣至極的人，自是相當棘手。未達目的，當然不擇手段，囚禁少林方丈，便是要讓其餘高僧就範。若是奸計得逞，可以順利顛覆明教，中原各大門派，亦會元氣大傷。他是空見高僧的徒弟，在寺中輩分極高，想必除了四大神僧和三渡之外，要屬他權利最大。什麼圓字輩和慧字輩的僧人，均要聽其號令。他在寺中拉幫結派，鼓搗不少僧人棄明投暗，在他的大肆鼓吹之下，不少人甘願為其賣命。

若論武功，在少林又有誰是成昆的敵手呢？儘管三渡神僧武功霸道絕倫，卻受到他的擺佈，他們三人竟然還被矇在鼓裡，充當圓真手中的屠刀。此前光明頂一戰，倘若不是張無忌單挑六大派，相信成昆的奸計已然如願。如今他故伎重施，企圖控制武林，但智者千慮必有一失，最後敗在徒弟謝遜之手。少林弟子眾多，這位老僧籠絡人心，卻未能得償所願。

成昆見空智不顧一切的出聲號令，終究少林寺僧侶正派者遠為眾多，自己黨羽佔不到合寺僧眾的一成，看來接掌少林方丈的圖謀終於也歸鏡花水月。

正所謂擒賊先擒王，只要成昆一敗，這些人便樹倒猢猻散，倒也掀不起濤浪。不過這一招借力打力，端的厲害無比，借眾人之手，來剷除明教。不少讀者存有疑惑，難道控制住了少林，就能讓明教覆滅嗎？其實成昆詭計甚多，縱使沒有一舉殲滅明教，亦能使其元氣大損。況且當日他們還找人冒充丐幫幫主，少林和丐幫兩派，若果真為成昆所用，那麼邁出這一步後，還會有更毒辣的計策。縱使假的丐幫幫主被人揭穿，但只要成昆還有一口氣，他還會捲土重來，讓人防不勝防。

佛門聖地，戒律甚嚴，方丈幾乎掌管一切。只要是方丈所下的命令，門人弟子無不遵守。尚在世間的兩位空字輩高僧，均已被成昆控制，如此這般，可謂心餘力乏。如果謝遜未曾濫殺無辜，更無號令天下的屠龍寶刀，那麼各派高手，也不會這般痛快地趕赴少林。天時、地利、人和，成昆都已佔了，不過人算不如天算，他始終是棋差一招。光明頂詐死後，成昆利用了少林的慈悲之心，否則便不會有屠獅大會。

須知光明頂一戰，成昆趁機逃走，為此少林高僧還向明教討要法體。為何日後成昆出現在少林，眾位高僧沒有追問此事？亦或者是被他矇混過關。顯然是利用了空聞和空智等人的慈悲之心，若非如此，又怎能逃脫明教的追殺。

故而成昆能控制少林，也與此緊密相連。可以說少林已無大將之才，餘下弟子又未成氣候，自是讓他討了便宜。至於少林有無內鬥，我們不得而知，但成昆能控制少林，絕非是偶然，而是蓄謀已久。武林的恩恩怨怨，還有屠龍刀的秘密，以及他的老謀深算，都讓其佔據主動，使得少林高僧不敢妄動。即便沒有脅迫空智，囚禁空聞，成昆也會再生一計，攪的武林不得安寧。

當提及《倚天屠龍記》中最驚心動魄的場景，絕大多數讀者都會想起“六大門派圍攻光明頂”一幕，即是在原著中第二十章至第二十二章：“與子共穴相扶將”“排難解紛當六強”和“群雄歸心約三章”。張無忌神功初成，身兼九陽神功和乾坤大挪移兩大驚天武學，從明教密道走入光明頂，在明教高手均已受重傷，六大門派將盡滅明教的危急關頭挺身而出，呼籲雙方罷鬥言和，後一人獨戰崆峒、少林、華山、崑崙、峨眉和武當六派，最終使六派罷鬥，紛紛下山而去，明教死裡逃生，尊張無忌為第三十四代教主。這驚濤駭浪的場景正是發生在明教總壇光明頂之上。

