梁山伯與祝英臺的故事。

在中國西晉時期，青年學子梁山伯離開家鄉去求學，途中遇到女扮男裝的學子祝英臺，兩人一見如故，志趣相投，所以在草橋結拜為異姓兄弟，隨後一同到紅羅山書院讀書。在書院兩人朝夕相處，互幫互助，感情日漸深厚。三年後祝英臺離開書院返回家鄉，梁山伯十八里相送，兩個人依依不捨。後梁山伯經過他師母的指點，帶上了祝英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝英臺家求婚，遭到拒絕，回家後因悲憤交加一病不起，後來不治身亡。祝英臺聽說梁山伯為自己而死，悲痛欲絕，不久以後，馬家前來迎娶祝英臺，祝英臺被迫含憤上轎。行至梁山伯墓前，祝英臺執意下轎，哭拜梁山伯亡靈，最後因悲痛而死亡，後被葬在梁山伯墓的東側。

據傳梁山伯和祝英臺雙雙化為蝶，在人間翩翩起舞。

歷史上最讓人感動的愛情故事還算梁山伯與祝英臺。他們的愛情純真無邪，愛得那麼執著，愛得前無古人也後無來者，梁山伯思念祝英臺大病不治而亡，祝英臺思念梁山伯赴婚路上一頭撞上愛人的暮碑，以死的代價表白對愛人的一往情深，真不愧是千古絕唱。

深有感觸的愛情故事在歷史上有太多啦。我說一說有“典故”的幾個吧。

先說一說多數人不知道他本人，但卻對他為自己的愛人寫下的千古情詩非常熟悉，並經常拿來引用。他就是：唐代的大詩人，元稹。

在唐德宗即位期間，元稹十五歲及第，二十四歲就是秘書省校書郎（後唐記）記載。元鎮的才華在當時有非常大的名氣，人們把他與白居易並稱“元白”。當時的太子少保韋夏卿非常欣賞元稹的才華。便把小女兒韋叢許配給元稹。當時元稹的家境並不是很好，比起他妻子韋叢家裡差很多，韋叢嫁給他，算是真正的“下嫁”了。可見元稹是真的才華橫溢

。

韋叢20歲嫁給元稹後，與元稹感情極深，並且是越來越深！兩人都是慶幸遇到了對方。而韋叢在結婚後短短的七年時間，給元稹生下了五個兒子和一個女兒。正是由於生產過於頻繁，那時的醫術也有限。於是韋叢得病死亡了，年僅27歲。元稹自是悲痛萬分，日思夜想自己的愛妻韋叢。思念到極處，提筆寫下一首悼念亡妻的詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”經歷了滄海的波瀾壯闊，其它地方的水再難入我的眼裡，只有巫山的雲才是我最喜歡的，其他的都不“算”是雲。在花叢中走過，我卻懶得看一眼，一半原因是我要修身養性，一半原因是因為太想你呀！詩中，可見元稹對妻子的思念是何其之深。

最重要的是：後來人們在對待自己深愛的伴侶時，大都會引用這首詩。所以在我看來，元稹和韋叢的愛情故事是深有感觸。

李清照和趙明誠的愛情故事，也是讓人深有感觸的，李清照是宋朝時代著名的“詞”作家，她的每一篇“詞”都被後世傳誦，而這一切都是因為有個恩愛的丈夫趙明誠。趙明誠與李清照興趣愛好相同，只是在“詞”作上不及妻子李清照，但對金石玉器很是喜歡，收藏了很多有價值的珍貴金石玉器。

由於趙明誠在外為官，李清照思念自己的丈夫，寫下了許多膾炙人口的“詞”，還寄給丈夫看。而趙明誠也回寫了“詞”給妻子李清照。

由於當時金人正在大舉進攻宋朝，趙明誠在一次下屬判亂中棄城而逃後，一度被李清照瞧不起，還寫詩諷刺丈夫趙明誠。沒想到丈夫不久就得病死亡，留下李清照一人弧苦伶仃在世上，李清照又悔又痛。想起丈夫的好，在後半身寫下了許多思念丈夫的“詞”。多是悽苦的傾述。李清照一生的愛情故事，真的讓人深有感觸。

