秦可卿是紅樓夢中最為神秘的人物之一，也是爭議最大的人物。由於秦可卿的獨特性和神秘性，使她成為書裡書外讓人最為關注的人物之一，議論她的話題從來沒有停息。

秦可卿為什麼在生病臥床期間，每天還要換四五次衣服呢？因為她知書達理。當時的大家庭禮數有外人來訪或看望病情需穿見客服裝，不要說是女子，就是賈寶玉見外客，也需換上見客服裝。由此可見，秦可卿一天換四五次衣服並不是要顯闊氣，而是因為禮數要見客。哪怕是生病了，身體虛弱，容顏憔悴，她也不能讓自己不體面的見大夫。於是，大夫們“一日輪流著，倒有四五遍來看脈”，秦可卿就“一日三五次換衣裳、坐下起來的見大夫”。

其實秦可卿生病臥床，不換衣服見大夫也情有可原，但對於秦可卿來說，恪守禮數已經成為生活習慣。因此賈珍才說她：“可是這孩子也糊塗，何必又脫脫換換的。”

正因為辦事得體，不失本分，恪守規矩，秦可卿才讓賈府上下左右都稱讚。

秦可卿是《紅樓夢》金陵十二釵之一，乳名兼美，意為“兼釵黛二人之美”，她又是寧國府當家奶奶，賈母稱她“乃重孫媳中第一得意之人”，她死後，閤府上下“那長一輩的，想她素日孝順；平輩的，想她素日和睦親密；下一輩的，想她素日慈愛；以及家中僕從老小，想她素日憐貧惜賤、愛老慈幼之恩，莫不悲號痛哭。”

由此我們判斷，秦可卿是一個極其美麗，心性高傲且又知書達理的女子。我們知道，古時候人們講究男女授受不親，女子是不能隨隨便便見外人的，如要見父親兄弟之外的男子，必定要裝扮好了才不失禮。秦可卿本是寧國府蓉大奶奶，又是那麼出色的女子，在這上面自然不會馬虎，所以大夫每次給她看病，她一定會認真裝扮。書中尤氏之言“三四個人，一日輪流著，倒有四五遍來看脈！”這樣看，秦可卿生病臥床期間，每天換四五次衣服也就不以為奇了！

據文字第八回可知，秦可卿是秦業從養生堂抱養過來的，“長大時，生得形容嫋娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，結了親，許與賈蓉為妻。”

可知其容貌是極為出眾的，作者又道她鮮豔嫵媚似寶釵，風流嫋娜如黛玉，周瑞家的誇香菱時，也是拿秦可卿作參照，說香菱有東府大奶奶的品格，足見秦氏出挑。

又第十回，尤氏接待璜大奶奶時，透過尤氏之口，便知秦可卿性情溫和，深受長輩喜歡，行事亦有度，但心思細膩，敏感，“不拘聽見個什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷。”

秦可卿生病期間一日要換四五次衣服，也是經尤氏之口道出，“三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立個方子，吃了也不見效，倒弄得一日換四五遍衣裳……”

其實秦可卿在病中，即使不換衣服也不會被責怪，但她堅持一日換四五次衣服，原因有三：

一、其人知書達理，懂禮節。第五回，寶玉要睡午覺，由秦可卿來安置，此時書中道“賈母素知秦氏是個極妥當的人，生得嫋娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人，見他去安置寶玉，自是安穩的。”

能得到賈母的如此肯定，說明秦可卿是極明禮，懂禮節的。又觀第十三回，秦可卿死時，作者那一番十分經典的言論“那長一輩的想他素日孝順，平輩的想他平日和睦親密，下一輩的想他素日慈愛，以及家中僕從老小想他素日憐貧惜賤、愛老慈幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”

更是充分說明秦可卿在為人處世、待人接物上，幾乎無半分疏漏失禮處，所以即使在病中，面對每日前來看病的醫生，她也不會讓自己蓬頭垢面，失了大家風範，如此，秦可卿一日換四五次衣服，也就在清理之中了。

