在農村真的是有這樣的說法，在我們本地這種說法越靠近地氣呀，孩子越容易養活。以我自己家的例子來說吧，我有一個哥哥，小名叫大牛。大牛這個來歷呢，是因為在我哥哥前面，我大媽生了三個孩子夭折了。第1個孩子的時候，剛出生就活了4天，我爸說第2個就活了半個月。第3個，就活了28天，馬上就要出月了就夭折了。我爸爸非常痛苦，娶我大媽生了三個兒子都養不活。那時候我爸爸經濟條件好，直到後來又娶了我親生的媽媽。再生到我哥哥時，我爸爸因為吸取前面三個的經歷，對我哥捧在手心裡怕摔了，含在嘴裡怕化了，為了養活他就取了個名叫大牛。這個小名，一直跟隨著我哥哥，他現在30歲了，村裡人還在叫大牛。聽我爸爸說，他小時候確實也挺好養的。我隱隱覺得這不是迷信的說法，而是人們世世代代積累下的智慧，總結而出來的經驗。所以，這個說法，我覺得還是有的，是存在的，因為我家就是一個真真實實的例子，你看現在我們都活的好好的。

現在農村文化水平提高了！己經沒人用丫蛋二姓的名字！農村不是你們想現的農村了！農村住墅，開好車跳廣場舞！孩子學畫畫鋼琴！等等

土名字接地氣，反映出農村人的純樸厚實。但不一定取這樣的名字孩子就好養了，它代表家長對孩子的一種希望與寄託，想要孩子能健康成長。

是的, 農村孩子基本上都有小名或外號，有的叫了好多年都不知大名叫什麼，起一些貓啊、狗的這些名子就是希望孩子像小動物那樣好養活，健康成長。是對孩子美好的祝福。

二孩，丫蛋，二娃，二丫，大孩等等諸如之類的土名字在70、80年代的農村裡是很常見的，當時的農村人認為這樣給孩子起名字接地氣，很好養活，不易生病。但是後來孩子們長大了卻不喜歡父母給自己起的這些個土名字，再想去改名字的話可就麻煩多了，回想起來，不僅僅是70、80年代會這樣起名字，就連部分90年代的也會有這種怪像，孩子上學的時候往往會因為自己的名字而引起同學的鬨堂大笑。

現如今給孩子起名字是一個很大的學問，不像老一輩人那樣很隨意了，現在的孩子都很金貴，父母為了給孩子起一個好名字有的還特意花錢拜託算命先生或者專門給孩子起名字的人，讓他們幫自己的孩子起一個好聽有風雅的名字。有人說，名字不能起的太霸氣，孩子如果命不是很好怕壓不住，我身邊就有一個例子，他的八字很硬，從小就克父親，他們的父母一直都是讓他喊父母名字，從來不讓喊他們爸媽，還有一個人名字裡帶天，其父母在五十多歲的時候同一天出車禍去世。

我們那邊有這樣幾個弟兄，上輩人是給他們這樣起名字的：抓鉤、撓鉤、糞叉、蘿蔔、扎脖、籠嘴。。。這主要是對孩子親，怕長大了不成人，迷行，就起了些鬼不收的名字，這主要是在解放前後出生的孩子，也是時代的烙印吧。 名字本來就一符號，就一代號，我們就一俗人，欲雅欲仙欲霸均可，可一旦為孩子取了違俗違忌的名字後孩子的成長過程老是與你期盼相背時，就會體驗到習俗的經驗之談。

我有個女同學，叫吳玉仙，從小就沒有媽，父親是我們小學的老師，年紀輕輕突然得精神病了，我同學是叔叔給養大的，我媽媽家鄰居的孫子，叫聞天龍，從小體弱多病，過敏性紫癜治了好多年。村裡一個人，現在都五十多歲了，小時候叫天一，弟弟叫天龍，整天生病，讓人給看的說名字太大，壓不住！後來改的哥哥叫和平，弟弟叫世界，這名字是我爺爺取的！現代人啊！跟風的具多，按老祖宗的說法得小心翼翼，夾著尾巴做人，按現代有些人的說法吃的喝的就不用活了！

現如今畢竟是科學社會，由科學引導的現代生活，我們給孩子起名字的時候不必那麼迷信，土名字好養活並沒有什麼科學依據，只是民間的一種民俗罷了，放在新社會，現在我們的生活中，誰也不會給自己的孩子起那種名字，

人的名字其實就是個代號，叫順了什麼都好聽，農對對兒童起小名是為了結實好養，所以有裡給動物掛勾，有裡給物件掛勾，這也是個人好叫就行。

其實不只是在農村，在上世紀的城市裡給孩子起名字也是如此，都覺著給孩子氣的名字太大、太硬，怕孩子扛不住，會多災多難甚至夭折，都會把孩子的大名和小名起的“小”一些，特別是乳名更是怎麼“便宜”怎麼來。認為只有這樣的名字孩子能扛得住，才會順風順水。