一、哭長城的孟姜女與萬梓良孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。最早的傳說可上溯到《左傳》。西漢末年的劉向在《烈女傳》中先重述了《左傳》中杞梁妻的故事，然後他繼續寫到：杞梁妻沒有子嗣，孃家婆家也都沒有親屬，夫死之後成了個孤家寡人。杞梁妻“就其夫之屍於城下而哭之”，哭聲十分悲苦，過路人無不感動。十天以後，“城為之崩”。唐代的有關記載，使杞梁妻的故事大變了模樣。杞梁由春秋的齊人變成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出現了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是戰死疆場，而是因避役被捉後築於城牆之內，所以其妻要向城而哭；而築於城牆之內的死屍實在太多了，只有滴血認骨才能辨別。杞梁妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工，把崩城和秦始皇聯絡在了一起，這是一個不小的創造。　　元代，中國的民間劇種十分發達，出現了很多雜劇大家和膾炙人口的作品，像孟姜女這樣富有生命力和創作空間的故事，自然也成為戲曲創作的源泉。範郎的名字從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良，出現很多種變異，故事的情節被鋪陳得一波三折，與他們有關的其他人物，如範郎的母親也出現在戲曲之中，使故事日漸豐滿。　　明清以來，孟姜女的故事在民間仍繼續發展演變。各地的口頭講述，把孟姜女說成是葫蘆所生，由於葫蘆（或瓜）牽連到隔壁而居的孟姜兩家，所以叫“孟姜女”。孟姜女的故事不僅流傳的時間漫長，受其影響的地域也十分廣泛。不同的地方根據當地的民俗和民眾的不同興趣取向，對這個故事做了各種改造，使孟姜女的傳說呈現出極其強烈的地域色彩。

二、鳳求凰《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽託之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

三、孔雀東南飛的焦仲卿與劉蘭芝《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為中國古代史上最長的一部敘事詩，是中國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的一樁婚姻悲劇。

四、梁山伯與祝英臺祝，梁祝化蝶，這一個美麗、悽婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，悽然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂鬱成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓複合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

五、牛郎織女牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是華人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》裡有這麼一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。” 它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。

六、《長恨歌》中唐明皇與楊貴妃　《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並透過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。

《羅密歐與朱麗》是莎士比亞四大悲劇之一，羅密歐與朱麗葉的愛情故事，卻是確有其事，是非常感人的，被稱為西方的“梁祝”。

在歐洲一座城市中有兩個大家族，凱普萊特家族和蒙太古家族，兩個大家族都勢力龐大，這兩大家族有百年的世仇，經常打鬥，水火不容。

蒙太古家有個兒子叫羅密歐，17歲，品學兼優，那是個人見人愛的小夥子。

在一次朋友的宴會上，他被凱普萊特家的獨生女兒朱麗葉深深吸引住了。朱麗葉美若天仙。羅密歐一見傾心，羅密歐上前向朱麗葉表達了自己的愛慕之情，朱麗葉也對羅密歐也是一見鍾情。

可是，當時兩人都不知道對方是仇人家的孩子。真相大白之後，羅密歐仍然不能擺脫自己對朱麗葉的愛慕。

羅密歐無計可施，於是去見附近修道院的神父，請幫忙想辦法。神父答應了羅密歐的請求，覺得這是化解兩家的矛盾的一個途徑。

羅密歐透過朱麗葉的奶孃把朱麗葉約到了修道院，在神父的主持下結成了夫妻。

這天中午，羅密歐在街上遇到了朱麗葉的堂兄提伯爾特。提伯爾特要和羅密歐決鬥，羅密歐不願決鬥，但他的朋友覺得羅密歐沒面子，於是他的朋友和提伯爾特決鬥，結果被提伯爾特藉機殺死。羅密歐大怒，拔劍為朋友報仇，因此提伯爾特被羅密歐殺死了。

經過多方協商，城市的統治者決定流放羅密歐，下令如果他敢回來就處死他。朱麗葉很傷心，她非常愛羅密歐。羅密歐也不願離開，經過神父的勸說他才同意暫時離開。羅密歐就不得不開始了他的流放生活。