　　在小說《倚天屠龍記》中，光明頂是一個神秘的地方，在楊逍說來，明教經營總壇光明頂已有數百年，憑藉危崖天險，有七顛十三崖，實有金城湯池之固；更有光明頂密道蜿蜒曲折，上下相繼，外人絕難攻入。

　　那麼“光明頂”究竟是在哪裡呢？

　　按照《倚天屠龍記》的描述，明教總壇光明頂，無疑是處於祖國西疆崑崙山脈之中。張無忌在崑崙仙境中意外習得《九陽神功》後出山不久便在峨眉派的“護送”之下到達光明頂，可見兩地距離並不遙遠；另外，按原著中所說，明教原名摩尼教，起源於波斯，是從西域傳入中土，即發祥於西疆苦寒之地，總壇肯定設於西部；更直接的，有滅絕師太殺紀曉芙前質問的話：“什麼明教？那是傷天害理，無惡不作的魔教！他……他躲在哪裡？是在崑崙山的光明頂嗎？我這就找他去！”另外，明教光明左使楊逍隱居的地方是坐忘峰，便是崑崙山的一個側峰。

　　

　　隨著《倚天屠龍記》的聲名遠揚，光明頂位於崑崙山中這一概念彷彿印刻在了人們的心中。但據學者考證，崑崙山脈確有“光明頂”，但只是一個小小的偏側山峰，並沒有描述的那麼雄渾壯美。現實中真正意義上的光明頂是哪，不為所知。

　　有觀點認為，崑崙山上並沒有發現摩尼教的蹤跡，光明頂應該不在崑崙山上，而是在吐魯番旁邊的火焰山頂：取義光明的火焰圖騰和柏孜克里克千佛洞中壁畫成了最直接的證據；而火焰山天險頻生，曲陡補折，冬無積雪，山頂空曠，跟小說描述高度相符。

　　另有一說，小說取名借鑑了另一個地方：地處浙江臨安與黃山歙縣交界處，有一山名六甲嶺，是世界僅存的摩尼教遺址。

　　而現實中人們認為的光明頂，則是在黃山之上。光明頂是黃山的主峰之一，位於黃山中部，海拔1860米，為黃山第二高峰，與天都峰、蓮花峰並稱黃山三大主峰。頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。因為這裡高曠開闊，日光照射久長，故名光明頂。明代普門和尚曾在頂上建立大悲院，據傳也有道人在頂上修道養性，具有豐厚的人文宗教歷史氣息。

　　二狗爺曾有幸登上黃山光明頂，是一片較為遼闊的平頂，上有一個大球作為標誌性建築，一塊石碑築記光明頂，風吹松樹飄擺不定，影記著巨大的直升機降落坪，同山頂小賣部形成鮮明的對比。怎麼看怎麼不像是《倚天屠龍記》中描述的樣子，當時就在想，這難道就是傳說中明教的總壇麼？也太落魄了吧。

　　今日看來，金庸老先生的“光明頂”實是源於生活而高於生活，是在現實基礎中加以抽象創造而成的，帶有了太多的影子。正是有一千個讀者就有一千種理解，想找到具有公認性的小說中描述的六大門派與明教血斗的戰場“光明頂”，怕是不易了。

首先成昆是四大神僧之首空見大師的唯一嫡傳弟子，在少林寺內享有非常尊崇的地位。再有他與三渡關係匪淺，從當年三渡與陽頂天結仇，到渡厄引薦成昆拜師空見，可以看出成昆是除方丈外少有能和三渡說得上話的少林弟子。還有以成昆的手段，在少林寺內經營多年，也發展了不少黨羽，包括後來暗殺丐幫長老的老僧，綁架空聞方丈的幫兇等。這些黨羽，也為其迴歸少林提供了不少作用。

成昆之所以要挑唆六大派圍攻光明頂，就是為了一舉剷除明教，以洩私憤。為了大成這個目的，他不惜投靠朝廷，加入汝陽王府，為代表朝廷統率蒙漢西域的武士番僧，向中原武林各門派幫會大舉進擊的趙敏出謀劃策，將趙敏領兵引向光明頂。有了六大派和趙敏這雙重勢力的保障，成昆對這一戰，是成竹在胸，勢在必得。而且，他潛入光明頂，還暗算明教七大高手，更是讓這一戰再添勝算。當時他在想，接下來，他就能親眼目睹明教毀於一旦。