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  • 1 # 鄉野小彪

    因為香格里拉有秀美的自然風光,有眾多淳樸的少數民族。引用《消失的地平線》一書所說“太陽最早照耀的地方,是東方的建塘,人間最殊勝的地方,是奶子河畔的香格里拉。”而且對比其他一生必去的景點,香格里拉美在真實自然。

  • 2 # Hb3086

    因為膚淺嗎,難道不知道祖國大地有很多值得看的地方啊?各地方有各地方不同的。絕對不是一個香格里拉,就可以吸引所有的人的。

  • 3 # 不冷紅塵

    感謝“該吃啥呢 ”邀請。首先,“有人說一輩子一定要去哪裡一次某某地方”,這種說法太沒勁!世界那麼大,人那麼多,別說一人說一個地方太可怕,就算一萬人或者十萬人同時說一個“必須去的”地方,你算算那得有多少地方?窮極一生,也不可能走遍這世界每一個角落啊!所以,總有些譁眾取寵的人列出一大堆“一輩子必須去一次的地方”這樣的說法想博取眼球,咱們聽一聽、笑一笑就算了,別放在心上。當然,《消失的地平線》中描述的,香格里拉——藏語“心中的日月”,代表著人類理想的嚮往,一如天堂,我們也可以將之理解為“烏托邦”,是虛幻、虛構、理想、不可實現的,是人們的夢想,所以,也許即使有人說了“此生一定要去一次香格里拉”這句話,那麼他所表達的也許只是希望此生能夠去一次夢中的天堂而已。至於現實中的香格里拉,其知名度來自於文學作品,我們現在去的香格里拉,只不過是後來人取的名字而已,除了迪慶州的香格里拉市(原名中甸),還有稻城的香格里拉鎮(亞丁),以及當時參與爭這個名字的林芝,當然這些都是很美的地方,就景色來說稱之為人間天堂也不為過。我明白你問題中所說的是雲南迪慶州的香格里拉,確實值得一去,甚至很多人去過還想再去,這裡確實有眾多景點——虎跳峽、普達措、納帕海、松贊林寺、獨克宗古城、白水臺、巴拉格宗-香格里拉大峽谷、石卡雪山等等都比較知名,值得一遊,有機會我還會去,不止一次。

  • 4 # 旅行工坊

    其實去或者不去某一個地方,只是一個人的主觀感受,喜歡便前往,不喜歡,便棄,沒有一定要去的說法。很多的說辭,不過是一人的觀點罷了。很多時候,我們有從眾的心理,別人說好,便覺得好。香格里拉確有其獨特的風貌,但此生是不是一定要去,看一看,再定奪。

    我對香格里拉這個詞最初的印象,來自鄧麗君的歌曲《美麗的香格里拉》,莫名就喜歡上了“香格里拉”這個頗具異域風情的詞,及至後來知道在彩雲之南有一處便叫“香格里拉”,神往之,前往之。

    我們是春節期間去的香格里拉。傍晚的天氣特別陰沉,沿途的山巒顯得蕭索,神鷹(烏鴉)陰霾的天空下翻飛。縣城裡車輛很少,行人也寥寥。燈光亦如天氣一般暗沉,缺少生機。即便這樣,也絲毫沒有影響到我們的興致,晚飯後,我們藉著微弱的燈光繞著縣城走了一遭,凍得哧哧吹氣,然而興高采烈。

    冬春更迭的納帕海,儘管湖面縮小,變成了一大片一大片的沼澤草甸,儘管沒有成片的絢爛的野花,但枯草已漸次回春,毛絨絨的嫩芽顯得生機勃勃。遠處,石卡、堪巴龍和雅拉三大雪山俏然挺立;近處,牛羊、駿馬在草甸上悠閒漫步;雲在天上,又在水中......

