的確是這樣，鳩摩智精通七十二絕技，雖然說是用小無相功催發的，不是任何人會了小無相功就能使七十二絕技，有好幾個少林高僧練一輩子七十二絕技其中一項也沒有鳩摩智使用的好。後來虛竹說鳩摩智使用的不是真正的七十二絕技，虛竹簡直是在放屁，比如虛竹騎個腳踏車，沒有鳩摩智速度快，後來發現鳩摩智腳踏車上帶電瓶，就說鳩摩智的不是真正的腳踏車，道理同上，鳩摩智的七十二絕技力壓你少林的七十二絕技。

確實如此，因為那時除了南慕容北喬峰外，別的幾個高手還沒露臉，事實上除了掃地僧外，別的幾個人也和他是伯仲之間，他先挑天龍寺，後又差點挑了少林寺，這戰績是喬峰達不到的，我就不信，慕容復，丁春秋，遊坦之三人比天龍寺這幾個老和尚強。

前期大輪明王鳩摩智絕對是天下少有的高手，這句話明王並沒有大言炎炎。

直到少林寺和虛竹交手，金庸原著旁白對鳩摩智的武功評價是“當世數一數二”。

估計只有戰神北喬峰或許能稍勝他一籌。

到了後期，掃地僧的出現、虛竹和段譽武功的不斷完善，明王又多了這三個對手。

但儘管如此，鳩摩智也無愧於絕頂高手的水準，武功仍然在頂尖高手之列。

最後武功被廢，風采依舊，他真的不是壞人，甚至是個出色的“喜劇演員”。

慕容博應該算一個，主要是對鳩摩智瞭解比較深，深知其弱點，就像其瞭解慕容復武功路數便能做到速敗一樣。利用弱點加以剋制

筆者個人觀點認為，在《天龍八部》原作小說當中，能夠打敗鳩摩智的人物主要有（只統計出場的人物）：

一，掃地僧。

掃地僧是大家所公認的《天龍八部》原作小說當中（出場亮相的）的“第一武功高手”。然後，按原作小說的描述，能讓掃地僧直接封神的表現主要是，掃地僧直接一掌就“秒殺”了慕容博和蕭遠山了。而蕭遠山、慕容博和鳩摩智並列為“天龍四絕”之一。

二，虛竹。

虛竹是《天龍八部》原作小說當中的“二掛”（指虛竹和段譽）之一。按原作小說的描述，虛竹得了逍遙派無崖子七十年的功力，接著虛竹又得天山童姥傳授了逍遙派的武功絕學，此時的虛竹已經成為了原作小說當中的絕頂武功高手之一了。然後，在少林寺藏經閣裡，虛竹僅以少林派的一套羅漢拳就讓鳩摩智是左支右絀了！

三，段譽。

和虛竹一樣，段譽也是《天龍八部》原作小說當中的“二掛”之一。然後，段譽身負“北冥神功”“六脈神劍”以及“凌波微步”等幾大絕世武功，其中的“六脈神劍”武功更是被慕容博等人稱為是“天下第一”的武功。然後，鳩摩智之所以會千里迢迢地從吐蕃國來到中原地區，從此與中原地區產生交集，其主要的原因也可以說正是因為六脈神劍武功的。

四，蕭峰。

蕭峰，天龍當中的“無敵”戰神，大家可以說都是非常熟悉的了。其中，蕭峰在武功方面最難能可貴的是，即使是武功比他（蕭峰）更高的人，也會敗在蕭峰的手下！然後，蕭峰武功的其他方面在這裡也就不多作贅述了。

五，天山童姥。

天山童姥是《天龍八部》原作小說當中的“三老”（天山童姥、無崖子和李秋水）之一。天山童姥的身份可以說既是靈鷲宮縹緲峰的老主人，也是虛竹的武功方面的授業恩師。因此，無論是從理論層面上還是從實踐層面上來看，天山童姥都是可以戰勝鳩摩智的。

