現在公開支援又有一定代表性的有兩個人，一個是和賈淺淺同一起跑線的著名口水詩人趙麗華，一個北大才子、《詩刊》編輯部副主任彭敏。當然在背後為賈淺淺打氣的也有一部分。

他們為什麼公開支呢？先說一說，她是梨花體的代表詩人。她的水平如何呢？我們一起讀一下她寫的《雨》：

“開始是暴雨

非常暴

後來是大雨

非常大

再後來是中雨

非常中

再後來是小雨

非常小

再後來雨停了

非常安靜

再後來雨又來了

還帶著風

呼啦嘩啦的

披瀝啪啦的

非常喧囂

打著牆、窗戶及水泥屋頂

這些不會說話的東西

非常無聊”

讀了這一首詩，你就知道了她為什麼要支援她了。原來她寫的詩比賈淺淺還要賈淺淺，自然是同病相憐了。

當年趙麗華的詩比賈淺淺更為轟動，只是當時網路並不發達，所以就沒有廣為人知。有人還把與文化運動的胡適相提並論，她有一批追隨者，我們統稱模仿趙麗華詩的為“梨花體”。其實賈淺淺是發揚光大了梨花體。

趙麗華聲援賈淺淺，其實就是在聲援她自己，這也她不遺餘力站隊的原因了。

彭敏是《詩刊》的編輯部副主任，當年大力包裝、打造賈淺淺，有他的一份功勞。

他樹立起來的詩人，他當然站出來為她說話。他說人的一生中誰沒有幾首爛詩，並拿魯迅的一些詩作對比。

這一對比，無形中就抬舉了賈淺淺的檔次。其實彭敏拿來魯迅的詩作，彭敏應該是沒有看懂的，肆意曲解。這裡就不評說了，因為拿魯迅的文章和賈淺淺相比，本身就是一種不敬。

一語道破，是對堅持中華民族文化自信無責任感緊迫感的人。

在如何保持文化自信的時代大問題背景下，引起廣泛關注與討論的詩歌的良莠問題，就不是個小事情，而是社會問題。是什麼樣的人以及什麼樣的作品，去繼承和傳承我們的民族文化的大問題，是什麼樣人和作品去代表我們民族的主流文化，來教育引領和影響我們大眾精神修為取向，讓我們在世界民族之林保持文化自信的大問題。

保持文化自信，首要的是保護我們的文化傳承的嚴謹性嚴肅性嚴格性。斯文掃地，讓不美不善不雅甚至糟粕的東西混入其中，且登堂入室，還有什麼顏面去面對古人，面對今人，面對後人？文化還能自信？

都是捧賈平凹臭腳的人唄，這些人故意裝瞎，就算你寫屎尿屁的詩你也應該像個詩的樣子呀，這哪是詩呀，不就是打幾行字，按個回車鍵嗎

支援賈淺淺的無一列外都是圈內人。其中：

賈父的地位和名望，向賈家靠攏就是向組（作）織（協）靠攏。日後獲得賈家的站（嘉）臺（獎）就有了基礎。

與賈府有“文學”淵源的人，比如同事、學生之類，無原則的表態，日後和賈府交往不至於尷尬。

借賈詩蹭熱度蹭網路流量而已，捧臭腳，無限拔高賈詩到文學藝術的新高度，不懂詩而炒詩，也是一大創舉。

最後，同流合汙者，也是當代中國文學藝術界的“老鼠屎”。打著“自由民主”的旗號，幹著破壞中國新時代文學藝術的勾當。

大約主要有四種人：

一是過去與賈大師和女兒有利益關係的人；

二是在文壇曾獲利多多，蔑視平民百姓，捍衛所謂文壇尊嚴的藝術權貴；

三是過去與賈家無關係，卻想今天獻媚洗地，明天攀龍附鳳的無恥小人；

四是雖無瓜葛，但腦子進水的劣質文人。

可能人不少，因為淺淺詩降低了詩的門檻，是撲向大眾的一縷熱風，讓人感覺詩歌並不離生活太遠和那麼神聖高雅，詩歌就是老百姓的生活，包括生活費撒尿做愛……

網上多見批鬥淺淺詩者，是因為支持者不能發表言論了，批鬥者把持了網路話語權，掀起了一場文革式批鬥風暴，他們真正的目標是對著作協的，估計作協要換人了，整個班子可能都會換。

支援賈淺淺的都是三觀盡失的小丑，他們把醜說成美，把汙穢說成乾淨，把粗糙低劣說成高雅妙句……如《詩刊》副主編彭敏連魯迅作品《教授雜詠》詩都沒讀懂，竟拿來為賈淺淺的文字《日記獨白》，《朗朗》，《我的娘吶》佐證，真貽笑大方，賈淺淺的文字能與魯迅的作品對比嗎？象這樣一位不懂詩歌的人，把他放在《詩刊》的寶座上，能編輯出流傳千古的精品之詩歌嗎？！他們如西川，張清華，歐陽江河，李敬澤……等是當今詩壇頹廢主義思潮的代表，眼光只看見人體下三路，對高尚文品怎麼也入不了他們的斜眼，他們沒有家國情懷，沒有悲天憫人，沒有刺芒在背，沒有儒雅閒逸之心，是地地道道的溜鬚拍馬，迎奉鼓吹，捧著美人腳聞香的爛輩。你們去看看人家雲中上人的大作詩歌《中國*我們要高高舉起捍衛的手臂》，《雜交稻》，《雨巷》等真是震耳發聵，熱血沸騰，字裡行間充滿著家國情懷，悲天憫人的氣氛。詩壇的頹廢主義思潮要不得，也不能讓他們興風作浪，那樣會汙染社會，戧害天下稚嫩迷茫的青少年，貽害不淺！