如果您是80後，還在農村生活過，就會發現和您年紀相仿的那些小朋友的乳名都挺有意思，什麼滿囤、滿倉、狗蛋、錘子什麼的，看著都比較土。如果是在我們東北，即便不是那麼土的名字，也會在前面加個“小”字，比如說小小子、小錘、小亮，甚至直接起名叫做和尚。但是不管怎麼樣，很少聽說有起名叫做鐵蛋、石頭、鐵錘、成龍、天佑之類相對高大上或者比較“硬”的名字。其實，這就是國內的民俗傳統思想在作怪，就怕名字起的太硬或者太大，孩子沒那麼大的福氣會扛不住而出現一些問題。或者也可以說是有些迷信的成分在裡面。但是實際上如果真的給孩子給一些相對高大上或者比較“硬”的名字到底會不會對孩子有影響？真的不能一概而論。

國內的農村，總是有很多光怪陸離的傳說，特別是在我們東北的農村。我記著小時候身邊有一個叫鐵蛋的小朋友，名字起得也算比較“硬”，而且身體和同齡的孩子相比也要壯實一些。但是在8歲的那年，被路邊拴著的馬一蹶子踢到太陽穴了，差點沒命。後來他的父母怕孩子以後還會出事，就把名字給改了，雖說沒那麼“便宜”，但是和鐵蛋相比要“軟”很多。至於說後來的經歷我就不清楚了，因為搬家了。

除此之外，那時候總會在鄉下聽哪家大人說誰家的孩子名字起的太大，多災多難，打針吃藥都是小事，住院是平常。而且，很多這樣的孩子後來都會把名字改了。但是至於說那些沒改名字的經歷到底怎麼樣？誰能說的清，您是說以訛傳訛也好，還是風俗傳統也好，我覺著多少還是有一定道理的。只不過，這裡面的道理是不能用科學道理解釋的清楚的。

所以，小孩子起名字不能起的太大或者太硬，還是要看您的具體想法。如果您覺著這些說法是迷信、沒什麼道理，您大可以給孩子的名字起得大一些。如果您覺著孩子福薄、真的扛不住那樣的名字，還是起得小一些吧。

以上是我對這個問題的一些看法， 如有不當之處請海涵。

土名，就是農村說的小名。我的父母沒有文化，我的侄兒子出生的時候，是在晚上出生的，一時想不到合適的名字，母親就給他起了一個名字叫夢明，意思就是像做夢一樣，天就明瞭，孩子就出生了，在農村就是有這樣一個習俗，認為起一個土一點的名字，接地氣，孩子容易養大，真的是這樣嗎。

1、農村父母普遍文化水平不高。

在六七十年代，農村的父母普遍文化水平不高，認為孩子的名字，就是一個代號，只要能喊就行，狗蛋、狗娃，丫蛋，二娃等等這些名字，就是以前農村父母文化水平不高，隨便喊出來的名字，而且他們認為這樣的名字，雖然土氣一些，但是喊這樣的名字，小孩子期間不會哭，容易養得大。

2、以前的兄弟姐妹多。

在六七十年代，出生的孩子也多，一般的家庭就是都是三四個孩子，孩子沒有那麼金貴，而且由於物質條件的缺乏，也沒有過多的錢，去請人給孩子起一個好名字，反正孩子有一個名字能叫就行了。

3、現在的孩子改名字可認真了。

現在由於科技社會發展，資訊的加速，最主要的是都是獨生子女多，孩子非常有金貴，多數家庭都都把希望寄託在孩子身上，所以給孩子起一個好的名字，顯得非常的重要，多數的家庭都會出錢，讓會起名字的人，給孩子起一個好聽的名字，有的是兩個字，有的是三個字，甚至有的孩子是4個字組成名字。

總結

以前給孩子起丫蛋，二娃等土名，是有時代背景的，就是那時的家庭，孩子多沒有那麼金貴，而且經濟條件也不是太好，沒有過多的錢給孩子起一個好名字，隨著社會的發展，給孩子起一個好名字顯得非常重要，畢竟孩子名字將伴隨孩子的一生，當然我也不提倡，投入過多的錢，去給孩子取名字，名字只是一個代號而已，叫著通順不彆扭就行。

父輩那一代人的名字大都是應景取景，隨口而來，比如我的姑姑出生的時候，整好家裡面兩隻大鵝在嘶鳴，於是爺爺就給她起了一個名字叫李鵝，而姐姐出生的時候，一個親戚給送來了幾個蘋果，所以名字叫做李蘋果，只是後來上學的時候，老師有建議改成了李秋平。