二、其人要強，心思細膩。上文已述，秦可卿敏感，心重。又兼之她是被秦業從養生堂抱過來的，身份低微，並無權勢，能得到上下的一致好評，是因為她的謹小慎微，而對府中關於她的流言蜚語，她定有覺察，一日換四五次衣服，是出於禮數，更是出於要強，無論如何，她都要一種體面的方式示人。

三、其人生活奢華。秦可卿生活奢華，這一點，可從她房間的裝飾中看出，秦業雖有官職，但俸祿並不高，以至秦鍾要進賈家司塾，那二十四兩的見面禮，還是他東拼西湊來的。

秦可卿出身這樣的貧困家庭，久居富貴之家，難免會一改從前的生活習性，秦可卿一天換四五次新衣服，從側面來看，其實也是她奢華生活的一個縮影。

秦可卿生病期間每日換四五次衣服。是尤氏在談論秦可卿病況時提起的，原話是這樣說的:

“……三四個人，每天輪流著，一天倒有四五次來看脈，大家商量著立個方兒，吃了也不見效，倒弄得一日三五次換衣服……”

其實，換了衣服再見人，特別是外人，是對人的一種尊重。特別是一些比較講究的人家，拜見長輩，接見客人時更是如此。《紅樓夢》中多次有“更衣"的描寫。如元妃省親，拜見長輩，接見姐妹前迢入側殿"更衣″，寶玉去見賈雨村時，襲人忙去拿衣服，如賈政聽到忠順王府有人要見時，“急忙進內更衣”等。秦可卿雖然只是一個五品官員抱養的棄嬰，但卻是一個知書達禮的女子，從來不會失禮於人，因而生病後一天換三五次衣服。

不過秦可卿病著，完全可以不必這樣講究，就連賈珍也說“這孩子也糊塗，何必又脫脫換換的。” 但秦可卿心性要強，心思又細膩，總怕有個行差踏錯，惹出是非，被人議論，因而做事非常謹慎，"雖則見了人有說有笑，會行事，他可心細，又心重，不拘聽見什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷”。因而即使生病期間，也不肯失了禮儀教養。

正是秦可卿的小心謹慎，在嫁到寧國府後，才會成了賈母心中最得意的重孫子媳婦，才會成為王熙鳳的閨蜜，才會被府中老小感念。可惜一步錯，步步錯，這樣一個溫柔嫋娜的女子，最後淫喪於天香樓。

秦可卿是誰？

她是寧國府族長賈珍的兒媳，賈蓉的妻子，也是在“太虛幻境”中警幻仙子的妹子，賈寶玉的夢中情人。她的存在，本來就有一定的“警幻”意味。警幻仙子之所以在夢中將秦可卿許配給賈寶玉，就是為了告訴賈寶玉，情可情，非常情，一切都是假的，讓她規勸賈寶玉走上正路。

“秦可卿淫喪天香樓本”是《脂硯齋重評石頭記》第十三回中的原有情節，後因畸笏叟建議，被曹雪芹刪去。 “甲戌本”十三回回末亦有硃筆眉批：“此回只十頁。因刪去天香樓一節，少卻四五頁也。”

【紅樓夢曲-好事終】畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！

由此可見，秦可卿的死實在是不明不白，而且她的死與賈珍有關，更與賈府的興亡關係巨大。

公公賈珍為了讓兒媳婦死後體面些，不僅在葬禮上大肆鋪張，還因此專程為兒子賈蓉捐了一個官兒，只為那句榜文上的“世襲寧國公冢孫婦、防護內廷御前侍衛龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”。其奢華程度，令人瞠目結舌。因為兒媳之死，他悲痛過度，如喪考妣，“因拄拐踱了進來。”自己不能夠顧得上料理，只好請鳳姐來料理秦可卿後事。

