人生世間，喜怒憂思愛憎欲，七情難逃，眼耳鼻舌身意，六慾難捨。

身處坎坷人生，難免會有很多的不如意，正所謂:別人騎馬我騎驢，看看總不如，回頭看看來時路，還有步行人。

生活不易，不易的不僅僅是生活，人家馬雲，僅一個雙十一的半天時間就收入十四億，我們平凡人幾輩子能掙來一個億呢？

“人比人得死，貨比貨得留著！”

在這個社會上別期望天經地義，也別期望公平，別總是跟高人比，我們長得矮，可以跟比你更矮的人去比。

“駱駝長得高，可以吃到樹尖上的嫩葉，但卻無法吃到矮崖洞裡的草。兔子矮小，吃不到樹尖上的嫩葉，但卻能吃到駱駝吃不到的小草。”

生活就是這樣！

“天前我材必有用！”

謝謝悟空邀請，人生道路有時候會有那種無意義的感覺，因為爭來搶去，或者忙來忙去，到達人生的終點之時，終究是一場空而已，所有的名利等身外之物，最終都化為夢幻泡影，因此，人就會有那種奇怪的感覺，人生到底有沒有輪迴？誰又能說的清楚！假如一了百了，那真的沒什麼意義，草木有枯榮，所謂野火燒不盡，春風吹又生，體現出了生生不息的努力，人也應該仿效它們，自強不息，探尋生命的意義，讓自己的生命不斷的接近圓滿。那才是有意義的人生。

我認為每個時代都有特定的意義，1900年之前活著的意義就是光宗耀祖，金榜題名，封妻廕子，然而哪有這樣多的實現者，大多數都是默默無聞，難道大多數人就沒意義了嗎，覺得沒意義是把生活的目標調的太搞了，一旦不能實現，失落感是必然的。

其實想讓人生充滿有意義，很簡單，調低目標；目標有高有低，低的目標容易實現，更容易達到滿足感，在低的目標達到後，再談高的目標，量力而行。

在現今的社會，和平安寧，沒有戰爭年代的建功立業的機會，那就做個和平年代的守成著。吃飽肚子就是應該最滿足的吧。如果連這個都做不到，是社會的原因還是個人的原因呢？就像我似的，每天正常上班，正常下班，有工作就很滿足了，閒著的事候，上上網，玩玩遊戲，就很滿足了，這個社會你不能去折騰，把社會折騰壞了，就沒意思了。

根據題主的描述來看，這是典型的焦慮症，屬於輕度範圍內的神經性心理疾病，是在人受到一定心理刺激和傷害後情緒上的一種潛意識反映，其並無明確客觀的物件，症狀一般表現為人一直處於緊張不安，提心吊膽，恐懼、害怕、憂慮當中，同時還伴隨著植物神經功能失調症狀，如心悸、手抖、出汗、尿頻等。這種疾病最有效的治療辦法是心理治療和藥物（安定類和抑鬱類藥物）治療相結合。其實題主現在就是在尋求心理幫助，我就此談談自己的看法。

在這種情形之下，除了積極的配合心理醫師和藥物治療之外，最重要的是要自己進行心理排解才行。那麼在緊張不不安、痛苦恐懼而又睡眠不安的情緒中如何才能做到心理排解呢？其實我們每個人在人生的過程中都曾遭受過這樣那樣的心理打擊，都有過痛苦不堪並在一段時間內腦筋轉不過彎來而焦慮不安徹夜難眠的時候，都或多或少的有過這種經歷和體驗，我也曾經常常有這種狀態的出現，想又想不清楚問題究竟出在哪，睡又睡不踏實又不知腦子在想些什麼，就是能睡著也是似醒非睡，並且會出現許多怪異的夢境，就象看電影一般，卻是非常的苦惱和痛苦。

在經歷了許多次之後，我慢慢的總結出了這麼幾個辦法，每當出現這種症狀的時候，我就會找一本理論性特別強的書去看，雖然枯燥，一開始看不進去，就強迫自己去看，如果看進去了，就會被書裡面的哲理所啟迪，所感動，從而改善自己的內心世界，如果看不進去，看著看著就會素味趣淡，而思想絕對可以得到暫時的凝固從而心情可以放鬆下來，不由自主的就睡著了。但是千萬不能看情節跌宕起伏，感情色彩濃厚的書籍和影視劇，否則會起到反作用的。

更多的時候是怕自己的情緒影響到大家，就自己開車出去找一塊特別寬廣寂靜的地方（我一般是到山頂或者是河邊），極目遠眺或者是就近觀察周邊的事物，將自己的身體完全放鬆的躺在那兒，看藍藍的天，看湍急的河流，看鳥兒飛翔，看螞蟻排隊，看小草怎樣在凌亂的風中飛揚，看著看著心就會澄靜安祥下來，甚至於會慢慢的進入甜蜜的夢鄉，睡一個安穩的好覺。並且是連續性的去做，過幾天后，隨著身心一點一點慢慢的放鬆，就有可能找出鬱結在自己心中的那個結，然後把它想通了，再想辦法採取相應的措施去解決它。這時候就會產生出希望和勇氣以及鬥志，心隨之也會安穩踏實下來，去繼續走我們該走的路。