此外，蕭遠山（蕭峰的爹）和慕容博（慕容復的爹）二人，以及無崖子、李秋水等人，至少是可以和鳩摩智打成平手的。

能和貧僧打成平手的確實沒有幾人！武林中那些成名已久的高手，在小僧眼裡全是浪得虛名之徒！

南慕容在鳩摩智面前不堪一擊，鳩摩智先讓了十招，然後疾風驟雨般的出招，慕容復完全看不清鳩拳腳來路，他只能自顧自打自己的掌法，嚴守門戶，以求鳩摩智走火入魔而死。

結果片刻間還是被鳩摩智拿下。

南慕容年紀太輕，功力不足，敗了不丟人，那少林高僧玄慈方丈呢？

照樣不行。

玄慈花了幾十年的功夫浸淫在袈裟伏魔功上，他為自己的成就沾沾自喜，可惜他高興太早了。

天外有天，人上有人，鳩摩智輕描淡寫間便能熟練使出袈裟伏魔功，其功力令玄慈自嘆不如。

那世上就沒人能敵得住國師了嗎？有！

首推戰神蕭大王

蕭大王是天生的武學奇才，任何武功都是一學即會，一會即精。

任何武功在他手中使出都是那麼驚世駭俗，威力無比。

蕭大王在聚賢莊中把人人都會的太祖長拳打出不一樣的氣勢，少林高僧都為之束手。

假如丁春秋當時在聚賢莊，照樣會被太祖長拳打得七葷八素，生恨爹孃少生了兩隻手和兩條腿，讓他招架不得，逃脫不得。

少室山下，蕭大王面對三大高手全無懼色，越戰越勇。

蕭大王武功高強，但也不是一味蠻拼，他會抓人破綻。

遊坦之不是掌力陰寒嗎，那就功他下盤。

掃地僧武功深不可測又如何，還是被蕭大王打得口吐鮮血。

鳩摩智的武功可能不輸蕭峰，但是他的膽色就差了太多，一個丁春秋就讓他不敢輕舉妄動，這和蕭大王的無畏簡直是天差地別。

狹路相逢勇者勝，鳩摩智真和蕭大王打起來，肯定幾十招就被蕭大王排山倒海般的掌力驚得膽戰心驚，之後虛晃一招，倉皇而去。

掃地僧

掃地僧就像一個修仙的，能靠意念形成氣牆。

蕭大王的十成降龍掌力了，鳩摩智有斷玉分金威力的無相截指，碰到氣牆也不過是化為無形。

掃地僧輕輕一拂袖，鳩摩智就被推出幾丈遠。

差距那麼大，鳩摩智拿什麼對抗掃地僧？

也只有蕭大王能打傷掃地僧！

多情種子段譽

段譽是個走了狗屎運的人，他在琅嬛福地學會了北冥神功。

儘管他不喜歡武功，也不刻意去使用，還是誤打誤撞的吸了多個高手的內力。

在天龍寺的時候段譽經保定帝和枯榮大師指點，又學會了六脈神劍。

此刻他的內力已經略勝鳩摩智半籌，之後鳩摩智和段譽兩次較量，都感覺對方不可小視。

那個時候段譽的劍法還不能隨心所欲使用，到了少林寺的時候，段譽對劍法的控制已經很好了，蕭峰都自嘆難以抵擋。

鳩摩智應該更擋不住。

走了狗屎運的小和尚虛竹

虛竹和段譽一樣好運，在金庸的武俠世界裡，老天貼別眷顧這種心思單純的人。

虛竹學成各種神功，吸取三老內力，內功達到震古爍今的地步。

只不過他臨帝經驗不足，導致戰鬥時發揮不了五成的功力。

鳩摩智和虛竹纏鬥過程中，多次命中對方，可惜虛竹內力太過深厚，鳩摩智不僅傷不了對方，自己的手還被震得發麻。

假以時日，虛竹的武功必定會融會貫通，使用起來更加得心應手，到那時，鳩摩智連外門功夫上的優勢也沒有了，他對上虛竹會像對上掃地僧那樣速敗。

鳩摩智並非天下無敵，但也並不像電視劇裡演得那麼不堪，他和蕭峰武功伯仲，只不過鳩摩智是個精明的人，一看討不到便宜立刻脫身，即便他打不贏蕭峰，最低限度能全身而退，不至於吐血。