再聯絡其在父親賈敬死後，“賈珍父子忙按禮換了凶服，在棺前俯伏，無奈自要理事，竟不能目不視物，耳不聞聲，少不得減些悲慼，好指揮眾人。”兒媳婦死了哭得淚人一般不能料理，父親死後竟然這麼鎮定。是不是有些不正常？

焦大曾經罵過“爬灰大爬灰，養小叔子的養小叔子”，其中的“爬灰”，說的就是賈珍和秦可卿的事兒。

惜春也曾經在攆入畫的時候說過，“古人說得好，‘善惡生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就夠了，不管你們。”又說：“不作狠心人，難得自了漢。我清清白白一個人，為什麼給你們教壞了我！”大嫂子尤氏說她是心冷口冷心狠意狠的人。其實她只是為了和寧國府撇清關係罷了。

根據種種因素推測，秦可卿與賈珍確實有亂倫關係。

明白了這些，再來理解秦可卿之所以在生病期間一天換四五次衣裳的原因，我們可以做出如下推測：

第一，秦可卿是個非常要強的人。

撇開女子會醫的禮數，該遵守的禮數她即使生病了也一定要遵守這一點來說她要強。就從秦可卿聽說秦鍾在學堂和人打架，裡頭還有一些不乾不淨的話後，就思慮過度，病情加重看出來。我們來看，秦可卿可能聽到了什麼話？

秦鍾和金榮打架，是因為金榮說秦鍾和香憐“貼燒餅”這樣的話。小孩子家，說起這話來自然沒那麼多顧忌，畢竟那個時候的秦鍾也就十來歲的樣子。但秦可卿不同，身為寧國府長孫之妻，她可是非常要臉面的。倘若她心中正好有這麼一個“心結”——迫不得已與公公亂倫，那這樣的話確實足以讓她夜不能寐的。

第二，秦可卿自己的內心是非常痛苦的。

在和賈珍亂倫之後，秦可卿覺得自己十分骯髒，故而要用一遍遍地換衣服來洗脫自己身上的罪孽。就像尤二姐和尤三姐一樣，她們在和賈珍父子亂倫之後，也同樣有這種自責心理。

尤二姐將死之時，夢見自己的小妹對自己說：

“姐姐，你一生為人心痴意軟，終吃了這虧。休信那妒婦花言巧語，外作賢良，內藏奸狡，他發恨定要弄你一死方休。若妹子在世，斷不肯令你進來，即進來時，亦不容他這樣。此亦系理數應然，你我生前淫奔不才，使人家喪倫敗行，故有此報。你依我將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落。不然，你則白白的喪命，且無人憐惜。”尤二姐泣道：“妹妹，我一生品行既虧，今日之報既系當然，何必又生殺戮之冤。隨我去忍耐。若天見憐，使我好了，豈不兩全。”

可見，在那個封建男權的年代，女子對於自己的貞潔看得比性命都重要，她們即使被迫與人亂倫，自己的內心也是始終無法釋懷的。

尤二姐和尤三姐如此，秦可卿亦是如此。

第三，秦可卿所得之病經常出汗，不換衣服實在無法見人。

在《紅樓夢》第十回中，“張太醫論病細窮源”的時候，張太醫就說過，“心氣虛而生火者，應現經期不調，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過期，心中發熱。肺經氣分太虛者， 頭目不時眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木剋制者，必然 不思飲食，精神倦怠，四肢痠軟。”因此秦可卿在患病期間必然是思慮過度，頭暈目眩，汗流浹背，如坐舟中的。在這種情況下，不換衣服一身酸臭，實在無法見人，更何況她那麼要強的人。可是如果換了衣服，對於頭暈目眩的病人來說，無異於雪上加霜。更何況她還一天換四五次。這無疑是會加重其病情的。

總之，秦可卿的一生，是悲情的一生，是紅顏薄命、身不由己的一生。我們可以說她跟公公亂倫不對，但亂倫的主要責任，則應該說賈珍。可是這個禍害了秦可卿、尤二姐和尤三姐等眾多女子的紈絝子弟的生命，卻直到賈府磨滅的時候才真正結束。