人們常說的大自然是最好的醫療師是很有道理的，所以經常性的親近大自然，感受大自然是百利而無一害的，一定要努力，要堅持。

人在遇到問題和困難時，最怕的就是把自己嚴嚴實實的封閉起來悶著頭生悶氣，我們要努力的使自己跟自己戰鬥，放開心態用強大的自我去戰勝怯懦的自我。困難是外在的，是要用力量就能夠去克服和戰勝的，而力量的大小就取決於自己內心的強弱。不要總想著自己這也不行那也不行，什麼事都幹不成，這樣就是想一萬年把頭想炸了也絲毫起不到什麼作用，而是要堅定毅志給自己打氣，世上無難事，只要肯登攀，牛頭不爛多費幾把紫火，我們就會無往而不勝，就會戰勝一切困難和挫折。

阿爾貝·加繆曾經說過一句名言，可以說道出了這個問題的本質：正因為人生是沒有意義的，所以更值得一過。

我個人覺得：人不同於其他靈長類動物，就是因為人肩膀上扛的是“腦袋”，而不是裝著知識的“麻袋”，仔細想想，我們追求的所有世俗目標，實際上都沒有意義——金錢、權力、成就、不朽，其實這些東西最終都會灰飛煙滅。人這一輩子從表象看是沒有意義的，那麼為什麼無意義才更值得一過？沒有什麼既定的目標要實現，一定要當國家領導人、一定要成富翁，一定能成為科學家等等……這些都沒有意義，所以才更值得去嘗試，你的生命已經存在了，閒著也是無聊，拿它做什麼呢？試試這個，試試那個，好奇心驅使你去幹某一件事情，這一干就值得你用幾十年，甚至一輩子堅持下來。這個過程是有意義的。

也許我們都有共同的經歷和童趣，在你還是幼稚園裡的小孩時，老師問你的理想是什麼？天真無邪的回答歷歷在目。可真正二十年、三十年之後，除了感到疲憊不堪之外，又有多少人實現了當年的承諾？但我們又沒有為此而懊悔甚至輕生吧？這其實就是以積極的態度，來化解無意義的平淡歲月。這種態度也許是常說的開朗樂觀豁達……

我還是一直很樂觀，雖然我也害怕，但不願意多想，我基本是屬於大概想開了的一群人。樂觀向上也只是面對平凡最低階得人生態度，豁達灑脫才是有了一定人生閱歷後的超然。

所以說每一個有靈魂的人都是孤獨的。

你幸福嗎？

我無聊。

你快樂嗎？

我無聊。

你忙嗎?

我無聊。

“無聊”，一言概之的心情、遭遇、經歷，過去、現在和將來。既沒有生死之痛，也沒有成就之美。眼前除了晝夜的輪迴，就是床上床下的輾轉。我問自己，“為什麼”，“怎麼了”，越問越發覺自己有病，躺在床上的幻想症，走出房間的恐懼症。家人擔心，朋友心疼，自己低迷，一切只是為了等待，等待窒息，等待無色的死亡。

這一天，我被拖到一座小村莊。有座不大的小橋，有條不寬的小河，還有一群不叫的小鳥。雖然Sunny刺眼，卻是素描般地無趣。拖著兩條沉重的肥腿，拖沓在一米來寬的小巷。眼前的路兩旁放著三張長板凳，歪歪扭扭矮矮的那種，我想我這樣體重的人坐上去，一定“土崩瓦解”。板凳上坐著幾個藍粗布的老人，準確地說“老嫗”，老女人。有人縫著蛇皮袋，有人剝著茶豆，還有人手指插在鼻孔裡，一邊打量著慢慢走來的我，一邊若無其事地摳著鼻子。穿行在她們中間，居然沒有聽到交流的聲音。就在快要走過的時候，看到最邊上空空的長凳，突然不知是感覺累了還是好奇，一屁股坐了下來。長板凳晃了晃，居然沒有“土崩瓦解”。

老人們，低頭的都抬頭看向我，摳鼻子的老人視線一直沒有離開過。不過，很快，她們就不再搭理我了，縫袋子的依舊縫袋子，剝茶豆的依舊剝著茶豆，倒是摳鼻子的老人放下手來，對我微微一笑。深深的抬頭紋揪成個花捲。

“孩子，你是誰家的啊，”她問我。

我擠出點笑容，看著她卻沒有回答，我想我為什麼要回答這麼無聊的問題呢。

“我在這村裡已經有八十多年了，怎麼對你不熟啊，”她繼續說。

“現在的孩子不老在家，誰家的哪還認得啊，”剝茶豆的老人應了一句。

無聊，一群無聊的老太太，一條無聊的巷子。

“孩子，你多大啦”縫袋子的問了，“估計是河西寶成家的吧，”

“寶成，哪個寶成，他家不是個男孩嗎”摳鼻子的老人來了興趣。

“不是，不是，你老糊塗了，開商店的那個寶成，不是和你家佳寶玩得好的啊，老糊塗了你”