    石卡雪山可乘索道到山頂遊玩;香格里拉附近有溫泉可消除疲勞;虎跳峽氣勢磅礴亙古如一.......因為我只在早春去過,其他季節的風景不敢妄言。但據去過的朋友講,香格里拉四季皆美景,季季不相同。

    每一處的風景都有其與眾不同的地方,但是否能入每一個人的法眼,就是見仁見智了。我的文字並未將香格里拉的美盡數闡述,希望不要誤導你,影響你的判斷。

    個人觀點,或者片面,望海涵!

  • 5 # 酷妹兒圈

    為什麼有人說香格里拉是一生必去的地方?去香格里拉,是為了圓心中的一個夢。

    每個人心中都有一個夢想,關於未來、關於愛情、關於事業和生活。這個夢有可能實現,也有可能永遠是一個美夢。

    香格里拉在一個美華人發現並揚名後,這裡優美的自然風光和獨特的少數民族民俗風情,就被描繪成一個當代社會的世外桃源。

    香格里拉這個名字都被賦予了夢幻般的色彩,香格里拉就代表了詩的遠方。

    有一句話風靡一時:生活不只是苟且,還有詩和遠方。香格里拉,就是一些人心中的詩的遠方。夢不能實現,此生必去一次香格里拉還是能夠做到的。

    如果有旅行方面的小問題,我們一起探討

  • 6 # 七夜free

    香格里拉最吸引人的是它的自然景觀夏季去最合適最應該注意的就是旅遊選好時間;注意高原反應;選好旅遊路線;和注意安全香格里拉每年接待的遊客不多,但是嚮往香格里拉的人佔很高比例,被稱為被找回的桃源! 景色非常迷人,香格里拉民族文化,旅遊文化很豐富,那裡有風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣,禮儀內涵豐富,喪葬形式極具神奇色彩。 歎為觀止的民族工藝。 藏式木碗;藏毯、銅器、銀飾等手工藝品,精巧擦亮。藏醫、藏藥、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無窮,是香格里拉最有代表性的紀念品。這些里根據個人愛好可以選擇自己的禮品,要是對這些不太熟悉我建議購買木碗,做工精細,獨特,別的地方很難買到。歡迎來香格里拉更歡迎瞭解雲南更多的旅遊勝地 麗江、大理、石林

  • 7 # 屈先森

    世界很大,人生很短。

    有些地方,我們這輩子一定要去一次,才能不枉此生!

    香格里拉,就是這樣一個地方。

    它是傳說中的香巴拉和世外桃源,它是人們心中的日月和雪域聖地,它是藏傳佛教徒所向往追求的理想淨土和人間仙境。那裡有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、花海……

    那裡有寺廟、古城、村落、壇城、花巷、白塔、白水臺……

    那裡有最藍的天空、最美的雲朵、淳樸的笑容、潔白的哈達、黑狀的犛牛、誘人的美食和雄奇險峻的虎跳峽。

    那裡的一切都如人們夢想中的伊甸園,難怪去過的人都說它是離天堂最近的地方。

    它是如此得純淨、如此得透徹、如此得神秘、如此得原汁原味……如果要來一場說走就走的旅行,它一定是很多人唯一的目的地。更何況在香格里拉最美的月份——7月還有一場美石的盛宴在等著與你相遇!

  • 8 # fly1263430

    第一次閱讀到香格里拉,還是小學畢業那個暑假,長長的假期,唯有閱讀才能讓人忘記燥熱。

    當我讀到“只有找到心中的香格里拉,你的內心才會安定。”自《消失的地平線》,香格里拉就成了理想家園的代名詞。莫名的神秘又讓人嚮往,由於理解力的限制,那時的香格里拉,並不知道這是哪裡,後來才知道這是離天堂最近的地方,此處的美景若你不去欣賞那將是一生的遺憾。

    伴隨著成長,個人的成熟,對香格里拉又了更多瞭解。藏語裡是這麼描述香格里拉的,在這裡,太陽和月亮將落在你的心中,你什麼時候來這裡?巍峨的雪山在藍天下顯得神聖不可侵犯,低垂的白雲與雪山融為一體,幽深的峽谷讓人敬畏,寧靜的湖泊倒影著岸邊的樹,飛舞的瀑布讓人歎為觀止,藍天下金色的廟宇莊嚴肅穆好一個人間仙境,好一個香格里拉。

    想想,面對著今天的快節奏生活,能有這麼一個讓人忘忽自己的地方,能不向往嗎?