羅密歐剛一離開，出身高貴的帕里斯伯爵再次前來求婚。凱普萊特非常滿意，命令朱麗葉下星期四就結婚。

朱麗葉去找神父想辦法，神父給了她一種藥，服下去後就像死了一樣，但四十二小時後就會甦醒過來。神父答應她派人通知羅密歐，會很快挖開墓穴，讓她和羅密歐遠走高飛。

朱麗葉依計行事，在婚禮的頭天晚上服了藥，第二天婚禮自然就變成了葬禮。神父馬上派人去通知羅密歐。可是，羅密歐在神父的送信人到來之前已經知道了錯誤的訊息，羅密歐認為朱麗葉真的殉情了。

傷心欲絕的羅密歐在半夜來到朱麗葉的墓穴旁，殺死了阻攔他的帕里斯伯爵，掘開了墓穴，他吻了一下朱麗葉之後，就掏出隨身帶來的毒藥一飲而盡，倒在朱麗葉身旁死去。等神父趕來時，羅密歐和帕里斯已經死了。

這時，朱麗葉醒過來了。朱麗葉見到死去的羅密歐，傷心欲絕，也不想獨活人間，她沒有找到毒藥，就拔出羅密歐的劍刺向自己，倒在羅密歐身上死去。

兩家的父母都來了，神父向他們講述了羅密歐和朱麗葉的故事。失去兒女之後，兩家的父母才清醒過來，可是已經晚了。把羅密歐和朱麗葉葬在一起。從此，兩家消除了過去百年的積怨，化敵為友。

歷史上，恩愛夫妻至死不渝的愛情被歷代文人墨客廣為稱頌。梁祝中才子佳人的海誓山盟，流水桃花，碧海青天;《長恨歌》中的“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”;元稹“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲”的慨嘆。

相思是一個經久不衰的話題。是“花自飄零水自流”，是越人歌所唱的山有木兮木有枝，心悅君兮君不知，是《詩經》中的南有喬木，不可休思，漢有遊女，不可求思。是陸游與唐琬的釵頭鳳，蘇軾的“十年生死兩茫茫”的悲愴。濫觴於先秦的“上邪，我欲與君相知”，卓文君的“願得一心人，白首不相離”，秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

兩個人相愛的感情令人憧憬。紅塵阡陌上，情最難久，而“天長地久”的愛情更是難能可貴。

張敞，字子高，西漢人。

張敞日日為妻子畫眉，情動如初，長安城內轟傳他畫的眉毛嫵媚動人。

有人把此事稟告漢宣帝。

一次皇帝在朝廷中當著許多大臣對張敞問起了這件事。張敞說：“閨房之樂，有甚於畫眉者！”皇帝一笑置之。

巫蠱之禍爆發，戾太子劉據的孫子劉病已流落民間，娶許廣漢的女兒許平君為妻。

劉病已與許平君婚後感情很好，不久生下了兒子劉奭，也就是後來的漢元帝。

漢宣帝劉病已由霍光所立，他吸取昌邑王被廢的教訓，初即位政事一決於光。

唯立後問題上堅持己見，他與髮妻許平君感情深厚，而朝臣和上官皇太后都認為應立霍光的小女兒霍成君為皇后。

於是漢宣帝“詔求微時故劍”，意思是：“在我貧微之時，很喜歡一把劍，現在我是十分地想念它啊，眾位愛卿有沒有辦法幫我把它找回來呢？”群臣見宣帝意思堅決，於是議決立許平君為皇后。

霍光的夫人顯對女兒沒能當上皇后非常惱怒。本始三年時值皇后許平君有孕，霍光的夫人於是勾結女醫生淳于衍將其暗殺。

漢宣帝對結髮之妻的去世非常悲傷，這也影響了他後來對繼任人的選擇。後來他漸漸對時為太子的漢元帝感到不滿意，並下了“亂吾家者，太子也”的評語，但始終沒有廢漢元帝的太子之位。

漢宣帝死後，與許皇后一起葬在南園，也就是現在的杜陵。他們終於不用陰陽兩隔，靜心長眠。

沈復，字三白，著《浮生六記》為其自述平生。

沒有驚心動魄的波折，波瀾不驚的感情，二人琴瑟和鳴二十三年，唯願生生世世為夫婦。

作家林語堂稱她是“中國文學上一個最可愛的女人。”，並說，沈三白之妻芸娘，乃是人家最理想的女人。

古人愛情故事大都經過後人生花妙筆的演義，其真實可信度當大打折扣；儘管如此，但是那些或者熱烈或者悽美的愛情故事仍然口口相傳，延續千古。

這裡說一個漢代的故事：

　漢代文學家司馬相如善鼓琴，他所用的琴叫做綠綺”，傳說是古時候最優秀的琴之一。 司馬相如少時好讀書、擊劍，曾經被漢景帝封為“武騎常侍”；但是司馬相如的初心不在官場，所以後來借病辭官，投奔臨邛縣令王吉。