支援賈淺淺的人本身也深不到那裡去，他們的所謂大作是對詩詞體系的褻瀆，是對中華文化博大精深的無知，是對華夏文明傳承的蔑視，是對詩歌創作發揚光大的誤導。他們為了一己私利，不惜抵毀健康的文化體系，亂塗亂畫，拿嬰語呀聲當精華，說白了，這些人不是假淺，而是真淺，淺到連一滴墨水也裝不下，沒辦法，他們只能惺惺相惜，抱團取暖，強詞奪理，臭味相投，還穿上了皇帝的外衣昭然過市，其不知他們是在裸奔，身後留下的卻是屎尿屁臭的汙濁瘴氣，大風過後他們只能躲到陰暗的角落裡瑟瑟發抖，他們的所謂大作也終將被人民大眾當做文化垃圾而成為笑柄。

支援淺淺的有這麼幾種人：自以為是、自恃清高的所謂文人；攀龍附鳳、阿諛逢迎的諂媚之徒；沒有是非觀念、維護既得利益的勢利小人；口口聲聲維護自由，不論優劣一概而論的狗屁公知；唯恐天下不亂，有屎就攪的弱智槓精；搞亂中國，見縫插針的國際反華分子。

看到此題目以及各位的回答，我感觸萬分！

要宣告的是：

1、我和賈家父女沒有任何關係

2、也從不想去進什麼“作協”

3、更不想去刊登什麼“作品”

4、文學界的“利益”和我無半點瓜葛

5、絕無“博人眼球”這類的心思

有人問：那你“趟”這趟渾水做什麼？

回答就是一個：覺得不公平，想說點公正的話，僅此而已。

賈平凹

現當代詩人，他（她）們的心思、和有的作品，真的不是一般的人能理解得了的。

有的詩人和作家，真的是超級敏感和神經質，他們把自己的敏感和想象力，經常賦予一般人看起來——平常的不能再平常的事物，有的時候，“過分了”，但他們卻渾然不知，依然行走在自己的作品裡、精神裡、想象裡。。。 。。。

說實話，很多現當代詩人的作品，我也無法理解，或者無法完全理解，只是，我有一顆——願意瞭解他們、珍惜他們的“敏感”、“純粹”、甚至“脆弱”的感情——的心！（不好意思，現有的標點，有時候真不夠用，請原諒我這麼多的破折號）

大學的時候，我有一個朋友（現在還聯絡，半年一次吧），愛寫文章，喜歡看張愛玲。我很“敬畏”他的文學天賦及才華，他在校刊上發表的東西，我總是會讀。不得不說——他寫的東西，那個時候，我真的看不太懂。。。 。。。清楚地記得，一次文章作業，文學教授給他的評語“你很有才華，，，好自為之吧！”

他是很純粹的人，重感情，做人很寬容，看起來很“木訥”，肚裡也有“花花腸子”，但從不做作——我喜歡這樣的人。

等我能理解他寫的東西的時候，已經是10年之後了，因為——他寫東西的手法，我也開始用了（並非刻意模仿，而是悟性才剛剛趕上），想起了蘇軾的那句“從公已覺十年遲”。

時到如今，對於一些詩人和作家，如果他們的作品我有不理解的，我絕不會“一棒子打死”。因為，很多時候，我都能想起我的朋友，想起他的作品。

我想問一句：如果把梵高、高更的作品放到你面前，不告訴你其人其名，有多少人能看得“懂”？又有多少人會認為是“好作品”呢？

梵高

——承認自己的不理解，承認天賦的差別，也是一個正常人應該具有的“寬容”吧。

以上，說給一些“不懂裝懂”，但凡遇見看不慣的，就“奮起而噴之”的人吧！

屎尿確實不好入詩，因為“各應人”，但是，我只是想說一點我個人的看法：

一個年輕的母親，看到孩子們的純純的天真，對於孩子的這些東西和做法，眼光中透露著天然的母愛——有誰會去嫌棄自己孩子的“排洩物”呢？

他（她）們本身就是很敏感、很天然的！

問題出在：這些詩人、作家，混淆了自己的感情，和世俗觀點的界限，天然的認為——自己的感受，其他人也能體會得到，不會有太多的“惡意”，所以寫了，發表了。。。 。。。

後來，就有人，懷抱著不知何種目的，把所有的“不堪入目”的作品，糾集到一起，宣告天下：這是一個噁心的詩人，天天寫“烏七八糟”的作品，利用著“本不該有”的資源，真的是“滑天下之大稽”。。。 。。。

我覺得，他的想法和我一樣，就是覺得某些人別有用心，置別人眾多“正常”的作品於不顧，專挑一些“重口味”的作品，集合起來，用於引起“眾怒”。

覺得不正常，看不慣，就想說句公道話——結果，都被打成“懷揣不可告人的目的”一類人了！

賈淺淺