  • 9 # 魚說旅行

    為什麼說人的一生一定要去一次香格里拉?是什麼吸引了他們?

    香格里拉在藏語裡是極樂園的意思,因為《消失的地平線》被外界熟知,因此成為了很多人的旅行聖地和烏托邦,這裡就像人間的世外桃源,美麗的風景,靜謐的湖泊和森林,白白的雪山,綠意盎然的草原,都深深的註定香格里拉的美麗與魅力

    我曾經去過香格里拉,香格里拉有全世界最大的轉經筒,獨克宗古城復古的記憶揮之不去,普達措就像人間天堂靜靜的等著你來觀賞,記憶中最深刻的就是普達措啦,那種美麗你很少能在其他地方感受的到,讓我瞬間愛上了香格里拉

    我在香格里拉還認識了狠毒藏族朋友,經常去他們藏民家裡做客,他們善良又淳樸,有時候還跟她們學幾句藏語,或者跟他們交流一些藏傳佛教文化,因此香格里拉不僅有無與倫比的風景,還有藏傳佛教的歷史文化,這就明白了為什麼香格里拉是世外桃源的模樣

    為什麼說人的一生一定要去一次香格里拉,那是因為香格里拉的風景天下罕有,佛教文化獨具特色,當地藏民熱情淳樸,在那裡生活簡直快活似神仙,幸福到忘憂,現在你知道是什麼吸引了古今中外絡繹不絕的遊客了吧

  • 10 # 九鵠

    只能說不去則已,一去便誤入天堂。不信看看散文遊記《尋找香格里拉》。

    第二天,飛機降落在中甸機場時,天高雲淡,瓦藍瓦藍的天空飄著淡淡的白雲,有一種空靈的感覺,彷彿伸手就能摸到天堂。

    譚荔揮手打了一輛計程車,我們沒有直接去中甸縣城,而是去了一個叫夏那村的地方。

    “親愛的,我多次來這裡來採風,待會兒我要領你去卓瑪家,順便讓你接受一次心靈的沐浴。 ”譚荔噘著小嘴說。

    “是嗎?那我求之不得。”我激動地陪著笑臉道。

    “我敢保證你在這裡呆上幾天就不想走了。”

    “難道會有藏族姑娘愛上我?”

    “美得你,我是說你不是一直嚮往去西藏嗎,這裡的神山聖水不亞於西藏。”

    “你說天堂的入口在哪裡呀?”

    “據說在碧塔海。”

    ……

    我和譚荔一路上鬥著嘴,計程車已經駛進一處藏民聚居的村落,最終停在一幢帶院子的兩層建築門前。一個漂亮的藏族姑娘正手捧哈達站在門前,待我們下車以後,那個藏族姑娘便上前說了一聲:“譚荔姐,扎西德勒!”隨即把哈達戴在譚荔和我的脖子上。

    “卓瑪,這就是我跟你說過的林哥,”譚荔介紹說。

    “林哥,扎西德勒!”卓瑪激動地說。我邊迴應著扎西德勒,邊仔細端詳著這位藏族姑娘,卻驚詫地發現,卓瑪美得跟譚荔差不多,唯一不同的地方在於譚荔身上體現的更多是都市藝術氣質之美,而卓瑪體現的更多是少數民族淳樸之美。