北喬峰是避而不戰，南慕容是浪得虛名！

這是TVB版《天龍八部》中的經典臺詞。其實鳩摩智並非驕傲自大，他的武功非常高，能有把握戰勝鳩摩智的也就是四人而已，分別是段譽，虛竹，喬峰和掃地僧四人。

鳩摩智精通佛法，有大智慧，武功極高，他擅長的火焰刀和六脈神劍一樣都是有質無形，虛無縹緲，卻殺人於無形。鳩摩智的另一項絕技就是“控鶴功”，這套武功類似喬峰擒龍功，都是以氣流虛空運勁使力。

“火焰刀”和“控鶴功”都是上乘武學，也是鳩摩智成名絕技。鳩摩智以一己之力對抗大理天龍寺諸多高僧，展現了絕頂高手水平實力，來到中原後，鳩摩智的武功更上一層樓。

他自得吐蕃國密教寧瑪派上師授以“火焰刀”神功後，在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，功力見識均已臻於極高境界，但一閱“小無相功”，便覺踏入了武學中另一嶄新天地。—《天龍八部》。

天外有天，人外有人！

掃地僧，喬峰，虛竹和段譽四人有實力戰勝鳩摩智，而所謂的“逍遙三老”無崖子，李秋水和天山童姥三人都是武功臻至化境之人，也有可能戰勝鳩摩智，而蕭遠山和慕容博兩人武功和鳩摩智是旗鼓相當，誰也勝不了誰。

掃地僧可謂是《天龍八部》中絕對的第一高手，武功深不可測，是個“神乎其技”的人，輕而易舉秒殺慕容博和蕭遠山，他戰勝鳩摩智也就毫不費力了。

喬峰天生神勇，一身深厚內功來自少林寺，降龍十八掌更是無堅不摧的天下第一掌法，從未敗過。少室山一戰，喬峰神威凜凜，拳打遊坦之，掌擊丁春秋，斜劈慕容復，力戰三人是越戰越勇。喬峰自然也能戰勝鳩摩智。

虛竹本是少林寺武功低微的小和尚，機緣巧合之下，身負逍遙派三大高手（無崖子，李秋水，天山童姥）內力，又學會逍遙派的天山六陽掌，天山折梅手等上乘武學，虛竹的武學造詣可以和逍遙派的“逍遙子”相媲美。在少林寺中，虛竹只發揮兩三成的功力，已經不輸於鳩摩智。所以說，虛竹肯定能戰勝鳩摩智。

段譽因學會北冥神功，吸了眾多高手的內力，如黃眉僧，段延慶，天龍寺高僧等等。段譽初到中原時，喬峰感慨他內力震古爍今，自己是遠遠不如。後來段譽又吸收了鳩摩智一身的內力，雄厚強勁的內力基礎下，段譽的六脈神劍揮灑自如，輕而易舉打得慕容復狼狽不堪，就是喬峰也遠不是段譽的對手。所以說，段譽也能戰勝鳩摩智。

總而言之，鳩摩智武功臻至極高境界，不過面對有著通天徹地之能的掃地僧；有著逍遙派三老功力的虛竹；有著內力震古爍今的段譽和天生神勇的戰神喬峰，鳩摩智只有捱打的份，所以說上述四人能打敗鳩摩智，至於逍遙三老，也有可能打敗鳩摩智！

鳩摩智是金庸武俠裡有名的異域高僧形象，異域高僧裡唯一可以跟他相提並論的也就是金輪法王了。鳩摩智天賦異稟，骨骼驚奇，聰明無比，是一等一的武林高手。不過他的名利心太重，又太過貪心，最後導致走火入魔武功全廢的下場，也正是因為如此，他才放下一切，大徹大悟，終成一代高僧，也算是因禍得福了。

鳩摩智武功極高，為人也十分自負，是天龍世界裡的絕頂高手之一，關於他的武功究竟如何，實際上有兩個比較誤導人的地方，容易對他武功做出過高或過低的評價，這裡先說明一下。