紅樓夢中秦可卿是最為神秘的人物之一，也是爭議最大的人物，在太虛幻境，她是警幻仙子之妹，與賈寶玉有云雨之情，現實生活中，她是賈蓉之妻，但是書中有暗示，她與公爹賈珍有染。

她的判詞是情天情海幻情生，情既相逢必主淫，漫言不肖皆榮出，造詣開端實在寧。

按照批詞，曹雪芹原有秦可卿淫喪天香樓，因她臨死時有託夢給王熙鳳，警示賈府即將衰敗，並給出幾點實質性的對應之策，算是對賈府有功，所以刪去這個情節。

雖然刪去了這個情節。但賈寶玉在太虛幻境看到的金陵十二釵，對應秦可卿的畫仍然是一座高樓大廈，有一美人懸樑自盡，以及她死後的醜態描寫。

種種跡象表明，曹雪芹心中已經計算好了這個人物，只是隱藏了淫喪天香樓的描寫而已，秦可卿生病，吃藥，看病時換衣服等等都是隱藏淫喪天香樓後的字面重寫。

秦可卿這個人物兼有林黛玉，薛寶釵之美，但是卻出身卑微，她在賈府中不敢多說多做，心思縝密，還要察言觀色，自尊心強，肯定是不願意讓外人瞧見她病怏怏模樣的邋遢樣，換四五件衣服好在外人面前不至於失了身份。

而且對於賈府這種家大業大的人家，一天換好幾套衣服也不是什麼新鮮事，秦可卿出殯，王熙鳳在鄉下野店還還換衣服呢，他們見不同身份的人換不同的衣服也屬於正常的。

還有一點隱藏的猜想，就是秦可卿與賈珍有染，大家都知道，她為了掩飾，見了公公也要穿戴整齊，也側面證明了她心慌意亂。

《紅樓夢》第十回，賈璜妻子欲為侄兒到寧府找秦可卿說理時，撞見了尤氏，談話中才知道秦可卿病倒了。據尤氏所言，秦可卿是經期兩月沒來，話也懶待說，飯也懶待吃，成天躺著等醫生看病。

賈璜妻子走後，尤氏便與賈珍商量兒媳婦的病情，並催賈珍儘快找到靠譜的大夫，其稱：“現今咱們家走的這群大夫，那裡要得？……可倒殷勤的很，三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立個方子，吃了也不見效，倒弄得一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，其實於病人無益。”

聽到尤氏的話後，賈珍也甚是擔憂，言語中是衣服不值得什麼，多得是，但是擔心秦可卿脫換衣服會加重病情，覺得秦可卿是糊塗了。

賈珍擔心是有道理的，秦可卿病中原本就虛弱無力，最需靜養，卻每日起來換四五遍衣服，還需要坐起來應付醫生，費神費力。那麼秦可卿作為病人本人，為何看個病還要如此大費周章呢？為此，很多人生出了各種陰謀論來，更有的直接將秦可卿當成了勾欄姐兒，認為是其見到個外面男子就想著花枝招展，不成體統，這真是冤煞秦可卿了。

秦可卿頻繁更衣，最最重要的原因，是禮儀所致！

在古代，貴族人家對衣著有著嚴格的規定，什麼場合穿什麼衣服，作為鐘鼎簪纓世族，賈家一直如此，所以在第三回黛玉進府，寶玉自外面還願回來後，才見了賈母便返回，繼而穿了家常衣服出來，方見到了林妹妹，賈母為此嗔他：“外客未見，就脫了衣裳”。可見在見外客，按規矩是不能穿家常衣物的。

這種禮儀在元春省親時就有所體現，元春剛進入賈府，便馬上更衣，而後在賈母等人拜見過後，再次更衣，才能與祖母母親敘舊，這都是有嚴格的規定的，穿著朝服時，賈母賈政等人就是臣民，需要叩拜，而要與家人共聚天倫時，就需要穿 禮服。