    而且卓瑪還有明顯的腮紅,因為中甸屬於高海拔地區,平時所受的紫外線輻射較強,這既是他們頑強生存的標誌,也不失為一種自然健康的美。

    當發現卓瑪被我看得有些不好意思時, 譚荔略有些吃醋地說:“傻瓜,卓瑪可是有丈夫的。”

    “寶貝,你想哪兒去了,”我忙尬尷地解釋說。

    這時,從房內迎出一個健壯的漢子,同樣穿著藏袍。

    “譚荔姐,你可到了,”漢子性格豪放地說,“卓瑪在門前快迎了一個小時了。”

    “多嘎,這是我男友林弋,你就叫林大哥吧。”譚荔笑著介紹說。

    “林大哥,扎西德勒,快屋裡請!”多嘎熱情地說。我一進門,按照中甸藏族禮節先向神龕獻了一幅哈達,神龕貼有“布達拉宮祥雲圖”和班禪大師照片等。

    要知道,藏家最講究神龕前的供品,一般家庭都要在神龕前擺上一對花瓶,插上扁柏葉、紙花、雀翎;再掛上潔白的哈達,供上酥油燈、香爐、敬水碗;有些家庭還擺上酥油、茶、紅糖等,一家比一家豐富多彩。酥油燈和敬水碗隨時添油、換水。

    “你們是遠道而來的客人,先喝了酥油茶再說吧。”見卓瑪如此熱 情,我和譚荔只好入鄉隨俗。卓瑪拿出茶罐洗刷,然後盛上水,一塊磚茶放進去抵在火塘邊煨。中甸藏家非常好客按傳統禮俗,不管客人有沒有吃飯,一進門都要打酥油茶招待。

    不一會兒,卓瑪把熬好的茶順茶濾子倒入茶桶,然後加上酥油、鹽巴,用一根茶杆攪拌。茶杆伸進茶桶上下運動,水液翻溢,發出很好聽的“嘩嘩”聲。

    這樣推拉了數十次,使裡面的液體成水乳交融狀後,才倒入銻製茶壺內,再放在火邊煨著保持熱度。隨後,卓瑪拿出了兩個鑲銀木碗,特地將雕飾更精美的一個放在我面前,然後斟好茶。

    “譚荔姐、林哥,慢慢請!”我和譚荔不再客氣,開始慢慢品著那芳香誘人的酥油香味。

    沒多久,卓瑪就把青稞酒、糌粑、犛牛肉、羊肉、奶渣等藏式佳釀菜餚都端上了桌,接著多嘎夫婦邊向我們敬酒邊唱著歌:

    春雨要下透,朋友請喝夠。

    美酒融進我的情,雙手高高舉過頭。

    酒歌唱得月兒圓,雲雀飛來不想走。

    哈達連著顆顆心,情與天地共長久。

    阿拉里——呀塞,阿拉里——呀塞。

    ……

    火塘裡暖暖的火,嫋嫋的青煙,芳香誘人的酥油茶,雪山清泉似的歌聲,純真善良的笑臉,滿桌的藏式佳餚……這一切都讓我感到了一種不可言狀的親切感,原來這裡的人是那樣的善良那樣的淳樸。

    多嘎繼續高聲唱著,美麗的卓瑪長袖輕盈翩翩起舞,譚荔也興奮地與卓瑪一起跳起來,多嘎一杯一杯地敬我青稞酒,我終於醉了,醉得一塌糊塗。然後慢慢地進入了夢鄉,夢中的我變成了一個《尋找香格里拉》的舞者,和譚荔一起進入了神的世界,我們一起與神共舞,有山神、水神、樹神、石神、寨神……