“噢，噢，啊？是寶成家的啊，長這麼大啦”

······

“暈！什麼寶成，不寶成，我又不是這裡的人”我心裡一陣懊悔，怎麼跑來和一幫老太太瞎扯，這是無聊中的無聊典範了。

“孩子，我跟你說啊，”摳鼻子的老太太側過腦袋，抵近了我說：我們都已經九十多了，看看誰先死，我們打賭了，誰要是先死，就輸一百塊，呵呵呵。

“誰怕誰啊，我肯定死不了，門口的袋子還縫不好呢”縫袋子的老太太接過話。

“我最小，肯定能贏你們，大不了回頭我把錢都燒給你們”剝茶豆的老太太也應了一句。

“她們都在幹活，你一個人不無聊嗎”我突然冒出一句，把自己都嚇了一跳。

摳鼻子的老太太對我笑了笑，“我兒孫都弄好好的，我不用幹，我等她們，等她們扒牌，昨天還輸她們一塊三呢，今天等她們，贏回來。”

聽完，我心裡一陣好笑。

我拍了拍膝蓋，站起來準備離開。縫袋子的老人也微顫著站起來，對我說：孩子，幫我穿個線吧，我眼花看不清了。

我猶豫了片刻，想想幫幫她吧，走過去接過針線，穿針的空檔，縫袋子的老人悄悄對我說：哪來個兒孫，現在人都不在了，還打牌！孩子，快回去吧。

“嘶！”抬手一看，手指上鑲著米粒般的鮮血。

我的床，我床頭的釘子；我的窗，我窗戶厚厚的簾。

我說，我想去曬曬太陽，我想去看看公園，我想上班，我想談戀愛，我想結婚，我想有自己的孩子，我想在老家的院子裡頤養天年。

無聊嗎？

看懂了，你就不會無聊。

生活，就是讓無趣變成有趣，讓無聊變成生機勃勃。哪怕，曬曬太陽，數數星星，逛逛公園。走出去，走出來，就是有意義的事情。

謝謝你的邀請。覺得人生無意義感，這是你對自己的人生的態度決定的。因為你給這個世間的一切，都定調為了毫無意義，所以你迷茫，不知所措。其實不然，心態決定一切，積極、樂觀、向上是克服你觀念的良藥。沒有什麼比心死更可怕，當你感覺這世間充滿生機，充滿活力、動力，那麼你離克服你的遁世心理成功了一半，接下來就需要你去努力實現你的夢想了。

本來人生無所謂有意義？因為這一切的有意義都是你的執著，如果你沒有執著了，那麼你已經大徹大悟了。當你覺悟到這一切的無意義的東西的時候，你哪裡都去得，哪裡都是你歷練的地方。原來這世界都是美好的，不美好的只是我們的心靈，我們的心靈需要在這裡磨練。

朋友，你是不是遇到了什麼事情？希望你沒事，一般產生這種情緒的人，要麼太順，要麼太鈍。

說出來好，不要把心事藏在心裡。去旅遊吧，旅遊能讓人身心愉悅，到綠色多的地方去。如果不願長途跋涉，就到你童年時最喜歡的地方，那裡承載著你最純最美的記憶。到那裡和最親或最愛的人做一回兒時最喜歡的遊戲。

放聲高歌，一首接著一首唱，發洩完了，心情會好多了。

人生一定是一會有意義，一會無意義，一會迷茫，一會清醒，找到目標的人一定會在某個時候再次迷失自己，只要你在不斷地前進，一直到你把這一切都當成了有意義的事情，那時候肯定不會再次迷失，不會覺得人生沒有意義。

很奇怪，這似乎是人生必須要走的路，只要一個人想要追尋，那麼就一定會有這樣的境遇，而且很多人最後都死在了半路上，因為沒有人可以預見未來說堅持下去一定會成功的，看不見，摸不著就是人生的迷茫，有的時候自己也不敢妄下結論說自己的想法，看法是對的。

一個人肉體活著本身就是沒有意義的，如果一個人像動物一樣關在籠子裡，那麼將會比動物還要慘，肉體活著卻沒有用處，整個人沒有靈魂，沒有感覺，沒有期待，什麼都沒有了，就是行屍走肉，變得十分的空洞，十分的可怕。

迷茫就是這樣的，你要是在迷茫本身下功夫，是置身於迷茫之中，沒有任何的意義，最後不迷茫了，是過了那一段感受期，即使你不去解決迷茫也會變得開心起來，這就是人的自我調節，因為那時候你會放棄，你會適應迷茫，認為那就是生活本身，只不過自己沒有接受罷了。

哪裡會有那麼多的迷茫，只不過是一個人成長帶來的，是自己認知高了一層，你以為這一次沒有迷茫，以後就不會有了，但是隻要你繼續探索，迷茫一樣還會有的，所以不要覺得迷茫很可怕，那隻不過是你的認知又在變大而已。

小孩子從來不談迷茫，只有大人才為了看不見而著急。

抑鬱症大多不懂得廉恥！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！