首先就是鳩摩智大戰天龍寺，如果不仔細看會拔高鳩摩智武力值。鳩摩智致信天龍寺說要借六脈神劍，天龍寺沒有一人會六脈神劍，如臨大敵，天龍寺四位本字輩高僧加上長老枯榮大師再加上保定帝合計六人商量，每人修煉一脈來應對鳩摩智挑戰。其中保定帝實力跟四本相差不大，枯榮大師更勝一籌，而保定帝綜合實力還要超過段延慶。六人倉促之下修煉六脈神劍，來對付虎視眈眈的鳩摩智，雖然有枯榮大師壓陣，但最後鳩摩智卻挾持了保定帝，這樣表面看來是鳩摩智贏了六大高人。那麼真實情況下，鳩摩智真的可以一打六嗎。

實際上天龍寺六人中個個一陽指有很高造詣，真正打起來兩個人聯手都可以讓鳩摩智喝一壺的。他們之所以落敗，是因為他們為了證明自己會六脈神劍，捨棄拿手的一陽指不用，而是使用倉促之下新學的六脈神劍，真實實力根本無法發揮，這才讓鳩摩智鑽了空子。如果這樣就說鳩摩智一人比擬天龍寺六大高手，顯然有失公允。看看後面的描述也就明白了：喬峰可以勝過慕容復，但是對付慕容復遊坦之聯手就有些力不從心，而段延勝過慕容復，保定帝又勝過段延慶，如果說鳩摩智一人勝過天龍寺六大高手，那豈不是說他起碼可以打三個喬峰？這顯然是不可能的。

另外一點就是鳩摩智有時候又會被低估，這主要是受TVB版《天龍八部》影響，鳩摩智首次遇到喬峰，直接被喬峰幾下子打吐血，後來看到喬峰都是繞路走。而原著裡面喬峰鳩摩智兩人沒什麼交集，也沒有正式交過手，還是挺遺憾的。鳩摩智並沒有那麼不堪一擊。

除了在天龍寺大展神威，鳩摩智其他的交手經歷主要就是大鬧少林寺了。當時鳩摩智依靠小無相功催發少林七十二絕技，無人能及，連方丈玄慈都認為自己比不過。這時候虛竹看不下去了，挺身而出，虛竹身兼逍遙派三大高手諸多內力，又會逍遙派諸多絕學。不過虛竹經驗不足，如果鳩摩智真的超凡脫俗，應該很快將虛竹擊敗，但事實並非如此，他一開始可以依靠經驗壓制虛竹，後來越打越菜，最後被虛竹反壓制，甚至不惜臉面去偷襲。可以說，鳩摩智不如虛竹是鐵板釘釘的事情了。而玄慈自認不如鳩摩智，足見鳩摩智又在玄慈之上。

而後鳩摩智再次動手就是跟慕容復了，當時他因為貪多求全，修煉多門上乘武功，內息紊亂，正好要在跟慕容復動手的時候發作起來，即便如此，他十招之內已經打得慕容復無還手之力，而且還點了慕容復兩處大穴，將他制住。鳩摩智高於慕容復，這點也是可以確定的了。

這樣一來，跟鳩摩智有過直接交手的只有虛竹一人可以勝過他。那麼段譽呢，段譽就比較有意思了，段譽武功大成跟鳩摩智有著莫大關係。當時鳩摩智已經走火入魔，神經錯亂，狠狠扼住了段譽，段譽幾乎就要被他殺死。看的出來，那時候段譽雖然內力十分深厚，幾乎到了天下無敵的地步，但是由於他不會拳腳功夫，六脈神劍還經常不靈，面對鳩摩智這樣的絕世高手，他是毫無辦法的。但也就因為這個近距離接觸，段譽有機會吸走了鳩摩智所有內力，從此功力更上一個臺階，可以隨心所欲駕馭六脈神劍。而鳩摩智呢，此時已經毫無內力，成為廢人了。

應當說，段譽武功大成時候可以打過巔峰時期的鳩摩智，但那時候鳩摩智已經沒有武功，兩人也就沒有可比性了。而在鳩摩智巔峰時期，段譽還不能隨心所欲的使用六脈神劍，而鳩摩智火焰刀等武功不可小覷，何況鳩摩智經驗遠勝段譽，段譽那時候是比不過鳩摩智的。