    無數的神靈在翩翩起舞,譚荔宛若一條婀娜的蛇,蜿蜒在銀色的月河,閃亮的身軀纏繞著我,夜晚的星空唱著歌……

    漸漸地譚荔化作了女神,邁著輕盈的舞步, 那旋轉的裙袂,是我猜不透的夢兆,更是仙子空靈的舞蹈。

    ……

    一切的一切就像月亮和太陽般永遠相隨著,流水和高山般永遠相依著,天地萬物和諧而統一。拋卻所有的負累後,我終於昏昏沉醉了。

    第二天醒來後,因為以前習慣了勤於洗澡,現在幾天都沒洗澡了,頓時感覺身上癢得不行。

    “多嘎,哪裡能洗澡?”我渾身不自在地問。

    “我帶你去洗溫泉吧。”卓瑪搶著說。

    “怎麼?在香格里拉還能洗溫泉嗎?”我興奮地問。

    “不僅能洗溫泉,而且是天浴,”譚荔神秘地說,“這裡的藏族人在每年播種和收割完畢時,都要舉家來溫泉泡澡。所以每當這時候,溫泉四周都搭滿了帳篷,而且有的燒篝火呢。”我一聽是天浴,立馬便心馳神往。

    而眼下又正值收割季節,所以當我們騎腳踏車趕到溫泉時,天色已近黃昏,那裡正熱浪翻騰,滿山岩石青溪流淌,奇花異木芸葳繁盛。遠處林子裡有幾片草甸,草甸上有幾頂帳篷和幾群牛羊,已有幾家藏人在池子旁搭了帳篷,幾個姑娘和女人正在泡澡和洗衣服。

    她們用藏語向多嘎和卓瑪打著招呼,並友好地示意我和譚荔下水。

    見狀,我很快明白了譚荔說過的話,美是純粹的。人在這種純粹的大自然面前,人性也就回歸自然了。人一旦迴歸了自然,也就恢復了本色之美,而這樣的美是不可替代的。

    倒是常年在大都市工作的我卻不由的升出了無數邪念,望著池中那些悅人耳目的畫面,我不禁浮想聯翩,但好在靜下心後,我也明白了什麼才是香格里拉的靈魂,即人類的純粹、心靈的純粹、大自然的純粹。

    此時,另一個池子邊,卓瑪和譚荔都下了水。多嘎示意我到臨近的一個池子裡,然後我們兩人也下了水。

    水微微有點燙,還漂著淡淡的硫磺味。雖然是兩個池子,我和多嘎在東池,譚荔和卓瑪在西池,但溫泉水相通,池中只有一塊與水面齊高的石板把我們隔開。遠處池中的幾個少女毫無拘束,有說有笑,或洗頭,或打水嬉戲……或許是熱氣,或許是喜悅,總之她們臉膛通紅,眼睛閃亮。

    這時,譚荔和卓瑪也在水中嬉戲起來,瀰漫的水汽似有一層薄薄的白紗,輕輕披在兩個水靈靈的美物上,宛若兩個來自九天上的仙女。這或許就是天人合一吧,彷彿高原的雄奇、峻偉都在此幻成了一種婉約,一種靈秀,一種天然質樸,它總是美得那麼純粹。結果,兩個女人鬧累了,便互相梳起了長髮。

    卓瑪邊給譚荔梳頭邊唱起了情歌,歌聲在空氣裡飄蕩,充滿了一絲迷幻的神韻。我甚至懷疑自己是不是在夢裡。於是我把身體深深地潛入了水裡,閉目養神著,神遊在天堂般的意境裡,很快產生了一種仙飄飄的感覺。

    遠處帳篷裡的幾個藏民望著天邊的一抹殘紅,仍悠然地抽著煙,一輪懸月掛在樹梢上,星星也出來了, 使得夜晚都是藍色的。 天邊的藍寧靜而壯闊,明亮的月光映得溫泉波光粼粼, 直滲透心靈。