臨邛縣有一富豪卓王孫，其女卓文君，容貌秀麗，素愛音樂又善於擊鼓彈琴，而且很有文才，但不幸成望門新寡。

司馬相如早巳聽說卓王孫有―位才貌雙全的女兒，他趁一次作客卓家的機會，借琴表達自己對卓文君的愛慕之情，他邊彈琴邊高唱：

“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”

拿二十一世紀的求愛套路，司馬相如也應該是直率、大膽、而熱烈了吧！

司馬相如在在外邊且彈且歌，簾後傾聽的卓文君當然是面紅耳赤，怦然心動；找個藉口與與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔；

就在當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而打開了兩人生命中最浪漫的故事。

卓文君也真是一個奇女子，與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地在臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。

故事到這裡還沒有完；接下來才是高潮：

司馬相如發跡後，漸漸耽於逸樂、日日周旋在脂粉堆裡，直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無可忍作了一首詩，叫做《白頭吟》：

皚如山上雪，皎若雲間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。 願得一心人，白首不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！ 男兒重意氣，何用錢刀為！　

司馬相如給妻子也回寄了一封十三字的信：

一二三四五六七八九十百千萬。

聰明絕頂的卓文君讀後，不禁淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示，已毫無留念？

懷著十分悲痛的心情，卓文君又回了一首詩：《怨郎詩》：

一別之後，二地相懸。只說三四月，誰知五六年。七絃琴無心彈，八行字無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思念，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。

噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。"

　　司馬相如看完妻子的信，不禁驚歎妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。夫妻兩人和好如初。

唐代詩人張祜作《司馬相如琴歌》一首，曰：

鳳兮鳳兮非無凰，山重水闊不可量。 梧桐結陰在朝陽，濯羽弱水鳴高翔。

漢宣帝劉詢與皇后許平君的愛情故事最感人也最痛心。

漢宣帝是漢武帝和衛子夫的曾孫、衛太子的長孫。漢武帝晚年受奸臣江衝的蠱惑，命令江衝調查偵辦巫蠱之案。從此江衝借巫蠱之禍使大量皇族成員受到牽連迫害。其中皇后衛子夫自殺，七月衛太子被迫起兵攻打江衝，反被江衝誣陷謀反遭全國通緝，衛太子攜倆幼子出逃至今靈寶境內，八月衛太子拒絕被捕自殺身亡，倆幼子被殺。衛太子長子劉進因兒子劉病已剛出生沒有隨衛太子一起出逃，被江衝連帶一大家人全部抓進監獄，按謀反處死，只剩劉病已一人被監獄官丙吉所收養。

後漢武帝仙逝，漢昭帝登基，霍光、上官桀、丙吉等為輔命大臣。又過了幾年，漢昭帝還沒來得及生育後代就駕崩了，霍光等權臣先立昌邑王劉賀為帝，但霍光因為私人不能說出口的原因以淫亂宮廷為名廢了昌邑王皇位，然後在各種政治勢力平衡的力量下，迎立劉病已為新帝，更名為劉詢，稱漢宣帝。但漢宣帝劉詢的愛情故事才剛剛開始。

以前我看小說中常有一句話“一入侯門深如海”，還有的說“願來生來世永不入帝王家”，深感懷疑，帝王家在歷史故事中、在影視作品中不都是舉止溫文爾雅、吃飯細嚼慢嚥，花不完的錢財、用不完的僕人嗎，直到我讀了漢宣帝與許平君的故事，才明白在富麗堂皇的外衣下，也存在殘酷的競爭和危險的殺戮。其實做普通人也挺好的，不是嗎！

牛郎織女。梁山伯祝英臺。孟姜女哭長城。女駙馬。愛純深情倆分離，痛苦腸斷淚兩行。不知何日能相見，別依難淚流滿面。不知何時來身邊，再說想盼心動男。下凡人間倆相緣，成全心動迴天家。