那喬峰是否可以呢，這個基本上也是沒問題的。喬峰天賦異稟，是百年難遇的練武奇才，無論什麼武功都是一學就會一會就精。早年喬峰出道的時候，他就可以戰勝武功比他厲害的高手。當上幫主以後，喬峰武功日益精進，更是遠勝從前，單單就武功而言，已經沒什麼人可以打過他了。喬峰的降龍十八掌，威猛無比，號稱天下剛猛第一功，掃地僧受了他一掌都被打出血，相比鳩摩智偷襲掃地僧時候連他的氣牆都突破不了，喬峰的確更勝一籌。

還有一點，喬峰的武功是一步一個腳印踏踏實實修煉而來，沒有半點討巧的地方。而鳩摩智除了本門武功，又貪心修煉少林寺和逍遙派武功，內力雜亂無章，隱患很大。兩人打起來，面對喬峰猛烈的攻勢，鳩摩智隱疾大機率會爆發，那就更不是喬峰對手了。

那麼說來武功跟喬峰差不多的蕭遠山慕容博又如何呢，他倆跟鳩摩智是半斤八兩，也是貪多求全，強行修煉少林七十二絕技，內息紊亂，真正跟鳩摩智動手，就看誰發作的快了，誰的病變先發作誰就輸了。

至於說逍遙三老，這幾位武功到底如何，他們也沒有跟頂尖高手較量過，有時間全部內鬥了。比如說李秋水和天山童姥近百年的恩怨，比如說無崖子被徒弟丁春秋打下懸崖。他們的武功水平只有他們自己知道。無崖子已經殘廢，戰鬥力大減，李秋水久居深宮大院，除了天山童姥，無人叫得動他。而唯一廝混江湖的就是天山童姥了。天山童姥對二三流高手有秒殺的能力，但對一流高手就未必這麼容易了。關鍵是她的無上神功八荒六合唯我獨尊功最後就差那麼一天，功虧一簣。天山童姥練了九十年功，卻沒有實現大圓滿的願望。如果跟鳩摩智打，童姥的表現估計六四開的局面，只要天山童姥可以熬到鳩摩智隱疾發作，天山童姥就贏了。

還有一個掃地僧，這個不解釋了，秒殺鳩摩智。

所以打過鳩摩智的的確沒有幾個，也就是掃地僧，喬峰，天山童姥，虛竹這幾個了。

一，掃地僧

掃地僧是大家所公認的《天龍八部》原作小說當中（出場亮相的）的“第一武功高手”。然後，按原作小說的描述，能讓掃地僧直接封神的表現主要是，掃地僧直接一掌就“秒殺”了慕容博和蕭遠山了。而蕭遠山、慕容博和鳩摩智並列為“天龍四絕”之一。

二，虛竹

虛竹是《天龍八部》原作小說當中的“二掛”（指虛竹和段譽）之一。按原作小說的描述，虛竹得了逍遙派無崖子七十年的功力，接著虛竹又得天山童姥傳授了逍遙派的武功絕學，此時的虛竹已經成為了原作小說當中的絕頂武功高手之一了。然後，在少林寺藏經閣裡，虛竹僅以少林派的一套羅漢拳就讓鳩摩智是左支右絀了！

三，段譽

和虛竹一樣，段譽也是《天龍八部》原作小說當中的“二掛”之一。然後，段譽身負“北冥神功”“六脈神劍”以及“凌波微步”等幾大絕世武功，其中的“六脈神劍”武功更是被慕容博等人稱為是“天下第一”的武功。然後，鳩摩智之所以會千里迢迢地從吐蕃國來到中原地區，從此與中原地區產生交集，其主要的原因也可以說正是因為六脈神劍武功的。

四，蕭峰

蕭峰，天龍當中的“無敵”戰神，大家可以說都是非常熟悉的了。其中，蕭峰在武功方面最難能可貴的是，即使是武功比他（蕭峰）更高的人，也會敗在蕭峰的手下！然後，蕭峰武功的其他方面在這裡也就不多作贅述了。