過去農村確實有這樣一個說法，如果家裡面有出生的孩子連續出現夭折的現象，那麼家庭中的長輩就會在下一個孩子出生的時候，取一個相對來說貧賤、大眾、甚至是帶些貶義阿狗阿貓類似的名字，他們的觀點就是名字越賤而相對應的命格就越硬，越容易生存成活，能夠健康安全的長大，以至於在村子裡面一些60和70一代人會有一些在現在看來啼笑皆非的名字，比如李二狗、王小貓、張鐵盆、劉鴨蛋這類的名字。

當然了在現在看來，這樣的說法都是帶些迷信色彩的，但是即便是放到現在農村小孩取名字，男孩也都是按照家族輩分來說，每個字的中間都嚴格的按照家族傳承來取，這個一般都不會大意，畢竟身在農村，一起還得按照規矩來說，而女孩子的名字大都比較隨意，通常都是以美好的景色事物作為寓意，比如李美麗、王漂亮之類的。

農村小孩取名字，很少會取名一些帶天字之類稱為的，像是李天、李霸天這樣的幾乎沒有的，在老人們的觀念裡面，小孩的名字太大、太響亮，自身的福分運氣，是身體所承受不了的，難免會出現不好的事情發生，再加上一些機率的問題，如果一個小孩的名字過於大氣，倘若在生長當中如果出現什麼不測，那麼這樣的事情就會一傳十十傳百的被誇張的宣傳出去，按照農民慎微的個性來說，大家都是以安穩為主，所以誰也不會拿孩子冒這個危險的。

而現在則不然了，農村孩子取名都是以中規中矩為主，至於像是花錢找人取名字的當然也有，但是絕對是少數，以前取名字都是爺爺奶奶當家做主，而現在也大都是孩子的父母來享有這個權利，在出生之前就已經計劃好了，畢竟現在各種電視、網劇的流行，一些時尚吸引人的名字都是可以去模仿。

其實給孩子起賤名不只是農村習俗，古時達官貴人起的名字更賤，漢武帝七歲前的名字叫“劉彘（彘就是豬)”，七歲特皇上爹才給他改名“劉徹”。辛棄疾兒子也起了個老農民最愛給兒子起的名字“鐵柱”。

由此可見，古時給孩子取個接地氣的小名，是一種時尚，上行下效，加之古時農民文化少，不識字的多，也起不出啥好名，更容易接受“賤名好養活”的觀點，隨意起個醜一點的小名，也就成為風俗。

阿兮是60後農村人，那時候村裡小夥伴的名字確實挺隨意的，北街上的五嬸一直盼兒子，偏偏生了五個閨女，孩子名字就排成“領弟”“引弟”等，南街二嬸五個孩子只有一個兒子，就叫“鎖柱”，還有更隨心所欲的，閨女一律叫“曼兒”，兒子叫“丁（定）”，於是滿街大曼二曼三曼小曼，還有大丁二丁三丁。

記得村西頭有家就這樣，為此還鬧出個笑話。女人領著一雙兒女上坡幹活回家，一回身只看到女兒跟在後面，兒子不見影兒了，急忙問：“曼兒，丁呢？”女兒回：“丁在後頭。”聽到的人大樂：“腚可不在後頭！”這樂子被傳了好多年。

我還有幾個童年小夥伴生在五一、六一、國慶，也就被父母隨口叫了這名字。以軍字為子女排行的，一個村有好幾家，比如俺村有兩家都是“大軍、二軍、三軍、小軍”，好在高手在民間，村裡人稱呼時一家的軍加了兒化音，於是成了“大軍兒、二軍兒、三軍兒”，倒也是能準確區分開。還有一家以強排行，自然也是大強、二強、三強、小強。

不過也有起名亮眼的，比如有一家生了四個兒子，一個閨女，居然名字中間的一個字剛好組成“長征勝利美”，在村裡一眾賤名裡也算是拔了個尖兒。

1、“賤名好養活”的習俗。給孩子起個“狗剩”“丫蛋”“二狗子”“二娃”這樣一抓一大把的賤名，有狗也嫌棄之意，偶爾衝撞了什麼，那麼多重名重姓的也查不過來，也就懶得追究了，可以避 邪 擋 災。

2、怕命薄名大壓運。農村老俗語有“男不帶天女不帶仙”的起名規矩，怕起個大名壓運，孩子不好養活。你想啊，過去皇上還要自稱“天子”，都不敢自稱天呢，皇天后土，都是需要祭拜的，要敬天才是。就像那個叫“某天一”的，按照老農說法，就是名字犯了忌諱，不只是帶了天，還成為天下獨一無二的存在，再有才學也會有意外的不順。

3、父母沒文化不會起名。阿兮那個年代的孩子，出生就有個小名，男孩軍、強、柱、慶、國，女孩花、翠、芬、菊等，基本脫不出這些，只有長到要啟蒙上學了，家長才會領著孩子去找教書先生給孩子起個大名。