    我繼續躺在熱泉裡,望著心愛的女人和藏女一起洗滌凝脂,心中充滿了愜意。

    我驚詫於自己內心的寧靜,而這樣的寧靜既來自多嘎和卓瑪的善良淳樸,又來自譚荔對我純粹的情感

    一晃在多嘎家住了半個月,臨走的前兩天,卓瑪建議我去一趟葛丹松贊林寺,並說那是雲南最大的藏傳佛教寺院,有小布達拉宮的美譽。於是第二天早晨,卓瑪便陪著我和譚荔早早來到了松贊林寺。清晨的松贊林寺安靜祥和。遠遠望去,聳立在山坡上的座座寺廟連成一片,儼然一個山城。城上經幡招展,城內鐃鈸聲聲。走入寺中,就彷彿走入藏傳佛教的聖殿。

    寺內老牆林立,巷道縱橫。斷垣殘壁記載著鼎盛的歷史,無數跳躍的酥油燈火苗象徵著信仰的不滅,一幅幅壁畫展示著生死輪迴的歷程。這時,一縷極亮的Sunny從屋頂洩下來,彷彿佛光,射在壁畫上,慢慢地移動。譚荔突然眼前一亮,旋身融入Sunny之中,情不自禁地舞擺起來。

    她的每一個動作都那麼純淨柔美,宛如那傳遞著天與地自然生息的神秘使者,一個美麗動人的輕盈身影流瀉著絲絲入扣的生命律動,她的指尖細婉的微妙語言非常驚人,讓人領悟到舞蹈神韻的一份靈性。實際上這是從天地交合陰陽協調中獲取的靈性,這靈性是閃著佛光的,佛光普照著沐浴的藏女,藏女們在佛光中得到一個純淨的靈魂和一個無限的生命

    譚荔的舞蹈很快引來了許多遊客駐足觀看,卓瑪也看呆了,我急忙用華為手機將譚荔的舞姿錄下來,譚荔見我正錄她,便笑了。

    “卓瑪,以後跟我跳舞吧,”譚荔高興地說,“我要自編一個大型舞蹈,叫《尋找香格里拉》,而且演員全用當地人。”

    卓瑪聽後高興極了,她羨慕地說:“譚荔姐,你簡直就是舞神啊!”我們隨著開光的人群走向廳堂。只見樓上的廳堂裡坐著慈眉善目、仙風道古的一位老活佛,遠道而來的遊客個個向活佛跪拜如儀、磕頭如搗,為的是向活佛奉上一串項鍊、一個玉佩、一串珠子甚至一個小小的佩件,以便讓活佛在上面吹三口氣,念幾句經,那些小玩意便成了護身符,再掛回自己的脖子上便珍貴得像賈寶玉的通靈寶玉。

    譚荔磕頭後也將自己脖子上的玉觀音摘下來交給了活佛,只見活佛吹了三口氣,唸了幾句經,然後也輕拍了拍她的頭,也算是祝福了,譚荔接過玉觀音後,如獲至寶。

    “親愛的,你戴上它就能一切平安,萬事如意。”譚荔把玉觀音鄭重地戴在我的脖子上。我笑了笑,心想活佛如此高壽,大概與整天吹氣有關,起碼鍛鍊了肺活量。

    難得有機會向活佛求教生死輪迴的大問題,我向活佛磕頭後便問:“請問大師,怎樣才能消除人類面對死亡的恐懼心理?”活佛不懂漢語,卓瑪代我翻譯成藏語後,活佛一愣,沒有馬上回答,卻讓我在旁邊等等。然後他微閉雙 目,繼續吹氣唸經。過了好一陣子活佛還是沒有召喚我,我心裡有點犯嘀咕,心想難道我的問題太難了?