五，天山童姥

天山童姥是《天龍八部》原作小說當中的“三老”（天山童姥、無崖子和李秋水）之一。天山童姥的身份可以說既是靈鷲宮縹緲峰的老主人，也是虛竹的武功方面的授業恩師。因此，無論是從理論層面上還是從實踐層面上來看，天山童姥都是可以戰勝鳩摩智的。

此外，蕭遠山（蕭峰的爹）和慕容博（慕容復的爹）二人，以及無崖子、李秋水等人，至少是可以和鳩摩智打成平手的。

金庸武俠小說《天龍八部》中，除了主角天龍三兄弟喬峰、虛竹和段譽，除了那些非常碉堡的絕世高手掃地僧、逍遙三老等人外，小說中最令人印象深刻的人物就屬國師鳩摩智了。此人在天龍時期絕對算得上是第一武痴，而且實戰水平確實不低。大家一定都還記得那句風靡整個江湖的口頭禪，“能和貧僧打成平手的世上沒有幾人”，許多人初次看到這句話，相信都跟瀟灑哥一樣，肯定會在心裡嗤之以鼻，這鳩摩智真是大言不慚，這鳩摩智也太狂妄不堪，這世上還有這麼愛裝逼的傢伙！那麼，話說回來，天龍時期的鳩摩智武學水平到底是一個怎樣的境界，是否真的如鳩摩智自己本人所講的，世上沒幾人是他的對手？下面，瀟灑哥就來跟大家一起分析研討一下，鳩摩智的武功戰鬥力真實水平。由於這世上打不過鳩摩智的人太多，因此，就只列舉分析一下天龍時期能夠戰勝或戰平國師鳩摩智的高人們，其實鳩摩智的水平確實蠻高的，整個天下最多也不會超過十個人。第一個能夠完全擊敗鳩摩智的當屬那個深不可測的掃地僧。對於掃地僧比自己強太多的結論，相信鳩摩智本人都會心甘情願接受這個不爭的事實。接著，如果逍遙派的三個老傢伙，天山童姥、李秋水、無崖子分別跟鳩摩智單挑，相信憑藉鳩摩智的實力，應該也很難招架，畢竟它的小無相功是從逍遙派偷學來的，盜版總比不上正版的。喬峰做為天龍時期的一代戰神，武功稱不上最高，但實戰能力極強，有人認為鳩摩智打不過喬峰，而事實上，喬峰的水平跟鳩摩智真的差不多，所以喬峰是最名符其實的能和鳩摩智打成平手的江湖高手。既然喬峰可以和鳩摩智打成平手，那麼後期的虛竹和段譽在武學水平上已經遠超喬峰，故而他們兩個已經可以擊敗鳩摩智了。如果拼內力，鳩摩智辛苦修煉多年，還不如虛竹和段譽幾天之間吸幾個人的內力，如果論招式，虛竹天山六陽掌，段譽六脈神劍，鳩摩智也難以招架。小說中，蕭遠山和慕容博一直是被低估的高手，主要是出場時間太少，他們給人更多印象一個是陰謀製造者，一個則是陰謀下的犧牲品。然而，這兩個人原本的武學基礎就很好，鳩摩智年輕時跟慕容博有過武學研討，心高氣傲的鳩摩智總不會找個比自己還菜的傢伙研討。蕭遠山則在年輕時候以一人之力可以抵擋江湖數十位高手的聯合伏擊，儘管幾十年來鳩摩智醉心武學，偷學了許多各派秘籍，實力大增。當然，蕭遠山和慕容博也沒有閒著，他們也在少林寺偷學七十二絕技。所以，他們之間的武學水平應當在伯仲之間。除了以上九人可以戰平或勝過鳩摩智，江湖中還有一人，應當也是不弱於鳩摩智，他便是少林方丈玄慈，他的武功般若掌和大力金剛掌威力驚人，且大力金剛掌極為難練，百年來才有人練成，既然這麼難練，相信跟鳩摩智的火焰刀有的一拼。