秦可卿作為公府少奶奶，自然深知這個禮儀。而且秦可卿素日就是個要強的人，處處都想做到完美，最怕落人褒貶，他人不過隨口兩三句話，都夠她度量個三四天。這樣一個秦可卿，即便在病中，即便換套衣服都很費力，她也會盡量做到沒有差錯。

其次，與秦可卿病症有關

張友士為細論秦可卿病症時，說到“寅卯間必然自汗，如坐舟中。”

自汗就是身體虛弱，氣血兩虛，導致身體大量出汗，這樣情況下需要頻繁更衣，避免感冒，加重病情。再者衣物沾染汗味見客，不僅非常失禮，連秦可卿本人都會非常尷尬，這不是一個追求完美的貴族少婦所為。

所以，秦可卿病中頻繁更衣，是很正常的一件事情，也是特別符合大家規矩的一件事。然而，對於秦可卿的“知禮”，賈珍卻不以為然，認為沒必要如此麻煩，除了暴露賈珍對秦可卿的無限包容，更暴露出賈珍此人的意識中，毫無“規矩”可言。相比榮府，黛玉這麼一個親人，賈母都覺得寶玉需要穿面客的衣服見了。而湘雲每次到賈府，都被嬸子穿得異常講究，所以會很嚴實，古代的衣物大多繁複。可是作為一家之長，賈珍卻可以隨意摒棄“規矩”，漠視“禮儀”，沒有了規矩就等於沒有約束，不講禮儀就會胡作非為。如此，寧府會頻發“公媳扒灰”、“父子聚麀”這等醜事，就不足為奇了。

而在這每日更換四五遍衣裳的堅持中，我們也看到了秦可卿的要強，可是這麼要強愛面子的秦可卿，還是沒能逃掉“扒灰”這種醜事，這也是醜事敗露後，秦可卿羞愧自殺的原因。

秦可卿生病的時候發生了一些奇怪的事情。她不僅一天換四五次衣服，而且三四個御醫輪流來看她。這是不是太誇張了？還是有什麼隱藏的東西？

秦可卿是一個神秘的女人。從她的生活經歷，到她與賈珍的關係，到她最後的死亡和她過分標準的葬禮，一切似乎都籠罩在一層迷霧中，使得真相難以看清。

因此，人們猜測和談論她的生活是不可避免的。有人認為原因之一是在當時環境的影響下，秦可卿沿襲了貴族的習慣，這也是她恪守禮儀的標誌。

在那個時候，貴族家庭每天換幾套衣服是很常見的。例如，鳳姐接待客人時會換一套衣服，方便的時候會扔掉以前的衣服換另一套。

儘管從我們目前的角度來看，這些都是完全沒有必要的粗俗儀式，但當時的人們並不這麼認為。他們認為這是一種禮儀，換衣服反映了對他人的尊重和自尊。儘管經常換衣服在當時是一種習俗，但秦可卿已經不太健康了。真的有必要遵守這些儀式嗎？答案是否定的。

即使她生病、虛弱、憔悴，她也不會讓自己不體面地去看醫生。

因此，醫生“每天輪流來看四五次脈搏”秦可卿不得不“每天換三到五次衣服，然後坐下來看醫生”。

事實上，秦可卿病了，不換衣服去看醫生是可以理解的。但是對秦可卿來說，遵守禮儀已經成為她的生活習慣。這就是為什麼賈珍對她說:“但孩子也很困惑。他為什麼要換換衣服呢？”

正是因為行為得當，不失職，遵紀守法，秦可卿才成為一個值得全家人稱讚的角色。

她的婆婆尤氏評價她——他表現得像個男人，家裡的親戚和長輩都不喜歡他...雖然他看到人們有說有笑，但他會行動，但他很小心，心情沉重。他不得不花三天五夜來測量他聽到的一切。連蓉也告訴我，我說:“你不能打他，也不能惹他生氣，讓他休息幾天就行了。如果他想吃什麼，就來我房間拿。如果他有什麼善惡，如果你想娶這樣一個妻子，再這樣一副樣子和這樣一個人物，恐怕沒有地方可以用燈籠找到他們了！”