    不料,活佛突然睜開眼睛對身邊的小喇嘛說了句什麼,然後小喇嘛立即用漢語回答了我的問題。

    “活佛說,信點啥?”一聽這話,我才如夢初醒,瞬間佩服得五體投地。此話真是高明至極,人沒有信仰,就像水沒有源頭,就無法領會宇宙的美麗,萬物的巧妙和靈魂的尊嚴,我們生命中無法逾越的困惑,都源於我們沒有信仰。信仰就猶如花的香氣,即使花瓣化作塵泥,但花的香氣仍舊存留於空氣中,這是一種更好的、更合理的、更為公的永生。

    一句話就能抵一本書,果真佛法無邊,無難不克。離開寺院後,我還一直沉浸在佛的氣氛中,路上不斷看見一個個的嘛尼堆,或長或短,上面經幡飄揚,公路兩邊的田地裡有高高的木架,上面曬滿了青稞,田裡還有無人看管的牛羊在閒庭信步。高原草甸上的灌木叢像原野上燃燒的火焰,一直延伸到遠處的小木屋,寧靜脫俗得彷彿不在人間。

    “親愛的,想什麼呢?”譚荔嫵媚地問。

    “我有一種預感,不知是否吉祥。”我支吾道。

    “什麼預感?”

    我總覺得有一天我的靈魂會迴歸到香格里拉,在天堂的入口與你相會。”我深沉地說。

    “為什麼?”譚荔疑惑地問。

    “我也說不好,總覺得前生來過這裡。”

    “其實我也有這種感覺。”譚荔認真地說。

    “既然這樣,你們倆就別走了,繼續留在香格里拉吧,”卓瑪真誠地說,“我們藏民需要你們。”我望了一眼天真的卓瑪,終於明白了香格里拉的真正含義。告別多嘎和卓瑪時,也代表著譚荔在雲南的採風基本結束,接下來將進入創作階段。

    晚上,回到昆明的賓館裡時,我和譚荔站在窗前,她依偎在我的懷裡,看著夜空中那輪清亮冰冷的月亮,我終於抵擋不住內心深處的淒涼之感,也緊緊地摟著她,不知說什麼好。我以為這個心如秋水的女人已看透了世事滄桑,不會再為感情悸動絲毫,卻仍然為彼此即將的分別而慟哭。我知道是我的愛褻瀆了她超凡脫俗的情愫,使她的愛因為我而墮落。

  • 11 # 一畝三分地的世界觀

    別人的推薦,此生一定要去的地方太多了。其實每個地方對不同的人意義不同,沒有必要一定要跟風去所謂“一定要去的地方”,去了後你可能會發現那不過是別人眼裡的聖地。在條件允許情況下多出去走走是好的,開闊眼界,愉悅心情,但你想透過去一個地方能真的能洗滌靈魂,那還是算了

  • 12 # k米殿下you呆死K

    香格里拉的藏語翻譯是心中的日月,也是人與自然和諧共生的意思~

    很多人都說香格里拉是一生中必去的旅行地,也有很多去過的小夥伴認為 那是夢想中的伊甸園。

    而且據說香格里拉是離天最近的地方,我想每個人都有過迷茫、難過、焦慮、無助的時刻,那不妨背上行囊,在旅行的路上,忘記心中的煩惱,找回心中的寧靜,香格里拉不失是一個比較美好的旅行選擇。

    開闊視野,開闊心胸,也自然會明白 人生有這麼多的美好,何必糾結於內心深處的煩惱,在香格里拉美好到一朵花 都在努力的綻放,哪怕只有一瞬間的光彩,它們也在用盡全力燃燒自己,這風景如畫的地方,是小小的力量慢慢拼湊出來的,就像社會上一樣,每個人看似渺小,但都是必不可缺的一部分。

    香格里拉吸引著很多人,它是一片純淨的聖地,美的不得不讓人傾心,不得不讓人鍾情,也許每個人的心中都在尋找一個香格里拉,它的存在或許不只是一個旅行地吧,因為人的一生太過短暫了,大家都在追逐生活中美好的事或物,卻都忽略了~那最美好的或許就在我們自己的心中啊~只是那一份看似平淡的簡簡單單,卻是人們一直在尋找的夢啊~

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