家族成員和其他家庭成員對她評價道:老一輩希望他孝順。同代人希望他生活在和平和親密之中。下一代會想到他過去的仁慈和他的僕人，老人和年輕人，以及他在照顧窮人、窮人和年輕人方面的仁慈。

所以即使秦可卿和她的岳父賈珍做了不道德的事情，她的岳母尤氏仍然會真誠地為她辯護。

例如，秦可卿生病時，黃奶奶來秦可卿批評秦鍾。尤太太用幾句話阻止了黃奶奶。最後，別忘了請黃奶奶幫秦可卿找一個好醫生-(第十次)金來到這裡告訴秦鍾秦鐘關於秦鍾欺負他侄子的事。當她聽說秦生病了，她甚至不敢提起這件事。

眾所周知，秦可卿和賈珍之間的關係是被迫的，不是出於本意，不是兩種。所以她感到憤恨和羞辱。就像一個被男人騷擾和侮辱的女人，在家反覆清洗身體是一種心理。

至少有兩個原因。

第一：

文字第十回（金寡婦貪利權受辱，張太醫論病細窮源）

賈珍說道：可是，這孩子也糊塗，何必脫脫換換的，倘再著了涼，更添一層病，那還了得。衣裳任憑是什麼好的，可又值什麼，孩子的身子要緊，就是一天穿一套新的，也不值什麼。

這是賈珍與尤氏說道，可卿病情的隱情。

這一回裡是金寡婦為了她侄子金榮，在前一回的眾頑童鬧學裡受了“委屈”，欲前來與尤氏可卿說理，但是一見尤氏，又說起可卿的病情，便把她之前的“盛氣”嚇丟到爪窪國去了。

就在這一回裡，尤氏對金寡婦的說辭是可卿紅信不通兩月有餘，連金寡婦也說疑是有喜。

但是在金寡婦去後，尤氏卻又說在賈府行走的幾位大夫，三四個人一天四五次來請脈。

到弄得一天一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，其實無益於病人”。

從賈珍和尤氏一問一答裡面看，可卿得的絕不是紅信不通那麼簡單的毛病，相反，可卿得的是“下紅”之惡症。

為什麼這樣推斷？這裡面原因又有二。

第（1）：尤氏話裡說她“坐起來見大夫”，這說明可卿已經體力不支到纏綿病榻了。

年輕女子，一兩月間偶爾更信不通，斷不至於如此。

能讓一個女子迅速倒下的婦科病症，只有“崩漏”之症。而且從大夫們一日四五次請脈來看，可卿的“崩漏”之症，下紅量是比較大的，病情險惡，所以大夫們倍加小心。

第（2）：就是賈珍的話。

“就是一天穿一身新，也不值什麼”。

這句話的意思再明顯不過，就是可卿的病症會弄髒衣服。

古時高檔絲織品，例如絲綢之類就是一旦沾染血跡之類，很難再清洗乾淨，布料上一般都明顯的漬跡，所以，沾染過血跡的衣服就沒法再穿了。

所以賈珍才會說，一日換一身新也沒有什麼關係。也再一次說明可卿得是“崩漏”之症。

第二個原因是禮節的問題。

文字第三回（金陵城起復賈雨村，榮國府收養林黛玉）

這一回裡，寶玉做客回來，見過賈母，賈母命他去見王夫人，回來之後換了冠帶。

賈母說他：

外客未見，就脫了衣裳。還不去見你妹妹”。

此一處明確告訴讀者，見外客時需衣冠整齊，這是大家族最基本的禮數。

可卿體力不支，尚且一日幾次換衣見大夫，足見她平日是個何等的禮數週全之人。

也是側面再一次寫她，平日處事是極度謹慎周到的。是個要強之人。

（圖源自網路，侵刪）